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给我的孩子们 教案5篇(优秀)

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给我的孩子们 教案5篇(优秀)
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作为一位杰出的老师,编写教案是必不可少的,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么教案应该怎么制定才合适呢?下面是小编为大家带来的优秀教案范文,希望大家可以喜欢。

给我的孩子们 教案篇一

教学目标 :

——知识与能力

1、反复诵读,理解作者热爱孩子的真情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。

2、品味语句,学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

3、通过学习,领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。

——过程与方法

应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。

——情感、态度与价值观

启示学生要珍惜美好童年

教学重、难点及突破

——重点

品味语句,学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。

——难点

通过学习,领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。

——教学突破

教学中以学生自读研究为主,教师仅作点拨而已,充分发挥学生的学习主动性。

教学准备

——教师准备

小黑板(出示词语用)

——学生准备

课前朗读课文几遍。

教学步骤 

第一课时

一、        导入  新课

1、导入  :今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们(节录)》。

学生准备进入新课的学习。

2、介绍写作背景:这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序,作于1926年圣诞节,寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定,表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。

学生听老师介绍,了解课文的写作背景。

2、出示生字词,并讲解其涵义:

憧    憬        鞠躬尽瘁        龌    龊        连 史 纸

学生解读生字词。

二、        学习课文第一部分

1、请同学们看书思考:这篇课文可分为几个部分?各个部分各讲了什么?

学生看书后回答:可分为两个部分。

第一部分(1——7),写孩子们率真自然的性格。

第二部分(8——11),抒发自己失去了童真的悲哀。

2、启示:第一小节主要讲了什么?

学生看书,思考并交流:第一段的文学基调是伤感的,作者想把自己内心话告诉孩子们,可是孩子们不会理解,而等到孩子们可以理解的时候,已经到了不再被憧憬的年龄了。

3、过渡:是的,在作者的眼中,孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中,瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中,瞻瞻的行为表现也许是“任性”,比如多次写到他的大哭、争辩等,而在作者看来,这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”,他想哭就大哭,想闹就胡闹,从不会掩饰自己的情绪,而大人们呢?他们的“沉默”、“含蓄”,其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感,而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。

学生听老师分析。

4、定两位同学朗读1、2小节。

学生朗读1、2两个小节。

5、提问:请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节,说说它们分别写了什么?

学生读课文后回答:第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造,而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号;孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的,而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态,一定认为爸爸的工作是无聊的,妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐,并引出一个重要的家庭课题,即与孩子们的相处之中,成人在不经意间“摧残了你们”。

6、小结:是的,孩子们有孩子们的兴趣,大人有大人的考虑,成人在不得不干预孩子的兴趣时,无意间伤害了他们的心灵。

学生听老师小结。

三、        分析课文的第二部分

1、提问:在这一部分里,作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的?

学生认真思考后回答:在作者眼中,孩子们的表现是“出肝相示”的,而在人世间,在成人世界里,有的只是俗务,人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课,这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事,而孩子们的生活才是真的生活。

2、过渡:是的。那么作者真正的悲哀是什么?

学生认真思考后交流。教师明确参考答案:作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限,现实终于要暴露的”,想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步”,更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年,有过纯真的快乐,眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身,失去自我,不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福,而幸福时光就要结束,这种伤感是难以克服的。

四、        总结全文

1、提问:你认为这篇课文体现了什么样的感情?

学生思考后回答:这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康,赞扬孩子们的率真自然,对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭,表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年,表现出了对真善美的向往。

2、总结:这篇文章是一个书序,但是主题明确,是给“我的孩子们”的。文章真情直白,亲切自然,不矫饰,虽是父亲对儿女的说话,但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法,为孩子们的成长考虑,从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展,从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。

学生听老师总结全文。

3、布置作业 :请同学们课后背诵课文的最后四小节,并写一段不少于500子的读后感。

学生记录作业 。

板书设计 

第10课  给我的孩子们

“我”——失去自我    俗务缠身

孩子们——纯洁真实    前途光明

教学后记:

通过本文的学习,学生利用反复诵读的途径,理解了作者热爱孩子的真情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情;深入地品味语句,学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法;通过学习,领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。

给我的孩子们 教案篇二

阅读理解答题的第一步是通读全文,把握主旨。理清文章的写作思路(即文章的构建)。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。往往行之有效。下面是小编给大家带来的《给我的孩子们》,希望能够帮助到大家!

丰子恺

①我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌①堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”,来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听,说到“月亮姐姐挂下一只篮来,宝姐姐坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。

③你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!

④你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!

⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,划④袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等煞风景而野蛮”吧!

⑥瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印④的中国装的《楚辞》,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!

⑦孩子们!你们果真抱怨我,我倒喜欢;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!

⑧我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。

⑨但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步,我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢!

⑩这是何等可悲哀的事啊!

注:①麻雀牌:麻将②划chan袜:脱掉鞋只穿袜③连史纸:江西出产的一种纸。

19.“吾爱童子身,莲花不染尘。骂骂唯解笑.打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗,概括上文主旨。(3分)

20.揣摩第⑦段画线句子在文中的含义。(2分)

21.写孩子们的时候,作者采用第二人称的写法有什么好处?(2分)

22.简要分析作者在第⑤段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。(3分)

23.作者在第⑨段写道:“你们的黄金时代有限”,“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样,请谈谈你的看法。(4分)

19.(3分)通过对自然、纯真的童真世界的赞美,批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的,做作的)成人世界(2分)。表达对童真世界的赞美向往之情(1分)。

20.(2分)“抱怨我”,表明你们的世界是率真的、自然的,成人的世界是虚假的、做作的,我更向往的是你们的世界,因此我更欢喜(1分)。“感谢我”,表明你们已经被成人世界同化,再也不复曾经的童真,因此是一件悲哀的事情(1分)。

21.(2分)拉近距离,亲切自然(1分)。便于直接抒情(1分)。

22.(3分)本段运用了动作、语言、心理描写(1分,答出其中两个即可得全分),生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽皮)(2分)。

23.(4分)言之成理即可。可从如一fjl方面作答:①受社会风气影响,纯真的少年会逐渐被同化,由率真、自然、热情而世故圆滑。②面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服,由率真、自然、热情而沉默、含蓄、世故、圆滑起来。③有些人为了追求个人利益.会屈意迎合不良风尚,丢掉纯真,刻意世故、圆滑、虚伪。(共4分.观点明确、正确1分,能围绕观点适当阐述2分,语言通顺得体1分。)

给我的孩子们 教案篇三

1、引导学生理解作者写这篇课文的意图:珍爱童心;用漫画的艺术形式来“挽留”童心,呼唤童心。

2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子,进入父亲这一角色,富有感情地朗读课文。

:体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。

:体会作者反思成人的行为的写作意图。

:一课时

看到这个课题,你有什么疑问? 谁?什么?

(由“谁”引入作者丰子恺的简介;由“什么”引入课文的学习)

丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺(1898~1975),浙江桐乡人。名仁,又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法,亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。

1、学生散读课文

要求:(1)编小结号(养成阅读习惯)  (2)扫除字词障碍

2、再朗读第一节,把握整体

(1)作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁?请从文中找出来。

明确:从文中第一段找答案:身心全部公开的真人

(2)孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“?

明确:2-4段中关于孩子几件事的记叙。通过归纳这几件事,理解孩子的生活为什么值得憧憬。“真率自然与热情”,“肺肝相示”,“彻底的真实而纯洁”等

3、孩子们拥有这么好的童心,大人们能理解吗?运用文中的事例来谈谈。

明确:6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事,可以看出我们不能理解孩子的童心,如:慢慢破坏阿宝的杰作;我呵斥孩子聪明的学习我裁纸;我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。

4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度?文中哪些语言可以反映出来?

明确:父亲是一位具有反思意识,又特别富有爱心的人,同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心,为人的不得已的成长感到无奈。

“愧死”,“摧残”,“不安心得很”,“野蛮”,“最不安心”

1、介绍质疑的方法:词与句

(1)对于词与句的质疑可从三方面着手:

a表达了什么意思

b.是怎样表达的

c.表达效果怎样

(2)质疑角度

词:辨析词义,表达作用;替换增删,前后照应;词序,感情色彩

句:句子含义,修辞手法;前后照应,思想感情;结构关系

2、再读课文,提出问题,交流讨论

童年是一生的黄金时代,童心,纯真,创造力是我们所拥有的财富,随着年龄的增长,这些东西渐渐离我们远去,那么,我们是否应该抓住它,因为“童心不泯”是一种境界,值得我们去追求。

1、写一篇《童年趣事》,要求300字以上,叙事完整

2、查阅丰子恺的生平资料有关知识

给我的孩子们 教案篇四

给我的孩子们(节选)

教学目标 :

1、学习文中出现的“憧憬、龌龊、考妣、 戋刂  袜”等生字词。

2、理解文中作者对孩子们的感情。

3、继续训练学生在阅读课文的过程中认真思考,发现问题,提出问题的习惯。

教学难点 :教学目标 中的第二点作者对孩子们的感情问题

课时安排:2课时

教学过程 :

一、导入  新课

在儿童时代,看着大人们见多识广、样样都能干,特别是看着大人们有说了算的能耐时,都羡慕得不得了。可你们知道吗?我们大人们也有羡慕你们小孩的时候,我就有过这种感觉,每当我有心烦意乱的时候,我十分羡慕儿童的无忧无虑;每当看着大人世故圆滑、溜须拍马的嘴脸的时候,我十分向往小孩间的纯洁真诚。今天,我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《十四给我的孩子们(节选)》。

二、了解作者,初读课文

1、首先请同学们齐读147页的注释①,谁能说你从注释①中搜集到了的有关作者的名、地、时、评、作的信息?

2、下面请同学们默读课文全文,边读边完成下列任务:

①圈划文中出现的生字词,结合上下文思考其意思;

②初步感知课文内容,用一句话来概括丰子恺本文的意思;

③在阅读课文的过程中发现了什么问题,并向全家提出来,我们共同来讨论。

三、检查学生初读课文完成任务情况:

1、学习下列生字后,齐读256页词语表中词语。

①憧(chōng)憬(jǐng):向往。

②龌(wò)龊(chuò):不干净,脏。

③考(kǎo)妣(bǐ):(死去的)父亲和母亲。

④戋刂( chan)袜(wà):只穿着袜子着地,戋刂,只,光着。

⑤鞠躬尽瘁:小心谨慎,贡献出全精力。

2、同学通过阅读本文,产生了什么疑问,发现了什么问题?请提出来,我们共同来讨论解决。

四、挑生分段朗读课文,解决学生提出的问题。

(把同学提出的问题分类,交给学生分组讨论,老师启发、点拨,引导学生从联系课文内容,联系生活实际中寻找依据,解决问题)

五、提出下列问题,引导学生理解课文内容:

①同学们能不能从课文第一自然段中找出两个词来概括作者通过本文要表达的主要感情?为什么说“憧憬、悲哀”这两个词可以概括作者在本文中所表达的主要情感?

(憧憬、悲哀。因为作者在本文写孩子们童真、童趣,表达的就是对儿童率真、自然的天性的向往和赞扬;写大人们对孩子的种种干涉,表现的就是对人生不可避免的逐步丧失率真、自然的天性的极大的悲哀)

②课文通过写孩子们的什么事来表现儿童的童真、童趣?这些事都表现孩子们什么样的性格特征?

(直率、自然、热情、富有想像力)

③本文除了写表现孩子们率真、自然的童真、童趣外,还写了大人们,请同学们再读课文,

④⑤

(这是开放性的问题问,只要学生的意见观点能言之成理,言之有据老师都要加以肯定。当学生思路堵塞时,老师可从联系课文内容,联系生活实际中引导学生)

六、学生自由朗读课文,积累词语 ,谈谈对课文精美语句的欣赏。

1、学生自由朗读课文全文,圈划文中词语,并挑生读一读所划的词语。

2、全班学生齐读256页词语表中词语。

3、学生交流最精彩的语句欣赏。

七、小结归纳,总结本课学习内容和学习情况(略)

给我的孩子们 教案篇五

教学目标 :

1.反复诵读,理解文中作者对孩子们的感情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。

2.品味语句,学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。

3.通过学习,领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。

教学重点难点:

理解作者对孩子们的感情,领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识,在生活中努力做“真人”。

教学设想:

反复诵读,师生共赏。

教学时数:

一课时

教学内容与步骤:

在儿童时代,看着大人们见多识广、样样都能干,特别是看着大人们有说了算的能耐时,都羡慕得不得了。可随着我们一天天地长大,我们反而对童年向往有加了,我想同学们一定都向往自己的童年吧?为什么呢?

(纯洁真诚,天真烂漫,无忧无虑,富有童趣,没有学习负担)

是啊,同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年,成年人同样如此,普通人如此,名人也不例外。今天,我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。

丰子恺,浙江桐乡石门镇人,现代著名漫画家、作家。

学生听课文配乐朗诵,可轻声跟读,找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事,并划出你认为值得欣赏的词句。

(播放课文配乐朗诵)

师生互动,讨论:

1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?

瞻瞻:花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。抱泥人,喂泥人。模仿爸爸用小刀裁开了线装书……

阿宝:给凳子穿鞋子。

软软:摆弄爸爸的羊毫笔。

……

2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事,还写了什么?

还抒发了失去童真的悲哀

哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?

§1,§8—11     世俗生活,社会风气,教育弊端

学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。

3.简要小结本文内容。

作者关怀孩子们的心灵健康,赞扬孩子的率真自然,对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭,表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年,表现出对真善美的向往。

本文中有许多句子内涵丰富,所表达的感情复杂,针对下列句子提出你认为有价值的问题,然后和大家一起赏析。

1.这是何等可佩服的真率,自然,与热情!大人间的所谓“沉默”,“含蓄”,“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!

如:为什么说“大人”的“沉默”,“含蓄”,“深刻”等美德,“全是不自然的,病的,伪的”?

——因为大人们已经被世俗改变,失去了率真,这一切都是装出来的,而不是发自内心的自然表现。

2.孩子们!你们真果抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!

如:为什么孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?

——孩子抱怨,说明孩子们还率真,所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说明孩子们已经被世俗改变,失去了率真,所以“我”悲哀。

3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!

如:为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?

——世俗的力量太强大,终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词,是希望孩子们能够不被世俗改变。

每个人的童年都一定会有很多有趣的事,或许现在看起来还有些“傻里傻气”,但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情,把它们讲出来吧,让我们大家共赏“真你的风采”!

人一旦走出了童年,“真”便从他身上悄然褪去,这实在是一件值得悲哀的事情啊。你看一看社会上,人欲横流,诚信缺失,谎言连篇,水货遍地……人一旦失去了孩子们的率真无邪,世界就会变成什么样子?!我们可以扪心自问一下,难道我们身上就没有与“真”相悖的事情吗?

心底总有一些小秘密,不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。

考试考得不好时,回答父母总是遮遮掩掩,闪烁其词,甚至有人还会撒点小谎。

……

生活中不能离开“真”,伟大的人民教育家陶行知先生说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真,在今后的人生路上与“真”相伴,说真话,干真事,做真人。

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