在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
导游词篇一
加快了脚步，寻水声。可谁知，水却在“百里之外”，走得越快，心中那激动的情绪也就越加猛烈。终于在一片森林的尽头，从岩石间找到了它——酿泉。
置身于水边，不仅有吞吐长江的气势，也有“叮叮咚咚”如同少女抚琴一般温柔与调皮。寻声向上望去，在岩石顶上，一个亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鹤，在闭幕展翅一动不动在欣赏着脱俗的天籁之声；又如同一只白鹭，停下翅膀在这里小憩与景色浑然一体。趁着绿色的背景，醉翁亭红色的柱子与顶，仿佛花一般点缀在其中。绿中有红，绿中带白……既有色彩上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。
呼吸着清新的空气，渐渐的，雾散去了，花儿也醒来了，吐露着芳香。刹那间，醉翁亭笼罩在一片幽香之中……
几声鸟鸣划破天空，与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭，喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息，伴随着人们的嬉笑声，越发快乐与轻松，而醉翁亭也仿佛醒了过来调皮的好象小麻雀一般，淘气、开心地望着远处。大自然与人是那样的和谐……
夕阳照在山上，溪水声也渐渐小了，也累了……人们渐渐离去。山上一切都被金色包围着吸水也变为了深的橘红色，轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲，鸟儿也时不时低语几句。山顶上，醉翁亭像个刚入睡的孩子……
一切又恢复了平静……
导游词篇二
一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分
习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面
告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。
导游词篇三
各位来自四面八方的朋友们，大家好，我是导游吴茜茜，今天，我带大家游览承德的普宁寺。
普宁寺以大雄宝殿为界分为前后两部分，前半部分建筑为汉式，由山门、碑亭、钟楼、鼓楼与天王殿组成，后半部分为藏式，里面的大部分建筑以西藏的桑耶寺为蓝本，大乘之阁是里面的代表建筑。
走进寺门，我们就能看见庙宇规模宏大，体系完备，里面鼓乐悠扬，彩旗招展，游人接肩摩踵，香火旺盛，一角的街市叫卖声不绝于耳，生意兴隆，好一凡热闹景象。
大家再看我手指的方向，没错就是那个钟楼，我们可以看见钟楼与鼓楼分立于左右，都是平阔三间，两层阁楼。钟楼内悬有清朝雍正年间的铜钟一尊，每日清晨，喇嘛扣击108响，僧人开始上殿念经。佛教称，这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。鼓楼内有一个大鼓，一声鼓响，代表着一天的结束。
喇嘛们在大雄宝殿做早课是普宁寺里的一道亮丽风景，不得不看。众喇嘛们席地而坐于条桌前，和学生上课似的分成一行行，大部分都目不斜视，专心于功课，他们嘴里念念有词，不时地敲动着手中的法器，经曲合着敲打出的乐曲，煞是好听。最小的喇嘛才12岁，也坐在里面，很专心、很天真的样子。
普宁寺里最雄伟的建筑当属里面的大乘之阁，阁高36。75米，四角四个宝顶簇拥着中心的大宝顶，宝顶耸入长空，庄严雄伟。阁内供有千手千眼观音菩萨，高22。23米，用松、柏、榆、杉、椴5种木材雕成，重约110吨，大佛按人体结构造像，比例匀称，衣纹花饰做工精细，是我国宗教造像艺术之珍宝，为我国现存最大的木雕佛像，也是当今世界上最高大、最重的一尊金漆木雕佛像，所以，普宁寺又名大佛寺。
普宁寺现驻有活佛、喇嘛数十名，每天都有佛事活动，是我国北方最大的佛事活动场所。
今天的游览就到此结束了，欢迎大家有机会再来。
导游词篇四
大家早上好!欢迎大家到皇城相府参观游览。
我是大家本次旅行的导游，我叫李子晗，大家叫我小李就行。
皇城相府，原名“中道庄”后因康熙皇帝两次下榻于此，，故名“皇城”，之因此被称为相府，顾名思义是一位宰相的府邸。皇城相府是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、康熙皇帝延聘长达35年的讲经老师、《康熙字典》的总阅官、辅佐康熙皇帝达半个世纪之久的一代名相陈廷敬的府第。
我们眼前的这道城门叫中道庄，是皇城相府的外城，穿过城门，首先映入我们眼帘的就是这座大石牌坊。大家请看牌楼的正上方，镌刻有“冢宰总宪”四个大字。两边的偏门上分别刻有“一门衍泽”和“五世承恩”八个大字，指的是陈氏一门五代都受到了皇帝的恩泽，并且感谢皇帝的恩赐。
好了各位，看完石牌坊，请各位随我到相府的主体建筑大学士第，也就是宰相府去参观一下。大家请看，我们正对面这座雕工精美的照壁，正中雕刻的是“麒麟吐玉”，寓意陈氏子孙后代繁荣昌盛吉祥如意。入大门向东过庭院，便来到了相府的二门，即所谓的仪门。不知道大家有没有注意到大门和二门的位置不在同一中轴线上，这是正因陈廷敬修建府第时是按照前堂后寝、东书院、西花园的格局修建，当地老百姓称为“皇城小故宫”。入仪门，原是相府的迎客大厅，自从康熙皇帝御赐“点翰堂”匾额后，改名为“点翰堂”点翰堂是翰林院掌院大学士点定文章的地方。这是康熙皇帝对陈廷敬多次作为会试主考官，为国家超多选拔栋梁之才的褒奖。
导游词篇五
游客朋友们，现在我们所在的位置就是皇城相府，从外面看，就能发现整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。
我们现在进去看看。皇城相府的礼制建筑，给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化遗产。外城城门外有高达8米的御书楼，康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。外城内有大小石牌坊两座，铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时，保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑，表达了康熙对陈庭敬的敬重，是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里，御碑之多、御书之富、保留之完整，为国内少见。
此外皇城相府还是央视大型历史连续剧《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。所以大家也可以多拍照留影，但一定要注意安全，我在这里等大家。
自崇祯五年建起河山楼后，陈氏家族凭借坚固的河山楼顽强抗击了数次流寇的袭击，保证了周围千余乡邻的生命不受侵害。但楼资料量毕竟有限，为永保万全，陈家耗巨资，于崇祯六年(1633年)农历七月动工，第二年春天建成。内城全长467米，垛口149个，平均宽度为2米，高度为12。5米，最高处25米，用石7000余方，砖370多万块。西、北门用铁皮包裹，门上各有楼阁。为防不测，铁门之外设有粗大的木栅栏。城内所有建筑均为明代建筑，每处院落自成体系，各有特点，对研究明代建筑有着重要的历史价什值。
这座精巧别致的院落叫“世德居”。俗称“世德院”，由陈廷敬曾祖父陈三乐经商时的商号——“世德堂”而得名。世德堂建立于明代正德年间，距今已有400余年，是陈氏家族移居中道庄时的早期建筑。后经多次修复扩建，逐渐构成此刻的规模。
世德居是陈氏家族繁荣昌盛的发祥地，是陈廷敬的父亲陈昌期居住的地方。第一层东方为陈廷敬的出生地，第二层为藏书楼，第三层为藏版楼。正因陈家家道殷实，读书人多，又历代尊师重教，因此建有刻版印刷厂，印刷各类书籍供子弟们学习，并有自己的藏书楼。
站(在内城高处能够看出，内城与外城相连，互为依托，交相辉映，浑然一体，进可攻，退可守。内城的建筑多是坐东朝西四合院，典型的晋东南民居特色，外城坐北朝南，明代建筑风格，依山就势，高低错落有致。
导游词篇六
吃完早餐，正兴致勃勃地准备出发，天公不作美，居然下起了大雨!雨停之后，导游叔叔告诉我们：“因为天气突变，所以登山的缆车停运了，大家有没有兴趣步行登泰山呢?”同行的叔叔阿姨们七嘴八舌地开始商量起来：“我们不远千里，来都来到泰山脚下了，当然要登上去喽!”爸爸妈妈征求我的意见：“想不想试一试?”我心里有点害怕，泰山有多高啊?但想起去年我就能自己步行登上黄山了，就对爸爸妈妈说：“我也要去试试!”
旅游大巴把我们这一群准备步行登山的勇敢者带到缆车站，做好了一切准备工作。由于下雨天凉，妈妈给我们三人各买了一件雨衣，又给我买了一件防寒服，全副武装之后，我们的雨中登泰山开始了!
我们沿着缆车站边上的石阶往上爬，泰山的石阶很陡，因为下雨还有点儿滑，妈妈紧紧地牵着我，很细心的看着脚下的路。爬了不一会儿，我的腿就酸得受不了啦!不停的叫着要停下来休息。妈妈对我说：“现在不能停下来，因为登山的人很少，我们要是停下来就会和大家走散，很危险的!”爸爸说：“做什么事情都要一鼓作气，现在一旦停下来，就不想再往上爬了!”正在这时，我的同班同学夏稚超和他的爸爸气喘嘘嘘地从我们身边走过，夏伯伯对我说：“加油啊!”爸爸说：“丫头最勇敢了!来，爸爸带你爬，我们和他们比一比，看看谁先到达‘玉皇顶’!”我听了，心里顿时充满了自信，腿也不觉得酸了!我在心里说：“一定要靠自己的努力登上泰山之巅的玉皇顶!”
蒙蒙的细雨还在不停地下，山路上飘起了浓浓的雾气，几步之外就看不清人影了!山风吹来，云雾缭绕，我们好像到了人间仙境!山路也不是很陡了，妈妈一边走一边告诉我很多关于泰山的知识：“泰山是位于中国东边最高的山，有着‘五岳之尊’的称号。因为它最高，又能最先迎来日出，所以历史上的秦始皇、武则天、唐明皇都曾经率领皇亲国戚，文武百官，大队人马不远千里，跋山涉水从中原的京城赶来，登上泰山之巅的‘玉皇顶’，进行‘封禅’的仪式。也就是皇帝站在离太阳最近的山巅，虔诚地向上苍祈求富国安邦，国泰民安!所以，千百年来，泰山在人们心中有着神圣无比的形象!”
经过几个小时坚持不懈的努力，我们终于到达泰山之巅的“玉皇顶”了!站在那块刻着“天下第一山”的大石头前，望着远处茫茫云海，我的心情无比激动!真想大喊一声：“泰山，我来了!”
导游词篇七
大家好!我是你们今天的导游，我的名字叫黄涛，大家可以叫我黄导。今天我们来游览“世界遗产”中的长城。
我们从这里出发，经过3个小时左右的路程就到了长城。长城从东头的上海关到西头的嘉峪关有一万三千多里，所以才被人们称为万里长城。
长城有很多故事，我来给你们讲讲孟姜女哭长城的故事吧：孟姜女和她的丈夫刚结婚一天，皇帝就叫她的丈夫去修建长城，孟姜女见她的丈夫那么久都还没有回来，她就去找她的丈夫，可是她怎么也找不到，后来有一个人告诉她，她的丈夫在修筑长城时被巨大的城砖压死了。孟姜女悲痛欲绝，哭倒了长城。
这万里长城凝聚了古代多少劳动人民的血汗啊。从前没有工具，就是靠人们的双手和无数的手臂建成的，所以我们要好好爱护它。
客人们，我们的旅行快结束了，现在给你们自由活动，一个小时后回来。
导游词篇八
嗨！各位游客、来宾们，大家好！我是来自行知小学四年纪的一名学生，大家可以称呼我为“小然”。欢迎你们来到行知小学游玩。下面就请跟我参观这所美丽的校园吧！
行知小学建于1987年，原名“文二街小学”。位于学院路行知巷附近。行知小学的荣誉，那是多的不得了。什么“优秀教师”啦，“先进集体”啦，统统归我们行知小学所有。可以说，行知小学是一所非常优秀的学校。
走进校门，映入眼帘的便是一尊陶行知先生的雕像。“行知”这个名字，就是为这位老先生命名的。在茂密的竹林里，有一块大石头，上面刻着四个红字“真知乐行”。大厅里，放着一架三角钢琴。每当同学们走进校园，小演奏员就会用优美的琴声伴着我们开始新的一天。
穿过大厅，就来到一楼长廊。长廊两旁的板块上挂满了同学们的作品和荣誉。下面柜子上，也有同学们的成果，那是我们亲手用粘土捏出来的兔子。为什么是兔子呢？因为行知小学创建那年，正好是兔年呀！这些行知兔个个栩栩如生，招人喜欢。大家可不要去碰这些作品，这些是同学们的劳动成果，可不能毁掉呦！
走完长廊，穿过教学楼，就来到了室外的生物园和地理园。所谓生物园，就代表里面有许多根生物有关的知识。葱郁的草丛里，乍一看，好像只有一些枯枝败叶。但走进去仔细一瞧，却发现里面隐藏着一些动物雕塑，有站着吃树叶的长颈鹿，蹦蹦跳跳的兔子，在水中嬉戏的鳄鱼…。种类极多，不可计数。地理园里有许多地理知识，如地壳运动啦，地球的知识啦等等。里面还有一个巨大的地球仪，供我们学习和观赏。
回到教学楼，请大家往墙壁上看。墙壁上、楼梯边都有美术老师所作的壁画，很漂亮吧？同学们下课后可以到这些壁画前看一看，学一学，好补充一些知识。
好了，我们的参观活动就要结束了，你们觉得这所学校怎么样？我们欢迎您再次光临行知小学！
导游词篇九
1、师生搜集有关富春江旅游的资料；
2、教师制作的课件。
1、学习导游词的写法和格式，会写导游词。
2、培养搜集和处理信息的能力。
3、体会富春江旅游资源的丰富，感受富春江的美丽。
导游词的写法和格式。
将资料中的语言，转化为导游词中的实用性语言。
一、创设情境，趣味导入。
1、师唱：我是一个小导游，游遍全中国，我要把那美丽的景色，展示给你们看。想看美丽的风景画吗？看看你能记住哪些？
播放课件：富春江旅游区美丽的风景。
谈话：你看到了哪些景点？看了这美丽的景色，你想说点什么？
2、创设情境：
师：刚才我们看到的都是我们富春江的景点。有一批游客，游览其中的一个景点，旅行社邀请同学们担任导游并成立“导游团”，还要为优秀小导游发导游证，大家愿意参加吗？
3．怎样才能当好小导游呢？要当好小导游，最重要的就是写一段著名的导游词。今天我们就来学写导游词。（板书：学写导游词）
二、明确要求，开启心路。
1、请同学们看课件，我们一起来读读导游词的要求。
2、请一生说说要求。师讲解。
师：一个景点，可以介绍的`东西很多，要选取最有特色的内容来介绍。
(3)提示参观游览的注意事项。
3、幻灯片出示习作要求，齐读。
三、佳作引路，章法导写。
1、今年暑假，老师去旅游了，体会了当导游的乐趣。师当导游介绍。
2、师：喜欢我这个“蒋导游”吗？为什么喜欢？
3、结合范文,指导学生具体感知导游词的写法。
（1）、老师把刚才介绍的“颐和园导游词”给写下来了。请看导游词的开头，（点击课件出示第一段）我们把它叫做开场白。板书：开场白。开场白介绍了些什么？（作了自我介绍，明确游览目的）。
（2）再看看导游词的最后一段，（点击出示最后一段）我们把它叫做结束语。板书：结束语。结束语写了些什么？齐读开场白和结束语。
你们会说开场白和结束语吗？请同桌互相说一说。（教师指导）
谁愿意把你的开场白或者结束语说给大家听听？（生说师评）
（3）你们猜猜老师对颐和园的哪一个景点最感兴趣？（长廊）（点击出示第二段）长廊是颐和园中非常有特色的景点，介绍特色景点是导游词中最重要的一个部分。板书：介绍特色景点。
（4）（点击出示特色景点文字介绍）请同学们认真读这一部分，想想老师是通过什么方法介绍长廊的？（列数字）师：长廊到底有多长？有多少间？长廊上有多少幅画？通过列数字让游客心里有一个大概的印象
还用了什么方法介绍长廊？（穿插故事）穿插了哪一个故事？师：在写特色景点的时候穿插故事或者传说，更能为你的导游词增加色彩，从而更能吸引游客，使游客游有所得。板书：穿插故事。
师：看紫色字体部分，你认为能删掉吗？为什么？为了引起游客的注意，导游词中常常要写上一些提示语。比如：你们看。你会说吗？生说：（大家请看这边。请看左边。请注意等等）
（5）师小结：看来，要写好景点部分的导游词，就要掌握一定的资料，在这些资料中筛选最有特色的内容向大家介绍，可以穿插一些动人的故事传说，注意用上一些提示语，还可以用上列数字、举例子、打比方等说明方法。让你的导游词更有魅力。
4、你对中国的哪一处世界遗产感兴趣呢？生说（长城、兵马俑、庐山、苏州园林??）请你们赶快拿出自己搜集到的资料，选择最有特色的内容，把他改写成你的导游词。
5、看黑板小结导游词的特点：我们已经知道，导游词最重要的部分就是（特色景点）再加上吸引游客的开场白和温馨友好的结束语。就是一篇非常美的导游词了。下面你们把自己的导游词读一读，我们的导游表演赛马上就要开始了。
四、模拟表演，评出优秀。
1、这里是小导游表演台，有兴趣的小导游请到这里来展示。
其他同学当游客，说说你喜欢这位小导游的哪一点？
2、给上台的学生带上导游证，学生朗诵自己的导游词。
3、指导评：这位小导游的哪一点最值得你学习？
4、小结：恭喜你们，成了优秀小导游，明天就可以戴上导游证去旅行社上班了。
五、小结，布置作业。
1、小结：同学们，你们独具魅力的导游词，向人们展示了美丽景色。相信有了你们这群小导游，这些自然文化景观定会更加绽放异彩，妙趣横生。
2、布置作业：写好一篇导游词，当家长的小导游，请家长和你一起修改，修改好后写到作文本上。
导游词篇十
昨天带大家参观了杜甫草堂，锦里等，那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方，那就是成都武侯祠。
武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。
现在我们来到了武侯祠的门口，门口旁边有一个景点的简介，大家可以先看一看，了解了解，然后我们就一起进去参观，还是重复一下我每天都在说的，注意安全，文明参观，谢谢大家的配合，好了，大家跟着我一起进去吧。
现在看到的就是刘备殿了，殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。
现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。
武侯祠里面还有很多值得观赏的地方，大家可以自由观赏一下，现在是10点半，我们11点半在门口集合，然后去吃午饭。
导游词篇十一
各们游客朋友们，大家好，一路辛苦了！欢迎您走进河南走进洛阳，领略中原八千年文明，感受华夏古今的沧桑。我是大家这次洛阳龙门之旅的的导游员曹瑞萍，大家可以叫我小曹。这位是我们的司机师傅张师傅，张师傅有着多年的驾车经验和娴熟的驾车技巧，请大家对咱们旅途的行车安全放心。俗话说得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”。今天，能为大家服务，小曹感到十分荣幸。愿我们在接下来的旅途中合作愉快，也愿大家在洛阳渡过一段美好的时光。
现在我们再登几十步台阶，马上就到奉先寺内了。龙门石窟最大的塑像——卢舍那大佛就在这个寺内。参观之余，请各位朋友一定要注意脚下，走好我们的每一步路。
奉先，顾名思义“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰间，后代称九间房。奉先寺在开窟造像时，别具匠心，一反常规，不采取全部开凿洞窟的方式，而是依山就势在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的浩然大气。奉先寺南北宽约36米，东西进深40米，始建于永徽元年，也就是655年，竣工于上元二年也就是675年，历时20多年，现为龙门石窟雕刻中规模最大、艺术最精、气势最磅礡的摩崖佛龛，也是最具代表性的唐代石窟。
拾级而上，登上窟龛的平台，崖壁间一尊巨大的雕像即刻映入眼帘，这就是名扬天下的大卢舍那佛像。现在请大家看一下奉先寺的布局：中间为主佛，两侧依次为二弟子、二菩萨、二天王、二力士及两供养人。主佛梵名日：卢舍那，即光明普照、光辉普遍之意。按佛教说法，佛有三身：法身，抱身，应身。卢舍那大佛即为抱身佛，佛像通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。大佛的发髻呈波纹状，身后光艳夺目，是马蹄形的神光和宝珠形的头光，突出了大佛器宇轩昂之势。身光上冉冉跃动的火焰纹，以及飘然飞动的飞天，给大佛以舒适悠然之动感。
通观整尊造像给人以肃穆之感，既庄严睿智，又温和慈祥。这是理想化了的社会圣贤的象征。听到这儿，也许就有人想问了：佛教中佛、菩萨均为男性，为什么这儿的不是呢？且听小向慢慢道来，设计者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的说法，出于政治方面的需要，模仿武则天的形象特意将佛女性化了。据史料记载：武则天“方额广颐”与卢舍那的形象暗自合拍，因此，这尊佛像可以说是武则天当时形象的真实写照。
有人说卢舍那大佛是“东方的蒙娜丽莎”集善良与美貌于一身的。的确如此不信大家请看，佛的面容丰腴典雅、眉若新月，慈目下垂，嘴角微翘，欲笑未笑，仿佛在领悟追索着哲理，而下垂的目光似乎又在关注着大千世界的芸芸众生，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢？无论你身处哪个位置，佛的目光总能和您的目光交接。
石刻的眼睛为什么这么传神？对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又保持瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。无论你身处哪个位置，佛的目光总能和您的目光交接。
接下来，我们一起去感受一下两侧的“随从”，左侧迦叶，身首虽残，但仍可以看出是一位饱经风霜的老僧形象，严谨持重，是佛教第一次集结的召集人；右侧阿难，忠厚虔诚，是第一次佛会诉“三藏”的主诵人。二菩萨身高皆为13.25米，他们头戴华丽宝冠，身挂璎珞、肩搭帔（pei）帛、下衣长裙有出水之势。显得安静平和，端庄矜持。南侧天王力士受自然风化和崩毁严重，已面目全非；北侧保存较好，天王肃穆、硕壮、狰狞，具有镇压邪恶的力量；力士刚强、生性暴躁；即便是承担着天王沉重身躯的地神，都被雕刻得出神入化，具有一种奋力对抗的精神。金刚怒目、威武雄健，作为佛的护法神绝对恪尽职守。两位女供养人头梳双髻，裙裾曳地。通观整个奉先寺的造像，无论是弟子、培萨、天王、力士及至供养人都是为了点缀，陪衬，和烘托主佛卢舍那的形象和地位，从而产生“众星捧月”的艺术效果。
奉先寺的石刻群像，实际上是封建统治者在宫廷临朝执政场面的神话：主佛卢舍那是帝王的化身，培萨是嫔妃的化身，二弟子是文臣的化身，二天王、二力士则是武将的化身了，也可以说奉先寺俨然一个“佛国朝廷”。
