无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇一
生物学似乎有力地证明了环境是影响植物生长的重要因素。植物在不同土壤中生长的最终生长趋势有很大差异，这是不可否认的事实。草木无情者有情。人类有自己的思想范畴，大部分时间可以独自思考。但与其他生物不同，它们的生命只经历出生、成长、腐烂三个阶段，匆匆结束生命。没有思想，我们只能受环境等因素的影响，直到生命的尽头，把一切都献给土地。
人类有能力做出自己的选择，环境不足以支撑改变一个人的力量。只有人类才能真正向前或向后推。
被称为民族脊梁的鲁迅，出生在浙江绍兴的一个书香门第。他生长在晚清典型的封建大宅里，周围都是迂腐的传统观念，结识了形形色色的人。他鄙视在日本留学期间不考虑国家危亡的大学生，抨击一切封建思想，与从小影响他的思想作斗争。他在人生的每一个阶段都坚持自己的立场，所以写.的时候没有人能撼动他的思想，他离墨西哥很近，但他可能不是黑人。不仅是他，还有为中国解放奋斗了几千年的文人和烈士们，哪个不是在热水社会里开辟了自己的道路？
见善思奇焉，见恶自省。一个人如何发展，取决于他在不断的思考和自省中会把自己投在什么样的人身上。他不仅仅是在环境中要求，而是把别人敬仰的榜样当成神，坚信崇拜的心可以把自己变成更好的人。也就是说，我觉得我可以在一个好的环境中改变自己，用这个信念标榜自己。如果最后什么都没做，不找自己的理由激励自己是不够的。在朱者赤的基本要求是有能力和意志力。
下雨时，你需要打伞，这样你就不会被雨淋湿。普通常识往往反映真理。假设雨是墨，每一滴雨打在伞下的人身上，伞下的人就能安然无恙。伞是自控力，隔绝一切诱惑和侵扰，使人在它的保护下忽略周围的墨迹。因此，接近墨西哥的人无法完全总结大多数人的经历。
环境不能改变人，只有人才能操纵自己。
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇二
屋顶上的黑色瓦片已褪去原有的色泽，唯有一只孤鸟掠过，留下几声哀鸣。那堵白墙隔绝着两个世界空气，而我，只能在墙的另一头沉睡。
外婆说，乌黑的瓦片和纯白的高墙是最好看的，只是你还太小——不会懂。
小时候，脖子里总是系着一串铃铛，发出清脆的声响。铃铛太小，以至于后来这小东西何去何从，已成为无解的方程。就像很多琐碎的事，也随着它的消失而一并从脑海中遗落。
在我残留的记忆里，外婆的手跟树的皱皮是一样的，手心有老茧，很粗糙，摸上去时常会被扎痛。 记得有一年夏天，天气格外炎热。骄阳像个蛮横的孩子，把大地烤得炙热；我和外婆躲在树阴下乘凉，但汗水仍顺着面颊流淌下来。躺在外婆的怀里很好动，她用手帮我抹去汗水，却刮伤了我的脸。我淘气地大叫着痛。外婆心疼地想用手去抚摸我的脸，却怕再一次伤到我；她额头上证明岁月沧桑的痕迹皱成了一团，不知所措地问我还痛不痛。
喊累了，便乖乖得安静下来。操劳的外婆终于得以安宁，而她似乎从不把我的烦扰当作恼事。
外婆说，她像年我这般大的时候，已经开始帮大人烧饭做菜了，每天放学还得去插秧收割；吃的东西也不讲究，一个月不上肉是件再正常不过的事了；穿衣服嘛，哪有现在花花绿绿的好看，以前就拿几块布缝缝补补，拼凑着连续穿几年…… 我听着外婆动情的故事，居然落下了眼泪。
“外婆，既然过惯了粗茶淡饭的日子，实在厌烦那种生活；又为什么偏偏喜欢黑瓦白墙，而不是桃红柳绿的美好景象呢？”我不解地眨巴着眼睛。 外婆踌躇片刻，笑着说：“你还太小， 说了也不懂。”我撅起嘴，假装跟她赌气。孩子就是孩子，没一会儿就把这抛之脑后了。 外婆说，黑瓦白墙的生活已经深深烙在她心里，怕是再也忘却不了了。
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇三
人们的生活水平提高了，而森林的面积却在急剧下减，这是为什么呢？是树会魔术般的消失吗？不，人们会肯定地回答。那它们在哪？在人们的家中：筷子、柜子、床…….
就连我们学习用的铅笔也是。这不都是一棵棵立在家中的树吗！
科技的发展使人们拥有了汽车、电冰箱……当一辆辆汽车在路上驶过时，当一台台崭新的冰箱搬回家时，你可否想过他们对家园有影响吗？有人说这么小的污染对环境有什么影响，而并不在乎。但你们想想看，全球数亿人每人一点一些呢？你可能哑口无言。是啊！点点相加就会积少成多。
人们也似乎警觉了，发明了电车、无氟冰箱，但这只是少数人的思想。
我国每年生产和丢弃的一次性木筷多达四百五十多亿双，须砍伐两千五百万棵树；地球上每六小时就会有一种生物灭亡；地球上每年有五至七万公顷的土地变成沙漠；地球上有百分之二十五的人口缺少充足的饮水……看着这一个个触目惊心的数字，你有没有想过，这里面的一双被丢弃的木筷，一滴浪费的水是你造成的呢？
在城市里，一座座高楼大厦拔地而起，我们舒服的住在里面，而因公务需要被砍伐大树上的小鸟的家却倒在地上，使它们无家可归。那些人为了自己的利益让它们失去了家园，自私可悲……这些词不断在我脑海间闪过。不！人们的做法简直无法用语言形容。
我们的发展并不代表使其它生物失去本有的栖息地，甚至死亡、灭绝。我们是否应该为我们的子孙后代留下这宝贵的“财富”。人们可以用其他东西来取代树木等等，这难道不可以吗？
人类你们听见大自然的哭泣了吗？你们看到那动物悲伤的泪水了吗?请听听地球那悲痛的呻吟，好吗？
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇四
跟有不良行为的人待在一块，也会染上恶习，跟学习好的人待在一块，也会变得认真、有上进心。
于是，就想到中国有一句俗语，叫近朱者赤，近墨者黑。
如果单凭这一点现象而论，那是不够全面的，环境对人的成长真的有影响吗？
《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集，取这个名字，是因为鲁迅那时住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这一区域有半租界之称。但鲁迅在当时xxx统治下的中国社会半殖民地半封建的黑暗现实中，仍保持强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将租与界的禾与田去掉，成且介，意喻中国的主权只剩下一半，也表示不愿领土被帝国主义侵占的意愿。
古往今来，大凡成大业者，都能如莲花般出淤泥而不染，摆脱了环境的束缚。
刘禹锡在居室简陋，物质匮乏的环境下，没有变得消沉，反倒保持着安贫乐道，洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，写下了《陋室铭》。他向人们揭示了一个道理：尽管环境简陋，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们不畏世俗，挣开了环境的镣铐，不过只是在背后默默无闻，不被众所周知罢了。若说近朱者赤，近墨者黑。，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
如果是，环境决定人生。那么，我们将失去多少在黑暗中保持清醒、在恶劣中拼搏的伟大人物。
这些成大业者，都向我们证明了赤或黑全都取决于自己。
