人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
项链教学过程篇一
1879年夏天的一个晚上，法国大作家左拉的梅塘别墅里，聚集着六位自称自然主义者的文人。他们商定以普法战争为背景，每人各写一篇中短篇小说。文成以后，结成《梅塘晚会》集子公开出版。《羊脂球》被公认为其中最好的作品，作者也因此而一举成名。他就是后来成为19世纪法国著名的批判现实主义作家莫泊桑（1850-1893）。
莫泊桑出身于一个没落贵族之家，母亲醉心文艺。受母亲影响，他十三岁就开始写诗。1873年，还接受了母亲的老友法国著名作者福楼拜的亲自指导和严格训练。莫泊桑在他一生的创作生涯中，一共写了中短篇小说三百多篇，长篇小说六部，诗集一部，游记三部和各种有分量的评论性文章。
其中短篇小说成就最高，被称为短篇小说巨匠。他的短篇小说题材极为广泛，大致可分为描写普法战争的；反映资产阶级世俗生活和揭露资产阶级道德堕落的；描写下层人民贫困痛苦和反映劳动人民优秀品质的等几个类型。各个类型中的较有名的作品分别有：《羊脂球》、《蜚蜚小姐》、《米龙老爹》、《两个朋友》；《项链》、《我的叔叔于勒》、《遗产》、《勋章到手了》、《雨伞》；《一个女长年的故事》、《希孟的爸爸》、《一个儿子》、《乞丐》等等。
莫泊桑的短篇小说，布局结构精巧，选用典型细节、采用叙事抒情的手法，文笔自然流畅，为后世作家提供了楷模。
与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称十九世纪三大短篇小说家。
二.能力训练
1.为下列红色的字注音
（1）寒伧（ ）（2）咕哝（ ）（3）相称（ ）
（4）皱褶（ ）（5）账簿（ ）（6）一杆（ ）猎枪
（7）债券（ ）（8）租赁（ ）（9）抹（ ）布
（10）一模（ ）一样 （11）瘦削（ ）苍白
2.看拼音写汉字
（1）shē（ ）华 （2）suǒ（ ）碎 （3）感kǎi（ ）
（4）佳yáo（ ） （5）惊hài（ ） （6）穷酸xiàng（ ）
（7）端xiáng（ ） （8）赔cháng（ ） （9）犹豫不jué（ ）
（10）wēi（ ）胁 （11）téng（ ）写（12）面面相qù（ ）
（13）亲nì（ ） （14）yán（ ）缓 （15）变huàn（ ）无常
（16）wéi（ ）幕 （17）别zhì（ ） （18）自惭形huì（ ）
3.选词填空
（1）她不能够讲究打扮，只好穿得朴朴素素，但是她觉得很不幸，好像这降低了她的身份似的。因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的（ ），优美的（ ），温柔的（ ），就是她们唯一的资格。
a.聪明 资质 性情 b.资质 性情 聪明
c.资质 聪明 性情 d.聪明 性情 资质
（2）她觉得她生来就是为着过高雅的奢华的生活，因此她不断地感到痛苦。住宅的（ ），墙壁的（ ），家具的（ ），衣料的（ ），都使她苦恼。这些东西，在别的跟她一样地位的妇人，也许不会挂在心上，然而她却因此痛苦，因此伤心。
a.黯淡 寒伧 粗陋 破旧
b.破旧 黯淡 粗陋 寒伧
c.粗陋 寒伧 破旧 黯淡
d.寒伧 黯淡 破旧 粗陋
4.问题提示
（1）路瓦栽夫人丢项链是一个偶然事件，但在前文的交代中是否有些伏笔，告诉我们丢掉项链是有可能性的呢？
（2）项链是假的，是小说的结局。在前文的描写中是否有一些描写，暗示项链是假的？
（3）路瓦栽夫人是否不再像以前那样虚荣了？
（4）假如没有“项链是假的”这样的结局，小说还是不是悲剧呢？
参考答案
1.（1）chen（2）nong（3）chèn（4）zhě（5）bù（6）gǎn（7）quàn（8）lìn（9）mā（10）mú（11）xuē
2.（1）奢（2）琐（3）慨（4）肴（5）骇（6）相（7）详（8）偿（9）决（10）威（11）誊（12）觑（13）昵（14）延（15）幻（16）帷（17）致（18）秽
3.（1）a（2）d
4.
（1）提示：丢项链是可能的。在前文也有一些伏笔。比如：当玛蒂尔德离开舞会时，她的丈夫把一件家常衣服披在她的肩膀上，她为了不让别的穿着珍贵皮衣的女人看见，“想赶快逃走”。路瓦栽拉住她，要给她叫一辆马车，她“一点也不听，赶忙走下台阶。”在大街上到处找马车……等处，都在交代她离开舞会时的狼狈与匆忙，为丢项链打下伏笔。
（2）提示：项链是假的，在前文是有暗示的。比如玛蒂尔德借项链时，佛来思节夫人没有任何犹豫，当即回答：“当然可以。”佛来思节夫人的镇定、淡然与玛蒂尔德的狂喜、惴惴形成了强烈反差；在马蒂尔德忐忑不安地去还项链时，佛来思节夫人根本没有打开盒子，以验明正身，表明借出的项链本不是什么贵重之物；当玛蒂尔德拿着空盒去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说：“我只卖出这个盒子。”这说明盒子是后配的。这些都体现了作者在写作时的缜密构思。
（3）提示：玛蒂尔德还是摆脱了一些以往的虚荣的，虽然这里面包含了许多的无奈。比如在她还是一个美丽的小女人的时候，她“从来不出门”也不再去看望有钱的佛来思节夫人，因为自己没有漂亮的衣服。而现在她不再拥有美貌，“成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女的时候，却会“去极乐公园走走，舒散一星期来的疲劳”，而且在看见年轻依旧，美丽依旧的佛来思节夫人时，选择了坦然走上前去与她说话。
（4）即使没有这个结局，小说仍然是一个悲剧。用十年的苦辛换一夜的陶醉，本身就已经很有悲剧色彩了。拿来交换这一夜的光彩照人的，是永远也挽回不了的青春和美丽。而这个“项链是假的”的结局，更增添了悲剧意味，甚至增添了一些荒诞色彩。自以为烘托了自己价值的东西其实本没有太大价值，而自己却为它付出了当时妇女们看来最有价值的“资本”——美丽、风韵和娇媚。项链是假的，人们用来证明自己身份的外在的东西中又有几多虚假呀。
内容与形式
高二（2）班 李伟
有时候，即使很简单的一篇文章也可以把人感动。
看过一段文章，说作者在一个偏远的警察局采访，碰到执行任务追捕穷凶极恶的歹徒，全员出发，队长不声不响地拿起了队里唯一一件防弹衣，跑了出去。作者只觉是人的天性，无可厚非。后来他们成功地抓获了罪犯，整个大队被授功，队长也因表现出色受到嘉奖。再后来作者有意无意提起防弹衣，这时队长向他讲述了队中不成文的规定：由于队里资源短缺，凡是拿到那件防弹衣的，必须在冲锋时抢在前面，迎接死亡的挑战。
看到这里，只觉感动得哭出来。其实那篇文章很短，也没有什么铺排修辞，甚至原文也许只比我的叙述多一点，但，这个故事本身的魅力，使一切文字上的修饰都成了多余。
一篇好文章的标准，也许不必有华美的词句，不必有奇异的结构，但内容本身必须具有吸引力，语句不过是为怎样讲好一个好故事服务的——当然，如果同时具有两个条件，就该算是优秀的文章，或者叫做经典了。
可惜现在的大部分书，大部分作家都在如何提高语言能力上下功夫，极尽铺张之能事，语言千变万化，故弄玄虚，仿佛为了标榜自己与常人说话方式有异。但，美丽的语句下面埋藏的是苍白的内容，如同金箔做成的屋子，虽好看，却住不进人。这样的东西，看多了就觉得乏味，不能引起读者共鸣（其实他们自己也未被打动），让人感叹这样的东西给小学生当做造句练习，让他们明白我国的语言文化之博大精深还可以。当作家们的码字能力越来越高的时候，他们心灵的窗子却越关越紧，越来越难以发现美好的东西。
由此便有另外一个问题：作家是我最不喜欢的职业，因为我觉得，当一个人要靠写东西混饭吃的时候，难免会写出一些不是发自内心的，不是自己认为最出色的东西。毕竟，好文章是可遇不可求的，没有人能保证好的题材每隔个一年半载就敲一次门，但这中间还得吃饭，而且这又不是三年不开张，开张撑三年的事（哈利·波特不算），当他为生计所迫，再或是个别责任心差的人想要改善老婆孩子的生活条件，却又没有好的材料，就会拼凑一些连自己都不喜欢的，以美丽的语句做幌子的垃圾。（那些有点名气的作家最爱干这种事，反正他们写出来的东西会有编辑要）就算其他职业的人也会做些违心的工作，却没有一个群体像作家那样对人类的影响巨大，毕竟他们也算灵魂的工程师。
经典的条件是好内容好形式，那么，那些不是终日写作的人，也是很难写出经典的。因为说实话，写东西这件事还算得是熟练工种。文笔，还非得靠不断的磨练才能进步，不写他几十万字达不到驾轻就熟，那些网络作家还是靠往网上帖字拍砖成长起来的呢。也许每个人都会偶尔有美丽的发现，但却不一定有写好的本事，自娱自乐还行，不一定都上得来台面。
那么，也许是那些衣食无忧，有时间练笔的作家更容易写好吧，不把写作当作谋生的手段，凭兴趣出发，对自己，对读者负责。比如歌德，愿意花六十年的时间写一部著作。当然了，这样的人，又容易背上不知民间疾苦的恶名，起码下九流那些悲惨的生活他们是不能体会的，描写自然有些欠缺。再或者，就是因为纯粹对写作的热爱而甘于清贫，语不惊人誓不休，直至写出惊世骇俗的东西，这样的代表人物有曹雪芹，只是，呵呵，他自身的命运就有些坎坷了。其实他还算幸运的，起码作品被人们发掘到了，看看电影《鹅毛笔》中的那些天才们，有的在作品没完成时就在困苦中死去。
所以，大师、经典总是那么少。
话说回来，我们起码可以保证的是在内容上对得起自己的良心。
【评语】
别林斯基曾这样说：“一切真正的、伟大的事物都是纯朴而谦逊的。”本文谈及的内容关乎“简单”，然而李伟同学用他深刻的思考和对文坛的冷峻观察告诉我们：简单与质朴不等于平淡与平庸，华丽与矫饰不代表富足与高贵，伟大的作品应该文质兼修，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。真正的写作不是谋生的手段，影响着人类灵魂塑造的事业应是对得起良心与良知的拷问的。
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项链教学过程篇二
教学目标：1、引导学生成功解读文本。2、引导学生提高自为探究的能力。3、引导学生提升想象和创新能力。
教学内容与步骤：
一、 发现问题阶段。
老师：同学们在课前已经对《项链》进行了预习阅读，这节课，首先请大家谈谈对这篇文章的总体影响。
学生：我想：如果玛蒂尔德在项链刚丢的时候就把真相告诉她的朋友，十年的艰辛就不用经历啦。所以，人和人之间要多沟通交流。
学生：我认为文章反映了一种价值观，就是拜金主义。
学生：这篇课文的结尾来了个一百八十度的大转弯，让人吃惊。
学生：人物的心理刻画得很细腻。
学生：文章中人们的生活标准似乎是：享受奢华的生活。
学生：结尾给人留下了悬念：玛蒂尔德知道项链是假的后，她会怎么办哩？
学生：造化弄人！人不能太虚荣，否则会得到报应的。
学生：人生不能刻意追求某些东西，还是活得随意些好。
学生：玛蒂尔德除了虚荣，还有善良、诚信的一面。
学生：现实很残酷，努力就会走出困境。
学生：精神追求比物质追求更重要。
老师：还有看法吗？（学生摇头）非常好！下面请各小组把以上看法分类，确定几个本文的解读目标。
（短暂交流后，各小组组长发言。）
第一组：首先我们应当好好研究一下本文的结尾，出人意料却又在情理之中。
第二组：本文的主人公很值得研究，我们以为她是一个很可爱的女人。
第三组：学了这篇课文，我们能得到很多思想启示。
第四组：我们组想给文章来个续集。
第五组：我们想关注玛蒂尔德的心理活动。
第六组：人物形象和心理活动。
第七组：我们组关心文章的主题思想。
第八组：我们组同意第一和第四组的问题。
老师：你们的这些问题我们归结为四个问题：1、故事出人意料又在情理之中的结尾——项链是假的。2、“我”眼中的玛蒂尔德——一个惹人争议的女人。3、故事的主题-——“我”从项链得来的启示。4、《项链》的续集——玛蒂尔德接下来会怎么办？下面请大家解决第一个问题。
二、 探究问题阶段。
1、 故事出人意料又在情理之中的结尾——项链是假的。
老师：本文的结尾却是出人意料，但仔细想一想，一切又在情理之中，你们同意吗？谁来谈谈自己的看法？
学生：我们组认为前文有两处已经暗示了这一结尾。第一次是在玛蒂尔德借项链时，她迟疑而焦急地问：“你能借给我这件吗？”“当然可以”她的朋友一点都没有迟疑，如果是价值连城的珍品，肯定不会这么干脆。第二次是在还项链时，她的朋友虽然因为时间太长不太高兴，但没有打开盒子看，一点都不担心项链会被损毁或者被掉包，可见这挂项链没多值钱。
学生：还有一个地方。玛蒂尔德买项链时，老板查看了许多帐簿，说：“这挂项链不是我卖出去的，我只卖出这个盒子。”可见是她的朋友把一个假项链装在了一个真盒子里。
老师：还有吗？(学生摇头同学们的思想真敏锐！对极了。确实，小说的结尾太出人意料，唯其如此，才显出作家构思得巧妙。与此手法有异曲同工之妙的作品还有欧亨利的《最后一片叶子》、《警察和赞美诗》。请同学们在课后阅读印发的原文，仔细体会并且学习这种构思方法。下面解决第二个问题。，
2、“我”眼中的玛蒂尔德——一个惹人争议的女子。
老师：谁来谈谈自己的看法？
学生：她爱幻想，被虚荣出卖，但勇于承担责任。
学生：她太天真，以为漂亮了就会跻身上流社会，有人请跳舞了就风光无比。
学生：她很善良，信任别人，毫不怀疑项链的真假。
学生：爱慕虚荣，想入非非，但言而有信，是一个勇敢的女人。
学生：我不认为她虚荣。那时她超越现实的畅想，是她不满于现状的憧憬。
学生：我觉得玛蒂尔德有三个性格层面：首先对命运的不公愤愤不平，靠幻想打发日子。其次她勤俭、诚信、善良。最后她精神充实，重新认识了自己和生活。
学生：她身上有闪光的地方。刚毅、坚强、有独立的人格和尊严。
学生：你，别人眼中的牡丹；我眼中的秋菊。将终身作为赌注，用艰辛换来成熟。
学生：美丽真实而有尊严。
学生：虚荣不是错，过了头就会闯祸/闯了祸不打紧，只要可以改过/丝毫不退缩，日子还得过/再经磨难，一个懂得生活的人把我打动。
学生：平平淡淡也是福，她终于懂得了生活的真谛。
老师：俗话说得好：人非圣贤，孰能无过？玛蒂尔德身上既有闪光的地方，又有阴暗的一面。其实，这样的人才是真正血肉份丰满的人。曾几何时，很多文学作品中的人物，但凡好人，无一点瑕疵；只要是坏人，没一点好处。这种审美标准影响了很多人的思想，同学们应当从此学会一分为二地看待事物。以后我们播放冯小宁的电影《红河谷》和《黄河绝恋》，影片中头人的女儿和二毛子土匪就是这种血肉丰满的人。下面讨论第三个问题。
3、故事的主题——“我”从项链得来的启示。
学生：是虚荣心导致了玛蒂尔德的十年艰辛，人活着不能太虚荣。
学生：虽然虚荣心你有我有全都有，但让我们清醒地面对现实吧。
学生：塞翁失马，焉知非福？如果不丢项链，玛蒂尔德会过着怎样的生活了？
学生：别追求迷离的彩虹，脚踏实地过日子，平淡也幸福。
学生：不要憧憬天涯海角的玫瑰花，请关注你窗台上盛开的那一朵吧！
学生：盲目的欲望是灾难的开始。
学生：平淡的爱才是最真的。
学生：让生活无怨无悔。
学生：朴实地生活。
学生：全面了解一个人更重要。
学生：追求怎样的幸福？——一切立足于现实。
学生：再小的事也不能轻视它，凡事三思而后行。，
学生：自己的是最好的。
学生：患难中互相扶持就是最美的爱情。
学生：贫穷不是你的错，幸福你却能追求。
学生：向路瓦栽先生致敬！
老师：俗话说得好：各花入各眼。一篇《项链》引发了同学们这么多的思考，真是开卷有益啊！
2、 提升能力阶段。
老师：当佛来思节夫人告诉玛蒂尔德项链是假的以后，玛蒂尔德会怎样去做呢？我提议每个小组给小说续写一个结尾，变成剧本表演，互相交流一下，好吗？
学生：好！
老师：下去做准备，认真排练，下周晚自习演出如何？
学生：好！
课后小结：这是一个很成功的教学过程，现将过程整理出来与同仁们交流。
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项链教学过程篇三
《项 链》学案
知识能力目标： 1 由“意料之外，情理之中”的结尾带动全文，鉴赏人物形象，领会文章主旨
2学会用全面的发展的观点去分析认识人物形象
情感态度和价值观：通过探讨玛蒂尔德形象，进而思考人生，提升认识
课时：一课时
教法与教具：多媒体 合作探究
【整体感知 初试锋芒】
整体感知文本，完成以下问题：
请用最简洁的语言概括出情节在这些情节中，哪个情节最出人意料？
【聚焦结尾 渗透人物】
1 有人读了《项链》的结尾后觉得作者是耍花招，你同意这个说法吗？这个结尾是否具有合理性？请从文中找出依据
2、亚里士多德说：“人的错误是因为人性的弱点”到底是什么导致了玛蒂尔德十年的艰辛？十年前她到底是个怎样的人？请从文中找出能够反映人物性格的心理描写、动作描写、语言描写，并说说这样写的作用
心理描写：
动作描写：
语言描写：
【七嘴八舌 人物新探】
请大家分组讨论，合作探究玛蒂尔德经历了十年艰辛之后有了哪些变化？我们应该如何辩证认识玛蒂尔德这个人物?
【妙笔生花 我思我在】
请大家根据自己的感触为玛蒂尔德写一段话或者一首小诗，表达自己的感受
示例： 悼念乔治•桑
礼帽、男裤、香烟，
本不是女性的代名词
你，
却丢弃了原本的娇柔，
丢弃了花瓶
女权，一朵冬天里的腊梅花，
盛开在你的眉宇间
柔弱，在你的笔下省略，
换成一曲贝多芬的歌；
裙裾、女红，
你也离它而去
乔治•桑，
你应是一朵纯洁的
雪莲花，
一朵带着幽光的
灵芝草
附录：欧•亨利式结尾：
所谓“欧•亨利式结尾”，通常是指短篇小说大师们,在文章结尾时,突然让人物的心理,情境发生出人意料的变化.或者是使主人公命运陡然逆转，出现读者意料之外的结果，但又在情理之中，符合生活实际
这样的结尾,造成了独特的艺术魅力这种结尾艺术，在欧•亨利的作品中有充分的体现,他的作品构思新颖，语言诙谐，《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》《二十年后》等小说的独特使他获得了很大的声誉如果先看前面的文章内容，你绝对想不到全文的结尾会是这样的
欧•亨利，美国著名短篇小说家，曼哈顿桂冠诗人，其作品被称为“美国生活的幽默的百科全书”他之所以能得此殊荣，得益于他将这种结尾艺术发扬光大
文章通过结尾来实现，前文中也有伏笔但结尾在这类小说中具有非常重要的地位，它不但关联着前面的伏笔，同时还是靠结尾这一特点来刻画人物形象和显现主题的以致于有人说写小说就是写结尾，构思小说就是要构思好结尾因此小说的结尾是读这类小说的重点，通过它去欣赏文章的情节和伏笔，通过结尾去思考文章的主旨，通过它去鉴赏人物形象
小说塑造人物形象的基本方法
小说以塑造人物形象为中心，通过具体的故事情节，环境描写来反映社会生活人物，故事情节，环境称为小说的三要素
小说中描写人物的方法多种多样，主要有：外貌、动作、神态、语言、心理描写
小说中的“我”并非作者自己，一般是由作者虚构的并经过艺术加工而成的人物现象小说中的环境描写分自然环境和社会环境环境描写的作用是小说不可缺少的组成部分，在烘托人物性格，交代作品的时代背景，推动情节方面有重要的作用由人物的相互关系而产生的生活事件的发展过程，构成小说的情节，而连贯这一过程就是小说的线索
小说中的情节线索对生活矛盾的揭示，对人物性格的形成，起着积极作用
项链教学过程篇四
【教学目标 】
1. 体会小说精心的构思和巧妙的布局；
2. 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用；
3. 分析玛蒂尔德的形象及其意义；
4. 培养学生德辩证思维、发散思维能力。
5. 【教学重点和难点】
重点：体会小说精巧的构思
难点：玛蒂尔德形象及其意义
【教学时数】 2课时
第一课时
教学要点：简介作者、概述故事情节
教学步骤 ：
一、 简介作者、作品
莫泊桑(1850——1893),19世纪后半叶法国批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠。他出生于法国诺曼底的一个没落的贵族家庭。1870年，他中学毕业后刚到巴黎攻读法律，普法战争就爆发了，他被征入伍。战后退伍，先后在炮军部和教育部任小职员。1880年，以《羊脂球》登上法国文坛，一举成名。
他创作短篇小说约300篇，长篇小说6部，游记3部和其他一些作品。
二、 通读全文，理清结构。
1、 口述故事梗概。
玛蒂尔德，一心向往上流社会，在接到教育部长举办舞会的请帖后，却“懊恼”“发愁”，她在舞会上大获成功，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄运。用十年的青春赔了一挂项链，最后才得知项链是假的。
2.列出情节结构。
七个“梦想 四个“陶醉” 十年青春 一个“回想” 爱慕虚荣
借项链 丢项链 赔项链 假项链 苦不堪言
三、 讨论
a、 这个故事中有两处重要的曲折波澜，谁能说一说？
——故事中问，路瓦栽夫人参加晚会大出风头后乐极生悲，丢失了项链；另一处是故事结尾，洛瓦栽夫人经历十年磨难，赔偿了巨额债款后，乃知所丢的项链是假的。
b、 设想一下，假使路瓦栽夫人大出风头后，项链没有丢失，以后的情节如何发展，（以课文内容作合乎情理的假设推想，力求符合原小说的主题思想）
——路瓦栽夫人第二次又去商店借了更昂贵的首饰，可是因为招摇过市，遭到抢劫，从此落入苦难……（同后）
——路瓦栽夫人从此在虚荣的道路上陷得更深，每天与丈夫纠缠，要他购买贵重首饰，大吵三、六、九，小吵天天有，最后不得不上法院离婚。
——她终于成了一位显贵的情妇，被玩弄后，又遭抛弃，她郁郁寡欢、最终自尽。
c、 再设想一下：路瓦栽夫人在偿还巨额债款后，忽然得知所丢的项链原来是假的，接着她又会怎样？
——她震惊过度，发了疯
——她回家后自杀了
——她老毛病发作，兴致勃勃地用还给她的钱买了高贵的首饰去参加夜会，却又因老又丑而遭冷淡、讥笑
——她接受了教训，从此勤俭过日子，生活很美满
——这个问题不重要，原作的结尾给人深深回味的余地，妙不可言，硬要说出某一具体的结局，是没有必要的。不具体说出来，使人想得更多。
因为一方面说明原作精湛的艺术，我们的设想往往有续貂之嫌；另一方面，我们的设想，也有原作异曲同工之处，不必妄自菲薄。
四、 作业 ：
熟读课文
第二课时
一、导入
在小说的三要素中，处于第一位的是人物，情节与环境完全服从人物性格塑造的需要，因此，要读懂小说，就要读懂人物；要学习写作，就必须学习人物形象的塑造。
提示本节课的教学目标 ：玛蒂尔德形象的塑造及意义
二、分析玛蒂尔德形象
提问：a.“失项链”形成了十年前的玛蒂尔德和十年后的玛蒂尔德，你喜欢什么时期的？
有关玛蒂尔德的评价，文坛一直颇有争议，要求学生对照“练习二”进行讨论。
提示1.形象是发展的，也是丰富的，十年前与十年后的玛蒂尔德有天壤之别，但但在分析人物形象时不能割裂。
2.从塑造人物形象的方法这个角度去分析。人物描写方法有肖像、心理描写、行动描写和语文描写。《项链》在塑造玛蒂尔德形象上成功地运用了心理描写的方法。
b.师生结合课文共同讨论，问题设计：
1.“她也是一个美丽动人的姑娘”中“也”有什么含义？
这个“也”字告诉我们，她未能凭借自己的美貌跻身于上层社会的无可奈何的处境。是“金钱”的围墙把她挡在了上流社会的圈外，那种“高雅和奢华的生活”她只能在梦中享受。
2.她为什么“觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”？
明确：因为她“美丽动人”，按照当时社会的价值标准，她具有优越的“出身”和“资本”。
3.当她“看着那个替她做琐碎家事的勃雷大涅省的小女仆，心里就引起悲哀的感慨”，她到底感慨什么？
明确：①“勃雷大涅省的小女仆”是佣金最廉价的；
②小女仆只能做“琐碎家事”，她感慨自己家境的平民化。
4.小说中写了她七个“梦想”，怎么辩证看待？“虚荣心”的“虚”是怎么体现的？（要求学生朗读“夜会的日子到了……陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里”。）
明确：①追求幸福生活本身无可非议，但她不切实际，仅仅只能是“梦想”；
②用服饰和项链来掩饰自己；
③她“陶醉”的是一种虚假的，稍纵即逝的假相；
④一个“逃”字更形象地说明说明她的虚荣心。
5.“失项链”后玛蒂尔德可以选择哪些方式来解决这个问题，只选择“赔”说明了什么？
明确：①她可以选择骗、偷、逃等方式；
②之所以选择“赔”说明了她人格的自尊、诚实。
6.“赔项链”使玛蒂尔德形象的塑造产生了一个飞跃，那么在“借项链”中小说是否有些铺垫？
明确：①她的“梦想”与追求实际上是希望自己的人格得到别人的尊重；
②她并没有利用姿色去沉沦，只是“常常整天整天地哭泣”；
③她的“迟疑”说明她对丈夫的了解，表现她的善良；
④舞会上她陶醉在所有的人都注视她，说明她希望自己的人格受人尊重。
7.为什么玛蒂尔德会“带着天真的得益的神情笑了”？
明确：因为她已经抛弃娇气和任性，远离了虚幻的遐想，而成了为明确生活目标而一步步攀登的奋斗女性，她为之自豪。
★归纳
玛蒂尔德漂亮 ——美丽的外表小职员、小书记、寒伧
——低微的出身爱慕虚荣、想入非非、不妄于现状 ——扭曲的性格诚实、善良、勇于面对困难
——可敬的人格
★分析：“丢项链”对玛蒂尔德的影响
“人生是多么奇怪，多么变幻无常的啊！极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”——《项链》
提问并讨论：
这件事对玛蒂尔德到底是“败坏”还是“成全”？十年后她常常“回想”有何感慨？
明确：是“败坏”也是“成全”，她丢失了美丽和平静的生活，成全了人格的尊严。联系到小说结尾抖出那串项链是假的，可以认为：玛蒂尔德最初向往而不得的那些东西，就如同那挂项链，原来每一颗都是假的；而她用了十年艰辛换来的这一挂，就象真真切切领悟到的人生一样，每一颗都是真实的，只不过她付出的代价多了一些而已。
三、分析玛蒂尔德悲剧的成因
学生讨论明确：《项链》包含着许多哲学命题：偶然与必然、现象与本质、真相与假象等。（引导学生分析第一、二自然段以及路瓦栽及佛莱思节夫人的虚荣心。）小说中的情节确实看似偶然，但有一定的必然性，因为：
①当时社会的价值取向；②她性格的弱点。
归纳：玛蒂尔德的悲剧既是她个人的悲剧，也是社会的悲剧。
四、评析玛蒂尔德形象的意义：
（一）提示：
1.“文学就是人学”，是艺术地再现真实的生活，因此人物形象、小说主题也正如生活一样丰富多彩。
2.莫泊桑虽然是法国著名的批判现实主义作家，但受自由主义“纯客观”主张的影响，有时对所描写的事务缺乏明朗的态度，限制了思想的深度，消弱了批判的光芒。
3.“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，每个读者都可以从不同的时代，不同的需要角度去评判。
（二）提问：除了对玛蒂尔德虚荣心的讽刺，十年艰辛的同情以及对资本主义社会的批判外，你还怎么看待玛蒂尔德这个形象？请用一句话概括。（要求学生不拘泥于书本的提示，不拘泥于传统的定论）
（三）师生讨论：可预见的要点
对玛蒂尔德的评价1、错位到复位的女性2、金钱与人格的较量3、一曲诚挚相爱的颂歌4、对诚实守信的赞扬5、对英雄气慨的赞扬
五、课后练习：补充心理描写
小说最后当佛莱思节夫人告诉她那串项链是假的的时候。
项链教学过程篇五
教学目标
1、知识目标
① 了解作品产生的时代背景。
② 理解细腻、深刻的心理描写对刻画人物的作用。
③ 体会小说精心的构思和巧妙的布局。
2、能力目标
① 组织学生课堂讨论，训练口头表达能力。
② 引导学生从人性论的角度重新审视罗瓦赛尔太太，培养学生对人物形象的评价能力。
3、德育目标
培养学生的同情心、责任感，学会关心他人，尊重他人，不断提升自己的心灵，完善自己的人格。
教学重点
1、学习作者精巧的构思。
2、把握人物性格特征及其发展过程。
教学难点
1、探究罗瓦赛尔太太的心理变化、性格发展过程，对其作出客观、公正的评价。
2、通过分析人物形象探求作者的写作意图。
教学方法
1、组织学生反复朗读，让学生体会小说故事情节的曲折生动和心理描写的细腻。
2、探究式阅读讨论，如：怎样评价罗瓦赛尔太太；探究作者的写作意图，即作品的主题。
教具准备
多媒体投影仪
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
[教学要点]
1、整体感知，理清思路。
2、品味重点段落，赏析细腻、深刻的心理描写。
3、分析小说巧妙的构思。
[教学过程]
一、导语设计
同学们，虚荣心人皆有之，只是大小、强弱罢了。站在人性论的角度看这本无厚非，但是当你付诸行动让虚荣心获得满足的过程中，生活往往会给你开一个可怕的玩笑。让我们读一读莫泊桑的《项链》，定会悟出这个道理。
二、解题
背景介绍（出示投影）：19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，对人民巧取豪夺，政府中贪污风行，社会上道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的靡烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为恶劣的社会风气。这种风气在小资阶级当中同样盛行。这个阶级在资本主义社会中地位极不稳定，他们总想摆脱这种处境，跻身于上流行列。但是，只有少数人成功，大多数在资本主义的竞争中落入更悲惨的遭遇。然而，在当时，羡慕上流社会，追求虚荣，已成为这一阶层人们的普遍心理特征之一。莫泊桑长期在政府小科员圈子中生活，对他们有很深的了解，写了不少作品讽刺揭露他们的庸俗，势利和虚荣。《项莲》就是其中之一。
三、整体感知、理清思路
1、让学生分角色朗读全文。注意读准字音，读准人物语气，读出情感。
（解说：朗读能渲染气氛，可为下面讨论分析人物性格奠定基础）。
2、学生自由讨论：标题“项链”与作品内容有何联系？在“项链”的牵动下，主要写了哪些情节？
学生自由交流后，教师鼓励学生发言归纳：小说采用“物线法”结构。“项链”是小说的线索。在“项链”的牵动下主要写了四个情节：借项链—丢项链—赔项链—识项链。
3、教师总结：《项链》的故事由女主人公丢失项链的前前后后构成。小说以“项链”为线索，将罗瓦赛尔太太为参加晚会场借项链，戴着项链在晚会上出尽风头，回来时丢失项链沿途寻找未果而焦急万分，四处借钱买了项链归还，用xx年的光阴偿还所借款项，直到得知那项链原来是条赝品为止贯穿情节。
四、具体研习课文
1、在情节开头部分，作者静态地向我们介绍这位女主人公—罗瓦赛尔太太。
（1）、提问：在本部分中，多次用“痛苦”、“苦恼”、“伤心”来刻画女主人公的心理。用原文的语句回答，为什么会这样？
学生回答后教师点拨：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活，因此她不断感到痛苦。”“她有一个有钱的女朋友，是学校读书时的同学，可是她再也不想去看她了，因为看望回来就会感到十分痛苦。”“住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼、伤心。”
（2）、提问：本部分多次写到罗瓦赛尔太太的“梦想”，“梦想”的内容是什么？能否用一句话概括出来？
学生回答后教师点拨：她“梦想”幽静的厅堂及装饰；“梦想”宽敞的客厅及陈设；“梦想”和最亲密的男朋友在华美的香气扑鼻的小客室闲谈；“梦想”到精美的晚餐、发亮的银餐具、四壁的壁毯；“梦想”到佳肴；“梦想”一边吃着粉红色的鲈鱼或松鸡的翅膀，一边带着迷人的微笑听客人密谈。一句话：女主人公一心想过上流社会的生活。
（3）、学生讨论：本部分着力写女主人公的梦想、苦恼，揭示她怎样的心理？这样写有什么好处？
学生以前后每四人为单位进行讨论，教师抽查学生回答，然后归纳：罗瓦赛尔太太自恃面貌标致、人品出众，渴望过上流社会那种奢华的生活，希望自己成为男人的追求的目标，女人们羡慕的对象。然而现实生活束缚了她，因此她只能在梦想中获得一时满足。这就揭示她：“爱慕虚荣”的心理。这部分的描写与后面主体情节是面与点的关系，因与果的逻辑，是后面情节发展的铺垫。正是有了前面的叙述才知道罗瓦赛尔太太爱慕虚荣，也正因为她爱慕虚荣，才产生了她付出十年艰辛的悲剧，才发生了小说以后描写的故事。
2、学生分角色朗读课文，即从：“可是有一天傍晚”至“可是你得想法子把裙子做得好看些”。然后思考：罗瓦赛尔太太接到晚会请柬后，有怎样的表现？她的情绪有着怎样的变化？怎样认识她的喜与忧？
明确：她只有在拆信封时短暂的“高兴”，接下来便是“气恼”、“恼怒”、“不耐烦”。这种情绪的变化并不奇怪。因为请柬给她带来在上流社会风光的机会，但衣着的寒酸又令她苦恼不已，最后硬是从丈夫手里抠出四百法郎添置衣裙。这又让我们再次认识她的爱面子、好虚荣的性格。
3、提问：当罗瓦赛尔太太借到项链后，“她跳起来，搂住朋友的脖子，亲热地吻了她一下，带着宝贝很快跑了”。这句话说明了什么？
明确：“搂”、“吻”、“跑”几个动词，形象地刻画罗瓦赛尔太太借到项链后兴奋至极之情。
4、提问：如何理解罗瓦赛尔太太在舞会上的“陶醉”？
明确：作者连用五个“陶醉”写出她得到梦想的东西而兴奋激动到疯狂地步的心理状态，充分揭示她追求豪华生活，爱慕虚荣的思想品质，同时又为主项链埋下伏笔。
5、 学生思考：如何理解“罗瓦尔太太过上了穷人的那种艰难的生活，她一下子英勇地拿定了主意。这笔骇人听闻的债务是必须清偿的”。一段话？
明确：这段文字写出女主人公性格的又一面；善良、诚实、质朴的本色，坚韧、忍耐和吃苦的精神。
6、学生思考：如何理解“罗瓦赛尔太太心情十分激动。去跟她说话吗？当然要去，既然债务都己经还清了，她可以把一切都告诉她。为什么不可以呢？”一段话。
明确：这段话写出女主人公己经远离虚幻的遐想，成了明确生活目标而奋斗的女性。心态平和、自豪，成了一个心理成熟的女性。
7、教师小结：
作者为了突出主题，为主人公设计一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，女主人公在婚姻上的失意，似乎使她陷入逆境。但是教育部长舞会的请柬，给她打开希望之门。舞服、首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看成功之门就要打开，不料项链丢失，使她又坠入厄运。这样，逆境—顺境—逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此更突出。
再者，小说的心理描写细腻、深刻。作者善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。
五、欣赏小说巧妙的构思
1、学生自由讨论：罗瓦赛尔太太把赝品当真物，是否有因可寻？
学生讨论后发言，可能出现的观点：
学生甲：是有因可寻的。因为福雷斯蒂埃太太是一位富有得令罗瓦赛尔太太“看望回来就会感到十分痛苦”的朋友。所以，罗瓦赛尔太太根本就没考虑朋友竟会收藏如此低廉的赝品。
学生乙补充：依据“好马配好鞍”的原则，赝品项链怎能放在“镶着镜子的衣柜”中精美黑缎子盒子里。
学生丙补充：俗话讲“慧眼识珠”。生于“寒门”（小职员的家里），嫁于“寒士”（教育部的一个小书记）的罗瓦赛尔太太是很难一眼辨出真伪的。
2、提问；如何看待罗瓦赛尔太太丢项链这一偶然情节？
明确：丢项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素。因为不借项链，自然就无丢失项链的事，而罗瓦赛尔太太爱慕虚荣性格必然驱使她借项链。另外舞会上她的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”几乎忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，这都使丢项链成为必然。
3、提问：小说到最后才说出项链是假的，这是否符合生活实情？这样写有什么好处？
明确：符合生活实情。因为作者己在前文作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示：一处是借项链时，她的女友表现得大方，毫不迟疑说：“当然可以”。二是当罗瓦赛尔太太丢了项链，去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说：“…我只是卖了这个盒子”。这说明项链和盒子不是原配的。三是当女主人惴惴不安还项链时，她的女友“竟没有打开盒子”看看。这一切都是构成小说结尾必然性的因素，既出人意料，又在情理中。这出乎意料的结局进一步揭示主人公的命运，加深女主人公命运的不幸与可悲，再者这样的结局有力表现作品的主旨，使作品的讽刺意味更深刻，更强烈。
六、布置作业
1、假如项链没有丢掉，或丢了以后立即得知项链是假的，罗瓦赛尔太太的结局将会怎样？请自拟题目写300—400字的短文。
2、自由讨论，如何评价罗瓦赛尔太太这个人物形象，可写成书面稿，供下节课讨论。
第二课时
[教学要点]
1、组织学生研讨评价罗瓦赛尔太太人物形象。
2、探究小说主题。
3、欣赏重点词句。
[教学过程]
一、探究式阅读：分析评价罗瓦赛尔太太
1、检查作业2。
2、学生分小组讨论：每十人为一单位，各抒己见，谈出各自的想法、观点。
讨论后，由各小组派代表发言，学生可能形成以下观点：
观点一：“虚荣说”
爱慕虚荣是女主人公性格的第一内涵。她不满足于自己的身世和处境，依仗自己的美貌，心中充满奢望，于是，爱慕虚荣，想入非非，不安于现状成了她性格的第一层面。应该承认，对现状不满而渴求改变的意识是一种进步的思想萌芽，展示着求新的精神，这种不安分的心态不仅正常而且体现着人类向前迈进的追求。但关键是她的追求到底是什么，是否代表着先进的时代精神和普通大众的追求。而女主人公显然只是为自己的地位低下而苦恼，她渴望能过上养尊处优的富裕生活。这就使她陷入无法摆脱的，必然要以外表的虚荣财富装扮自己以得到暂时心理满足的选择。结合写作背景，不难看出，女主人公的虚荣心并不是一种个别的现象，而是资本主义社会的产物，具有一定的典型性。
观点二：“善良诚实说”
罗瓦赛尔太太性格中还有她本质的东西，即善良、诚实、质朴的本色。这种品行是要她想得到置办服装的一笔钱和丢失项链后流露出来的。当她对丈夫提到要用400法朗做衣服时，她小心翼翼，吞吞吐吐，唯恐吓着或给他太大的压力。这反衬出她的善解人意和通情达理。平日里她除了发牢骚，有怨气，也并没有什么非分的举动，更没有自甘堕落地利用姿色去做肮脏勾当的想法。当借来的项链丢失后，她心急如燎，如大祸临头，连上床睡觉的力气都没有了，想到的只是如何才能找到项链。当确认再也找不到时，她想的依然是如何按时还上，要守信用，不被同学当做窃贼。她为还清债款，用十年的艰辛付出体现她善良、勤劳的本性。
观点三：“坚韧说”
罗瓦赛尔太太性格中还有坚韧、忍耐和吃苦的内涵。丢失项链客观上导致她生活的贫穷和巨额债务，但主观上却成了罗瓦赛尔太太命运的转机和性格发生裂变的契机，她开始了由追求虚幻中的虚荣到勇敢面对打击而脚踏实地生活的变化过程。在这十年的辛苦劳作中，她学会吃苦而耐劳，勤勉节俭，心态也平和起来。这是个从云里雾里跌落到地面的过程，虽然有过剧烈的落地时的阵痛，但一旦站立起来，就会发现现实中的生活才真正属于自己，也才会自动放弃那些虚幻的梦想，在真实的环境中寻找生活的价值与快乐。丢失项链虽是遭遇，但成了她改变生命轨迹的新起点，也是她真正面对生活的清醒剂，使其逐渐走向成熟。
3、根据投影内容提示，重新评价。
出示投影：
① 她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致丧失青春的悲剧形象。
② 对于发生在自己身上的戏剧性变化无能为力，只能听任摆布的宿命论形象。
③ 她是一个由虚荣心导致错位到由诚实劳动导致复位并最终找到自我的女性，是一个变得很美好很可爱的女性形象。
学生自由发言后，教师总结：我们应全面，一分为二看问题，罗瓦赛尔夫人曾经是一个爱面子虚荣心极强的女人，然而，丢失项链后的女主人公能勇敢面对，没有怨天尤人，没有推卸责任，而是守道义，抛弃娇气和任性，远离虚幻的遐想，成了明确生活目标的奋斗女性。十年的艰苦挖掘出女主人公精神美的真本色，磨炼她全新的人生态度，这时的女主人公是一个由外在形象美到内在精神美的女性，一个由错位到复位并找到自我的女性，可见，第三种评价是合理的。
二、探究小说主题
学生分组讨论后自由发言。
学生甲：本文尖锐讽刺小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想。
学生乙：人生世间，谁没有一点虚荣心。罗瓦赛尔太太的虚荣心不是个别现象，而是阶级社会的产物。作者意在表达人自身对于生活中戏剧性变化的无能为力。
学生丙：小说写的是一个小公务员妻子以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自己及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和丈夫偿还债务的诚实品德和奋斗精神进行肯定。小说也对主人公的虚荣心进行批评。
（解说：学生的观点均有道理，应多鼓励学生畅所欲言，在比较中见真知。）
三、赏析重点词句
1、“她们的美丽、娇艳、丰韵就是她们的出身和门第；她们天生的敏感、温柔的性情和灵活的脑筋就是她们唯一的等级。”这句话应如何理解？
明确：这句话对当时法国社会风气的概括，揭露将女人视为玩物的病态心理，这也正是滋生罗瓦赛尔太太爱慕虚心理的温床。其中“唯一”一词更使这种社会病态暴露无遗，同时透露作者对妇女地位低卑的同情。
2、“原来就是福雷斯蒂埃太太，还是那么年轻，那么美丽，那么动人。”这句话应怎样理解？
明确：福雷斯蒂埃太太是女主人公的陪衬人物，她的美丽、年轻正是为了衬托出罗瓦赛尔太太变化之大，从而来证实作者所言的生活对人的命运的捉弄。
四、课文总结
本文不仅是一篇揭露资本社会本质的短篇小说，更是一篇揭露人性弱点的小说。细腻、深刻的心理描写，精妙的艺术构思，使之成为世界短篇小说中较具魅力的作品。
五、布置作业
写一篇500字左右的短文，谈谈你对“虚荣”的看法，要言之有理。
板书设计
项链
序幕 罗瓦赛尔太太的“痛苦”与梦想
开端 借项链（参加舞会） 项
丢项链（舞会结束） 链
发展 赔项链 为
还债务（十年艰辛） 线
高潮 索
发现项链是假的
结局
项链教学过程篇六
[学习导航]：
一、在学习外国文学作品时，首先要了解作者生平及创作风格。莫泊桑被誉为“世界短篇小说之王”，是世界三大短篇小说巨匠之一。
二、小说的三要素是情节、人物和环境。莫泊桑的小说以结构精巧见长，结构技巧包括线索、悬念、起伏、抑扬、伏笔、铺垫、顺序、首尾技巧等，品读《项链》时，要着重欣赏一波三折的情节和巧妙的结尾和伏笔技巧。
三、《项链》的主题素有争议，我们可以通过品读文本、了解作者、探寻时代背景、比较阅读等途径来理解。在自学过程中，要坚持独立思考，在课堂上，要学会交流、学会倾听、学会分析取舍、学会反思。
自学思考：
一、基础知识
1 、为下列加点字注音
a 佳肴（ ） b 赝品（ ） c裙褶（ ）d寒伧 （ ）
2、下面是几个很容易写错的字，根据拼音写出汉字
a、油nì（ ）b、租lìn（ ）c、těng（ ）写
3、被誉为世界短篇小说三巨匠的分别是 国的 ， 国的 ， 国的 。
4、莫泊桑(1850—1893)： 后半叶法国杰出的 之一。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为世界短篇小说巨匠。短篇小说代表作 、 ， 。长篇小说代表作有 ， 。
二、阅读课文，回答下列问题
1. 线索是贯穿在叙事性文艺作品中情节发展的脉络，它能体现材料的内在联系，有利于突出中心思想。很显然，本文的情节是以项链为线索的。
字字珠玑：在下列短语的划横线处填一个动词（限用一个字）。
项链—— 项链—— 项链—— 项链
2.小说情节非常曲折，但小说仅有曲折是不够的，或者说仅有出人意料是不够的。一篇优秀小说的情节除了让人觉得“意料之外”，更要能够让人觉得在“情理之中”，也就是要安排好伏笔。我们来研究一下，小说情节的安排哪些地方在“情理之中”。“项链假的”合乎情理吗？请从文中找出依据。（3分）
1）
2）
3）
其实，玛蒂尔德丢失项链也是有伏笔的，我们不妨做一回福尔摩斯，判断一下
玛蒂尔德可能是什么时候丢的项链，当然，要从字里行间去“侦破”。（3分）
三、阅读理解
她先看了几副镯子，又看了一挂珍珠项圈，随后又看了一个威尼斯式的镶着宝石的金十字架，做工非常精巧。她在镜子前边试这些首饰，〔 〕，不知道该拿起哪件，放下哪件。她不断地问着：
“再没有别的了吗？”
“还有呢。你自己找吧，我不知道哪样合你的意。”
忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链，她高兴得心也跳起来了。她双手拿着那项链发抖。她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上，站在镜前对着自己的影子出神好半天。
随后，她迟疑而焦急地问：
“你能借给我这件吗？我只借这一件。”
“当然可以。”
她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了。
1、第一段方括号处应填入的词语是（ ）
a慢慢悠悠 b犹豫不决
c挑三拣四 d心中无数
2、这部分描写极有层次地展现出路瓦栽夫人在借项链时的心理状态，合理的一项是（ ）
a迟疑不决——惊喜——焦急而担心——欣喜若狂
b贪婪、挑剔——意外——焦急——狂热
c慎重而犹豫——高兴——迟疑焦急——狂喜而得意
d犹豫不决——意外——焦急——得意
3、选出对“我只借这一件”分析正确的一项（ ）
a一个“只”字，强调给对方听，表现路瓦栽夫人怕对方不同意，自己失去好机会。
b突出“只”和“一”，强调自己借得少，表现路瓦栽夫人想马上借到又怕不能如愿的心情。
c强调“只”和“一”，表明自己决不多拿，表现路瓦栽夫人坚决要把这挂项链借到手。
d突出“只”和“一”，说给对方听，表现路瓦栽夫人急不可待又怕在朋友面前丢了面子的心情。
交流探究
一、玛蒂我眼中的玛蒂尔德。
我的理解：
特别提醒：在讨论交流过程中，立刻纪录下同学发言的亮点。
1、
2、
3、
二、为什么玛蒂尔德没有发现项链是假的？
我的解释：
别忘了纪录下同学发言要点。
1、
2、
3、
三、学了本课后，你得到了哪些有益的启示？
我的启示：
别忘了纪录下同学发言要点。
1、
2、
3、
[作业与提示]
怎样理解玛蒂尔德十年间的变化，有一位老师要求学生根据对课文人物的评
价，完成下面的对联：
上联：一夜风光 ，
下联：十年艰辛 。
附录一
居伊•德•莫泊桑是19世纪法国最杰出的批判现实主义作家之一。他勤奋地创作了一生，由于过度劳累得了精神错乱病，后来被送进巴黎的一家疯人院。1893年7月6日莫泊桑逝世，年仅43岁。
莫泊桑于1850年8月出生在法国西北部诺曼底省狄埃卜城附近一个没落的贵族家庭。他的祖辈都是贵族，但到他父亲这一代时没落了，父亲做了交易所的经纪人。他的母亲出身于书香门第，爱好文学，经常对文学作品发表议论，见解独到。莫泊桑出生不久，他的父母由于经常闹矛盾而分居了，他和母亲住在海边的一个别墅里。幼年时的莫泊桑喜欢在苹果园里游玩，在草原观看打猎，喜欢和农民、渔夫、船夫、猎人在一起聊天、干活，这些经历使莫泊桑从小就熟悉了农村生活。从童年时代起，母亲就培养他写诗，到儿子成为著名作家时，她仍然是莫泊桑的文学顾问、批评者和助手，所以他的母亲是他走上文学创作道路的第一位老师。另一位为莫泊桑走上文学道路打下基础的是他13岁在卢昂中学学习时的文学教师路易•布耶。路易•布耶，他是一个著名的巴那派诗人，他经常指导莫泊桑进行多种体裁的文学创作。
1870年，莫泊桑中学毕业后到巴黎入大学学习法律。这一年普法战争爆发，他应征入伍。在军队中，他亲眼目睹了危难中的祖国和在血泊中呻吟的兵士，心里十分难过，他要把自己的所见所闻写下来，以激发人们的爱国热情。1871年，战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系。福楼拜决心把自己创作的经验传授给莫泊桑。莫泊桑非常尊重严师的教诲，每篇习作都要送给福楼拜审阅。福楼拜一丝不苟地为他修改习作，对莫泊桑的不少作品表示赞赏，但劝他不要急于发表。因此，在70年代里，莫泊桑的著述很多，但发表的却很少，这是他文学创作的准备阶段。
1880年，莫泊桑的成名作《羊脂球》发表了，它使莫泊桑一鸣惊人，读者称他是文坛上的一颗新星。从此，他一跃登上了法国文坛。莫泊桑的绝大部分作品是从这时到1890年的xx年间创作的。此间，他写成短篇小说约300篇，长篇小说6部，还写了3部游记、1部诗集及其它杂文。莫泊桑光辉的文学艺术成就，对世界文学宝库作出了突出的贡献。他写作艺术技巧的成就，不仅在法国文学史上占有重要地位，而且后来的欧洲及中国作家都产生了很大的影响。
附录二
对于莫泊桑的《项链》及其女主人公，七八十年代的各种教科书和评论文章认为：玛蒂尔德是“一个不自量力追求享受、爱慕虚荣的小资产阶级女性的典型形象”(郭定国主编《外国名著五十篇阅读与赏评》)；“通过《项链》女主人公这个典型人物的可悲遭遇，表达了他对追求虚荣浮华的资产阶级卑俗风尚的辛辣讽嘲和断然否定”(张英伦语)；“这篇小说反映了金钱世界降临到小人物头上的悲剧，讽刺小资产阶级的虚荣心理，表达了作者对奢靡庸俗的上流社会的反感”(林亚光语)……可见，各家之言大同小异，其共同之处在于揭示了玛蒂尔德的爱慕虚荣，指出了作者对玛蒂尔德的讽刺和嘲笑态度。这在作品中是显而易见的，我们应该给予接受。但认同之外，也颇怀疑它不够妥帖和全面：如果玛蒂尔德仅仅是一个贪图享受、爱慕虚荣的女人，那她丢失项链后十年间的含辛茹苦，省吃俭用，为还清巨债而表现出的英勇不屈、坚忍不拔又如何解释呢?事出无奈?这绝不是惟一的理由。从初读《项链》至现在，历隔多年，此种疑虑和不平非但没能解除，反而变本加厉。重读作品并深思熟虑之，终至释然：玛蒂尔德丢失项链后的勇偿巨债分明展露了她诚实守信、重义轻利和要强坚韧等性格中可贵的一面。另外，即使玛蒂尔德为参加舞会精心妆扮是虚荣，为生活的简陋寒伧而痛苦是虚荣，那这种虚荣也只是一种外在表现。追根溯源，引发这种虚荣行为的内在心理根源和驱动力是她意识到命运的不公平，从而不肯安贫乐道、随遇而安，遂产生的对命运的拒斥、抗争意识。人物反抗意识的出场，是作者基于自身的长期体验，对当时法国中下层人民精神面貌的优越性敏锐捕捉后的真实再现。由此可见莫泊桑对下层人民既讽刺、不满，又悲悯、同情的胸襟和立场。
一、丢失项链前消极、庸俗的抗争
“生长在一个小职员的家庭里”，“嫁给了教育部的一个小科员”的玛蒂尔德向往豪华舒适的生活，精致高雅的陈设，优雅迷人的清谈，而小科员的社会地位和经济条件决定了她的愿望只能是痴心妄想时，她“非常痛苦”。在她看来，这一切对那些阔太太们来说是理所当然而她却只能望洋兴叹的原因是她没能嫁给一个有钱有地位的男子，而有钱有地位的男子无法结识她、娶她就因为她“没有陪嫁财产，没有可以得到的遗产”这些命定的、她无法选择和改变的外在条件。因为家庭出身和门第低微就注定一生简陋、寒酸吗?就注定不配享有更好的生活吗?此类怀疑和不平在她心中潜滋暗长着，她认为是“造化安排错了”。“如果不是她而是她那个阶层的另一个妇女的话，可能连理会都没有理会到，但给她的痛苦却很大并且使她气愤填胸。”好一个“气愤填胸”!不是乐天知命，随遇而安，而是不屈从于命运的摆布，不肯向造化低头服输、心中窜燃起奋争和反抗的丛丛火焰!这种内心的对峙和拒斥，只有在她白日梦般的幻想中，才会暂退一时，给她瞬间的放松和解脱。幻影消失后，黯淡依旧的现实对于她必将是更深重的压抑和不堪。然而，尽管她在反抗意识的支配下经受的精神抑郁、心理斗争是剧烈的、痛苦的，却由于这种抗争仅囿于不自觉的、隐秘的个体内心活动层面，且得不到宣泄、解脱的契机和途径。故日常生活中的她常常是“非常痛苦”。鉴于此，我们说，借项链之前，玛蒂尔德内心里对命运的隐秘对抗只能是消极抗争，是软弱无力和毫无成效的。
当玛蒂尔德在舞会上“比所有的女人都美丽”，“所有的男子都盯着她，打听她的姓名，求人给介绍”，从而获得“最甜美的胜利”时，她怎能不“兴奋”、“发狂”和“陶醉”呢?她证实了自己丝毫不比那些阔太太们逊色!她理应反抗命运厚此薄彼的不公平安排!以往，她对命运的对抗和挑战因缺乏现实的对象和环境而注定只能是自我折磨。而今，这个难得的舞会无疑是她表现自己、求证自己的理想场所，舞会上云集的名流阔妇们正是她内心深处要比肩和征服的对象。在经历了令人发疯的抑郁和痛苦之后，她怎能不千方百计地抓住、利用这个向命运挑战的契机呢?这正是她借项链的内在心理根源。最后，当她潜在的与命运较量的殷切期待终于付诸实施并成绩骄然，命运的阴霾终于败退时，她怎能不一扫愁容而欣喜若狂呢?
然而，由于玛蒂尔德现阶段对命运的反抗和不屈服仅源于物质和感性生活不满足，反抗的目的仅仅局限于跻身上流社会、与资产阶级的贵夫人们并驾齐驱，“风流动人，到处受欢迎”。所以，她的反抗、斗争只能是低级、肤浅和庸俗的。这是由她的社会阶级和她的性别角色的局限性所决定的。
二、丢失项链后积极、自觉的抗争
如果说丢失项链之前玛蒂尔德对命运的抗争是不自觉的，消极无力的，那么，她丢失项链后为还巨债而劳苦十年，始终不向命运低头，跟磨难持久抗衡并最终胜利的抗争则是自觉、积极和成绩卓著的。这表现在：(一)“她一定要把它还清”。赔项链使夫妇二人倾其所有仍债台高筑。面对令人窒息的债款，不是退缩，逃避，而是“她早已一下子英勇地拿定了主意。这笔骇人听闻的债务是必须清偿的。因此，她一定要把它还清。”即使在厄运、灾难从天而降的危难之际，玛蒂尔德仍忠诚地信赖着朋友，从未怀疑过项链的真实价值，这表明她本性的善良、单纯；她诚实守信，丢了就赔，赔时从未动过造假充真，敷衍了事的狡诈念头。这种钱财事小，礼节信义事大的做法显示了她性格中可贵的侧面。可以说，她善良单纯、重义轻利的性格底色是她能够与命运顽强对垒并最终胜利的深厚根基和保证。(二)“整整还了十年”。为还债，玛蒂尔德如换了一个人。“家庭里的笨重活，厨房里的腻人的工作，她都尝到了个中的滋味。”她为了一个目标而苦心孤诣，吃苦耐劳，“磨坏了她那玫瑰色的手指甲”，“穿得和一个平常老百姓的女人一样”，“对价钱是百般争论”，“而且难免挨骂”。在此重压下，她“看上去是老了。她变成了劳苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴。”从中我们可以推知玛蒂尔德付出了怎样艰辛的劳动，她那双变得粗糙通红的双手是她不屈不挠地与命运搏斗的见证!从年轻漂亮的少妇蜕变成又老又苦的妇人，整整十年间，肉体上、心理上该经受了怎样的忍辱负重呢?面对这难能可贵的要强和坚韧，我们怎能视而不见呢?
也许有人会说，她是被逼无奈呢!她还能怎么做呢?不是的。作为一个“面庞儿好，风韵也好”的美少妇，在舞会上大显交际才能，连“部长也注意了她”的美人，如果她纯粹是一个爱慕虚荣和浮华的享乐主义者，为了还债不择手段，那她想在当时荒淫糜烂的法国中上层社会捞足还债的钱财绝不是无机可乘。她只要愿意(像《珠宝》中的朗丹夫人那样)，她完全不必付出十年辛劳的惨重代价。然而，她“英勇”而毅然地选择了做“苦役”，选择了用辛劳和汗水移开命运设置的拦路大山。勇于承担责任，敢于直面惨淡的人生，敢于正视残酷的现实命运，真正现实地做到这一点绝非易事!不是异常要强、坚韧和有着强烈责任心的人，怕早就跪倒在命运的无情镇压下求饶了。因此，面对“古怪”和“变化莫测”的命运、时有不测风云和旦夕祸福的生活，玛蒂尔德勇往直前，终于以人的主观能动力量对抗了命运的捉弄，这种对命运的正面斗争是自觉的、积极主动的，是充分显示了人的价值和力量的。
三、人物反抗意识的来源和局限
不是听天由命，而是执着顽强地与命运作斗争的玛蒂尔德形象与她“爱慕虚荣与追逐浮华”的一面并不冲突，两方面是对立统一的。无需过多地批评传统评论和研究中“莫泊桑对这些小市民的贪婪、向上爬、虚荣心以及由此产生的种种可笑行为进行了辛辣的讽刺”，“蔑视嘲笑他们对资产阶级社会的仰慕”(杨周翰等《欧洲文学史》)等的观点。因为，从小说本身来看，作者对追求浮华和虚名，向往跻身上流社会的小资产阶级妇女的讽刺是赫然在目，无需赘述的。传统评论一针见血，淋漓尽致地揭示了这一点，是正确的，并不算对玛蒂尔德多么大的冤枉。这也正是传统评论能够雄踞多年，玛蒂尔德作为虚荣的典型一直深入人心的合理化原因。因此，一味否定以往见解，大呼为玛蒂尔德“平反昭雪”未免失之偏颇。但或许恰是因为玛蒂尔德的虚荣和作者的讽刺太一目了然了，才使传统评论家们“一叶障目，不见泰山”，忽视了对小说的深层研读和分析，从而犯了以偏概全的错误。认识不到玛蒂尔德虚荣行为背后的内在心理根源和还债过程中表现出的坚忍不拔、英勇不屈的可贵品质。事实上，作者通过玛蒂尔德形象流露出的对小资产阶级反抗精神的肯定态度，并不是偶然的和牵强附会的。这种肯定、同情和对玛蒂尔德的讽刺、嘲弄一样，可在作者自身的社会生活经历和创作实践中找到确实可靠的来源和佐证。
莫泊桑出身破落贵族，约有十年的光景一直在海军部任小职员。他亲身参加过普法战争，对资产阶级上流社会的道德沦丧、放荡淫逸、虚伪无耻等腐朽本质有着深刻的认识。其长篇小说大都以上流社会为背景，揭示其丑恶内幕，对资产阶级有产者的道貌岸然、损人利己、冷酷贪婪等丑态予以尖刻的揭露和批判(《漂亮朋友》《温泉》)。同样，对于小资产阶级受资本主义花花世界的浸染所表现出的许多不良习气，如自私、势利、爱慕虚荣，向往豪华享受的生活等与资产阶级上流社会人士如出一辙的思想和行径，他的鄙夷和鞭挞也是毫不留情的，这类短篇除《项链》外，《珠宝》《骑马》《保护人》等也是出色的例证。另一方面，长期作为小资产阶级中的一员，莫泊桑熟悉中下层人民的生存环境、生活状况、思想感情和精神状态等各个方面，对他们的痛苦和愿望有深入的体悟。因此，他对这个阶层的人物虽不免讽刺和嘲笑，却又对他们的苦难深表怜悯和同情。“小说中饱含憎恨与愤怒的痛苦讥笑，要比幽默大师的欢笑声更为响亮。.莫泊桑像福楼拜一样揭露庸俗习气，并且对备受这种庸俗习气之害者的悲惨孤独处境深深表示同情。”(郭家申译《法国文学简史》)《项链》正是这一相反相成的思想感情完美结合的典型。
莫泊桑的同情具体体现在他对玛蒂尔德不向坎坷命运妥协，而是顽强持久反抗的充分肯定上。这种强烈的反抗意识不止是玛蒂尔德个人的性格，而是对当时法国整个中下层阶层人民的思想意识、精神面貌深刻体悟后的真实展现。法国资产阶级在一八七o年九月窃得新成立的第三共和国的权利，又于次年五月血洗了巴黎公社。从此，金融资产阶级为扩大资本输出，获得最大限度的利益，操纵政府对内强化对劳动人民的压榨，对外加紧殖民主义侵略。然而，压迫越重，反抗越强。七八十年代，是法国资本主义向帝国主义时代过渡的最后阶段，也是法国工人运动和社会主义运动重新崛起的时代。巴黎公社失败时遭受严重摧残的工人运动和社会主义运动，从七十年代后半期就开始复苏；一八八o年法国工人党建立，更把无产阶级对资产阶级的斗争引向新的高潮。在这风起云涌的工人阶级的反抗斗争白热化的氛围中，《项链》于一八八四年应运而生。长期处于社会下层的小职员的辛酸经历，使作者自身不可能没有反抗的要求；作为一个对时代风云和芸芸众生有着积极关注和敏锐触角的作家，下层人民的反抗呼声、斗争精神深入作者的意识中，从而在作品中有所反映是自然而然的。正如下文所说，“莫泊桑的民主主义倾向最鲜明不过的表现在他不仅怜悯被压迫者，谴责有产阶级，而且正如我们在《羊脂球》里所看到的，他还力图表现社会下层群众在精神面貌上的优越性。”(郭家申译《法国文学简史》)
然而，虽然生活在无产阶级和资产阶级激烈斗争的年代，并对资产阶级的反动统治深恶痛绝，频频做出无情的揭露和鞭挞，莫泊桑却又力图超脱于政治之上。他明确表示“不愿把自己同任何政党、宗教、派别和团体拴在一起”。这使他不可能正确认识到劳苦大众真正的矛头所向，认识到他们不幸的深层社会根源在于不可调和的阶级矛盾和根深蒂固的等级差距，从而把玛蒂尔德痛苦和气愤的原因归结为命运安排的不公。这样，玛蒂尔德英勇顽强的反抗也就仅限于对神秘、虚缈的所谓命运的反抗和斗争，而不可能上升到反对意识到的社会制度的高度。事实上，在这里，命运充当了社会制度的替罪羊的角色。但我们又说，尽管莫泊桑笔下下层人物的这种反抗斗争是不彻底的、有局限性的，但他毕竟敏锐深刻地反映出下层人民强烈迫切的内在要求和真实复杂的思想面貌。比之单纯的表现对小资产阶级的讽刺或同情，这种渗透着同情、肯定的讽刺的出场无疑体现出作者艺术技巧的炉火纯青和思想深度的重大提高，是值得我们关注和欣喜的。
那种既看不到玛蒂尔德的反抗意识的可贵性，又看轻作者对主人公的讽刺嘲弄，而仅仅凭项链丢失后作者的几句微不足道的议论，就认定小说“夸大了偶然事件对人生的影响，无形中宣扬了宿命论思想”(刘念兹等《欧美文学简编》)的观点只能是挂一漏万。最近两年，更有人认为“莫泊桑写作项链的本意，并不是为了批判谴责金钱万能，以贫富分贵贱的资本主义社会制度，也不仅仅是对小资产阶级庸俗虚荣心理的嘲讽，而主要的在于宣扬世间一切贫贱富贵皆天定，天命不可违逆，企图借美貌姿色、灵活脑筋、高雅才干去抗天逆命只能自食苦果，从而劝诫人们要安于现状，知天认命，不要想入非非，抱有任何超越命运安排的奢望。”(宁子红语)这种把整篇小说解读为鼓吹宿命论，把莫泊桑看做除了满脑子宿命论的顽固思想外别无是处的偏见只能是漏洞百出，不堪一击的。生活不是一帆风顺的，带有不可知性、偶然性，但这不是宿命论，而是生活的辩证法。作者非但不是劝诫人们要知天认命，不要抱任何超越命运安排的奢望，相反，他对玛蒂尔德的英勇反抗和不甘屈服是给予了充分肯定的。
四、讽刺与同情共在的包容性
正是《项链》对讽刺与同情这一对立关系因素的兼容，使小说显示出一种可贵的“包容性”、丰富性和深刻性。这是小说脍炙人口的重要原因之一。文学史表明，具有包容性的“圆形人物”常常是伟大之作不可或缺的要素。不朽的典型阿q那多层次的、对立统一的性格系统无疑具有博大的包容性。其多重对立统一的复杂矛盾性格的出场，使读者既感到可笑可鄙，又产生出深重的可怜和哀痛。阿0性格的这种包容性与作者对阿q既“怒其不争”，又“哀其不幸”的复杂感情是有很大关系的。正如徐岱先生所言，“作品能否具有‘包容性’，很重要的一点在于创作主体本身是否具有一种悲天悯人的胸襟气度。”伟大的戏剧家莎±比亚就是个很好的例子。在他的剧作中，我们处处都能感受到这种胸怀和气度。“有一种感情，只有莎士比亚在舞台上才加以表现，那便是怜悯，一种对受难者并不带有赞赏之意的怜悯，一种对微不足道的小人物的怜悯，有时甚至是对卑鄙角色的怜悯。”例如，《威尼斯商人》中的夏洛克，诗人普希金在把他与莫里哀的名剧《悭吝人》里的主角阿巴恭比较后发现：“莫里哀的悭吝人只是悭吝而已；而莎士比亚的夏洛克却是悭吝、机灵、复仇心重、热爱子女，而且敏锐多智。”这种人物形象的丰富性、包容性使得莎剧比《悭吝人》显出真正的审美力度和大家风采。因此，讽刺和同情非但可以不相互排斥，而且可以如莫泊桑的老师福楼拜所指出的：“讽刺并不妨碍同情，正相反，如果分寸掌握得好，讽刺往往也加强了哀戚的一面。”其名作《包法利夫人》正是成功实践这一观点的范例。恰如纳博科夫所说：“福楼拜的小说将讽刺与悲悯相当精妙地融会在一起。”在写作的诸多方面颇得恩师真传的莫泊桑也毫不逊色。短短一篇《项链》中，讽刺越无情，肯定越有力，二者相反相成、相得益彰，显露出深刻、丰富、辩证的包容性，折射出作者深沉厚重、悲天悯人的博大襟怀。这正是《项链》一百多年来仍余音绕梁，魅力永驻的深层思想价值所在。
项链教学过程篇七
《项链》是中学语文教材中一直保留的名篇，但是，以往的解读由于众所周知的原因，附着上了太多的政治色彩和道德评判，难免失之偏颇，近年来，很多专家学者和老师已经对这一文章的传统解读提出了异议，我也在拙作《灰姑娘之梦》里谈到这一点，在此不必赘述。
今天在我们高二(三)班，我上了一堂课，感觉还不错，在此贴上实录。
课题：《项链》
时间：2005年3月5日星期六上午第四节
授课班级：盐外高二（三）班
教师：夏琨
教学过程 ：
教师：在上节课，我们学习了鲁迅先生的《药》，我们说过，这篇课文是塑造了典型环境下的典型人物，通过对革命者夏瑜为民众革命被杀，而他的鲜血却被愚民当作治病的“药”吃掉这个悲剧，为我们勾勒出了当时的中国社会的黑暗，也揭示了封建社会必将灭亡的历史规律。而今天，我们将走出中国，来欣赏一位法国作家莫泊桑的名作：《项链》。
其实这篇文章的情节大家应该是很熟悉的了，因为高一的时候这就是我们的英语课文（教师引导学生复述故事情节，学生大多都很清楚）。
教师：很好，看来大家对这个故事是很熟悉的，那么我们就跳过情节，直接思考一下：玛蒂尔德悲剧的根源到底在哪里呢？
（教师板书“根源”）
学生：由于虚荣，不切实际
教师：（板书“虚荣不切实际”）看来大家的观点很一致啊，但是我又要问一下：什么叫虚荣呢？
学生：就是跟现实相差太远的目标
学生：虚就是假的，荣就是光荣，所以虚荣就是虚假的光荣。
教师：哦，原来虚荣就是虚假的光荣啊。那么，大家有梦想吗？
学生:有
教师：虚荣跟梦想有区别吗？
学生：梦想是切合实际的，可以实现的
教师：还没有实现之前，你就知道它能实现吗？
学生笑，没有回答。
教师：那么让我们暂时忘掉玛蒂尔德，来看看另外一位充满了梦想的女孩子：灰姑娘
（学生若有所悟，出现一阵小小的骚动）
教师：哪位同学能为我们简单讲一下《灰姑娘》的故事梗概？
（一位学生起来为大家讲述了《灰姑娘》的故事）
教师：灰姑娘是一个在世界范围内流传很广的一个著名童话，灰姑娘这个名字已经不是一个单纯的名字了，已经成了一个成语，每一个女孩子的心中，可能都藏有一个灰姑娘的梦吧？是吗？（有些女生笑了）
那么我们来看看，灰姑娘故事是怎么样的呢？
她的家庭——
学生：母亲去世，继母虐待
（教师板书）
教师：此时她面前出现了一个机会——
学生：王子的舞会
（教师板书）
教师：但是，她能参加吗？
学生：不能，没有衣服，马车
（教师板书）
教师：这时候，帮助她的是——
学生：仙女
（教师板书）
教师：在舞会上——
学生：大获成功，王子爱上她了
（教师板书）
教师：对，王子爱上她是很重要的，也是故事的本质所在
学生笑
教师：舞会结束之后，灰姑娘——
学生：丢了水晶鞋
（教师板书）
教师：水晶鞋丢失之后，王子——
学生：寻找灰姑娘
教师：当然，最后找到了，于是，王子和灰姑娘过上了幸福的生活。
学生笑。
教师：那么，我们如果来看看《项链》的话，就会发觉，两个故事的梗概几乎一模一样：玛蒂尔德出身于一个小职员家庭，又嫁给一个小职员。灰姑娘受到继母和姐姐的虐待，生活艰难，而玛蒂尔德的家庭生活幸福吗？
学生：不幸福。
教师：对，至少她自己不觉得幸福。和灰姑娘一样，玛蒂尔德也有一个机会，只是这个舞会主办者是教育部。在舞会上，灰姑娘得到了王子的爱，而玛蒂尔德得到的是部长的注意（学生笑）灰姑娘在舞会结束的时候丢失了水晶鞋，而玛蒂尔德丢失的则是项链。灰姑娘丢的鞋成为王子寻找她的线索，最后促成她过上了幸福的生活，但是玛蒂尔德丢失项链却让她付出了十年辛劳的代价。
从某个角度说，《项链》可以说是《灰姑娘》的颠覆版。
而从文学体裁的角度说，《灰姑娘》是童话，而《项链》则是小说。
教师：那么咱们对比一下，灰姑娘和玛蒂尔德的梦想，谁的更远大？
学生：灰姑娘。
教师：是啊！我们刚才说玛蒂尔德的梦想是不切实际，是虚荣，玛蒂尔德最多只是想得到更好一些的生活，吃点鲈鱼和松鸡翅膀，得到部长的注意，但是灰姑娘却是想要找到白马王子，当王妃，这个志向可以说是比较远大的了，但是，灰姑娘似乎更不切实际的梦想却成功了，而玛蒂尔德相对来说比较渺小的愿望却让她付出了十年辛苦的代价，为什么呢？
学生没有回答。
教师（笑）：那么让咱们先忘掉灰姑娘和玛蒂尔德，来看看另外一个大家更为熟悉的人——韦小宝。
学生大笑。
教师：一个扬州妓院里面的妓女的儿子，出身不可谓不低，但是由于因缘际会却平步青云，最后一人之下万人之上，最让男士感到郁闷的是他居然娶了七个老婆，而且个个美若天仙，真是没有天理啊！
（学生大笑）
教师：我想，在座的女同学心里可能或多或少都做过灰姑娘的梦，那么在座的各位男士是否做过韦小宝的梦呢？
（学生笑）
或者是否可以这样说：《灰姑娘》是童话，《鹿鼎记》是武侠小说童话，《鹿鼎记》是武侠小说没人会当真，但是至少可以说明一个问题，那就是，一夜成功的梦人人都有，有梦，不是错，更不能算虚伪？
学生：不能
教师：但是我们的理论家们却一直认为她的梦想是虚荣心在作怪。这里我想谈谈我个人的观点，我以为之所以会有这种情况，完全是因为男权社会评价体系对女性的误读。
学生有些诧异。
教师朗读了自己的文章《灰姑娘之梦》的片断：
女人和男人一样，其实都有梦想，女人渴望美丽、高雅和爱情，男人渴望成功、征服和占有，但是，在男权社会的评价体系里，女人的梦想是上不了台面的。男人可以骄傲地宣称“不想当将军的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是块什么材料，即使失败，还可以说是“生不逢时”，即使摔得鼻青脸肿也可以说是“壮志未酬”，但是女人就不一样了，女人是不能失败的，失败了之后，就会有很多理论家跳出来，说你的悲剧从开始就已经注定，说你的不切实际应该叫虚伪梦想叫虚荣，玛蒂尔德就是一个榜样。其实女人的那点小梦想跟男人的相比实在太可怜太庸俗了，但是，这个奇怪的社会，能对男人的众多不切实际的梦想大加赞赏，却对女人可怜的一点点梦想嗤之以鼻。
女人的一步登天，是以灰姑娘为范本的，男人的一步登天，则是以韦小宝为榜样。其实，一夜暴富的梦谁都有，何必以成亡败寇的眼光来对一个女人偶然的失败幸灾乐祸，为了证明自己意识形态的正确是否就要以我们的不厚道来换取呢？
（有女生脱口而出：就是！很多孩子笑了）
教师：因此，我以为，因为玛蒂尔德希望拥有美貌、高雅和爱情等幸福就认为她是“虚荣”是不恰当的。
还有，刚才同学们说玛蒂尔德的梦是不切实际的，那么作为文科班的学生，我们来想一下，在十八十九世纪的欧洲，资产阶级地位迅速上升的年代，有没有这种一下成功的人呢？
学生：有
教师：举例？
学生一时想不起来
教师：一个地位低贱的箍桶匠，靠着趁革命时期倒买倒卖行贿受贿搞投机生意而迅速起家，赚取了大量金钱，有了钱以后，也拥有了社会地位，这个人就是葛朗台。
学生若有所思。
教师：类似的例子还有很多。十八世纪，资产阶级工业革命率先在法国开始，只能依靠血统和族徽来占有高等的社会地位的时代逐渐过去。最先下水的资产阶级靠着投机和出卖一切迅速致富，巴尔扎克的《人间喜剧》对这巨大的变化做了详尽的描写。韦小宝的故事几乎每天都在上演，那么，男人可以想成为韦小宝，女人想成为灰姑娘那还算不切实际吗？
教师：在这里，我们不得不提到另外一个人，（教师板书：于连，《红与黑》）
学生若有所悟。
教师：当你的邻居葛朗台上星期五突然成了富翁的时候，几乎是没有人再能坐得住的，于连就是这样。但是他失败了，并走向毁灭。从本质上来说，于连的失败跟玛蒂尔德的失败虽然表现形式和结果并不一样，但是实质是一样的。
现在咱们再回到我们最初的问题：玛蒂尔德的悲剧根源到底是什么？
学生：时代的悲剧。
教师：很好！玛蒂尔德的悲剧实质上是等级社会的悲剧。每个人都想得到更高的地位，过上更好的生活，尤其在十九世纪的欧洲，仿佛每个人都拥有一夜暴富的机会和可能，那么，机会就没有什么梦想可以说是不切实际的了。
刚才我们其实基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的两个断语：认为她追求虚伪和梦想不切实际，那么，大家能否找到文章中作者认为玛蒂尔德悲剧的真正原因呢？
（学生翻书查找）
学生：18页上面的话：“人生是多么变化无常啊，极细小的一件事可以成全你，也可以败坏你“
教师：对，这其实才是作者真正的看法。也许我们受传统理论的影响，觉得这个解释好像太不“高深“了，但是，我倒是觉得，莫泊桑在这篇文章里其实就是我们学校这个学期经常提的一句话。
学生插嘴：细节决定成败。
（其他学生笑）
教师：是啊，其实这个观点现在是很时髦的。呵呵。
当然，关于作品的解读，每个人都可以有自己的观点，多元的思想其实才产生了多元的解读，我说的其实也只是我的个人意见。但是我们其实还应该注意到的是，作品通过叙述一个近乎传奇的曲折故事，来传达了作者自己对人生的见解。而既然是小说，就必须符合生活真实，叙述情节离奇的故事的小说更是如此。因此，莫泊桑在叙述这个故事的时候，也相当注意细节的真实，比如，小说的结尾可以说是神来之笔，但是又太让人意外，那么，在小说中，作者对这个结尾在事先是否有交代和伏笔呢?
学生：有
教师：请大家看书找出来。
学生：买项链来赔的时候，老板说只卖盒子没卖项链。
教师：很好！大家试想一下，一件价格需要十年的辛劳才能偿还的物品，就相当于现在十年按揭的房子吧，可能只卖盒子不卖项链吗？假如你去买xo，老板会不会对你说：我只卖瓶子，至于酒请到对面的铺子里面打散装的，用水壶装来灌上？
（学生大笑）
教师：还有呢？
学生：借项链时候对方的随意，还项链的时候没有打开盒子，装项链的方式很随便。
教师：对，很好，我们可以看到，作者用他高妙的文笔，为我们叙述了一个看似离奇，但是又切合生活实际的故事，并传达了他对生活的看法。
同时，作者对人物性格的刻划也是比较生动的。大家想想，假如玛蒂尔德在丢失项链的时候直接去告诉朋友，朋友一定会告诉她项链是假的，那么她赔个五百法郎，就不会有那十年的辛劳了，可是她为什么没有告诉朋友呢？
学生：因为她爱面子
教师：只是爱面子？
学生：因为她守信
教师：不管在法国还是中国，有借有还，完璧归赵都是做人应该信守的承诺，而此时她丢失了借朋友的项链，为了守信，她必须完好无损地归还，这实际上也是她保持自己尊严的一个体现。而更能表现她的尊严的是另外一个情节：
学生：付出十年的辛劳
教师：对。对十年前的玛蒂尔德来说，美丽动人和青春是她最大的追求。但是，为了还债，她毅然显出了英雄气概，不惜变成一个粗壮耐劳的妇女，连她的朋友都认不出她来了。我们可以看到课后的莫泊桑介绍，莫泊桑总是喜欢刻划下层人民的特点，并在那个物欲横流的社会发掘出小人物身上的闪光点，《项链》里面的玛蒂尔德实际上就是这样的一个代表。在承受生活艰难的时候，她能坚强地面对，战胜困难，我想，这也是我们能从小说中获得的另外一个启示吧。
（下课铃响起，下课）
白银溪流评：
我认为学生听了这节课后定会有所悟，特别是“虚荣”这个字眼已经牢牢地固化在学生的脑海中的时候，摩西的课对学生一定会有所启发。
我觉得很多时候大家都成了所谓课改奴隶（原谅我不当的措辞），一上课就是学生为主体，大家展开热裂讨论，学生的回答充分显示了个性。腻啊，同志们。我们不可想象鲁迅等大师们站在讲坛上请同学们发表自己的看法，你说的对，恩，你说的也对，xx同学的看法很有创意。我相信他们一定是个性十足观点鲜明掷地有声！
东方有句话我印象很深，用自己的方式教学，就象用自己的方式爱一个人。我们的教育是不是也应该这样？当对学生千依百顺的小男人好男人充斥耳目的时候，我更欣赏摩西这样的“大男子主义者”，我个性十足，我风度翩翩，我刚猛无俦，学生因我而爱思索，因我而爱语文，因我而爱文化！
东方雪评：
摩西的课已经形成既定的风格，这个说法比较好听，但是我还想说定型后的悲哀，希望摩西不要生气。
一如以前，摩西的菜篮子里总是有几样新鲜的蔬菜，看起来色彩夺目，其实也就是青菜、番茄之类。灰姑娘、哈姆雷特、葛朗台、也许还会有小王子、简·爱、苔丝、冉阿让等等。我想说的是，用作对比教学的材料在一定程度上显示出经典性，自然而然的带上批评家的东西，平民化和现实性多多少少的被忽略了。当然，这也足够唬弄学生一阵子了，但是，这不是长久之计，且从教学内容需要的程度已经教学组织形式上来说，这样的比较还略显粗糙。同时，学生因比较而生成的基本上不是富有个性印记的东西，基本与教师预设雷同。
那么，我们必须要问摩西和我们自己：我们要追求到底是什么？
月无影评：
精彩!
近似天马行空的课堂设计：>和>,灰姑娘和玛蒂尔德，男人和女人，灰姑娘和韦小宝，太棒了！这样的大胆而且基本合情合理的联想，基本否定了传统评论家对玛蒂尔德的评价：认为她追求虚伪和梦想不切实际，也基本否定了造成玛蒂尔德的命运的根本原因是个人性格悲剧，为自己个性化的解读张了本。她的悲剧是社会的悲剧时代的悲剧。摩西脑袋确实是菜篮，不过是菜篮子工程，无所不有呀，所以才能如此纵横驰骋，信手拈来。
精彩！！
老师是灌篮高手，是煽情能人，是杰出导演。有着深邃的思想+雄辩的口才+横溢的才华，学生面对这样的老师充满羡慕和景仰，面对这样的课堂充满激动和期待也就不足为奇了。
遗憾：
我看到了老师的精彩，学生的精彩呢？
既然主要要讨论小说的主题，为什么不把社会悲剧论进行到底？后面加上了为什么要加上“细节决定成败”论呢？准备把课堂继续拓展延伸？但你下面又是话锋一转（追求跳跃性思维？）讨论起小说的结构艺术。
春姑娘评：
我想，如果，摩西把自己的观点抛给学生之后，给学生时间思考，给学生跟老师交流的空间，情况是不是会不一样？我们要做的不仅仅是把自己的观点告诉学生，还应当听听学生的观点，而后者，应该更重要吧？
项链教学过程篇八
《项链》是法国作家莫泊桑的一篇脍炙人口的短篇小说，也是莫泊桑这位世界短篇小说巨匠的代表作。作品擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的本质。构思布局别具匠心，细节和心理描写惟妙惟肖，人物语言精彩生动，故事结尾耐人寻味。正如鲁迅所说：“无论从形式、结构，以及表现手法来看，都达到了短篇小说的要求具备的高度。”作为高中生接触到的第一篇外国小说教材，可以从多角度去挖掘文本的意义，对学生提高鉴赏小说的能力打下良好的基础。同时也可以初步了解中外文学、世界文学的迥异和异彩纷呈的特点。
一、选好角度，打开小说艺术之门。
《项链》这篇小说可以从多个不同的角度去解读、鉴赏，但教学课时和知识的容纳吸收是有限度的，所以力求在有限的时间和范围内做到抓重点、理顺难点，最大限度的有所收获是最佳效果。为此，可以设计以文本的精巧的构思布局和细腻深刻的心理描写对刻画人物的作用作为重难点。在此基础上整体把握，精心设题，深入体会。如先让同学用自己的语言把故事情节简略复述一下，理清线索，再品味“欧·亨利”的笔法和空白艺术的奥妙。进而理解情节发展和人物性格的关系，那么对小说的主题进行探讨和理解就会顺利成章了。
二、解读文本，沐浴文化阳光。
1.随着信息技术的发展和计算机技术的普及，多媒体以其强大的优势改变了传统的“粉笔”＋“黑板”的课堂教学模式，充分激发的学生学习的兴趣，优化课堂结果，提高教学效率，逐渐成为现代教学的一种趋势。我充分利用多媒体这一有利资源，精心制作了《项链》的课件，调动学生多种感知器官参与学习，手、脑、眼、耳并用，化抽象为形象，激发学生的语文兴趣，进入文学的殿堂。
2.让学生的身心沉入到作品中，随之动，随之思考，随之感悟，其中关键的一个环节是设计问题导入，启发学生的思维，激发创造能力。比如在探讨小说女主人公玛蒂尔德的悲剧原因时，可以佛来思节夫人为例设题， “为什么路瓦栽夫人看望佛来思节妇人会如此痛苦？”“借项链时，佛来思节妇人为什么不告诉路瓦栽夫人拿的是假项链？她为什么要装假项链？”等，从大方向把握社会文化气候的因素。
3.在重点品析人物的心理描写这一教学环节时，我把小说第一部分的七个“梦想”——得请柬后的复杂心理——借项链前后的心理变化——舞会部分的四个“陶醉”——十年艰辛部分中的一个“回想”这五部分作为解决的教学策略。八班的宋健和刘永两位同学还根据课本的部分情节，自导自演了一段精彩的短剧，不仅让大家欣赏到了惟妙惟肖的生活版的路瓦栽夫妇，而且有利于帮助学生更形象深刻地理解小说的人物形象，感受文学的艺术魅力。
二、迁移拓展，引发文化反思。
通过这篇小说我们了解了小说中心理描写对刻画人物的重要作用。古今中外许多艺术大师都十分注重对人物的心理刻画，在此可以把心理描写的分类和方法做一下归类和对比，从优秀作家笔下那些精湛独到异彩纷呈的心理描写片断中，我们可以获得对这一表现手法的较为全面的认识和宝贵的艺术启迪。我把心理描写归纳为直接心理描写和间接心理描写两种，前者分心理剖析、内心独白、梦境幻觉几种方法，后者有神态暗示、动作暗示、语言暗示、环境烘托几种方法。把本文和《陈奂生上城》、高尔基的《母亲》、契诃夫的《凡卡》、鲁迅的《药》的有关片断做拓展和对比，可以看出中外小说惯用的心理描写手法的差异，可以感受把握作品通过人物形象所反映的特定社会生活的某些本质，这应该成为我们打开小说进而一切文学艺术之门的一把金钥匙。
课堂应该让思维飞扬，张开想象的翅膀，诱发和培养学生的创造思维，可以结合所学进行本课续写心理描写片断练习，实践证明这是提高学生习作的一有效途径。
项链教学过程篇九
一、教学目的：
1. 以项链为线索，理清小说的情节结构。
2. 分析玛蒂尔德的性格特征及作者对她的态度。
3. 分析玛蒂尔德悲剧产生的原因（个人、社会）。
4. 接受思想教育，包括人生观、价值观的教育。
二、教学设想：
通过对小说情节结构及人物心理描写的点拨研讨，引导学生领略精巧的艺术构思，把握作品主题，提高学生阅读、欣赏文学作品的能力。
安排一课时。
三、教学过程 ：
（一）导入 新课
在外国文学史上有三位作家被誉为“短篇小说之王”，我们已经学习过了其中两位作家的作品：俄国契诃夫的《变色龙》，法国莫泊桑的《我的叔叔于勒》。还有一位是美国的欧。亨利，代表作《警察与赞美诗》。引出莫泊桑的。（或者：因学生在英语教材中学过莫泊桑的两篇小说，包括，由此引出课文）
（二）分析课文
1、品析情节，体会情节的作用
1） 小说以“项链”为标题，与作品内容有何联系？（小说原题是“首饰”。）
“项链”是小说情节结构的线索。
2） 小说在“项链”这条线索牵动下，都写了哪些情节？（用三个字概括每一个情节）
借项链――丢项链――赔项链――还债务――识项链
3） 品读小说的重要情节
“失项链”是命运变化的转折点。作者对此有一段感叹，请找出。作者说：要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！这段话很明显是针对“失项链”这件事而发出的感叹。这段话的意思是什么？“失项链”是偶然的还是必然的。（结合文中的有关片断来谈）
明确：性格决定命运，情节的发展是由人物性格的内在力量所推动的。
孤立地看“失项链”是一件偶然的事，但联系全文（尤其是前文），可以看出其中的必然性，一方面，是由其性格决定的，如果她不去借，那么也就不会丢，但她的性格促使她要去借，即便这次不丢项链，也会有其它甚至是更惨的事等着她；另一方面，在晚会上的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”及后来的“赶快逃走”，在这种慌乱陶醉中丢失东西也是很合乎情理的。
4） 其实，这篇小说中只有“失项链”这一个“偶然”吗？小说的结尾作者才说出这挂项链是假的，这个结尾“有些也出人意料”，它合理吗？前面作者有没有暗示？为什么不在玛蒂尔德去赔项链的时候设置一个情节，让玛蒂尔德知道项链是假的，不用经受十年的磨难？
明确：一方面欣赏结尾的艺术，体会前面三处铺垫的效果；另一方面进一步理解情节的发展对于表现人物和主题的作用。如果在前面就让她知道项链是假的，也就不能充分表现虚荣的代价，也无法表现作者对爱慕虚荣追求享乐的讽刺。情节的发展有力地表现了人物性格。 丢项链 识项链
2、当然造成玛蒂尔德悲剧并非仅仅是个人的原因，还有其社会原因：
开头“她也是一个美丽动人的姑娘”，在妇女，美丽、丰韵、娇媚就是她们的出身，天生的聪明、优美的资质、温柔的性情是她们唯一的资格。女性只有凭着美貌与风姿才可得到社会的认可，女性的意识与价值只有在男人目光以观照下才得到承认。妇女毫无社会地位可言，她们只是作为男性的玩物而存在于当时的社会之中，遗憾的是玛蒂尔德追求的正是这样一种玩物式的生活。所以，以貌取人，金钱万能的资产阶级思想意识及上流社会奢侈腐朽的生活方式毒害了路瓦栽夫人，是造成她悲剧的客观原因，是制约玛蒂尔德们人生理想的一幅精神枷锁。
个人原因和社会原因合在一起就是文章的主题。
3、作者对玛蒂尔德到底是一种什么态度？（用三个词语概括）
讽刺（主要是讽刺） 同情 赞赏
作者在讽刺她的同时，又倾注了同情与赞赏。
4、玛蒂尔德到底是个什么样的人？观点应该是多种多样，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。如：
“诚实守信”观。有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。即使自己只有一万八千法郎.买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起“项链已丢，无力赔偿”“要钱没有，要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者。
“勤劳坚强”观。马蒂尔德勇敢面对生活中的不幸，“显出了英雄气概，毅然决然打定主意，偿还这笔可怕的债务。”她辞退了女仆，租了小阁楼住下，干起一切粗笨的活儿：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、杂货店，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省艰难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美丽不再、粗壮耐劳的妇女，但她用行动证明了她的勤劳坚强。
“纯洁高尚”观。晚会上，玛蒂尔德高雅迷人，压倒所有的女宾。所有的男宾都注视她，连部长也注意她了这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。然而，她只是“沉迷在欢乐里”“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣……”这表明，玛蒂尔德来参加晚会只是为了展示美貌，让自己唯一的“价值”得到承认。在那个金钱至上、道德沦丧的社会里，玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体，可她没有这样做，她不愧是一朵高洁的荷花。
“热爱生活”观。玛蒂尔德社会地位不高，生活也很一般，但她不甘于现状，对未来充满美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，这反映了她积极向上的生活观。即使遇到了天大的挫折，她也没有悲观厌世，更没有自寻短见，而是用行动一步步努力地改善着自己的生活。她心里始终充满了对生活的热爱。
5、讨论小说的主题
小说的主题主要是通过人物形象的塑造来自然的完成的，正如对玛蒂尔德这个人物形象存在着不同的理解一样，对这篇小说 的主题，历来有较大的争论，目前还在进行之中，尚无权威定论。综合这些争论，大概有以下五种观点（投影出示），你同意哪一种，理由是什么？
a、“小说尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想”课文编写者持这种观点，“预习提示”中也是这样表述的，这是一般认可的看法。
b、小说尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心与追求享乐的思想
c、小说表现了小资产阶级地位的不稳定及对他们的这种尴尬处境的同情。
d、小说表现了人生的无常、命运的无常。
e、对女主人公的追求奢华生活遭到失败的不幸表示同情, 对其以诚实劳动偿还债务的行为予以肯定，对主人公的虚荣心作了批评。
点拨：关于小说主题，明确从三个维度去综合把握
a、作品本身：情节、环境、人物、作者对人物的态度
b、作品的创作背景
c、生活实际
可用以下问题进行引导
女主人公的命运是悲剧还是喜剧？造成其命运变化的原因是什么（从自身性格和社会原因是什么？）
联系生活，说说女主人公十年的艰苦值不值得？她得知事情真相之后的生活会是怎样的？
示范：小说通过玛蒂尔德的命运，形象地表现了人在社会生活中找到正确的人生定位的过程，揭示了正确的人生定位的重要性。
6、题目——“项链”的再度审视
“项链”是文章的物线索，同时又富有深刻的内涵：爱慕虚荣，追求享乐是套在玛蒂尔德脖子上的一挂“项链”。其实，又何尝不是栓在我们人类精神上的一根“项链”或者说是一根绳索！
一波一澜，假假真真 “大家”戏剧；三起三落，悲悲喜喜“小资”人生
四、练习：
（1）小说最后出人意料的结局给我们留下了一个空白：玛蒂尔德会怎么想，怎么说，怎么做，请同学们充分发挥自己的想象，联系课文，写一个《项链后传》，不少于200字。
（2） 合玛蒂尔德的经历，谈谈女人的成功观，或以“追求”为话题写篇作文。
五、板书设计
主题 内容 情节
贪图虚荣（但得） 一夜欢乐 借项链
讽刺 丢项链
情感倾向 同情 赔项链
赞扬 还债务
恪守诚信（不惜） 十年艰辛 识项链
项链教学过程篇十
学习目标
1. 认识“蓝、又”等11 个生字和禾木旁 1个偏旁;会写“白、的”等 4 个生字。
2. 正确、流利地朗读课文，体会小娃娃海边玩耍的快乐。
3. 了解课文内容，知道大海的项链是什么。能合理搭配“的”字词语。
重点难点
重点：正确、流利地朗读课文;能合理搭配“的”字词语。
难点：读准“蓝、金、活”等生字的字音;会写“的”等字。
课时安排 2
第一课时
一、感受美
1.学生用课前搜集的好词佳句赞美大海。
师：孩子们，你们眼中的大海是什么样子的?能不能用你搜集到的好词好句来描绘一下。
2.引入课文题目。
(教师播放海浪及笑声的录音)
师：听，这是什么声音?
(海浪声)
听，这是什么声音?
(笑声)
今天让我们下海好吗?脱下鞋子，光着脚丫，一同体验一下踩在松松软软的海滩上是怎样的一种感觉，去感受那里带给我们的快乐。
板书课文题目，美读课文题目。
二、领略美
1.课件播放课文内容和朗读动漫。
2.问：大海好玩吗?小娃娃快乐吗?同学们，此时你们想读一读这篇课文吗?自
己读一读吧，注意读准字音，再把圈画的字词读一读.
3.标出自然段。
4.同桌分段读一读，纠正读错的字音，再把圈画的字词一起读一读。
三、集中识字
1.出示本课生词卡片。
师：词语宝宝来到了我们的黑板上，你们试着认识认识它们。
2.自主识字：选择你喜欢的生字记一记。
3.同位交流：把你记的字和你的同桌说一说，互相学习。
4.全班交流：把你喜欢的字和我们大家说一说吧，其他同学应该认真倾听，并且继续补充。
预设：
形声字：蓝、笑、和、活、金
数笔画：又、向
加一加：蓝、笑、和、娃、挂、活
减一减：又(叉)、白(的) 形近字：娃——挂、贝——见
换一换：着(看)
反义词：笑——哭
同音字：向——象、又——右、和——合
师随机引导：
挂：做动作“挂”。
5.指导书写：
(1)白(第一次书写)：先观察“白”字在田字格中的位置;再仔细看老师范写;学生书写后临写，教师强调每笔的位置和笔顺;学生自己书写一个。
(2)和：认识新偏旁。
(3)学生练写“的”“又”。
6.去掉拼音读一读。
7.师：都学会了吗?接受挑战吧! (开火车检验词语卡片) (开火车检验生字卡片)
四、布置作业，课后延伸
找找描写大海的小文章，读一读并能介绍给小伙伴们。
第二课时
一、复习巩固，激趣导入
1.教师引导：认读生字卡片，进行扩词，复习生字，指名读全文。
2.教师激趣导入：同学们，今天让我们继续走近大海，去领略大海的美，体会大海带给我们的快乐!
二、体会快乐——品味美 (一)
品味第1自然段——美景
1.指名读，问：这个自然段有几句话?
2.自由读，问：你有什么感受?
3.汇报：感受到大海很美。
(板书)
4.师：第1自然段只用了三句话就让我们体会到了大海的美，作者可真了不起。
那他都用了哪些词语呢?和同桌找一找，用波浪线画一画，并说一说你的体会。
①学生汇报，教师随机指导，并板书，出示课件，体现这些词语：
蓝蓝的黄黄的小小的
②师：什么蓝蓝的?什么黄黄的?什么小小的?请你试着说出这样的短语：___的___。
③什么又宽又远?什么又长又软?你能说出这样的短语吗?
___又___。
④“雪白雪白”这是什么样的短语?
(abab式)
“雪白雪白”可以形容什么?试着说一说。
⑤师：“哗哗地”是拟声词。
“哗哗地”可以形容什么?它的后面是表示动作的词语，所以用“地”。试着说一说其他拟声词。
师：你们说得真美，这么美的词句，我们该怎样读呢?
(想象，带表情)
按大家说的我来读一读第1自然段——自己练一练——指名读，评价——男女生读。
(二)品味第2
自然段——快乐
1.指名读，问：这一自然段有几句话?
2.自由读，问：你有什么感受?
3.汇报：快乐。
(板书)
4.第2自然段用了很多精彩准确的动词，你能找到吗?用三角号画一画，并和同桌做做动作来体会那份快乐。
①学生汇报，教师随机指导，并板书，出示课件，体会这些表示动作的词语：
笑迎捡穿挂落穿挂
②指名表演。
③师：让我们先快乐地读一读吧!
自读——指名读，评价——小组赛读。
④师：我们已经体会到了快乐，那小娃娃的快乐是什么呢?
(有海螺和贝壳穿成的项链)
其实啊，大海也很快乐，你知道大海的快乐是什么吗?
(有快活的脚印穿成的项链，所以说，大海的项链就是——快活的脚印!)
⑤那就让我们带着小娃娃的快乐，带着大海的快乐齐读第2自然段。
三、升华快乐——欣赏美
1.多美啊，让我们尽情尽兴地随着音乐齐读课文吧!
2.大家读得太好了!读够了吗?我想这时我们看着书读已经表达不出我们心中
的酣畅了，那就让我们全体起立，边做动作，边带着表情，配着优美的旋律，背诵吧!
四、书写快乐——畅谈美
是啊，我们把一串串可爱的脚印留给了海滩，也把我们的快乐留给了大海，把童年的快乐永远地珍藏在了自己小小的心田里。此时此刻，你一定也回忆起自己童年中许多快乐的事了吧。
有哪里给你带来过快乐呢?你也当当小作家，写一写吧!(配乐)
(投影，配乐指名展示作品)
五、热爱美
师：你们的童年真让人羡慕啊!感谢你们把我带回到美好的童年，我想把我童年时最喜欢的一首歌与你们分享，让我们一同走进童年的快乐中吧!
(播放歌曲《童年》 在音乐声中自然结束课。)
六、布置绘画作业，创造美
师：你们可真了不起，大海也相信同学们一定会画出更美的画。回家后，请同学们画一画你最喜欢的大海，明天带过来，好吗?
项链教学过程篇十一
时间：2003年11月5日下午
班级：杭州市第十四中学高二某班
(11月4日预习作业，11月5日上午收齐，部分同学的观点与姓名，做入课件中。)
班级 姓名
根据我个人的阅读和理解，这是一篇关于 的小说。
师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：请坐。今天很高兴跟大家一起来学习一篇，（示意）莫泊桑的一篇小说。
师：其实看一下题目，我们就知道，所有的情节都围绕什么展开？
生：项链。
师：非常好。整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，来简要地概括它的内容。
师：（示意）来，第一幅。
生：她向那个……她向她的朋友借项链。
师：谁？
生：（低头看书寻找）
众生：（低声）佛来思节夫人。
师：佛来思节夫人，是吗？她向朋友借项链，为了参加舞会。请坐。
（示意）后面，
生：（沉默）
师：对着镜子一声尖叫。
生：哦，她发现那串项链没了。
师：发现项链丢了，请坐。（示意往后）第三幅。
生：她去寻找项链。
师：她去寻找项链，寻找，然后试图要啊，这里好像是在拖地板哎。
（众生笑）
师：在寻找项链吗？怎么说？
生：她在挣钱。
师：挣钱干嘛？
生：挣钱还项链。
师：哦，挣钱还债赔项链，是吗？很好，请坐。（示意）后面，最后一幅。
生：后来碰到那位朋友，得知真相。
师：得知真相，真相是什么？
生：那根项链只值五百法郎。
师：哇，只值五百法郎!原来是一根假项链，请坐！这就是这个故事的整个情节。围绕“项链”这个词语，我们其实用四个字就够了。
师：我们继续往后，（示意）来，后面那位同学。第一个情节，用哪一个字比较好？
生：借。
师：借项链。非常好，请坐。（示意）继续往后。
生：丢。
师：丢项链。请坐。（示意往后）怎么说？
生：还。
师：还项链，或者说是赔项链，是吗，很好。（示意）往前。最后，用个形容词吧。
生：惊讶。
师：惊讶，惊讶的项链？
生：不是。
师：惊讶，发现这根项链是
生：假的。
师：很好。这就是整个小说的梗概，好，经过这样一周转之后，我们的主人公玛蒂尔德，她的外貌是否发生了变化？变了没有？
生：（齐声）变了。
师：真的，大变。
师：我们有一位同学，傅学磊，他在读的时候，他说：这是一部关于“变化”的小说。真的发生变化了。那么，我要问，玛蒂尔德她的外貌，发生了怎样的变化，她起先是怎么样的？轮到谁了，（示意）你来说，起先玛蒂尔德的外貌是怎么样的？
生：一开始，她的外貌很年轻，很漂亮。
师：文中有更加具体的几句话吗？
生：有美丽动人的姑娘。
师：还有吗？
生：（朗读）因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
师：你所朗读的这些，玛蒂尔德她都具备吗？
生：有部分具备。
师：哦，有，绝大部分都有。（示意）很好，请坐。后来的玛蒂尔德，变成了什么模样？（示意）来，前面一位同学来说一说。文中是怎么描写她的，朗读一下好吗？
生：她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女……
师：稍微大声一点，这样大家才能够听得见。
生：她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。
师：（示意）非常好，请坐。用大桶的水刷洗地板,头发乱，裙子胡乱系，手是通红的成了这么一个人。外貌发生了如此巨大的变化，那我要继续问，她的性格发生变化没有？有没有变？
生：（众低声）有。
师：变了没有，变了？
生：（众低声）没有。
师：没有？
生：（众低声）变了。（笑）
师：（笑）我们用一分钟时间，看书，从文中找出答案！独立思考，看一看，性格到底有没有变？
不讨论，不讨论……从文中找出依据，来断定她是否发生了性格上的变化。
（学生阅读思考4：15－4：45）
师：好，同桌两人，可以轻轻地交换一下意见。
（同桌讨论4：50－5：15）
师：好，谁来说一下，她的性格上，是否发生了变化？刚才有很多同学说“是的”，有的人说“她没有变”这次请举手回答吧，或者你想说话，想回答问题，就看我一眼。
生：（举手）
师：哦，这位同学，你来说。
生：我觉得她没有变，因为最后文章说于是她带着天真的得意的神情笑了证明她觉得好像自己还这个项链，她觉得还是一种虚荣吧，她觉得我当初能够还给她。
师：哦，一种得意，是因为虚荣而得意，是吗？
生：（点头）嗯。
师：她的虚荣没有变，是这位同学的看法。还有吗？（示意）你来说，你认为她变了没有？
生：我认为她没有变。
师：你也认为她没变？
生：（朗读）她现在还是喜欢一个人坐在窗前，回想那个舞会呀。
师：傻傻地想。
生：哎，就是好像她年轻的时候一样，一天到晚想这种……跟妄想症一样。（众人笑）
师：白日梦。还是没有变，还是那么爱虚荣。同桌有没有什么不同的意见？
生：我觉得她是变了。然后她的回想呢，就是回忆一下当年，以前她是很向往那种富有生活的，而现在她已经安于这种生活了。
师：她现在已经面对贫困，安于这种生活了。还有谁要发表意见，（示意）你来说。
生：我认为她变了，习惯了那种粗笨活儿，和厨房里的讨厌的杂事了。
师：她原来是一个非常娇嫩的人，是吗，她现在已经习惯了粗笨的活，不太爱惜自己了。请坐，（示意）后面那位女同学，你能继续发表一下你的意见吗，你认为她变了没有？
生：我觉得她没有变，没变。
师：什么都没有变？
生：性格没变，还是一样虚荣。
师：还是一样虚荣，难道她的性格中只有虚荣吗？
生：（沉默）
师：请坐。（示意）你来说。
生：我觉得她性格已经变了。最开始的时候，她不敢去见佛来思节夫人，因为她觉得自己很贫穷，没有漂亮的衣服，可是后来当她把债还清了，她在公园里又看到了佛来思节夫人，依旧那样年轻，那样美丽动人；而她那样苍老，却有勇气上去见面。我觉得她是变了。
师：可见她有直面的这样一种态度，请坐。
师：那么，我们来思考一下，面对她这样的变化，如果是莫泊桑本人，作者，他会更欣赏哪一个玛蒂尔德？他更欣赏变化之前的玛蒂尔德，还是变化之后的玛蒂尔德？他是喜欢玛蒂尔德a，还是玛蒂尔德b ？
我请一位男同学来回答一下。（示意）你来说，你猜一猜。
生：我觉得，应该是后面一个前面一个很虚荣，后面一个比较真实。
师：很实在？请坐。我们同学把莫泊桑想成一个革命无产阶级作家，可惜情况恰恰相反。
（众生惊讶，笑，低声议论）
师：莫泊桑的女性观，莫泊桑最欣赏的女性是18世纪法国女性，是怎么样的姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，甚至是矫揉造作，甚至是漫不经心，他认为这构成了完美的女性。
而他认为，一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑就是：她苍老了！
所以，根据莫泊桑本人的女性观，他更应该欣赏哪一个？显然，玛蒂尔德a，但是他在文中却没有丝毫的流露，为什么？因为他的创作原则
师：莫泊桑的创作观，继承他的师父福楼拜，很具有现代性，就是作家不要做结论，而要把它留给读者所以他在文中没有流露出来，对吧，隐藏得非常好。
那么我们不管她变了没有，不管她是发生了变化还是没发生变化，也许我们可以读出更多的变化之外的东西来，也就是这篇小说的主题。莫泊桑要我们自己来作结论，我们同学做了预习以后，我把它都放在上面了，有这么多不同的观点。（示意看幻灯）
师：五大类，我们看看同学的名字，每一类都请一位同学来大致地说一说，简要地说一说，你的观点，以及你的理由。
来，首先，王奇?，你来谈谈虚荣。
（众生笑）
王奇?：我认为她是一个很爱慕虚荣的人，因为她出身不是很好，很向往贵妇人的生活，崇拜有钱的同学，那有钱的同学是她的好朋友，但是她除了在借项链这件事情上去跟她见过以外，别的事情上，却没有去和她进行过交流。
师：为什么不敢去？
生：因为她感觉自己和她有身份的差距。
师：她自己也体会到了，所有这一切中，都发现她的虚荣，所以这个小说的主题是虚荣。请坐。陈璐，你来谈一谈你的观点。
陈璐：我觉得还是诚信吧，因为她一开始是买了一条一模一样的项链，还给她，再去慢慢还这个债务，本来应该可以和夫人说一下，慢慢再还她钱的，但是她现在这样就表示你把朋友的东西弄丢了以后，朋友总是不太舒服的她觉得不应该让朋友担心，于是把这东西还给了她。
师：如果她不是一个诚信的人的话，她也许有别的方式来解决，是吗？
生：就是。
师：有什么样的方式？
生：她们是好朋友嘛，她说，那就算了。
师：（笑）哦，索性就算了。或者就索性逃跑，可能方式也很多。（示意）请坐。挺诚信的。
好，下面，许乐乐。
许乐乐：我写的是差异，差异就是真实和外表之间的差异。宝石是很漂亮的，但是它也可能把真实掩盖掉了，然后它会把背后的事实也掩盖掉，混淆了真假。
师：哦，是很现实的一种差异，项链的真和假的差异。
那么，（示意ppt）上面还有一个张超，张超是怎么看的？
张超：我觉得，玛蒂尔德丢了这个项链，她要去努力地去还这个项链；如果是佛来思节丢了的话，她就可以很轻松地解决这件事情。
师：你的意思是说，如果这件事情发生在佛来思节夫人身上的话，也就有没有问题了？可能很轻松，一点都没问题，丢个几条都没关系，是吧？但是发生在玛蒂尔德身上
张超：那就比较困难了。
师：她要付出什么样的代价？
张超：十年。
师：要付出十年的代价。这是为什么，为什么发生在两个人的身上就有这么大的差异呢，因为什么呢？
张超：因为贫富的差距。
师：贫穷的问题，是吗，（示意）请坐。这里我们倒也可以看出，一个小人物，她对抗风险，生活中偶然事件，她的抵抗力怎么样？
生：（低声）很弱。
师：好像比较弱。所以以后张超如果去开个保险公司的话，可以拿《项链》这篇文章作为传单给大家看，对吗？
（众笑）
师：需要买点保险哦，小人物对抗风险的能力比较弱，也有道理。
（示意ppt）继续看，陶洁婷。（师在过道第二排处，审视全场，不见人）在哪里？（陶洁婷原来在第一排，众生笑，在你后面！）
陶洁婷：我觉得她本身就是一个物质欲望比较强烈的人，从一开始她为了参加晚会，这个欲望就是她的虚荣心，她就去借了那挂项链，但结果项链丢了，有一种万念俱灰的感觉，所以，我认为小说的主题和欲望有关。
师：那么她最后，十年之后，她还有欲望吗？
陶洁婷：欲望，我觉得……（沉吟）她，她，她起先是非常漂亮的，所以她追求漂亮，还是一种欲望吧。
师：哦，这是一篇关于欲望的小说，但是我们也可以用一个稍微带点褒义色彩的词来说，这是一篇关于梦想的小说，是吗，这两个词语在某种意义上，是等义的。
好，最后，王富强，谈谈命运。
王富强：本文写了玛蒂尔德一些比较悲惨的命运。
师：她为什么会这么悲惨？
王富强：就是因为掉了一根项链，她为了还债，最后干任何的杂活，从原来一个比较美丽的妇女，变成了后来一个……
师：这么苍老的一个人，是吗？
王富强：苍老的人。
师：请坐。凌琪，关于这一点，还有补充吗？
凌琪：因为这篇文章，表露出玛蒂尔德的宿命问题，
师：表达一种宿命！这个词用得好。
凌琪：因为从整篇文章来看的话，作者流露出一种悲观的感情，他感觉，像玛蒂尔德这样，先借到项链，然后又把它丢掉，然后又赚钱来偿还这根项链，是一种必须经过的，
师：好像冥冥中都已经注定好了，是吗，命运的观点，有点像古希腊的悲剧。凌琪这个观点，说得非常好。
好，那我们回到王奇?这里来，他关于虚荣的问题，那我想追问一下，就是玛蒂尔德如果处在十年之前，她要怎么样做，我们才说她不虚荣？高姗姗你来说。
高姗姗：就是她在做完那条裙子之后，她完全可以戴两朵鲜花，去参加那个舞会。
师：哦，插一朵鲜花，她就不虚荣了。（众笑）继续，继续，还有吗？
高姗姗：没有了。
师：请坐。鲜花代表不虚荣。可有的女孩子很爱花，我们也说她很虚荣啊，要九百九十九朵玫瑰，她难道不虚荣？这有点很难讲啊。
胡佳斌，你怎么看？要怎么样才不虚荣？
胡佳斌：他不做梦。
师：没有梦想，不做梦。拍拍她，好醒了，不要做白日梦了！（众笑）
还有吗？
胡佳斌：没有了。
师：还有的同学说，要爱劳动。（众大笑）
那就不虚荣啦？其实大家是否发现了，我们有个价值判断在里面，她既然这么贫穷，她应当怎么样？好像应当安于贫穷，我们才说她不虚荣有个“安贫乐道”的观念在里面。安贫乐道是否是判断一切的标准？我们可以“安富乐道”吗？“安富”就不能“乐道”吗？也很难说，这个问题我觉得挺值得思考的。你不要一味地侧重“虚荣”。
那么我们再来看，你在读小说的时候，你是否发现这个作家莫泊桑，他在文章中有没有流露出小说主题？有没有表达他自己的观点？如果是在（示意ppt）这五点里面，他的看法接近哪一点？有发现吗？好，有同学在说是“命运”，（示意）你来说，为什么？
生：小说一开头说，因为命运的差错，她嫁给了一个小书记，这就违背了玛蒂尔德她最初是想嫁给一个有钱人的。但是因为她的命运出身不太好嘛，那只有违背自己的意愿，嫁给他。
第二个是因为她的虚荣嘛，去参加舞会，问同学借了项链之后，最后却意外丢失了。这时候她的虚荣心就驱使她，觉得自己很高贵，但是在别人面前却又不能跟她说，“我把你的项链弄丢了”，这是很耻辱的事情，她只能花十年的时间，去还这条项链。
最后，快结尾的时候，作者也写到了，一件极细小的事情，可以让人生改变很多，可以败坏她，或者是成全她。然后，我觉得作者在这里就是在感慨，本来是一个这样的人，因为不同的形势，会变成完全两样的人。
师：完全是由于命运的捉弄，是吗，请坐。这位同学回答得真好，但是我倒是有个疑问了，莫泊桑他不是遵循那个原则的吗，他不是要把一切都藏起来的吗？
师：他在讲他的老师福楼拜的时候，一个原则，完全被他继承过来他要小心翼翼地掩藏自己的观点，一点都不能泄漏，仿佛一个木偶演员那样，掩藏自己手中的提线。他怎么会在文中，一不小心就说了这么一段“命运”话呢？就是刚才那位同学所读的这段话。我觉得，可能只有一个理由可以解释，你联系上文看一看，（示意）这位同学，你能回答吗？
生：摇头。
师：你来说，凌琪。
凌琪：是因为……具体我也不知道。（众笑）
他后来成了精神病，我怀疑他脑子有毛病。（众笑）
师：这样解释，可能有点不太合理。回到上文，我觉得可能是，因为莫泊桑本人他过于地为玛蒂尔德感到
生：（轻声）惋惜。
师：感到惋惜了，是吗？你有没有找到那一段，五十六页。看一看，就是刚才所读的“命运”那一节，找到了吗？“要是那时候没有丢掉那挂项链”，以及上面那一节，“路瓦栽夫人现在显得老了”他就是感叹她的苍老之后，突然来了这么一段议论，你看看是不是这样？
所以说命运有时候会弄人啊，我们把这两节来读一读好不好，女同学读上面那一节，男同学读下面那一节。好，女生，“路瓦栽夫人现在显得老了”，读出一种命运的沧桑感。开始。
学生朗读（19：32－20：15）
师：你看，多么可悲。一串改变命运的项链，一场改变生活的舞会。我们静下来考虑，大家是否发现了舞会、马车、丢了东西，然后逃跑是不是让我们回忆起小时候一个非常经典的故事？什么故事？
生：灰姑娘！
师：太像了。
师：思考三十秒，然后请同学来找出相似点。看上面的表格。
生：（思考20：37－21：01）
师：好，我请同学来说。（示意）你来说。相同点，她们在个人特质上
生：她们的个人特质，都是美丽动人的。
师：美丽动人，而且关键的一点，她们都
生：都很贫穷。
师：非常好，请坐。贫穷而美丽。（示意）后面，家庭生活。
生：都是不美满的。
师：不美满，感到自己很不幸。请坐。（示意）后面，不满的家人。
生：不满的家人，对灰姑娘来说，是她的后妈，还有两个姐姐。
师：经常欺负她。
生：《项链》中不满的家人，是她的丈夫。
师：丈夫太没钱了。
生：让人不满。
师：请坐。（示意）后面。某次契机。
生：都是一次舞会。
师：请坐。（示意）后面。外力帮助。
生：灰姑娘是魔法师帮助。
师：魔法师，一个老婆婆点化了她。
生：《项链》是朋友借给她的。
师：谁借给她的？
生：佛来思节夫人借给她的。
师：都有外力的帮助。请坐。（示意）继续往后。舞会上。
生：舞会上，她们都显示出了自己从来没有过的美丽。
师：哇，说得真好！灰姑娘引起了谁的注意？
生：王子。
师：玛蒂尔德呢？
生：玛蒂尔德引起了……
师：文章中有一句，你注意到了吗？
生：玛蒂尔德引起了部长的注意。（众人翻书）
师：引起了部长的注意。请注意都引起了大人物的注意。太相似了。（示意）同桌。舞会一结束。
生：她们都显得很悲惨。
师：她们都匆匆忙忙只做了一件事情，舞会一结束就出去要干嘛？
生：逃跑。
师：跑。为什么，灰姑娘为什么要跑？
生：因为魔法。因为她们都不是很真实。
师：哦，都要现出原形？（众笑）一个是魔法要失灵了，一个是通过什么现出原形？
生：外套。
师：她的一件丑陋不堪的外套。都要现出原形。（示意）继续往前。
生：马车，灰姑娘使用的是由南瓜和老鼠变成的马车；在《项链》中，那是很破的一辆马车。
师：晚上才会出来的马车。也很像。（示意）继续往前。
生：灰姑娘的失物是她的鞋子，而玛蒂尔德丢的是项链。
师：都丢了非常珍贵的东西：透明的水晶鞋，项链。请坐。（示意）最后。
生：寻找。灰姑娘她是……鞋子……挨家挨户去试穿。
师：有一个类似的情节。拿着一个东西来比。
生：噢，她拿着那个盒子，到处去店里寻找一模一样的项链。
师：请坐。
大家看，（示意ppt表格）一二三四五六七八九十，太可怕了感觉就像玛蒂尔德知道那串项链是假的一样目瞪口呆！
相同点
灰姑娘 项链 不同点 灰姑娘 项链
个人特质 美丽、孤弱
家庭生活 不幸、痛苦 婚姻状态 未婚 已婚
不满的家人 后母、姐姐 丈夫
某次契机 一张请柬
外力帮助 老婆婆/仙女 佛来思节
舞会上 王子的注意 部长的注意
舞会一结束 逃：十二点前 逃：衣服寒伧
马车 变回南瓜 破马车
失物 水晶鞋 项链
寻找比照 鞋与脚 盒子与项链
结局 美满婚姻 艰难生活
二次打击 假的项链
怎么会这么像？莫泊桑，他知不知道这个故事？
师：他必然知道这个故事，因为这个故事在欧洲大陆非常流行。而且是一个法国人，你看噢，十七世纪的法国人就把它收集起来了，一共有三百四十五种大同小异的版本。
而且，莫泊桑从小，他的母亲就对他进行良好的文学教育。并且他的老师福楼拜也是具有极高的文学修养，所以他必定知道。
那么，我们就要问了，这么相似，那不是盗版吗？还是经典吗？
师：（示意）你说，是不是盗版？
生：不是。
师：为什么？
生：因为它们有区别。
师：有区别是吗，请坐。有区别。文章的第一句话是什么？（示意）你给大家念一下好吗？朗读小说的第一句话。
生：她也是一个美丽动人的姑娘。
师：唔，读得真难听，请坐。（众善意地笑）
她也是一个美丽动人的姑娘。“也”。来，后面一位同学，如果就小说内部来看，“她也是一个美丽动人的姑娘”，这个“也”是针对另外一个人，是谁？
生：她朋友。
师：她朋友佛来思节。请坐，（示意）继续往后。
但是就小说外部来看，好像莫泊桑他有意地，他针对谁在发言？“她也是一个美丽动人的姑娘”。
生：灰姑娘。
师：请坐，其实小说一开始，他就在告诉你们，我要写一个跟灰姑娘有关，但是又不一样的故事“她也是一个美丽动人的姑娘”。请注意这个“也”字。
好，接下来，我们思考两个问题。
师：第一个问题：灰姑娘和玛蒂尔德的区别在哪里？第二：《项链》是如何创造性地改写，颠覆了《灰姑娘》的童话模式？思考一会儿，不讨论，独立思考。
生：思考（25：25－25：55）
师：好，我们四人小组讨论一下，前后四人小组。
生：（四人小组讨论25：58－28：20）
师：好，我请同学来回答。“灰姑娘”其实是一个模式，我们来探讨，把灰姑娘模式里面的基本要素理清楚了，玛蒂尔德的不同点也就分明了。我们先想想，这个模式里面，有哪些要素？它包含了哪些东西？（示意）你来说。
生：灰姑娘这个童话，主要是说她的青春……主要涉及的应该是爱情吧。
师：噢，灰姑娘她追求一种爱情是吗，有着青春的绽放。就这样？好，请坐。（示意）后面同学，还有补充吗？
生：而《项链》的女主人公她……
师：哦，我们继续讲灰姑娘，不要急着讲项链。
生：灰姑娘，最后她得到了幸福的生活。
师：从此过上了幸福的生活，结局非常好。很好，请坐。还有吗，还有补充吗，关于灰姑娘？（示意往后）
生：和他们差不多。
师：灰姑娘她通过爱情，本来很贫穷，后来和王子结婚了。她的等级有没有发生变化？
生：等级发生了变化。
师：请坐。好，最后一位同学，你把前面三位同学的要点，总结一下。
生：也就是……她的身份……总的讲起来，这个故事比较有戏剧性的，一个大转折。
师：大转折。请坐。
其实我们会发现，灰姑娘的模式，有这么几点要素：
师：第一，青春的绽放。舞会上，一下就发现这么美！然后，以爱情来超越等级；最后，有一个极其幸福和完美的结局。
那么，你仔细考虑一下，会发现，莫泊桑他在这几个要点上青春、爱情、等级、结局每一点上，都不一样。
谁来说？随便请一个同学来说。（示意）你来说，青春的问题，玛蒂尔德是否有绽放的青春？
生：玛蒂尔德她有。
师：有？有过。最后呢？
生：最后，由于命运的差错……（沉默）
师：请坐。后面的同学，你可以补充一下吗？关于这个“青春”的问题。
生：她应该也是有青春的吧，只不过她觉得嫁给她丈夫以后，就浪费掉了。（众笑）
师：嗯，舞会上，青春绽放；但是最后呢，十年之后呢，十年之后青春还在不在？
生：不在。
师：她已经怎么样？
生：已经老了。
师：已经苍老了，请注意用“衰老”的主题，来替换掉“青春”这个主题。请坐。
好，关于这个爱情的问题，请后面这位男同学来谈一谈。
生：灰姑娘的爱情是美满的，她得到了王子。
师：玛蒂尔德是否追求爱情？
生：不完全是。
师：这是一个爱情故事吗？
生：不是爱情故事。
师：这个一个什么故事？
生：比较实际。
师：关于婚姻的故事是吗，在这个故事里面，没有爱情。所以她追求什么东西？
生：她追求物质的东西。
师：她追去物质生活，这就导致我们对于虚荣的批判，是吗？请坐。这一点很重要，（示意）继续往后。“等级”。
生：玛蒂尔德是生活在社会中下层。
师：灰姑娘起先也是这样，对吗？后来……
生：但是灰姑娘变成了上层，而玛蒂尔德还是保持在原来。
师：（惊问）还是保持？
生：更下层了。
师：降格了对吧，继续往下降，她最后变得像文章里面的那个谁呀？
生：勃雷大涅省的小女仆。
师：请坐。她降格了，灰姑娘是往上升的，是吗？（示意）最后，“结局”。
生：结局……虽然她把钱全部还清了，但是她跟以前变得不一样了。变得更加衰老、贫穷。
师：衰老，贫穷。请坐。
如果我们把整篇小说看作一场足球赛的话，莫泊桑他真正射门的时候是在哪里？（示意）你来说。
生：是在结局的时候。
师：结局怎么样，哪句话？
生：是最后一句话。
师：最后一句话，你给我们念一下好吗？
生：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
师：啊，读得真好，请坐。（示意）同桌，为什么这句话这么有杀伤力？
生：因为在前面，为了这串项链，她付出了她所有的东西金钱，劳动，青春……还有很多。
师：她把一切都付出了。
生：后来感觉就……当她听到这句话的时候，感觉她所有的东西都不值了。
师：取消了她十年艰辛劳动的所有的意义，对吗？所以说她最后是目瞪口呆。
啊，所以有人读莫泊桑的小说，读出这种感觉，读到后来你会发现。
师：只有一个字“冷”！莫泊桑太冷酷了，太冷静了，太冷了。
我们有一位同学读得跟翻译家郭宏安、北大教授金克木一样，这是一部冷得让人“悲伤”的小说。张含彬站起来！张含彬，你为谁而悲伤？你在这篇小说里，为谁而悲伤？
张含彬：玛蒂尔德。
师：玛蒂尔德真可怜。请坐。这是一个让人悲伤的故事。
好了，我们暂时走出悲伤，我们继续来进行我们的探讨，继续回到我们刚才那个问题上。大家看一看，有关于这个模式，其实发展下来
师：《窈窕淑女》看过吗？
生：没有。
师：《流星花园》看过吧？
生：（众笑答）看过。
师：《曼哈顿女佣》看过吧？
生：（部分）看过。
师：好，我请一位同学来讲讲《曼哈顿女佣》，这里面是不是一个……怎么一种模式？灰姑娘的模式有吗？
生：有的。她原来是在一个酒店里打工，做女佣，然后因为巧合，认识了一个议员，结果她就和那个议员相爱了。而且她是借钱买礼服，还有最好看的项链，是她儿子帮他借的。
师：哦，也有一串项链！有舞会吗？
生：有。
师：天哪，也有舞会。
生：参加舞会，最后是舞会结束后的那天，揭穿她了……
师：等会儿。她舞会上大放光彩吗？
生：有。
师：也大放光彩！
生：舞会结束后的第二天，她就被揭穿了。最后是因为她的智慧，和她儿子的勇气，最后他们得到了爱情。
师：从此过上了
生：（笑）幸福的生活。
师：（示意）请坐。大家看，通俗的大片里面，灰姑娘的模式，百试不爽，对吧？奥黛丽•赫本《窈窕淑女》，一九六四年，奥斯卡七项大奖，同样一个卖花姑娘；其实她来自一个小说《卖花女》，萧伯纳的，都是非常通俗的，《流星花园》里面那个谁啊？（示意）你来说。
生：杉菜。
师：杉菜是吗，这个算不算？
生：算的！
师：好像也算得上的噢。
但是，但是这里面，你看看（示意ppt）右边这一路下来，从《傲慢与偏见》到《简爱》，到莫泊桑的老师福楼拜的《包法利夫人》，一直到《项链》，你可以看出一条什么样的传统？
生：（沉默）
师：一二三四，凌琪，你来说！什么传统？看出什么东西来？
凌琪：悲剧！
师：悲剧？（示意）请坐，同桌两人商量一下，我们从右面的一排里面看出一种什么传统？
生：（讨论36：07－37：07）
师：好。谁来谈？我们抓紧时间，时间不多了。谁来说，你看出了一些什么东西？（示意）你来说。
生：右边那一排都是，爱情高于物质。
师：都是爱情高于物质生活。请坐。（示意）你可以发表一下意见吗？
生：这里都是写的是，她们都有很美丽的外表，但是她们一开始都没有很好的外部条件来支持她们。整个故事的发展，就是围绕她们如何通过一系列的事情，然后把她们这些美的外表最后终于让别人得知，表现出来。这个就是故事中主要要告诉我们的事情。
师：（示意）请坐。伊丽莎白她拒绝了达西，因为她觉得达西向她求爱不真诚；简爱她知道阁楼上有个疯女人，所以她不愿意嫁给罗切斯特；爱玛，追求浪漫，服毒身亡；那么，玛蒂尔德呢？
这些女子，你是否发现，她们都很有自己的主见，对吗？
玛蒂尔德有没有表现出自己的主见？文章里面有没有？
生：有。
师：真的有吗？（示意）你来找一段，从哪里可以看出玛蒂尔德的主见？她真的有主见吗？
生：有有有！刚开始发现项链丢失以后，她就辞退了女佣，搬迁了住所，自己开始干家务。
师：文章里面有很好的一句话，你给我们念一下，好吗？
生：路瓦裁夫人懂得穷人的艰难生活了。她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意。
师：太好了，请坐。“她一下子现出了英雄气概，毅然决然打定了主意”所以你从中可以看出这是一个多么有主见的女人啊！
大家看一看，我想说的就是，这一排下来，我们其实可以发现，在十九世纪的欧洲小说里面，它蕴含的一个主题就是“女性的自我发现”。所以在这个意义上，我非常佩服我们班的三位同学。
师：程璐，莫剑俊，俞晨浩。他们说，这是一部关于“女性”的小说。（众笑）
三位同学各讲一句话吧，来谈谈女性。
来，程璐，你谈谈女性。
程璐：女性天生是爱美的……但是女人善变。
师：善变，爱美。对玛蒂尔德而言，她的美丽的容颜的凋零，太可悲了噢。（示意）请坐。莫剑俊，谈谈女性。
莫剑俊：（沉默）
师：随便谈谈，轻松一点。
莫剑俊：女性比较在乎自己的外表。
师：所以说外表改变了，她会比较地难过，外貌对她来说，太重要了。（示意）请坐。最后，俞晨浩，你也来说一句吧。
俞晨浩：因为这篇小说中的主人公就是玛蒂尔德，她是一位女性，然后……（沉默）（众笑）
师：非常好！（示意请坐）其实小说里面除了路瓦裁，其他所有的人当然除了她丈夫和那个部长其他都是女性。
所以中国很著名的一个文学家，鲁迅的弟弟周作人，他在他的《书房一角》里说过这样一句话，他说：“我们看一个社会是否宽容，有一个很简单的办法，就看这个社会对于女性的评价。”就这么简单。
所以有时候，我们映照一下，我们读了《项链》以后，我们对于玛蒂尔德，到底是如何评价，如果你对她的评价过于严厉的话，也许可以看出你还不够宽容。（众笑）
好了，那么课后如果大家还有兴趣的话，我建议大家顺着两个思路，继续去思考，两个问题：
第一个问题就是，中国古典小说中，有个著名的模式，什么模式，大家有印象吗？才子
生：（齐声）佳人。
师：才子佳人模式，和欧洲大陆的灰姑娘故事的模式，到底有什么异同？这是第一个思考题。
第二个思考题，有关于作家盲作家，从古希腊的荷马，到英国的弥尔顿，到莫泊桑，莫泊桑他几近失明，当他开始创作《项链》的时候，已经看不清东西了，一直到最后，现在的博尔赫斯，失明的作家，和他的创作之间，究竟是怎样一种关系？这个也可以去思考一下。
莫泊桑说：“我具有一种第二视力，我具有精神的目光。”他用精神的目光，看到了玛蒂尔德。
其实我们去读一读，想一想，也许可以看得更深一点，今天就上到这里，谢谢大家，下课！
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