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余华的活着读书心得篇一
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。
给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：
“我不想死，我想能天天都看见你们”。
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、xx运动和等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？另外，小说的结局富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。
然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
余华的活着读书心得篇二
一本书，一本好书，在不同的时期品读，会有不同的感受。在这个寒假里，我再次拿起《活着》这本书，细细品读。
这本书讲述的是民国时期一个地主家的少爷，徐富贵，年轻时嗜赌成性，输光了家财，成了佃农。父亲被气死后，福贵因母亲重病，在去抓药的途中被国民党拉去做了壮丁，几经磨难，回到家后，母亲已亡，女儿凤霞成了哑巴。日子似乎要越过越好了，但真正的悲剧才刚刚开始。儿子，女儿，妻子，女婿，孙子相继离世，只剩福贵一人，他最后买了一头老牛来帮自己干活，一人一牛互相陪伴度过余生。
在故事开头，福贵是一个令人憎恶的纨绔子弟的形象，妻子家珍挺着大肚子去求他不要再赌博了，求来的却是两个巴掌和一顿打，而他每日烂赌的结果是散尽家财。尤记得他挑着三担铜钱去还债时，女儿凤霞问他，是不是又要几天不回家，这真是句极尽讽刺的话。这样一个纨绔子弟一夜间家产尽失，剩下的就只有那一条命了，也从那夜开始，他要为活着而活着了。
活着的意义在福贵被抓壮丁后表现得更加明显了，一个也是被壮丁进军对的老兵把活着两个字诠释得淋漓尽致。一句“逃腻了”道尽了所有艰辛和心酸，这何尝不是一种对活着的渴望。也正是这种渴望带动了福贵，让他坚定了活下去的信念，当他对着解放军说“我要回家”时我懂了，原来那是为了家而坚持的，是为了家而努力活着。
作者余华在中文版自序里曾提到过，他是因为听了美国民歌《老黑奴》，被深深地感动了，所以才决定写下一篇《活着》。《老黑奴》的旋律优美，亲切又哀婉动人，歌词中“我已年老背又弯，我听见他们轻声地把我呼唤，幸福伴侣如今已东飘西散，怀中爱人早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园”描述的与福贵的一生经历相似，他们的家人都早早离他们而去，而他们依然友好地对待这个世界。在看这本书时配上这一首民谣，让人更容易去理解福贵，当我看到他抱着已无呼吸的儿子有庆痛哭时，我会跟着流泪，这不仅仅是那种人们在看苦情剧时流的泪，更多的是，是那种我心里为他而感到不满，感到不公，甚至想要推翻这个故事的泪，这泪会让人更加沉浸在小说中。有庆还只是个小学生，可他的结局却是因为救人而被抽干了血，这对任何人都太残忍了，更不必说对福贵了。经历生死后，福贵能够很好地调整了自己，因为他儿子救的人是他曾经的战友的夫人，更因为他还活着。在余华笔下，之前被他所调动的情绪就像一个冲过最高点的巨浪一般缓缓落下，福贵再次面对又少了一个人的生活。
福贵一家在凤霞嫁给二喜后，生活似乎到了幸福的至高点，一家人高高兴兴的，都活着。但是，生活总是有“但是”的，凤霞在生下一子后，大出血，死在了手术台上，这个“但是”给了这整个家一个重重的打击，二喜一蹶不振，而后不久，家珍也去世了。家珍对福贵说∶“你还得好好活下去”，福贵说∶“家珍死得很好，死得平平安安、干干净净，死后一点是非都没留下”这就是他们对活着的坚持，二喜也因为要养活儿子苦根而重新振作起来。这就是活着，是他们对苦难的承受能力。
故事在二喜被水泥板夹死，苦根吃豆子撑死的结局中走向尾声。福贵，一个平凡又普通的人却经历了中国过去的那六十年得所发生的一切灾难，他从一开始的痛彻心扉，到最后的麻木，这一过程交代了一个人与他的命运之间的友情。像韩文版自序中所说的，一个人与他的命运之间的友情，是最为感人的友情。因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的到路上，死去时又一起化作雨水和泥土。这就是福贵经历的，有苦，有甜，但无论是哪样，他还活着。
福贵一生坎坷，每每在触碰到幸福时，老天爷总要劈下一道雷，把幸福炸到粉碎。在这满是绝望的深渊中，他没有抱怨老天的不公，而是坦然接受，生老病死，避不开，至少他和他的牛还活着。
“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”这一番话说得很简单，也很朴实，细细品读却很有滋味。福贵为了家而活着，也是为了责任而活着，他需要把家撑起来，当家里的人一个一个死去，直到剩下他一个人，这种责任似乎没有了，但他又开始了为他自己而活着的日子。
这也告诉我们，一个人，活着既要为了自己，也不要忘了该承担的责任。不论遇到任何事情都不能轻言放弃自己的生命，因为一个人不只属于自己，还属于家人，身上还承载着他们的寄托。第一次读这本书时，脑子里想到的是，福贵的时代那么的艰苦，都能活着走下去而如今的自己在一个处处生机勃勃，繁花似锦的时代，面对一点小挫折，何必气馁。那时候的我从未想到生与死的问题。再次翻开这本书，读到的是，人生有那么多未知的精彩，那些轻易放弃自己生命的人，为何不能像福贵一样，坦然地去面对眼前的困难。死去很容易，可活着的人却是痛苦的，为了爱我们的人，为了我们爱的人，咬咬牙，忍一忍，就过去了。我一直是个执着的人，但有时候我会选择先清一清脑袋，把烦恼抛掉，让自己在最好的状态去面对问题。朋友说我是有强迫症的人，我想可能是，事情还没做好之前，怎么能忍受一切因生命而终结，那太令人抓狂了。这是我在第二次阅读中领悟到的生活态度，活着，美好的活着，不需要太多修饰，就美好的活着。
余华的活着读书心得篇三
余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的，当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈，我一直不大相信，我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的，所以，我也就一直没有心情看这本书，直到前天自己百无聊赖的时候突然想，我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”
