无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
谈包容高中谈包容高中篇一
弥勒佛的一副对联道：“大肚能容容天下难容之事，笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。
成大业者必将天下归心，天下归于心者必先包容万物。
宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀，并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。
法正随刘备重回蜀地，“一饭之德必酬，睚眦之怨必报”，想方设法让有仇于自己的人受到报应，于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉，希望能以诸葛亮的权势与威望，遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮，却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备，“令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪？”当法正听闻此事后，也愧而收敛。后来陈寿评价此两人：“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”试看一下，这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄，法正与蜀人的关系才剑拔弩张，也正是因为宽宏大量，诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误，由此可见一斑。
宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵，并让其长成一株绿苗。
当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时，身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家自惭，将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深，亦退后三尺，留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”张英也确实智慧，现在无论是张英显赫的官职，还是两家大院的气派，都已经无人忆起。人们所记住的，是张英“宰相肚里能撑船”的气质，以及那带有无限深意的六尺巷。
包容万物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人，接纳别人，包容别人的心，便是包容万物之人！
谈包容高中谈包容高中篇二
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊!你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋!
谈包容高中谈包容高中篇三
海纳百川，有容乃大。是将军，就应该额上能跑马，是宰相，就应该肚里可撑船。非凡之人就应该有非凡的心胸，这样方能包容别人，成就自我。
走进庙宇，开门迎客的是弥勒佛。弥勒佛有两个特点，一是肚子极大，二是笑脸常开。肚子大，是能包容万物；笑脸常开，是以豁达乐观心态面对世上的万事。所以，有人给弥勒佛写了一副对联：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。我们向往着大海，因为大海无比的宽阔，浩瀚蔚蓝。可是我们是否想过大海为什么如此的浩瀚蔚蓝，答案就是包容，大海以低人一等的姿态去迎接每一河流将他们融入，才成就这样的浩瀚。
其实就是老妈妈包容自己丈夫的过错，才换来这段美好的爱情故事，包容何尝不是生活的智慧呢！
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。完璧归赵的故事何尝不是蔺相如的包容廉颇，不选择针尖对麦芒，才有这段佳话，才有了赵国的强大，包容何尝不是职场的智慧呢！
包容是一种智慧，人们常说吃亏是福，何尝不是这个意思呢？包容别人，严于对己，将包容的精神融入自己的灵魂之中，才是大智慧。
谈包容高中谈包容高中篇四
俗话说的好，与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。最近，我发现它可真有道理。
这是平凡的一所学校，这是一个平凡的天气，可这对我来说可不是平凡的一天，因为我们班今天迎来的一名新同学小明。小明破旧的衣服上打满了补丁，黝黑的皮肤也不停的散发着臭味。原来小明家在农村，家里收入不高，但家里砸锅卖铁也要送他上学。我们本以为他会很刻苦，但不料他却是个顽皮的孩子。
他来的第一天，就上窜下跳，打坏了我们班的一块玻璃。我们认为他只是刚来不适应，便包容了他。但他还是那个顽皮样子，不断给我们班添乱添堵。终于，作为班长的我被他激怒了。
一天放学，我把他留在了教室里，对他苦口婆心地教导：“你的性格对你的发展极为不利，它会使同学们讨厌你，老师们看扁你，其他人议论你，但是……”还没等我说完，他便打断了我：“天要黑了，我先回家了。”我顿时火冒三丈：“我的忍耐可是有限度的，我不可能随时都包容你。”他却不理我，径直走出了教室。
回到家，我把这件是告诉了父母，父母给我推荐了一本精装的书，昂贵的价格体现了它的不平凡。
那本书叫做《学会包容》。书里介绍了关于包容的重要性，怎么做，和一些因为包容而成功的案例。我深深地被它吸引，一口气读完了它，感到受益匪浅，也读懂了什么是真正的包容。
那是一个雨天，雷电交加，落叶也随风飘扬。同学们在他们的父母的陪同下，在温暖的伞下有说有笑的走出了校门。我是班长，负责开关教室门，必须最后走，所以我只能在教室里写会儿作业，等人走完了再离开。
天越来越暗，剩下的人也越来越少。终于，只剩小明一个人了。我便询问小明：“你怎么还不回家呢?都已经这么晚了。”他低声告诉我，他父母在偏远的农村，他只能住在教室里面。看着他愁苦的面容和无助的眼神，想着那本使我受益匪浅的书，我顿时就包容了他，理解了他，并邀他到我家去暂时住宿。
包容不仅是说，更是体现在具体行动中。包容是一种美德，人人都要做到它。
谈包容高中谈包容高中篇五
同学们，人生在世，难免会遇到不顺心的事，这就要求我们要有一颗宽容忍让的心，对人对事，不要相互算计、斤斤计较，更多几分豁达的胸襟。
生活中有许多摩擦刺人神经，叫人忍无可忍。其实，这些都是小事，比如，父母不正视代沟，盲目地批评我们；学校的老师因听了片面之言错误地批评了我们；与同学或朋友发生了争吵……此类的小事太多了，无需一一举例。这些小事伤透了我们的心，让我们一想来就牙根子疼。我们咒骂他们，采用一些以牙还牙的办法来报复他们。目的达到了，但很多时候我们并不因此而快乐。其实，想让自己好过些的最好办法，正好是报复的反面。让我们看一看那些成功的杰出的人是怎么做的。
战国时期，蔺相如因卓越的外交才能而被赵惠文王拜为上卿，位列战功卓著的老将军廉颇之右。
廉颇对此大为不满，为自己屈尊于只会动嘴皮子的蔺相如之下而心中不服，表示遇到他一定要当面羞辱一番。
蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位置先后，便处处留意，上朝时每每称有病，以便回避。
此话后来传到了廉颇的耳朵里，他为蔺相如有如此宽大的胸怀深深感动，更为自己的言行深感愧疚。于是脱掉上衣，背负荆条，亲自到蔺相如家中请罪。蔺相如见廉颇态度诚恳，忙亲手解下荆条，两人坦诚相聚，从此誓同生死，成为至交，也成就了一段“将相和”的千古佳语。
因此，我们说宽容忍让是一种修养、一种博大的胸怀、一种超然洒脱的态度，也是一种优秀的品质、一种人类个性的最高境界。
谈包容高中谈包容高中篇六
鱼儿为什么能自由地游动？那是因为水的宽容。花儿为什么能在枝头轻盈地舞蹈？那是因为树的宽容。芽儿为什么能在阳光雨露下快乐的生长？那是因为土壤的宽容。世界上的一切事物因宽容而存在，又让世界变得更加美好。
每当我走在大街上，不经意的抬头一瞥，不禁被那无边的蔚蓝所感动，我惊讶于天空竟有如此宽广的胸怀，能容得下世间所有的事物，能在纷繁复杂中保持自己的简单纯真，让人望一眼，便能感到无限的舒畅。它让我明白，宽容，不仅是一种美德，更是一种永恒的真理。
战国时期，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。宽容，又是一种无上的智慧。
在某学校中，有一个这样的故事：有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。这位老师，用他的宽容与和蔼，唤起了学生的潜意识，使学生走向了成功之路。哦！原来，宽容还是一种给予，能帮助被宽容的人走向成功之路。
那么，怎样才能做到宽容呢？其实，学会宽容很简单，只需从一点一滴做起，在别人弄脏自己的衣服时，别放在心上，说一声“没关系”，然后将衣服擦干净，这样做不更能体现我们的素养吗？在与朋友闹矛盾时，多站在朋友的角度上考虑，体谅一下朋友，大度地做一下让步，不更有利于友谊的进展吗？“爱人者，仁恒爱之；敬人者，人恒敬之”只要我们心有宽容，多去谅解别人，就能得到别人的尊重，就能使我们的生活充满阳光。
宽容，是一颗深埋在心间的种子，只要我们珍视它，并小心翼翼地培养、保护，它就会发芽、开花，直至把人间变成一个美丽的温馨花园！
谈包容高中谈包容高中篇七
一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。
包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。
让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的`舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。
能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。
伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。
生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。
