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蓬莱长岛游记篇一
长岛旅游景区集山、海、岛、礁、洞、古迹于一体，融奇、雄、秀、险、神、迷于一身，尤在酷暑，环境清幽，气候凉爽，是旅游、度假、垂钓、绘画、探险的佳地，是销暑、纳凉、猎奇、探秘的仙境。
这里山水相依，如诗如画，各岛有各岛之神奇。万鸟岛，是鸟的王国，万鸟腾空，遮天蔽日，谓为壮观;大、小竹山岛以竹得名，岛上小河淌水，翠竹青青，在烟波浩淼的海上呈现出一派秀丽的江南景色;小黑山岛，则是蛇的王国，岛上繁衍生息着巨毒腹蛇一万多条，是我国第二大蛇岛;砣矶岛，却是石头的世界，彩石林立，精美绝伦，整个岛在彩石映衬下，成为一个图纹多变，色彩绚丽的壁画世界。
气候：长岛冬暖夏凉，年平均气温19℃，空气新鲜，环境幽静，海水清净绝无污染。在大气中被称为“空气维生素”的负氧离子，长岛海滨、山谷间的含量最高达每立方米2万个，为内陆城市的20倍。
海市、海滋、平流雾，是在特殊气象条件下形成的三大海洋奇观。长岛是中国海市蜃楼出现最频繁的地域，特别是七、八月间的雨后。而独占长岛制高点可观黄海日出、渤海日落，喷雾而出、蒸蒸日上、万山红遍、层林尽染的壮观景观，使目睹者眼界大开，心胸豁然。行政区划：长岛是烟台下辖的一个海岛县，由32个大小岛礁组成，其中较大的住人岛只有10个。
景观：月牙湾、九丈崖、望夫礁、林海公园、长山尾、宝塔礁、龙爪山、弥砣礁、高山岛、大黑山岛、万鸟岛、庙岛、鸟展馆、黄渤海分界线长岛旅游景区包含了陆上和海上岛岸风光游线路。
陆上岛岸风光游线路分三条线，游客可在岛上从南至北游览林海、烽山、仙境源、望福礁、月牙湾、九丈崖6个景点中的主要景观。海上岛岸风光游线路又分了三条线路，游客可根据需要乘坐仿古大帆船游览万鸟岛、妈祖庙、高山岛、猴矶岛等海上生态景观，也可与渔民一起参与海上劳作，亲身体验做一天渔民的感受。
长岛素有“中国鲍鱼、扇贝、海带之乡”的美称。这里鲜美的鲍鱼、扇贝、海螺、大对虾准会让你破费不少，疏于弄厨的人可以买一些海珍罐头。全县最大的明珠海产品交易中心，位于县城南海岸明珠海水浴场附近的文化街48号，您不妨前去逛逛。在长岛旅游，常走坡路，高跟鞋不宜，应带沙滩鞋或旅游鞋。到海滨游泳，最好自带泳衣、防晒品、遮阳帽或太阳镜。喜欢钓鱼的游客请带好相关渔具。夏季这里的平均气温只有22.8℃，最好备一套长衣长裤。
蓬莱长岛游记篇二
长岛风景区南临蓬莱，北接旅顺，自然风光秀丽，气候宜人。岛屿周围有星罗棋布的港湾，众多的海水浴场，还有千姿百态的奇礁异石，素有“海上仙境”之称，它与蓬莱被列为蓬莱长岛国家级风景名胜区。长岛无岛不秀，无岛不奇，是一处天然的海上大花园。著名的景点有：半月湾、九丈崖、庙岛、龙爪山、宝塔礁、珍珠门、砣叽岛等。
长岛地处黄渤海交汇处，是山东省唯一的海岛县，由32个岛屿组成，岛陆面积56平方公里，海域面积8700平方公里，人口5.2万。
长岛历史悠久，有距今6000多年被誉为“东半坡”的大黑山北庄遗址和中国北方建造最早的妈祖庙---庙岛显应宫等，是我国海洋文化的重要发祥地之一。长岛海域辽阔，水产资源丰富，盛产30多种经济鱼类和200多种贝藻类水产品，被誉为“中国鲍鱼、扇贝、海带之乡”。
1984年省政府长岛召开海岛工作会议以来，长岛县及时调整产业结构，在全国率先实施了“耕海牧渔”发展战略，实现了从捕捞为主到养殖为主的根本性转变，海岛经济迅猛发展。1992年，成为山东省第一个小康县，1993年进入“全国农村综合实力百强县”。20xx年以来，长岛抓住省政府现场办公会的有利时机，着力培育三大特色产业，海岛经济和各项社会事业发展迅速，着力培植特色产业，优化经济结构调整。
目前，长岛县已形成了海珍品育保苗、养殖、加工于一体的渔业产业链，海水养殖面积达2万公顷，海产品年产量
达20多万吨;以风力发电、生物制药为龙头的生态产业发展新框架逐步形成，风电总装机容量达10万千万时，营运规模位居全省首位;通过整合资源、优化环境以及“渔家乐”旅游项目的兴起，带动了旅游产业的快速发展，20xx年各景区接待游客128万人次，旅游直接收入3.6亿元。先后荣获“国家级自然长岛保护区”、“国家级风景名胜区”、“全国首批工农业旅游示范点”、“中国十大最美海岛”、“中国十佳避暑胜地”等称号;三年累计投资6亿多元，高标准推进旧城改造、电网改造、海水淡化、陆岛交通码头等工程，加快了“山东海上明珠”建设步伐。渔村居民收入大幅增长，渔民人均纯收入7052元，增长17.4%;城乡居民人均储蓄2.5万元，增长10.3%。列全国16个海岛县首位。
近年来，长岛县坚持走可持续发展之路，实现了经济与社会、环境协调发展，先后被确定为国家级可持续发展示范区、国家级海岛资源综合开发试验区、全国十大“科技兴海”养殖示范基地，以及全国社会文化先进县、全国双拥模范县等200多个称号。
蓬莱长岛游记篇三
长岛(庙岛群岛)，“中国最美的十大海岛”之一。位于渤海口-黄海渤海交汇处，32个岛屿组成，总面积56平方公里，海岸线长146公里。是一个风光秀丽、气候宜人、山青水碧、百鸟生辉的风景名胜区。
长岛旅游资源丰富，山有武陵十里画廊之美，海有漓江风光之俊秀——中国的夏威夷。独特的地理区位、得天独厚的旅游资源，长岛成为中国北方海岛度假中心，中国北方休闲渔业中心、中国北方妈祖文化中心。有“国家级自然保护区、国家级风景名胜区、国家森林公园，省级海豹自然保护区和省级地质公园”之美誉。
长岛著名景点有：半月湾、九丈崖、宝塔礁、龙爪山、望夫礁、万鸟岛、高山岛、天然氧吧林海公园。
长岛，山中有水，水中有山，山水相映，可谓“妙趣天然未夺真”，这种自然之美给人以亲和之感。亿万年鬼斧神工的自然雕琢，千百年宗风祖雨的洗礼积淀，数十年改天换地的人工修造，赋予了这座海上仙山秀丽之容和金玉之质。
主要景点介绍：
1、月牙湾位于北长山岛最北端，是长岛景点的精华所在，来过的人都赞的很!这里并不是沙滩，而是由数不清的球石构成的!这样的海滩在国内可算是独一无二了!球石也不是一般的球石，个个都色彩艳丽，晶莹剔透，象雨花石一样漂亮!整个海滩就如珍珠玛瑙铺就，让你流连忘返!好看归好看，但是不要带回家哦!如果赤足走在上面，还可以好好按摩一下自己的脚丫，比专业的足底按摩不差!
2、九丈崖位于北长山岛西北角，九丈崖紧邻月牙湾，是岛上又一处精华。那里的悬崖以陡峭和险峻而著称，与月牙湾有着不一样的精彩，也是看日落日出的好地方。九丈崖的九字是个约数，但见高耸入云的悬崖从海边拔地而起，那一个震撼了得!照片上看不出有多壮观，当你真正置身悬崖下边的时候，仰望绝壁万丈，就不得不感慨大自然的造化了!大海中能有如此鬼斧神工的自然景观，在国内也没有第二个地方啊!
3、望福礁(原名望夫礁)在南长山岛的脚下，是海里突出海面的礁石迎风而立，形状像一妇女头戴围巾，怀抱婴儿，人称此礁石为“望夫礁”。关于这块礁石有着美丽的传说，虽然明知道传说肯定是假的，但是还是愿意当真的听，这样旅游才有味道。夕阳西下或者日出的时候，这里会更漂亮。望夫礁公园里刚建了个地质博物馆，免费参观，这里面还是不错的，有各种石头和盆景，还有砚台，都不错!看看就成了，真要买的话，价格还是偏高的。
4、仙境源位于长岛县城东海岸王沟村，依据‘海上仙山’传说而建，曾因出土距今2520xx年的人类头骨化石和百座墓葬而闻名，被誉为中国北方第一村。这里是秦皇汉武求仙觅药的地方，也是唐王东征的驻扎之地。景区内有唐王李世民东征浮雕、古城墙、亭阁、栈桥、九龙洞、垂钓台等。仙境源可以东观黄海喷薄之日出。景区内海阔天空，这里海、湾、滩、礁无与伦比，令人心旷神怡，流连忘返。游人可在此垂钓、捞海菜、摸螺、捡石球，亦可游戏、野炊、攀崖。置身此地真正感悟陶渊明笔下“桃源深处”的境界。
5、烽山位于长岛县城东南角，海拔是148.8米，雄鹰高度8米。烽山历来为兵家必争之地，海上军事要塞。明代的抗倭名将戚继光坐镇登州市，曾在此山设立烽火台，烽山由此而得名。登上峰山可以看到长岛县城全景。登上悬崖峭壁托起的观海亭远眺，长山列岛历历在目，船姿鸥影尽收眼底，在此不仅可观日出日落，有幸还可观赏海市蜃楼稀世景观。
6、天然氧吧--林海公园，位于南长山岛最南端，公园东临黄海，西濒渤海，千亩松涛林海，浪绿波翠，空气清新，负氧离子含氧量高被称为“天然氧吧”，是不可多得的疗养胜地、生态旅游区。夏季进入林海，海风习习，山风清香，大自然处处赐给阴凉。沿369阶约50度的“海天梯”，可下海览胜猎奇。
这里可以看到黄渤海分界线，黄渤海两海之交融，虽然黄渤分明，却非一条直线，而且颜色深浅不同，一边是深蓝，一边是淡黄，形成一幅"太极"奇观。一条"龙尾"，把一海碧水分为两个世界，泾渭分明。尾之东，汪洋浩淼，鱼跃鸥鸣，为天然的捕捞渔场;尾之西，风平浪静，贝藻同生，为水产养殖的万顷良田。最奇的是，这里常年波涌流急，别处波平如镜，此处却激流似剑，远看如龙尾戏水作浪，又似沙鸥翩翩起舞…大自然真的很神奇!
7、明珠广场，位于长岛县城南海岸，是一处免费的海水浴场，周围布满了商业网点，旅馆、酒店、海味小吃部。沿路两旁，是长岛特色的海鲜大排档。白天在此就餐、购物、洗海澡其乐无穷;夜间这里有露天舞场，居民、旅游者晚餐后漫步于此。海风的吹拂下，伴随着悦耳的程控音乐喷泉节奏，轻歌曼舞，或沿海岸小坐听海浪拍岸轻声细语，面海沐风，看天上、海里、陆地五光十色的霓虹灯光闪烁灿烂，所有的暑热闷气一消而尽。
8、庙岛海神娘娘庙，坐落于庙岛之北的凤凰山前(庙岛位于长岛西侧，长岛和大黑山岛之间)，修建于北宋宣和四年(1120xx年)，中国北方第一座妈祖庙。妈祖传扬的勇敢，关爱，救人与苦难的精神，这是岛里人世世代代的精神传统。长岛每年都要举办妈祖文化节暨妈祖生日庆典，庆典活动分为祭拜仪式、文娱演出、渔家海上游项目及渔家民俗文化，生动形象展现海岛人民对妈祖的虔诚信仰，独具魅力的渔家民俗文化和旖旎秀丽的海上风光。每年旅游季节有大批游客登岛朝拜。
9、钓鱼岛位于庙岛塘西侧，东临九丈崖公园，西望宝塔礁景区，最高海拔36米，海岸线长1860米，面积仅有0.16平方公里，在长岛32座岛屿中排第18位，属22座无居民到之一。钓鱼岛附近每年的4至5月是观看野生斑海豹的绝佳时期。钓鱼岛周边多奇礁异石，为游客观赏游玩的好景致。特别是落潮时节踏着一座座，一块块的石礓礁盘，能跳到离岸几十米的水的中央，逢上西南风轻轻掠过，水波不兴，水明如镜，你便找到了柳宗元在《小石潭记》中的感觉。
10、海豹礁位于钓鱼岛景区的海豹礁和军舰礁石群附近海域，从长岛港乘船10分钟可以到达，每年这里聚居着大量野生斑海豹。每年11月前后，这群海豹从俄罗斯的鄂霍次克海、白令海启程，经日本海、北黄海到中国渤海海域，3月份准时来到长岛，在这儿休闲度假，谈情说爱，生儿育女。它们在充分休息补养之后，便会东去北上，开始新的征程，一直到来年春天再返回长岛。当地渔民介绍，这群海豹总是趁着涨潮时登礁上岸，舒坦地享受“日光浴”，不时探头竖脑观察动静。阳光越是充足，爬上礁石的海豹越多，甚至“摞压摞”地堆在一起，胖乎乎，懒洋洋，憨态可掬。它们的警惕性也很高，一旦发现情况，立即从礁石上滚落水中，逃之夭夭。
每年4-6月是观看斑海豹的季节，如果错过了时节，则只能在景区里看看人工饲养的海豹了，对于小孩子来说，看看人工饲养的也会很兴奋哦!
11、宝塔礁位于庙岛西北方，《蓬莱地理志》描写此礁“矗立水肿，酷似浮屠”，礁高21米，像宝塔屹立，像风帆扬起，似天然的盆景，立体的画卷。这里可以赶海，垂钓。这个小岛是一个纯属自然风光的无人小岛，景色让人沉醉，岛中央有一个通着海底的洞，在洞口可以听到洞内的海浪声，海浪冲涮着海蚀洞底，声音很大，很有气势。这里的美景不需要语言，只需要您设身处地在此地呆上一会，就会惊叹大自然的神奇。
12、龙爪山位于大黑山岛北端，传说是龙蛇相斗留下的龙爪痕迹而得名，景区内的巨石涵洞各有情趣。北方第一海蚀洞——聚仙洞，相传是八仙聚会议事之地，是龙爪山景区之精华。此洞高出水面20余米，纵深80余米，另有大小3个支洞与其相同，乘船可以从正门入内，从‘便门‘疏散，洞洞内高穹陡悬，深涵莫测，流水潺潺;洞外奇礁异石如楼、如殿、如櫈、如床。
13、万鸟岛(车由岛)位于长岛东北方向(长岛和砣矶岛之间)，由长岛港乘快艇去万鸟岛，约需30分钟即可抵达。到万鸟岛赏鸟喂海鸥，也是这里的特色旅游项目。长岛并不是海中孤立的一个岛屿，而是庙岛群岛中比较大的岛屿，长岛附近还有很多其他岛屿象珍珠一样散布在渤海湾的入口。去万鸟岛赏鸟的话一般会路过当中的几个岛，有的还会留点时间让游客上岛。去的时候别忘了带面包之类的喂海鸥，硬硬的面包边最好!海鸥可是聪明的很，眼睛又很贼，你刚把面包边举起来，就有成群的海鸥聚拢过来!不要怕，海鸥只看见了你拿的食物，可没把你放眼里，哈哈!海鸥啄你手中的面包边时，千万不要松手哦!只要你不松手，海鸥们就一直围着你转，这可是拍照留念的最好机会!!
对于专业选手来说，每年的五月份左右才是观鸟的最佳时候，那时候正好是海鸥以及各种其他鸟类孵化育雏的时候。
14、高山岛(鸟岛)位于砣矶岛西侧，海上游的终点站也是目的地。这个面积仅有0.46公里的无居民小岛，集海蚀崖、海蚀洞、海蚀柱、海蚀礁、海蚀阶地和海积卵石滩于一身;纳高雄、险峻、幽深、粗犷灵秀于一隅。是长岛地区地质遗迹的“天然地质公园”。
高山岛形似直角三角形。陡崖呈90度，崖之背坡近45度。海拔202.8米可谓峰刺蓝天欲破，给人无翅难攀的强烈视觉冲击力。高山岛的姊妹峰，更是海上风光一绝。岛上无人居住，在这里成百上千只海鸥群飞、嬉戏的壮观画面，当海浪拍打礁石的声音和海鸥的叫声交织在一起，当双眼注视着海鸥尽情地在崖壁上空飞翔的时候，你的心，也随着海鸥飞翔起来。
15、大黑山岛位于南北长山岛西侧，是长岛第二大岛，岛屿面积7.3平方公里。大黑山岛有神秘岛之称，在区区7.3平方公里上，有国家地质公园—龙爪山、上百亩由青松林构成的国家森林公园、国家文物重点保护单位--北庄遗址、国家鸟类自然保护区--安桥山鸟驿站。
北庄遗址为一处新石器时期的原始社会村落遗址，其时代距今约6520xx年至4520xx年，它的发现与发掘，曾引起我国学术界和各级政府的高度重视，被誉为“东方历史奇观”，比传说中的三皇五帝还要早几百年。由于地理位置的原因，大黑山相对南北长山岛，更古朴，更真实，更自然。
16、砣矶岛位于庙岛群岛的中间、渤海海峡中部，与长岛几十海里之隔，却判若两个世界——深海里的寂寞小岛!砣矶岛的名字惟一一次被全国人民所关注，热情善良的砣矶岛渔民在20xx年的“2·22”渤海沉船事件中，迎着十级风浪、冒着生命危险，救助海难遇险人员，曾入围央视“感动中国20xx年度人物”评选。而这个小岛本身的风景，以及能带给人心灵的休憩的本色生活，却是大多数人所不曾关注过的。
砣矶岛的可贵之处在于，当全国沿海大多数岛屿都被开发成各式各样的景区之时，砣矶岛却依然保留了最原始、最淳朴的渔家本色，宛如一片“海上世外桃源”，让进入岛内的游客真正地感受到一种-----宁静的美。。那是一个未被开发的桃源深处，岛上居民过着日出而作、日落而息的生活，是一个非常适合渡假的好地方。
17、其他旅游项目：岛上还有体验渔民生活，出海打渔，拔蟹笼，赶海等活动。但是出海打渔并不是跟真正的渔民出海，也是一种旅游项目。毕竟普通渔民担不起这个风险!也没办法保证服务质量。虽然不是跟真正的渔民出海，但也能够尽情体验渔民的工作和生活，有兴趣的话不妨尝试一下!
岛上还有供风力发电的大风车，天气晴朗的时候特别醒目!也可以找个海边或者比较高的山头看日出日落!朝雾或晚霞中的长岛真的如仙境一般，适合登高远眺!另外，站在海边看景和站在高处看景，差别好大的!不登高看一下，肯定后悔哦!
蓬莱长岛游记篇四
各位朋友：
现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区，游览时间是一个半小时左右。在游览过程中，我将竭诚为您服务，并很愿意回答您所提出的问题。希望我们共同合作，度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的，融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)，经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，古朴典雅，独有千秋，成为名扬中外的游览胜地。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸 易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州，并称为中国四大通商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以又以“山海名邦”著称于世，山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。
在我们中国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海这一自然条件结合起来，形成了蓬莱神话系统。
蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添了几分神采。
后来八仙过海的故事也加盟 到这里，就更加生动迷人了，被称为“人间仙境”也就名副其实。我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊，为四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。
弥陀寺：弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到了唐代，武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多，出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国家赋役来源，与国家利益发生尖锐冲突，发动了禁佛运动。佛教历史上共发生过四次法难，即灭佛。唐武宗的法难称“会昌法难”，时间不长，因为武宗在位一共才六年。他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，还俗佛教徒26万多人。就这样，使佛教受到严重打击。弥陀寺也不能幸免，虽然没有遭到拆除之灾，也一度僧尼还俗，门庭冷落。
明万历十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禅僧之一)来山东崂山传教，含辛茹苦十二年，终于实现了他儒、释、道三教合一、各宗并进、禅净双修的思想。由于当时代表了佛教革新的先进思想，在崂山以及胶东地区的佛教界影响很深，他的弟子遍布各地。这时，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。
弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称(西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至)。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿，东边是密迹金刚，西边是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。
这里是祖师殿(西厢)，中间主尊为慧远法师。他的右侧为刘遗民、恒伊，左边为陶渊明、慧然。
慧远，是古山西雁门楼烦人(今山西原平)，俗姓贾，生于公元334年。他自幼聪颖过人，博览六经、《老子》、《庄子》。由于厌倦当时战乱年代，他无心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安门下。他从21岁开始，跟随道安师父20xx年。44岁时奉道安之命带着十来个弟子南行，经过庐山时，被庐山秀丽风光所迷，便决定留在庐山接收徒弟，共修佛业。
慧远在江州刺史恒伊的资助下，在庐山的西林寺东面建起东林寺，东林寺的选址和建起，构成宗教建筑与自然环境融为一体的园林，体现了中国寺庙园林的雏形，在中国佛教史上留下灿烂的一页。后来慧远在东林寺创立净土宗，东林寺就成为净土宗祖庭，慧远成为净土宗一代祖师。为纪念江州刺史恒伊功德，将他塑在慧远的身旁。公元420xx年，慧远邀集刘遗民、慧然等123 人建斋立誓，建立了中国佛教最早的结社--白莲社。白莲社的成立，标志着中国佛教净土法门的兴起。刘遗民、慧然功不可没，被塑在慧远左右。
东林寺的前面有一条小溪，名叫虎溪。慧远专心修行，足不出户，所以送客的时候从来不过虎溪桥。如果过了虎溪桥，神虎便会大声吼叫，提醒慧远。一次他送陶渊明和刘遗民，边谈边走，不知不觉便过了虎溪，神虎便吼叫不止，三人相视大笑。这一则文苑佳话，被称为“虎溪三笑”，流传到现在。
这里是关公殿(东厢)，中间主尊为关公。关公，是我国东汉末年西蜀名将，官拜前将军、汉寿亭侯爵位。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，关羽地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。
关公怎么会到了佛寺里，成为佛界神明?相传南朝高僧智者大师(智)在当阳玉泉寺居住时，当地乡民反映：关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨之时显灵大呼“还我头来!”。智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对关公灵位说法，关公闻法后，愿作佛弟子。智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺伽蓝殿中。自此，关公成为释、道、儒三教都敬奉的神明。旁边供奉的是关公手下的几员大将，分别是关平、王甫、周仓和赵累。
关公进入佛寺的原因还有一说：南朝陈与隋朝时的高僧智是中国天台宗四祖。南朝陈后主赠名智为“海慧菩萨”。陈亡后，隋朝炀帝为智 受“菩萨戒”，并尊他为“智者大师”。关公本是道教的神，而关公被佛教神化是源于《佛祖统记》卷六《智者传》：天台宗智在湖北当阳玉泉山建精舍，曾“见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发”。自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺，把关公列为伽蓝神之一。如现在杭州的灵隐寺，就在十八伽蓝神旁塑关公像供奉。玉泉山，原名覆舟山。因山有泉窟，玉泉流其中，至隋朝智居此后，改名玉泉山。
现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，所以又称“接引佛”，为净土宗敬奉的主要对象。传说阿弥陀佛过去是一位国王，喜欢听佛讲经说法，所以放弃了王位，出家修行，法号“法藏”。他在佛前发下四十八愿，其中一个大愿就是：将来他成佛后，凡信奉他并读诵他的名号的人，命终之时，佛就前往，接引其去西方极乐世界。后来，他经历无数劫难，终于实现誓愿，成为阿弥陀佛，号“无量寿佛”，他所在的世界为西方净土极乐世界。您看他右手下垂，左手当胸，执一莲台表示“弘扬佛法，度尽世间众生苦”。据专门叙述阿弥陀佛及西方极乐世界的汉译佛经《无量寿经》记载，阿弥陀佛在极乐净土中，高站于莲台上，左右分别有观世音菩萨和大势至菩萨为协侍，构成“西方三圣”的组像。阿弥陀佛胸前有一“ ”(万)字，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。
观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，又称观自在菩萨、观音声菩萨、窥音菩萨，略称观音菩萨，别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。
大势至菩萨，之所以称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩萨，但是他的名气却远不及观世音，尽管大势至菩萨在中国受到冷落，但在日本却受到广泛崇拜。日本佛教中，有观世音和大势至接引善人灵魂送归净土的说法。所以在公元1192--1333年这一时期，随着佛教净土学和净土真言的传播，日本对大势至的信仰颇为流行。他手拿莲花，意为“净土”。
旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。罗汉是梵文阿罗汉的简称。和尚经修行，取得正果后，便可以成为罗汉。他们是奉佛主之命到世间拯救众生的，常住世间不涅(不进行生死轮回)。中国佛教中经常提到的有十六罗汉、十八罗汉、以及五百罗汉等等。罗汉原来指的是原始的小乘佛教所达到的最高成就。据说，一个佛教徒修行，可能达到高低不同的四种成就，每种成就就叫一个果位。这四种果位是：预流果，一来果，不还果，阿罗汉果。有点类似现在的学位，阿罗汉果就好像今天的最高学位，修成这个果位的和尚，就算是功成名就了，永远也不会再投胎转世遭受生死轮回之苦了。得到此果的人就称为阿罗汉。
“蓬kǔn”圆形墙门：这个“ kǔn”字指的是宫中的小路。蓬莱既然是一处仙界，这里的“蓬”二字便毫无疑问指的是仙宫中的路了。里面的门额上书有“胜境”二字。
万民感德碑亭：这是万民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田赋一年，登州官吏以百姓感恩的名义，建起了这座碑亭。原碑早已毁坏，只剩下碑座，这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构，式样为八角十六柱，拱顶飞檐式。
丹崖仙境坊：俗话说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。这丹崖山并不高，但是因为它有了仙人的传说和仙境的美称，便名扬天下了。道教的求仙、寻仙和修仙，从一开始就与海中的神山联系着。方士们很早就从事着去三神山——蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动，并且怂恿帝王也去从事这类活动，三神山传说的扩展，又引出了十洲三岛的仙境。在凡界人间，被称为道教胜地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”，我们现在所处的地方，就是道教胜地中的三山之一——蓬莱。
现在我们看到的是丹崖仙境坊，原来叫“丹崖胜境坊”，是木质结构。清光绪末年被毁坏，民国初年修复后，改名“丹崖仙境坊”，后又被毁坏，这是1981年下半年修复的。“丹崖仙境”四个字，是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上，这里的石头是红褐色的，所以称为“丹崖”。丹崖山古称蓬莱岛。自从有了三神山的传说，在我们汉语的词汇中，“蓬莱”二字便成了仙境的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的，所以便成了仙境的象征。这个牌坊是蓬莱阁上标志性比较强的一个建筑物，大家可以在此摄影 留念。…等领导人都曾在这里留过影。
文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道：“眼前沧海难为水，身到蓬莱即是仙”。“神仙”二字是蓬莱有别于其它旅游 胜地的主要特色，也是蓬莱旅游叫得响的品牌，神仙的超脱与逍遥，自然是很具有魅力的。要做神仙之游，非蓬莱莫属。
显灵门：进入仙境自然有神仙显灵，现在大家看到的就是显灵门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，过去渔民最崇敬的就是海神娘娘，常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。
蓬莱长岛游记篇五
各位朋友：
现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区，游览时间是一个半小时左右。在游览过程中，我将竭诚为您服务，并很愿意回答您所提出的问题。希望我们共同合作，度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的，融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)，经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，古朴典雅，独有千秋，成为名扬中外的游览胜地。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户。久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸 易口岸和军港，与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州，并称为中国四大通商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以又以“山海名邦”著称于世，山光水色堪称一绝。
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。
在我们中国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。昆仑神话系统发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海这一自然条件结合起来，形成了蓬莱神话系统。
蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添了几分神采。
后来八仙过海的故事也加盟 到这里，就更加生动迷人了，被称为“人间仙境”也就名副其实。我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊，为四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。
弥陀寺：弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到了唐代，武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多，出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国家赋役来源，与国家利益发生尖锐冲突，发动了禁佛运动。佛教历史上共发生过四次法难，即灭佛。唐武宗的法难称“会昌法难”，时间不长，因为武宗在位一共才六年。他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，还俗佛教徒26万多人。就这样，使佛教受到严重打击。弥陀寺也不能幸免，虽然没有遭到拆除之灾，也一度僧尼还俗，门庭冷落。
明万历十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禅僧之一)来山东崂山传教，含辛茹苦十二年，终于实现了他儒、释、道三教合一、各宗并进、禅净双修的思想。由于当时代表了佛教革新的先进思想，在崂山以及胶东地区的佛教界影响很深，他的弟子遍布各地。这时，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。
弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称(西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至)。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。
这里是弥陀寺前殿，东边是密迹金刚，西边是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。
这里是祖师殿(西厢)，中间主尊为慧远法师。他的右侧为刘遗民、恒伊，左边为陶渊明、慧然。
慧远，是古山西雁门楼烦人(今山西原平)，俗姓贾，生于公元334年。他自幼聪颖过人，博览六经、《老子》、《庄子》。由于厌倦当时战乱年代，他无心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安门下。他从21岁开始，跟随道安师父20xx年。44岁时奉道安之命带着十来个弟子南行，经过庐山时，被庐山秀丽风光所迷，便决定留在庐山接收徒弟，共修佛业。
慧远在江州刺史恒伊的资助下，在庐山的西林寺东面建起东林寺，东林寺的选址和建起，构成宗教建筑与自然环境融为一体的园林，体现了中国寺庙园林的雏形，在中国佛教史上留下灿烂的一页。后来慧远在东林寺创立净土宗，东林寺就成为净土宗祖庭，慧远成为净土宗一代祖师。为纪念江州刺史恒伊功德，将他塑在慧远的身旁。公元420xx年，慧远邀集刘遗民、慧然等123 人建斋立誓，建立了中国佛教最早的结社--白莲社。白莲社的成立，标志着中国佛教净土法门的兴起。刘遗民、慧然功不可没，被塑在慧远左右。
东林寺的前面有一条小溪，名叫虎溪。慧远专心修行，足不出户，所以送客的时候从来不过虎溪桥。如果过了虎溪桥，神虎便会大声吼叫，提醒慧远。一次他送陶渊明和刘遗民，边谈边走，不知不觉便过了虎溪，神虎便吼叫不止，三人相视大笑。这一则文苑佳话，被称为“虎溪三笑”，流传到现在。
这里是关公殿(东厢)，中间主尊为关公。关公，是我国东汉末年西蜀名将，官拜前将军、汉寿亭侯爵位。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，关羽地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。
关公怎么会到了佛寺里，成为佛界神明?相传南朝高僧智者大师(智)在当阳玉泉寺居住时，当地乡民反映：关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨之时显灵大呼“还我头来!”。智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对关公灵位说法，关公闻法后，愿作佛弟子。智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺伽蓝殿中。自此，关公成为释、道、儒三教都敬奉的神明。旁边供奉的是关公手下的几员大将，分别是关平、王甫、周仓和赵累。
关公进入佛寺的原因还有一说：南朝陈与隋朝时的高僧智是中国天台宗四祖。南朝陈后主赠名智为“海慧菩萨”。陈亡后，隋朝炀帝为智 受“菩萨戒”，并尊他为“智者大师”。关公本是道教的神，而关公被佛教神化是源于《佛祖统记》卷六《智者传》：天台宗智在湖北当阳玉泉山建精舍，曾“见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发”。自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺，把关公列为伽蓝神之一。如现在杭州的灵隐寺，就在十八伽蓝神旁塑关公像供奉。玉泉山，原名覆舟山。因山有泉窟，玉泉流其中，至隋朝智居此后，改名玉泉山。
现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，所以又称“接引佛”，为净土宗敬奉的主要对象。传说阿弥陀佛过去是一位国王，喜欢听佛讲经说法，所以放弃了王位，出家修行，法号“法藏”。他在佛前发下四十八愿，其中一个大愿就是：将来他成佛后，凡信奉他并读诵他的名号的人，命终之时，佛就前往，接引其去西方极乐世界。后来，他经历无数劫难，终于实现誓愿，成为阿弥陀佛，号“无量寿佛”，他所在的世界为西方净土极乐世界。您看他右手下垂，左手当胸，执一莲台表示“弘扬佛法，度尽世间众生苦”。据专门叙述阿弥陀佛及西方极乐世界的汉译佛经《无量寿经》记载，阿弥陀佛在极乐净土中，高站于莲台上，左右分别有观世音菩萨和大势至菩萨为协侍，构成“西方三圣”的组像。阿弥陀佛胸前有一“ ”(万)字，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。
观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，又称观自在菩萨、观音声菩萨、窥音菩萨，略称观音菩萨，别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。
大势至菩萨，之所以称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩萨，但是他的名气却远不及观世音，尽管大势至菩萨在中国受到冷落，但在日本却受到广泛崇拜。日本佛教中，有观世音和大势至接引善人灵魂送归净土的说法。所以在公元1192--1333年这一时期，随着佛教净土学和净土真言的传播，日本对大势至的信仰颇为流行。他手拿莲花，意为“净土”。
旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。罗汉是梵文阿罗汉的简称。和尚经修行，取得正果后，便可以成为罗汉。他们是奉佛主之命到世间拯救众生的，常住世间不涅(不进行生死轮回)。中国佛教中经常提到的有十六罗汉、十八罗汉、以及五百罗汉等等。罗汉原来指的是原始的小乘佛教所达到的最高成就。据说，一个佛教徒修行，可能达到高低不同的四种成就，每种成就就叫一个果位。这四种果位是：预流果，一来果，不还果，阿罗汉果。有点类似现在的学位，阿罗汉果就好像今天的最高学位，修成这个果位的和尚，就算是功成名就了，永远也不会再投胎转世遭受生死轮回之苦了。得到此果的人就称为阿罗汉。
“蓬kǔn”圆形墙门：这个“ kǔn”字指的是宫中的小路。蓬莱既然是一处仙界，这里的“蓬”二字便毫无疑问指的是仙宫中的路了。里面的门额上书有“胜境”二字。
万民感德碑亭：这是万民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田赋一年，登州官吏以百姓感恩的名义，建起了这座碑亭。原碑早已毁坏，只剩下碑座，这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构，式样为八角十六柱，拱顶飞檐式。
丹崖仙境坊：俗话说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。这丹崖山并不高，但是因为它有了仙人的传说和仙境的美称，便名扬天下了。道教的求仙、寻仙和修仙，从一开始就与海中的神山联系着。方士们很早就从事着去三神山——蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动，并且怂恿帝王也去从事这类活动，三神山传说的扩展，又引出了十洲三岛的仙境。在凡界人间，被称为道教胜地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”，我们现在所处的地方，就是道教胜地中的三山之一——蓬莱。
现在我们看到的是丹崖仙境坊，原来叫“丹崖胜境坊”，是木质结构。清光绪末年被毁坏，民国初年修复后，改名“丹崖仙境坊”，后又被毁坏，这是1981年下半年修复的。“丹崖仙境”四个字，是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上，这里的石头是红褐色的，所以称为“丹崖”。丹崖山古称蓬莱岛。自从有了三神山的传说，在我们汉语的词汇中，“蓬莱”二字便成了仙境的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的，所以便成了仙境的象征。这个牌坊是蓬莱阁上标志性比较强的一个建筑物，大家可以在此摄影 留念。…等领导人都曾在这里留过影。
文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道：“眼前沧海难为水，身到蓬莱即是仙”。“神仙”二字是蓬莱有别于其它旅游 胜地的主要特色，也是蓬莱旅游叫得响的品牌，神仙的超脱与逍遥，自然是很具有魅力的。要做神仙之游，非蓬莱莫属。
显灵门：进入仙境自然有神仙显灵，现在大家看到的就是显灵门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，过去渔民最崇敬的就是海神娘娘，常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。
蓬莱长岛游记篇六
渤海海峡上，镶嵌着32颗苍翠如黛的明珠，这就是被世人誉为“海上仙山”的美丽群岛—长岛，南与蓬莱、北与大连隔海相望。独特的蓝天、碧水、阳光、孩童和纯净的空气，山水相依，如诗如画。这里因海蚀地貌形成的各种奇礁异石，如九丈崖的雄伟，宝塔礁的壮丽，姐妹峰的俊秀，望夫石的痴情，罗汉礁的浑厚……无不形神酷似，令人拍案叫绝。海滩上由珠矶球石堆积成一条长20xx多米，宽逾50米的彩色石带，光怪陆离。
长岛旅游景区集山、海、岛、礁、洞、古迹于一体，融奇、雄、秀、险、神、迷于一身，尤在酷暑，环境清幽，气候凉爽，是旅游、度假、垂钓、绘画、探险的佳地，是销暑、纳凉、猎奇、探秘的仙境。
这里山水相依，如诗如画，各岛有各岛之神奇。万鸟岛，是鸟的王国，万鸟腾空，遮天蔽日，谓为壮观;大、小竹山岛以竹得名，岛上小河淌水，翠竹青青，在烟波浩淼的海上呈现出一派秀丽的江南景色;小黑山岛，则是蛇的王国，岛上繁衍生息着巨毒腹蛇一万多条，是我国第二大蛇岛;砣矶岛，却是石头的世界，彩石林立，精美绝伦，整个岛在彩石映衬下，成为一个图纹多变，色彩绚丽的壁画世界。
气候：长岛冬暖夏凉，年平均气温19℃，空气新鲜，环境幽静，海水清净绝无污染。在大气中被称为“空气维生素”的负氧离子，长岛海滨、山谷间的含量最高达每立方米2万个，为内陆城市的20倍。
海市、海滋、平流雾，是在特殊气象条件下形成的三大海洋奇观。长岛是中国海市蜃楼出现最频繁的地域，特别是七、八月间的雨后。而独占长岛制高点可观黄海日出、渤海日落，喷雾而出、蒸蒸日上、万山红遍、层林尽染的壮观景观，使目睹者眼界大开，心胸豁然。行政区划：长岛是烟台下辖的一个海岛县，由32个大小岛礁组成，其中较大的住人岛只有10个。
景观：月牙湾、九丈崖、望夫礁、林海公园、长山尾、宝塔礁、龙爪山、弥砣礁、高山岛、大黑山岛、万鸟岛、庙岛、鸟展馆、黄渤海分界线长岛旅游景区包含了陆上和海上岛岸风光游线路。
陆上岛岸风光游线路分三条线，游客可在岛上从南至北游览林海、烽山、仙境源、望福礁、月牙湾、九丈崖6个景点中的主要景观。海上岛岸风光游线路又分了三条线路，游客可根据需要乘坐仿古大帆船游览万鸟岛、妈祖庙、高山岛、猴矶岛等海上生态景观，也可与渔民一起参与海上劳作，亲身体验做一天渔民的感受。
长岛素有“中国鲍鱼、扇贝、海带之乡”的美称。这里鲜美的鲍鱼、扇贝、海螺、大对虾准会让你破费不少，疏于弄厨的人可以买一些海珍罐头。全县最大的明珠海产品交易中心，位于县城南海岸明珠海水浴场附近的文化街48号，您不妨前去逛逛。在长岛旅游，常走坡路，高跟鞋不宜，应带沙滩鞋或旅游鞋。到海滨游泳，最好自带泳衣、防晒品、遮阳帽或太阳镜。喜欢钓鱼的游客请带好相关渔具。夏季这里的平均气温只有22.8℃，最好备一套长衣长裤。
