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2023年韩城游记 韩城游后感大全(4篇)

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2023年韩城游记 韩城游后感大全(4篇)
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韩城游记 韩城游后感篇一

翻开历史的书卷,三千年建城史有迹可查。在浩瀚的长河中,朝代更迭,历史波澜起伏。隋开皇年间,一个响亮的名字终于问世———韩城!

中国西北、关中东北部,一颗璀璨的明珠熠熠生辉的屹立在渭北平原上。“七山一水两分田”的地貌造就了它的沃野千里,物产丰富。凭借良好的水土气候,得名“中国大红袍花椒”之乡。更是凭借盆地似的地形,高产煤炭,得名“渭北黑腰带”,因此,形成了以龙门工业园区为主的经济龙头。

探索古老文化,领略风土人情。韩城自古风水宝地,人杰地灵,文物荟萃,物华天宝。经过时代的回缩沉淀,韩城形成了“一城文化,满城历史,一座城市,满城景区”的格局。追溯上古,夏商雍州,大禹“导河积石,至于龙门”。顺民意,利民心。黄河咽喉,鬼斧神工般惊现韩城。人类最早之工程,开启一代之先河。仰韶文化,龙山文化,千年遗址,十余处散布城乡内外。回望西周年间,韩城受封梁伯国和韩侯国都城,至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。

在韩城,司马迁祠建筑宏伟,颇有虎踞高山之势,当属众景之冠。史圣之千古,司马之遗风。功业追尼父,千秋太史公。究天人之际,通古今之变,成一家之言。从皇帝至汉武帝后期,五十二万六千五百字字字珠玑,中华上下三千年史迹尽收笔下。在司马迁祠不远处,三义墓见证着两千多年前赵氏孤儿程婴的忠肝义胆,和司马迁一样永垂不朽。

在上个世纪,韩城与丽江、平遥古城齐名,如今,这座养在深闺中的古城正在揭开面纱。五街七十二巷分布着风格迥异的古建筑770余栋,其中最核心的当数全国县市之最的博物馆。文庙,东营庙,城隍庙。三庙贯通,南北一线。功能迥异,建筑久远。上至唐宋,下至明清。尊儒尚学,蔚然成风,由来久已。辈辈出人才,终获得“科举之乡”,“解状盛区”、“士风醇茂”之美誉。

对于想要探秘的朋友来说,被评为2005年“中国十大考古发现”的梁代村绝对不能错过,沉睡三千年的两周芮国地下王陵的横空出世,赛过殷墟,继于兵马。规模之大,数量之多,等级之高,保存之完好,真实的展现了古芮国的鼎盛繁荣。如此的神秘,不只是墓葬群,在千百年来民族大融合中,历史给我们送来了大批元代建筑,尤以普照寺和大禹庙为最,无愧于陕西文物大省之榜首。借以良好的地理环境、辛勤经商的百姓以及文史之乡的人才辈出,人类居住的活化石党家村更是称绝,它的古朴典雅把我们带到670年前的明清昌盛,让我们一览民居瑰宝的风采,体验一次韩城黄河岸边中国民间艺术之乡和锣鼓之乡的魅力。

韩城,拥有的不仅仅是浓厚的人文风情,西部原始生态森林给这座古城披上了天然的绿色屏障。薛峰水库,猴山盛景,香山红叶,大岭风光,象山奇石,玉山神韵,各有特色,美不胜收。珍禽百种,国内罕见,真乃“韩城后花园”。

在十二五之际,我们将人文与自然相结合,大手笔、高姿态的为40万韩城人民谋利。高举“五型城市”建设旗帜,借省内计划单列市、陕文投振兴韩城旅游文化产业、黄河金三角、关中—天水经济带、丝绸之路经济带以及陕西东大门建设等机遇,把工业与旅游业摆在同等重要地位,向陕西五强、全国百强经济县市进军叫板,相信在市委市政府和韩城旅游局的带领下,不久的将来,韩城会在国内鹤立鸡群,成为全球喜爱的世界级旅游目的地!

韩城游记 韩城游后感篇二

最早知道司马迁的名字,是在上小学背诵“老三篇”的时候:“中国古代有个叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’”。在中学课本里,学了他写的陈涉起义、鸿门宴的故事,能记住的话是“苟富贵,无相忘”,“燕雀安知鸿鹄之志哉”,印象较深的人名字是刘邦、项羽、张良、樊哙、范增、项庄们。到了成年,读了他的《报任少卿书》,想象到了什么叫人生的血和泪。直到最近随着人流走进陕西韩城的司马迁祠,听了导游小姐的讲解,一个“不完整”的司马迁却让人十分沉重起来。

据导游小姐讲,祠内的衣冠冢为元世祖忽必烈敕命建造。圆形的墓顶是蒙古人的习俗,司马迁真正葬于何处尚不清楚。墓祠附近有个徐村(即徐字拆开为司马迁“余下的两家人”),徐村住的“同”(“司”字左边加一竖)、“冯”(“马”字左边加两点)二姓,相传为司马迁的后人。从上世纪的1963年上溯到司马迁去世,同、冯两姓不通婚。他们用这种严格的习俗提醒后人,他们都是司马迁的子孙,他们是一家人。

回来查查有关几种资料,对司马迁的出生日期,一说为公元前145年,一说为约公元前145年或公元前135年;对于卒年,一说为“公元前87年?”,有的干脆用“?”。同为史学家,比司马迁出生略晚的班固,有确切的生卒日期;同为文学家,司马相如比司马迁出生略早,也有确切的生卒日期。由此可知,司马迁是在无声无息中悄悄离开人世的。死后仍然蒙羞,没有哪个人愿意再提起他,甚至连他的后人也不敢再公开以“司马”为姓。司马迁38岁继父职为太史令,47岁时因李陵事下狱,受宫刑。47岁这个年龄,在西汉时期应该是子孙满堂了──没有资料记载司马迁是绝后的。可见,对司马迁的宫刑不仅连累到了当时与他有关的人员,而且殃及到了他的后人。

按照不很准确地推算,忽必烈定国号为元,距司马迁去世已有1300多年了。其间,两晋、南北朝,国家四分五裂,战争连绵不断,隋朝短命,不提也罢;后边常为人称道的盛唐、大宋也似乎把司马迁给遗忘了,这修墓的善举却让少数民族统治者来做了。汉武帝不仅要消灭司马迁的肉体,而且还要消灭他的精神,从某种意义上来说,其目的是达到了,这1300多年就是明证。受过宫刑的人,仿佛得了什么可怕的传染病似的,谁都不愿与之为伍,更不要说修祠建墓。仅此而言,蒙古人比汉人统治者倒显得还更强健些。

汉武帝出生、驾崩的日期,记载自然详尽有加。陕西兴平,他的坟墓象一座小山,尸骨想来也安然无恙。这与司马迁的生前“身残处秽”(司马迁《报任少卿书》语)、死而不知葬身之地相比,是何等风光。然而,中国皇帝有的是,司马迁却只有一个。有的人坟墓挺大,可不久便被人遗忘(或许还被能盗墓贼所惦记);有的人死后没有坟墓,许多年后,人们却为他修建了坟墓。有的坟墓仅供游览,有的坟墓却作瞻仰。这恐怕是汉武帝所始料不及的吧。

站在汉武帝陵前,放眼望去,眼前就是一座土山,往昔印象中的那点“雄才大略”,早已荡然无存。低首徘徊在那圆顶的司马迁衣冠冢前,《史记》仿佛一页一页向我们翻开,已翻了20xx多年;20xx年以后,还将继续翻下去。他没有完整甚至断断续续的履历,这不影响他的伟大。他没有留下尸骨,人们用《史记》为他塑了金身。他的后人隐姓埋名,中华儿女谁不因他而骄傲?

韩城游记 韩城游后感篇三

这,是一座养在深闺人未识的城池;这,是一座静守千年的“小北京”;这,是一座蓄势待发、势破如竹,即将揭开面纱的秘境仙城!

远望中国西北、关中东北部版图,一颗璀璨的明珠熠熠生辉的屹立在渭北平原上,犹如海市蜃楼般虚无缥缈,至美至胜。在三千年浩瀚长河中,朝代更迭,历史波澜起伏。隋开皇年间,一个响亮的名字终于问世———韩城!

地处阴山、秦岭夹缝带,秦晋两省交界处,三面环山,东临黄河,形成了类似的“盆地”山城,故而有“七山一水两分田”之地貌。得天时地利之人和,沾皇天神灵之相照,韩塬大地,物产丰富,沃野千里;中华名椒,远扬四海。更如是,向来西北工业重镇,龙门园区,煤炭主导,雄踞全省之先列,故而名曰“渭北黑腰带”。

翻开古籍书卷,夏商雍州,大禹“导河积石,至于龙门”。顺民意,利民心。黄河咽喉,鬼斧神工般惊现韩城。人类最早之工程,开启一代之先河。仰韶文化,龙山文化,千年遗址,散布城乡内外。历史继续前行,黄河九曲连环,汹涌澎湃,历史的车轮戛然而止,西周年间,韩城受封梁伯国和韩侯国都城,至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。

在繁星灿烂的韩城,最可光耀中华的当属司马迁。史圣之千古,司马之遗风。功业追尼父,千秋太史公。究天人之际,通古今之变,成一家之言。从皇帝至汉武帝后期,五十二万六千五百字字字珠玑,中华上下三千年史迹尽收笔下。可谓“史家之绝唱,无韵之离骚”。距城区二十里处,司马迁祠南枕少梁,殿中碑石林立,古柏参天,建筑气势磅礴,颇有虎踞高山之势。眺望整个广场,大气壮观,文化气息浓厚至极,是千万游客追忆一代伟大先贤之首选。

如果说平遥与丽江古城是人类史上的两大奇迹的话,那么,毫不夸张地说韩城古城也不逊色。在上世纪错过申遗机遇后,韩城意识到文化是延续命脉的法宝。因此,古城当仁不让地成为了韩城的一张重要名片和核心。追溯历史渊源,我们惊奇地发现它建于隋唐年间,在一千五百年的历史兴衰中,它含蓄而不张扬。当你置身于其中,定会被它的文化气息所陶醉。五街七十二巷,街街典雅,巷巷古朴。轮回中的明清,怎一个“美”字所能解释得了完全?

都说是爱上一座城,是因为这座城内居住着某一个人,其实不然,而是因为城内有一道亮丽的风景线。在硕大的古城中,最称绝的当数全国县市之最的博物馆。文庙,东营庙,城隍庙。三庙贯通,南北一线。功能迥异,建筑久远。上至唐宋,下至明清,元代称颂。丰厚的文化基因,使得韩城自古就有尊儒尚学的传统。据统计,明清两代科举中试者1396人,其中进士119人,举人550人,贡生727人。官居五品以上者130余人。科举夺魁者仅清代就有状元1人、会元2人、解元11人,三元皆有,被誉为“解状盛区”、“士风醇茂”。更有一代史圣,两朝状元,三朝宰相,四代世家,父子御史,父子知州,祖孙巡抚,兄弟侍郎,南北尚书,一母三进士一举一贡生之佳话。

2019年,一座惊世的两周大型贵族古墓群在梁代村浮现,沉睡三千年的芮国地下王陵的横空出世赛过殷墟,继于兵马。规模之大,数量之多,等级之高,保存之完好,真实的展现了古芮国的鼎盛繁荣,也给后世带来神秘之色彩。

带着遐想,我们敬畏这座古城,在改朝换代和民族大融合中,韩城以其独特的地理环境为各朝兵家所争。经过千年的回缩沉淀,韩城形成了“一城文化,满城历史,一座城市,满城景区”的格局,其中,元代建筑遍布城乡。据统计,韩城的元代建筑占据陕西文物大省之榜首,以普照寺和大禹庙为最,是中国名副其实的天然建筑博物馆。而这,正是韩城所有古建筑中最值得骄傲的一张王牌。

韩城,自古商业往来兴盛,晋商云集,明清时期就有“八大家”之说,使得韩城成为富庶之地。在距城九里处,深藏一座世外桃源般古村落——党家村。被列为中国首批历史文化名村,已两次入围申遗预备名录,被国家领导人李瑞环称之为 “民居瑰宝”。百余套古香古色的四合院,再现明清时期的商贾兴盛。木雕,石雕,砖雕,一应俱全;旧传统,旧习俗,旧面貌,浑然一体,整座村落干净古朴,是当之无愧的人类居住活化石。

韩城,用三千年写尽半部中华史,在人类文明史上留下灿烂的一笔。从赵氏孤儿程婴的忠肝义胆到抗日战争烈士的铁骨铮铮,是韩城精神的史歌丰碑。而这些,最终在千锤百炼中演变出了韩城人的性格。以雄浑厚重的韩城行鼓为代表的九百余项人类非物质文化遗产,体现着40万韩城人民的精神世界!

从毓秀桥畔的遽水河到黄河龙门湿地,韩城,拥有的不仅仅是浓厚的人文风情,西部原始生态森林给这座古城披上了天然的绿色屏障。薛峰水库,猴山盛景,香山红叶,大岭风光,象山奇石,玉山神韵,各有特色,美不胜收。珍禽百种,国内罕见,实乃“韩城后花园”。

回顾历史,我们荣光满面。

审视当下,我们信心百倍。

直面未来,我们展颜憧憬。

在xx之际,我们高举五型城市建设旗帜,借省内计划单列市、陕文投振兴韩城旅游文化产业、黄河金三角、关中—天水经济带、丝绸之路经济带以及陕西东大门建设等机遇,把工业与旅游业摆在同等重要地位,向陕西五强、全国百强经济县市进军叫板,相信在市委市政府和韩城旅游局的带领下,不久的将来,韩城会在国内鹤立鸡群,成为全球喜爱的世界级旅游目的地!

韩城游记 韩城游后感篇四

行走在韩城,庙宇楼阁,行宫故居,历史古迹迹众多,苍松古柏也散发着古朴典雅的气息,耐人寻味,而我总以为它的厚重,源于司马迁。但凡来韩城的人,是绝不会错过游司马祠的。

从韩城芝川镇向东,沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走,越过两边民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨耸立,上面翠柏茂松、郁郁葱葱,若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。

走过芝秀古桥,一座高大的砖木牌坊映现眼前,遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉,踩着青石铺砌的进山之路,踏上十几个台阶,便是正门,门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”,字体格调清雅,气息高华。进入大门,青石铺砌的小径,迤逦蛇行,直通山顶。道旁青松挺拔,耸入苍穹,松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。

登上小坡,眼前顿然开阔,一座宏大的祠堂横亘眼前,走近细瞧,上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾,房檐周围红漆驳落,参差不齐,显示出风雨沧桑,进入宽敞的展厅内,一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石,兀然林立,但见书体或雄浑奔放,气吞万里,或风行雨散,润色生花,或大鹏抟风,长鲸喷浪;或悬崖坠石,惊电遗光,多少文人墨客在这里留下了自己的行迹,留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构“网罗天下放佚旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的太史公,哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊!滔滔不息的黄河啊!孕育了这样一位惊世奇才!

走过“高山仰止”的砖木牌坊,极目仰望,巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上,松柏环抱,一片苍翠,踩上凹凸不平的石道,沿着千百年来仰慕者攀登的足迹,经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级,石级共九十九级,犹如一条长龙,蜿蜒伸入山顶。拾级而上;但觉山势峭拔,眼界开阔,回望身后,但见黄河远去,川源如画。这超越了人世万物,独居一山的巍峨祠堂啊!伫立在时间的年轮里,默默地向人们倾诉着什么?

饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立,过此,再上九个台阶,便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。走进祠堂,但见“祠宇堂堂,坊榜将将”,院中古柏参天,花木竞秀,松间鸟鸣啾啾,一片幽静。“史圣千秋”四个大字赫然入目,两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象,殿中司马迁坐像,长须飘拂,双目炯炯,刚毅凛然,显示出不凡的抱负和胸怀,殿中碑石林立,多是后人对他的缅怀和评价,其中尤以郭沫若的诗评最最佳。诗云:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧铖,吐气作霓虹。功业追尼父,千秋太史公。”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩,看到这,我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱,无韵之离骚。

司马迁墓由青砖镶砌,上嵌有八卦砖雕,据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有一株千年古柏,苍劲盘桓。如巨掌撑天,柏上鸣雀跳跃,叫声凄凉,似在叹惋那一段凄美的历史,墓旁也是古柏环绕,浓荫蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立着、一株青翠的柏树,与这株千年古柏相映成趣。随后,我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜静坐于西厅。若有若无,犹梦犹醒,见一女子高髫盛妆,泣渭余曰:“妾汉太史司马迁之侍妾也,赵之平原人,姓随名清娱。年十七事迁,因迁周游名山,携妾至此。会迁有事去京,妾缟居于同,后迁故,妾亦忧伤寻故,葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年,遂司此土。代异时移,谁为我知?血食何所?君亦将主其地不揣人神之隔,乞一言铭墓,以垂不朽。余感悟铭之。铭曰:“嗟尔淑女,不世之姿。事彼君子,弗终厥志。百千亿年,血食于斯。”可惜,如此珍贵的碑拓却没有流传,这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空,让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪,更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来,莫非是随清娱精诚所至,感而有灵吧?鉴于此,故随行赋诗一首以示纪念:

苍苍梁山,郁郁翠柏。

史公之祠,高兮传兮。

悠悠居水,凄凄嘤鸣。

清娱之志,感而有灵。

我们一行下山,已是夕阳西下,眺望身后,已是一片苍翠和辉煌。

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