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最新《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字五篇(实用)

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最新《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字五篇(实用)
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认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字篇一

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。在他成功后,不幸耳朵失聪了,想想看作为一个音乐家,这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨难都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持独立的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉,他也听不到自己创作的一些优秀的作品。然而的勇敢、努力、坚持并没有白费,因为他终于成功了,他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。因为他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与安慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没什么两样。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求,也许他就不痛苦了,就会以教皇赏识为荣了,然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着很高的文学天赋,在别人看来,已经是非常的完美,但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

其实纵观全书,在三位名人的传记描写中,都时时透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字篇二

有人说:“贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨、或由于悲惨的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,米开朗琪罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信‘当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。’”

而我觉得这个世界始终不乏具有成为贝多芬或者托尔斯泰那般天资的人,然后百年之后,并没有第二个贝多芬或者托尔斯泰出现。我以为,正是当今时代的人们,已经渐渐沉浸在舒适的生活中,而失掉了战胜一切厄运,一切艰难险阻的坚忍之心。他们大多还未碰上真正的厄运就已经被被厄运这两个字吓到了,再何谈战胜厄运,成为时代的英雄?

罗曼罗兰在书中用一种崇敬又带着同情的笔调对三位英雄进行着介绍,他们的不幸,他们的抗争,他呗们的无奈和最终的辉煌。他的语气时而慷慨激昂,时而悲戚忧伤,但是最后总要为他们的不朽成就高歌。然而高歌之余你又总能领略一丝伤感,他是在叹息的。他是在叹息英雄的离去,是在叹息没有生在英雄的时代,还是在叹息当下已无人再能与英雄同列?

罗曼罗兰笔下的伟人褪去了世人所给予他们的光环,重新变回真实的个体。他们并不是神,也有普通人身上的缺点,甚至是别人所没有的缺陷。正是这种还原伟人本来面貌,客观公正,不带粉饰与隐藏的文字最给予我感触和启发。例如他笔下的贝多芬,脆弱而骄傲。在他的听力刚刚开始减弱时,为了不让别人发觉,他竟不敢和周围的人讲话。以后,他逐渐开始远离人群,因为他无法忍受别人充他大吼大叫。因而人们都觉得他孤傲又难以相处。他的确骄傲,却又害羞内敛,甚至怯于追求自己所爱的人。命运对他的不公他全然不管,他只用终身的工作作为不屈的抗争。他很少回复友人的信件,全身心的投入音乐的创作,在音乐中成为一直桀骜的雄狮。又如罗曼罗兰笔下的米开朗琪罗。他亦是一个矛盾的人,他软弱,却又坚强。他起先寄人篱下,靠给人作画为生。然而生性崇尚完美的他总会因这样或者那样的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都在受人的支配,教皇,贵族,他败家的父亲和兄弟。他总想逃避无法改变的现实,命运又总让可怜的他重回起点。他太优柔寡断,将大量的时间用在了准备工作上,他在准备的是一场惊天伟作,然而现实总是变得太快。“时不我待”想必最能形容他一生的心情。然而他始终在创作,他雕出了让世人惊叹的大卫,却在一生的工作中过度劳累,脊柱弯曲。他用一生的雕琢,留给了后世最美的米开朗琪罗。还有托尔斯泰,身为贵族的他却有着一颗质朴向善的心。他用笔在黑暗的社会上空划开了一道口子,让正义和爱的光芒能够照在大地上。如果说贝多芬和米开朗琪罗更多的是在和现实抗争,那么托尔斯泰则是在和自己的内心斗争。贵族的堕落无能和农奴的悲惨命运使他无法心安理得地过自己的贵族生活,他痛恨妻儿挥霍无度的生活,并最终在晚年离家出走,与贵族家庭决裂,并最终病死在流浪的路上。然而,托尔斯泰对于生活的困惑和不断探索促发他写下了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》这样不朽的名篇,他晚年创作的《复活》为他的终身探索划上了句号,也使他攀上了19世纪欧洲现实主义文学的最高峰。在罗曼。罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是和痛苦、孤独、和脆弱矛盾的内心自我斗争,并最终战胜它们的人。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。面对苦难,周国平这样说道:“人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。”

《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字篇三

在冰雪消融的午后,我缓缓合上手中的《名人传》,细呷一口手边的清茶,若有所思地凝望着窗外湛蓝的天空。

读完这本书,心灵受到强烈冲击的程度,已是区区“震撼”两个单薄的字,不足以形容的。这些传记中人的生涯,几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运,把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锤炼。正如作者罗曼·罗兰所说:“他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而生为伟大。”依着,追寻着这些伟人的先例,我们也应该鼓起对生命对人类的信仰!

内容就不在这里过于详尽地介绍,不然就会“本末倒置”,反而显得冗长而累赘了。

在病痛的折磨、亲人的离散之间,贝多芬依旧是安详的,贫穷和苦难几乎笼罩到他生命的最后一刻,他反而变得非常柔和与忍耐。在弥留之际,安详地躺在病床上,说:“我耐着性子,想到:一切灾难都带来几分善。”这个善,是解脱,像他临终时所说的“喜剧的终场”,我们却说是他一生悲剧的收场。

想到这里,脑海里刻画出一个体态臃肿、面色发黄的病人,在弥留之际,微笑着迎接死神的伟大形象。我的心灵,忍不住之为颤动。

贝多芬留给后人的不仅是一笔丰厚的音乐遗产,更多的是巨大的精神财富。“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!”是啊,一个人的生活也许会有缺陷,生活会陷入困境,只要保持着乐观向上的心,使热爱做为人生大厦的基石,让欢乐成为生命的主题,一定能成就我们生命中的美好。“用痛苦换来的欢乐。”一句简短而有力的话,足以让每个人为之动容。他用他的苦难来铸成欢乐,依据是什么?是信念!正是这种信念,使贝多芬在晚年双耳失聪、孤苦无依、贫困潦倒时,克服种种困难,完成了伟大的生命交响曲!

回顾他的一生,在敬佩的同时,也让人惋惜。这样一个音乐天才,却在晚年奔波辗转,温饱都成了问题。但正因如此,也成就了贝多芬辉煌的一生!

写到这里,思绪便飞向了广阔的天地。细数古今中外的成功人士,追溯他们的人生历程,无不经历过巨大的挫折,在苦难中成就大业。一句名言阐述是最合适不过的:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

从贝多芬的一生中,获取到的伟大精神远远不只这些皮毛。那些成功人士在磨炼中成长,圆满结束了他们的一生。贝多芬创就的伟大贡献,他生命中的悲剧色彩,使这笔财富显得犹为沉重。在病痛的折磨中,在一个电闪雷鸣的夜晚,这位英雄,永久地闭上了沉睡的双眼,结束了他飘零而坎坷的一生。

“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服。”是的,你做到了!你用你自己的一生谱写出光明与希望的诗篇,驱散黑暗与迷茫。你的千秋伟业将载入史册,被千秋万代而赞颂。不知这一切是否可以减轻你病痛折磨时的一丝痛苦,是否可以作为命运对你悲剧人生的一丝补偿?

安睡吧,朋友,不知这浩荡的天地间能否安放下你崇高的灵魂。

后记:本来是想写三个人的,可是真的是因为贝多芬带来的巨大震撼使我停不下笔,有机会的话会写完三个人的感想。

看完之后心情挺沉重的,拿贝多芬来说,他穷尽一生把生命与心血献给了音乐,晚年疾病缠身,在病床上走了。命运可以说是对贝多芬非常不公的,尽管他死后名垂千古万人景仰,可是对他来说,减轻不了一丝痛苦呀!一生的奋斗,却换来这样一个潦倒的下场,太悲惨了!——这样说也许是不确切的,对于这种伟人而言,他完成了他的宏愿,便体现了他生命的价值,这一生便是完满的。对我这种“凡夫俗子”而言,命运对他是极为残忍的,风烛残年之时还饱受摧残,书上甚至有提到,他临终前的病床上,还有臭虫与他“作伴”。我的目光可能很短浅、世俗,对我而言,若我能经历如此大的锤炼,命运对我的最好回报,不求享尽荣华富贵,哪怕过高品质一点的生活,安详地结束一生,也是好的啊。做伟人,真的太难了。在这个物质的时代,这种稀世罕见的人,恐怕要销声匿迹,再难寻找了吧。

《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字篇四

现在,我们的生活幸福,几乎没有什么困难。但是,有些人总会遇到困难,能走下去的人并非是有强壮的身体而是坚定不移的精神。而这种精神是我从《名人传》中所感悟出来的。

《名人传》是出自于作家罗曼的笔下,是一部激发人上进的文学作品。它总共叙述了三位伟人的一生分别是:“德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫﹒托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾,痛苦和挣扎,但在种种困难下又用坚定不移的精神继续活着!”

在这部名著中,我从贝多芬身上学到了许许多多崇尚的精神。贝多芬全名叫“路德维希﹒冯﹒贝多芬”,对于贝多芬来说童年是痛苦的。当他的父亲发现贝多芬有音乐天分的时候,便常用暴力逼他学习音乐,把他关在屋子里没日没夜的练习钢琴,从不顾及贝多芬的感受,在贝多芬16岁时,他母亲不幸的与世长辞了,他的父亲因此成了一个酒鬼。这些灾难压在贝多芬瘦小的肩上,使他脾气变得暴躁古怪。但他却更努力,很快他创作的音乐便成了家喻户晓的人。当他沉浸在音乐带给他的幸福与快乐时,命运又与他开了一个玩笑,让他聋了。耳聋对于音乐家可谓是一个沉重的打击,一个音乐家耳聋了,几乎是不可能再创作音乐的,但贝多芬并有向命运低头,而说:“我要捏住命运的喉咙,他绝不能把我完全压倒,让我屈服。”面对种种的困难,贝多芬以超人的毅力不屈不挠地与命运之神抗争,最终成为名人,同样我要努力学习,做个好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中写道:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

本书的作者想通过这一则故事告诉我们:“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人身上,有时也会降临在伟人的身上。当我们遇到困难时应忍受并战胜痛苦,不应怨天尤人人,要有坚持不懈的精神” 米开朗基罗的一生也是充满坎坷的。他的父亲是地方法官,脾气暴躁,他的母亲在他6岁时不幸离去。但是他最终成为伟大的画家和雕塑家。米开朗琪罗是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由却被教皇紧紧地束缚着,因为西斯廷的工程,他有一个病态的身体,因为天才的聪颖,使他无法逃脱教皇的使唤,这是多么令人苦恼的,他在光荣中痛苦着。

托尔斯泰是名门贵族,地位优越,衣食无忧,既不需依附任何人,也不必像贝多芬和米开朗琪罗那样终日忙碌。他有很高的文学天赋,几乎没有经历过困难就成功了,他却蔑视已经拥有的一切,包括他的文学声誉惟独渴望拥有他所未知的——生命真谛,于是他以毕生的精力去求索,去探寻。他对城市贫民的凄惨处境感到震惊,为农民的贫困和愚昧而痛苦,为难以摆脱家庭的羁绊而烦恼。他若像旁人一样心安理得的享受命运的安排,也许就没有烦恼,然而托尔斯泰的伟大之处是是在于不肯安享富贵,不肯虚度年华,他想要通过造福于人类来实现自己所存在的价值感,于是烦恼接踵而至,他因为执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫者的压力之中,甚至得不到家人的认同和理解。但他用强而有力的笔杆写出一部部著作影响着全世界。托尔斯泰的结局是悲惨的,一代文豪托尔斯泰最后却死在一个小车站上。托尔斯泰应有享不尽的荣华富贵,却失去了父母亲,托尔斯泰应在家人的关注下死去,但他却一个人死在了一个小小的火车站,命运不断地跟他开玩笑,而他却能靠自己解战场上的危险,他也能靠自己获得“文豪”称号,他一切都靠自己,即使前面的路多么迷惘,内心是多么的茅盾,他也依旧向着自己的目标向前进。

读《名人传》的感悟就是人人都向往着成功,想要成为伟人,失败了,都只会埋怨别人或找出种种稀奇古怪的理由来替自己辨解和开脱,却从来不会从自身角度找缺点,没有付出何来的回报啊!贝多芬,米开朗琪罗、托尔斯泰这三位伟人都经了多少的努力和奋斗还有坚定不移的精神,才获得来之不易的伟人称号。没有付出就没有回报,这句话简单却又真实。从网上了解到《名人伟》又叫《巨人三传》,这所谓的巨人却并非是长着高大的身体,而是那坚强和不谓困难的精神,而这种精神是值得我们学习的!

《名人传》的读后感200字 《名人传》的读后感500字篇五

如果说有一部能让人爱不释手,读了一遍又一遍仍可让人回味无穷的书,那就是《希腊罗马名人传》。这部神秘的鸿篇巨著静静地述说着一个个名人波澜的一生,这些英雄人物的经历直击读者内心,让读者对生活的本质有了更深的理解,对前行的道路指引了方向。贝多芬在绝望中从《希腊罗马名人传》中重拾生活的信心,获得继续活下去的动力,是《希腊罗马名人传》鼓舞了他去同命运抗争。拿破仑、丘吉尔、肯尼迪等对历史有重大推动作用的人都阅读过名人传。

要读懂一本书,首先得了解作者。《希腊罗马名人传》作者普鲁塔克,他生活的时代,正值罗马帝国的鼎盛时期。当时,地中海周围的不同民族、不同文化之间的交流和融合日趋强化,特别是占主导地位的希腊文化和罗马文化彼此影响、相互结合,逐渐形成了“希腊―罗马文化”,迎来了欧洲古典文化的又一个高峰。普鲁塔克的学术成就代表并反映了这种文化融合的趋势和现状。普鲁塔克撰写的《希腊罗马名人传》就是他身上所反映出来的这种文化融合趋势的集中体现。

《希腊罗马名人传》是一部融历史、文学和人生哲学于一炉的宏篇巨制。普鲁塔克宣扬和喜爱节制和理性的人物,他认为,人生应当以道德为准绳,应当受理性的节制,要中庸克己、符合人道、不慕荣华、不图虚誉。因此《希腊罗马名人传》中充斥的是强烈的男子汉的气概,建功立业的雄心,献身国家的豪迈,以及朴素的道德准则。

《希腊罗马名人传》中最能体现作者着重渲染的道德理想的代表传记之一就是《阿基斯传》,这也是让我感触最深的一篇传记。阿基斯虽然生长于富裕和奢侈的环境中,但他早己反对享乐,摒弃了一切奢侈;在风气普遍堕落的时代他仍崇尚克己、朴素。乐善好施;他信仰神谕,要让所有的斯巴达人都按吕库古所制定的法律,处于平等的地位;他率领的军队士气高昂,军纪严明,英勇善战。阿基斯简直就成了普鲁塔克道德理想的化身。

总体上看,《希腊罗马名人传》中的每一个传记都有的写作模式。先是交代人物的家世、家庭教养、少年时代的成长和遭遇,然后传记的就是主人公如何在战场上建功立业;或则力挽狂澜,救大厦于将倾;或则忍辱负重,救民于水火;以死时的情景及身后的影响为终结。由于每一个人物的出身不同,经历不同,性格相貌各有特点,因此在作者笔下必然呈现为同中有异、共性中见个性的描述。尽管每一十传记都在一般模式下写成,由于作者炉火纯青的语言艺术,其间镶嵌以绘声绘色的轶事趣闻,杂糅以伦理思想和评论,使得每一位历史人物都各具特性,栩栩如生,跃然纸上。

更值得一提的是,普鲁塔克善于从所记人物的生平经历及诸多事件中提炼出一两件能反映出其性格的小事,作点睛之笔,使人物性格鲜明突出,给读者留下深刻的印象。例如《格拉古兄弟传》中对提比略和盖约兄弟在性情上的差异以及作演讲时的不同姿态的描述,使读者如见其人,如闻其声,凡是读过《格拉古兄弟》的人,对于两兄弟的性情,恐怕都是很难忘记,这就是普鲁塔克历史的叙述中所表现的艺术魅力。

普鲁塔克在谈到梭伦的时候说过,假如由于害怕失去就不去获得必须的东西,这既不合理也不足贵。我们不能因为用贫穷来防止财产的损失,用离群索居来防止失去朋友,用不生育来防止儿女的死亡,只应该用理性去面对一切不幸。当一个人没有受过理性的训练,不能承受命运袭击的时候,使他感到无穷痛苦和恐惧的不是仁爱而是脆弱。

我一直很欣赏这句话,我们这个时代充满了脆弱与逃避,但罗马希腊人他们并不因为现实的混乱而逃避责任,更不会因为贪图私利而牺牲荣誉,他们是勇于行动的战士。

两千年来,这本著作以其朴拙雄壮之美,坦荡直率的精神,简约、自然的笔力不留任何痕迹,成为人类文明史中英雄的粮食与摇篮,影响过多少有志抱负的人,它在幼时埋下种子,在创造中不断涤荡成长。

用普鲁塔克的这本著作来款待你的灵魂吧,在你相信他所写的那些英雄时,也要敢于相信你自己。这本书没有为诗人、哲学家留下任何位置,因为,行为高过言辞,不以言驭行,英雄是做事的人,你对英雄的至高崇拜与歌颂并不能使你成为英雄,唯有英雄才会毕生献身于英雄事业,为世人树立了榜样,也为自己的一生的充实和顾盼之间成为自己的楷模而骄傲。

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