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2022年普陀山西天风景区导游词(三篇)

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2022年普陀山西天风景区导游词(三篇)
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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

普陀山西天风景区导游词篇一

从普济寺西行数百米,过一石板甬道到舟山市疗养院步入庵门,一巨樟赫然在目,伟枝四出,矫然横空,宛如群龙游云,树枝遮蔽数亩.这就是普陀山上的千年古樟.巨樟数龄已达九百余岁,杆围达7米多,材积约70立方米,游人莫不以一睹其雄姿为快.

从前寺出发揽"西天"诸胜,必经西天门.所谓西天门,即由三快巨石架成的一道天然石阙.石阙狭窄,仅容一人佝腰通过.上方横石题有"西天法界"四字,竖立题有"证菩提道"四字."菩提"系梵语,意为"觉悟".由此可上达摩峰.

灵鹫峰巅有一快20余米高巨石,如人伫立,锐首丰背,游人如从紫竹林路上远眺此石,与那兀立面壁的达摩极为相似.达摩峰背面有摩崖石刻"瀛洲界"三字.

西天门下西南方向有一巨石,广约300米,圆浑平滑,中间刻一巨大的"心"字,足有5米高、7米高,“心”字的中心一点可坐八九人,整个字可容百人打坐,是普陀山上最大的石刻文字。此字刻于何年、出于何人手迹无从查考,但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心为上,如今,人们虽不从这个意义上去理解“心”字,但众多青年男女到此游览,都喜欢绕着“心”字环行一周,或在“心”字中间摄影留念,以作爱情和友谊的象征。

心字石上又一石,隐现于草莽荆棘中,其状酷似蛇头;距此石不远处,在西天门石阙西侧又有一石,形肖蛤蟆,翘首象蛇,坦然自若。据传,有一蟒蛇精经观音教化而得道。一天,观音在蛇背上放一蛤蟆,此后以有人在蛇首石下刻了一个“心”字,更是含蓄深刻,耐人寻味。

从西天门上行,穿过一段落间石板通道,即到梅福庵。此庵因西汉寿春人,曾任南昌尉,后弃官游历江湖,晚年来到普陀山居洞炼丹后死与洞中.山民为纪念他,取山名梅?,并建此梅福庵.梅福庵规模不大,但大殿金碧辉煌,大殿东后侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞,洞中山泉清澈见底,含多种矿物质,人称"仙水".游人到此多一饮为快.

由梅福庵西行,不远便见磐陀石.磐陀石由上下两快巨石相叠而成,上石上广下锐,高达3米,宽近7米,顶巅平坦,可容三十人左右,拾级而上,以观沧海,视野宽阔.下石周广大20余米,将上石托住.两石间隙如线,睨之通明,似无着处.相传有人曾牵线横割而过,以后试者皆无成功.磐陀石险如滚卵,却安稳如磐,亿载未动,万劫不摇,为普陀胜境之绝.石上题有"磐陀石"、"金刚宝石"、"天下第一石"、"通灵"等字."磐陀石"三字系明代抗倭名将侯继高所书.

在磐陀石西端,有两石酷似海龟,一龟蹲踞崖顶,回首顾盼,似在静候;一龟昂首伸颈,竭力攀援,一副急不可耐的样子.

传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法,因听得入迷,不觉误了回归时辰,化龟为石.

又说二龟一雄一雌,尘缘未断,在听法时眉来眼去,顾盼传情,被观音罚作石龟.前者传的奇,后者传的妙,各有千秋.

梅峰西麓有一天然古洞,称曰观音古洞.洞中石乳倒悬拄地,状如垂云.四周洞壁及石柱上均镶有观音像,荒行可通.洞旁建有观音洞庵.洞后古树成荫,巨石层叠

普陀山西天风景区导游词篇二

朋友们,我们现在已经站在西天景区的门口了,那我们西天景区是整个普陀山全山石景荟萃之处,大家来看一下这个景区游览路线图, 那我们等一下第一站到的就是观音洞庵,我们习惯上称之为观音古洞,那里有我们普陀最古老以及最美丽的女生像,因此它就作为长寿的代表,再上去就是二龟听法石了,这二龟听法石有人说是东海的两只龟丞相到这里来听法的,有人又说是两只海龟,这个大家上去看看到底像什么哦。在这里我要提醒一下大家,在这二龟听法石前面千万不要留影,因为在我们这里龟是骂人的话,你要是在那里留影的话人家会说那明明是三只龟嘛。接下来就是磐陀石,这个是两块石头叠起来的,上面一块叫做磐,下面那块叫做陀,它的体积是43立方米,总重量有四百余顿,1920xx年孙中山先生来的时候为这两快石头取名为灵石,现在那石头上已经看不到这两个字,当年刻上去的现在已经磨掉了,所以就在旁边建了个灵石庵,因为跟孙中山先生有关,所以这个灵石庵又作为官运的代表。

再上去我们可以到梅福庵,这个梅福是西汉时期的一个道人,少年的时候在长安求学,中年的时候就在朝廷做官,晚年的时候为了当时的一个战局,就是王莽之乱,而隐居到这里练丹药,因为他练的丹药是给百姓治病的,所以在他死后百姓为了感谢他就给他建了这个梅福禅院,因此现在这个梅福禅院就作为了福气的代表。所谓西天线上的代表福禄寿的就是这三个庵。也是我们整个景点的中心,那这个圆通庵是一个女子佛学院,那这个里面是不多外开放的。再接下来就是这个西天门,是由三个石头叠起来的,这个就是佛界于俗界的交叉点。再就是这个心字石,心字石是全山最大的一个单体摩崖石刻,它的面积是三百平,这个心字的一个点上就可以坐下七八个人,但是小余提醒大家不上随便做心上人,这要不太安全,那我们应该站在红心的下面,大家齐心协力,一起红心向上,我们这里有个说法是一个人拍是一心一意,二个人就是心心相印,大家一起拍就是齐心协力,那不是一家人就不要一起拍了,那叫三心二意哦。等一下我们可以去那里拍照留念。

最后再坐车前往普济寺。真个行程需要一个半小时的时间,有句老话说的好“西山路上不回头”,我们是不走回头路的,我们先去的就是观音古洞,大家请往上走。 那我们现在到的就是我们西天的第一站,观音古洞,那这里是我们的第一站,所以小余首先要教一下大家,到底要怎么敬香,不然有的朋友不是怎么敬香,也不知道哪里该敬哪里不该敬,要敬多少哦。那我们要净手拿香,什么叫净手,就是不杀生的手,不拿刀的手,一般就是左手。

拿了香左手在上,右手在下,三鞠躬,点了香之后不能用嘴巴去吹,因为嘴巴是吃荤的,要用手灭,三鞠躬,完了之后呢自我介绍一下,叫什么,来自什么地方,这个殿是保佑健康长寿的,那么求菩萨保佑全家健康长寿就好了,之后在东南西北各一鞠躬,这个是拜四方神,再把香放到香炉,不要把香火带到里面。在接下来的寺庙里敬香都是一样的,不要把香火带到大殿里面,这样是不允许的。33包香,3根一包,一共99。福禄寿各一,9个大殿各三包,紫竹林二包,南海观音一包。进到里面之后呢我们将顺时针方向转一圈,流年运势啊,低头,千万不要碰壁啊。

出来之后呢到这个主殿。我们可以看一下这个主殿里面有被称为东方维纳斯的观音像,是最苗条,最漂亮的观音了。可以说在寺庙里面有一个惯例都是坐北朝南的,但是普陀山唯一的一个寺庙是坐东朝西的,就是这个圆通宝殿,为什么呢?因为我们现在已经在西天佛界了。我们可以来看下这里的石头上都四个字“大士重现”,这个是在1979年佛山重新开放的时候刻上去的,“大士重现”或者“重现大士”都可以念。主要讲的就是上面的那个像符号一样的,其实它不是一个符号,而是一个字,翻译成中文就是“嗡”字。在佛语里这个字就是“祈求平安”的意思,有一个佛语就叫做“喔嘛尼巴比嗡”。我们在到普陀的第一站就点出了观音是男身的,来观音道场就是来祈求平安的,保健康的。

那我们往下面看一下,下面呢就是东海了,远远看去有座朱家尖大桥,全长2760米,在1998年的时候通车的,桥的两端,左侧就是朱家尖岛,右侧就是沈家门的东港新区,那个东港原来全部都是海,十多年前把海那边的山砍平了,把石头填到了海里面,就建成了现在的东港,用于搞房产开发,现在桥两个的房子,高层,八九千,均价五千五。这个军舰,是一个大队部,在普陀山上有很多军队驻扎,海防要塞。 那这边拜完以后,我们王下一站出发,那我们现在到的是这个二龟听法石,这个景点呢,刚刚也提醒过大家了,不要拍照哦,那我们看一下,上面的龟回头看下面的乌龟,和下面的乌龟聊天,所以只有半个脖子。下面的乌龟是伸长了脖子往上爬,所以特别的形象。这里还有很多个传说故事,有的人说是观音菩萨在磐陀石边的说法台讲经说法的时候,东海西海的两个龟丞相来听法,其中有一个雄龟和一只雌龟在偷情,被菩萨点化的。

你们也可以看看,哪个雄的?哪个雌的?那么更多的传说是说东海西海的两个龟丞相,菩萨说法的时候,四海龙王,各个龟丞相,虾兵蟹将都来听法,那么东海西海的两个龟丞相也都来了,每天听菩萨讲“苦集灭道”,就是我们佛家里最基本的四谛。“苦谛”呢就是每个人先要吃苦才有收获;“集谛”,集就是原因的意思,造成这些苦的原因,有前世的因,才有今世的果。第三个就是“灭谛”,消灭了这些苦难之后的最终结果就是西方极乐世界。那么第四个就是最根本的“道谛”,采用什么方法,什么途径,才可以消灭这些苦难。菩萨讲到道谛的时候,东海西海两个龟丞相简直是入了迷了,他们决心在普陀山修行了,放弃了龙宫里的生活。但是龙宫里的龙王没有丞相来做事情是非常糟的。所以龙王来到普陀山,先拜见观音,希望菩萨能劝两个丞相归海。那么菩萨呢看见两个丞相好好的在普陀山虔心修炼,总不会对它们说“你不要练”之类的话。那么龙王看到求观音也没有收获,于是就自己来求两个丞相,结果两个丞相就这样根本不搭理龙王,自己顾自己聊天。

龙王非常生气就把他们变成化石点在了这里。那么这个是传说啦,科学的讲,86年的时候,地质人员根据考证,在龟的背上确实发现了海螺的化石,那么应该是几万亿年前的某一次地壳运动中,两只乌龟和这个大石头一起冲出来的海面,是大自然的造化了,这是科学的解释。 那我们现在看到这个石头就是磐陀石,这是由两个石头叠起来的,上面的叫磐,下面的叫陀。它的体积是43立方米,总重量有400余吨。

据说在文革的时候有30位红卫兵小将用铁锹想要把它撬下来,结果是纹丝不动,因为它的重量有400吨,30位,一个人10吨,差太远了。我们先来看下上面的三个字,大家愚昧有发现什么错别字?--“石”字错了。多了一点。为什么呢?我们首先在认识下这个书写者,候继高,明代的时候是宁波镇海关的总兵,在明代的时候,宁波和舟山还是属于一个区域的,在清朝的时候康熙皇帝颁发了一个涨海令,同时写了一道“波宁海定”的匾额,从此把宁波跟定海就分开了当时候继高任的是宁波镇海关的总兵,他来这里视察海情的时候,看到了这块石头,非常高兴要把他定下来,“磐陀石”三个字,古人写字是从右到左的,比划是越来越少的,很容易造成一种头重脚轻的感觉。所以他就把磐字上,舟山的舟字的一点挪到了“石”字上。这是一个求得书法上的平衡感。1920xx年,孙中山先生来的时候写了“灵石”两个字,在这个背面,现在两个字已经被磨掉了。索性的是当时建了一个灵石庵。因为跟孙中山先生有关,所以就成为了官的代表,禄的代表了。

这里,我们就是讲到了是求官运的。就是这个“福禄寿”的“禄”了。在磐陀石后面有一个说法台,观自在菩萨就是坐在这个说法台上讲经说法,就是讲的《大悲咒》。据说当时有貔貅护法。传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似金蟾,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。 在进灵石庵前,我们来看看这头牛,就是因为当年它来听观音讲经说法迟到了,所以它就罚自己变成了化石,那我们可以拿出我们的手,男左女右,从头到尾的摸一遍,手不要离开哦,表示我们的人生也好,做事情也好,都是顺顺利利的,然后就在牛背上靠一下,让子孙后代都有靠山,我们说找到了靠山再去求官运“朝中有人好为官”!我们一起来摸下。

我们现在到的就是梅福庵,我们刚才讲过,这个梅福是西汉时期的一个道人,少年的时候在长安求学,中年在朝廷为官,晚年呢为了一个战局,王莽之乱,隐居到了这里炼丹药。因为他的丹药是给百姓治病的,所以百姓为了纪念他,在他死后,在这里建造了梅福禅院。

所以呢,这个梅福禅院就作为了福气的代表。我们进到院子里面以后呢就可以看见一个大雄宝殿,中间的是佛祖,左右两侧分别是文殊和普贤,他们三个就是求福禄寿的中心,旁边呢也有观音和地藏,那么我们说这个观音,地藏,文殊,普贤就是我国四大佛教名山里的四位了。在这个大雄宝殿的左后侧有个灵佑洞,这个灵佑洞传说就是当时梅福炼丹时候居住过的地方。而且在灵佑洞的前面有口井,现在呢为了保护水资源,就把这口井盖了起来,据说是当时梅福炼丹时候用过的水,因此呢把它称作为仙人井,那么以前要是有来过的话呢,就可以用三块钱买到一瓶仙水,那么春节的时候开始呢已经没有这个定价的,就是说,想要仙水的可以去接,然后呢随缘乐助,放进功德箱就可以了。

有兴趣的话呢我们可以去品尝下,首先呢,我们喝一口,静静心,然后呢我们洗洗手,叫做金盆洗手,当然跟黑道的那个金盆洗手有区别,我们跟不开心的,不好的事情告别一下,然后呢再揉揉眼睛表示明目。那大家跟我一起进去吧。 我们现在就到了西天门,佛界和俗界的分界线,三个石头叠起来的一道门。那么我们呢是带着西天路上的福禄寿再次回到俗界了,那么我们可以看见“菩提”二字,我应该经常听到,菩提树,菩提果,那么这个菩提是什么意思呢?就是觉悟,醒悟的意思。其实世间本无树,就是说没有这个菩提树,菩提是感悟的意思,就是说感悟了才有这颗树。那现在就请大家跟我一起回到凡尘吧~! 我们现在就来到了这个心字石,这个是全山单字最大的摩崖石刻,它的面积是300平,其中中间一个红点呢可以坐八九个人,但是灰灰提醒大家呢,不要随便做心上人,那样不太安全。应该呢站在下面,红心在上,大家可以齐心协力。在普陀山有这样的说法,一个拍照是一心一意,两个人拍照是心心相印,大家一起拍是齐心协力。

那么不是一家的三个人不要一起拍照,三心二意。传说观音化成一个美女来到山间,这个蟒蛇就变化成一个彪形大汉前去会美女,结果是跟观音开始斗法,那么肯定有调戏之意,那么蟒蛇是不可能跟菩萨相比的,最后失败了。后来它一听说是菩萨,就决心皈依佛门。那么皈依之后呢,菩萨要试试它是否真心皈依,于是呢有天,观音就在佛的背后放了一只蛤蟆,看看它有没有真心悔改,结果呢这个蟒蛇是真心的,对那个蛤蟆没有起一点坏心,于是就有了“佛试蛇心”的故事。后人就在石头上刻了一个心字,上面是蛇头么。指出了心中有佛,禅定心。我们普陀山是禅宗么,所以禅定心,就是这个心了,是在明代的时候刻上去的。那我们在这边拍拍照吧。 那整个西天景区的游览就到此结束。

普陀山西天风景区导游词篇三

普陀山西天景区位于普陀山的西南部,景点沿梅岑山脊分布,有梅福庵、圆通庵、观音洞庵、灵石庵、千年古樟、景区茂林秀竹、浓荫遮日、以奇石众多为最,如心字石、磐陀石、说法台石、二龟听法石、鹦鹉石等。

立在山顶举目眺望,但见海阔天空,远处的普陀山机场、跨海大桥,近处的海军基地、龙沙新村,以及南麓的梅岑路和我们的住宿处尽收眼底。我在沿山路游览景点的同时,顺便拍摄了一些远眺的照片。

一般的游览路线是从普济寺出来,从千年古樟、心字石开始由东向西游览各景点,但我们住宿的地方靠近西天景区的西口,所以导游便带领我们从观音洞开始由西向东游览。

观音洞:梅峰西麓有一天然古洞,称曰观音古洞。洞中石乳倒悬拄地,状如垂云,四周洞壁及石柱上均镶有观音像。洞旁建有观音洞庵,洞后古树成荫,巨石层叠。

二龟听法石:有两石酷似海龟,一龟蹲踞崖顶,回首顾盼,似在静候;一龟昂首伸颈,竭力攀援,一副急不可耐的样子。传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法,因听得入迷,不觉误了回归时辰,化龟为石。又说二龟一雄一雌,尘缘未断,在听法时眉来眼去,顾盼传情,被观音罚作石龟。前者传得奇,后者传得妙,各有千秋。

磐陀石:磐陀石由上下两石相垒而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀。磐陀石顶巅平坦,常见二、三十个旅客在其顶上嘻戏,它却纹丝不动,实在是不可思议的一大奇观。磐陀石险如滚卵,却安稳如磐,亿载未动,万劫不摇,为普陀胜境之绝。石上题有“磐陀石”、“金刚宝石”、“天下第一石”、“通灵”等字。“磐陀石”三字系明代抗倭名将侯继高所书。

梅福庵:西汉寿春人,曾任南昌尉,后弃官游历江湖,晚年来到普陀山居洞炼丹后死于洞中。山民为纪念他,取山名梅,并建此梅福庵。梅福庵规模不大,但大殿金碧辉煌,大殿东后侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞,洞中山泉清澈见底,含多种矿物质,人称“仙水”,游人到此多一饮为快。

西天门:所谓西天门,即由三快巨石架成的一道天然石阙。石阙狭窄,仅容一人佝腰通过。上方横石题有“西天法界”四字,竖石题有“证菩提道”四字。“菩提”系梵语,意为“觉悟”。

心字石:广约300余平方米,圆浑平滑,中镌一巨大的“心”字,此字长5米,宽7米,周边近50米,中心一点可容八、九人同坐,整个字可容近百人打坐,是普陀山上的最大石刻文字。此字刻于何年、出于何人手迹无从查考,但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心为上,如今,人们却不从这个意义上去理解“心”字。众多青年男女到此游览,都喜欢绕着“心”字环行一周,或在“心”字中间摄影留念,以作爱情和友谊的象征。旁边有出售同心锁的小摊,供人购买后锁在山沿的铁索栏上。

心字的佛法意义被今人演绎为世俗含义,可谓古为今用之一例。如今在各地的旅游胜地此类例子比比皆是,我认为这种“古为今用”“与时俱进”是一种退步,是对佛祖或先人的亵渎。

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