人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇一
读一些历史文化的书籍,可以让我们更加了解过去发生的事情,并且从以前的历史当中温故知新,去对现在的一些事情进行解释。
阅读艺术类的书籍可以让我们陶冶草野情操并且提高审美的能力,在无形之中就会把生活过得更加有格调。而且艺术也能够让我们的生活中增添更加更多的乐趣。
学术类的书籍,尽管很多人都会觉得阅读起来比较枯燥,但是这样的属性能够让我们对世界有着更深刻的认识,同时在遇到很多问题的时候,也能够运用起里面的理论知识,结合实际去解释很多现实当中的问题。
有一些人自身没有多高的文化修养,但是一味去鼓吹知识无用论,而且还认为高等教育当中大部分都是糟粕,但凡是别人爱读书多受教育一些,他们就去批判别人是受到了教育的毒害,这种人就非常的可笑又可怜。
他们自身又并不是什么世俗上的成功人士,但凡是有一些这种经济的实力,那么他说这种话多少还有点底气吧,问题是自己本身是一个社会底层,还说这样的话,听起来就很大言不惭。
都说读万卷书行万里路,如果不读书只学着“行路”,那也不过就是个邮差罢了。
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇二
读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼;什么叫孝敬父母;什么叫勤俭节约;什么叫宽宏大量——这一切的一切的都有归功于《弟子规》,它给了我很大的收获。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,突然间我想到了自己,妈妈叫我去晾衣服,而我却懒洋洋的随口应了一声,继续看着动画片,对妈妈喊:“妈妈你自己去晾”一直到妈妈生气了发了火我却才会去把衣服晾好。现在想想真是不应该,悔不当初!
当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分宝贵的不应该随便浪费时间。它不会随着你在看动画片的时候而停留;不可能当你在贪玩的时候而等你。时间是世界上最珍贵的宝藏,所以我们应该珍惜现在,充分合理利用时间。不要让时间从我们眼前匆匆流过。
读《弟子规》让我学会了很多知识,它好像另一个我,让我看清了自己在生活中的恶习以及学习中的缺点,也对我以后的人生做了一个铺垫。
虽然《弟子规》中有许多的“规矩”,但只要我们用心去学习,去理解,去体会就会得到无穷无尽的知识。只不过有些“规矩”做起来却不容易,但只要我们努力就没有不成功的事情。
如果我们能够用心去体会每一句并且认真的去做,那给我们带来的不是一点点的快乐而是无穷无尽的知识。所以,我们应该从小就要养成好的生活习惯、学习习惯。将来,一定会让人刮目相看也会成为祖国的花朵。
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇三
最近几天,我学习了詹天佑这一篇课文,字里行间中透露出詹天佑的爱国精神和满腔的爱国之情。把我们引入了一个铿锵有力的世界。
1905年,清政府任命詹天佑做了京张铁路的总工程师,他不顾外国人的阻挠,明知山有虎,偏向虎山行。他毅然接受任务。他顶着巨大的压力,坚持不接受外国人“献”的计谋。他日夜劳作,勘测线路,巧妙化解任何困难。由詹天佑修建的京张铁路不满四年就竣工了,给藐视中国的外国人一个有力的回击。
读了这篇文章,我内心的波浪久久不能平静,一闭眼,脑中就浮现詹天佑工作的身影。詹天佑不怕嘲笑,他顶着巨大的压力,不怕困难,坚持工作。最令我感动的是,詹天佑开凿居庸关和八达岭两条隧道的事。在开凿居庸关隧道时,他根据居庸关山势高,岩层厚的特点和八达岭长的特点。用了“两端开凿法”和“中部凿井法”巧妙用在了两条隧道身上。不仅把工期缩短了一半,还让那些外国人大吃一惊。
詹天佑不仅有出众的才华,还有一丝不苟的精神。在刚刚接到任务时,他顶着被外国人嘲笑的压力,认真工作,白天攀山越岭,背着纬仪勘测线路;晚上在油灯下绘图,画稿,不分昼夜,废寝忘食的工作。对工作一丝不苟,这精神令我佩服!
看看认真,细心,爱国,不怕困难,一丝不苟的詹天佑,再看看不认真,马虎,粗心,随随便便的我。我真羞愧难当。平时我做什么都粗枝大叶,总是“差不多”,“大概” 没有准确做一件事。遇到困难不是蒙混过关,就是退缩。我真应该好好学习詹天佑的优点,这样一切拦路虎都是纸老虎!
这篇文章表现了一个出众,不怕困难,冷静,镇定的爱国之心,我一定要向詹天佑学习,做一个爱国,认真,冷静,的国家顶梁柱!
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇四
是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。
故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自己当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个非常有趣的人。
他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种。种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,有趣的人物。
主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的,虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西,在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的,如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀,堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。
我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,但是,我们不应该只看到他另人发笑的一面,我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉恶如仇,面对自己的"对手",他总是光明正大地进行挑战,但是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。
这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头。
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇五
《乡土中国》此书,余早有耳闻,惜乎锐进之气已减,加之事务缠身,故于15年11月方粗略浏之。从社会学的角度来解读中国传统社会,是费孝通的一个大胆而又成功的尝试。书名中的“乡土”二字,既证明了传统中国之基本属性,当然,从另一种角度来讲,也是作者观察传统中国的立足点。
传统中国是一个以土地为基本生产资料的社会,土地是固定在地球上而不可移动,由此,以此谋生的中国农民也在日常的言谈举止不免带有种。种“乡土气息”(非贬义,仅仅只是一种客观的描述)。乡土社会,强调的是一种静止的、固态的生活秩序。处在这种秩序下的人们,对于秩序服从的原动力既不是横暴权力,也不是契约社会中的同意权力,而是在经年累月反复训练积累出来的传统。传统,在相对静止的社会中,具有压倒一切的权威性,这也是所谓礼治社会产生的根源。
与西方的团体格局不一样,传统国人社会生活结构偏向于以血缘和地缘为基础的差序格局。所谓差序格局,指的是以父系亲属关系为主轴,异性亲属关系为辅轴的网络关系。这种格局通常需要研究血缘、地缘、政治地位等因素的影响。对于该概念的研究在现代广告传媒学等领域有着广泛的应用。
此书还研究了文字下乡、男女有别、无为政治、长老政治、名实分离等问题,能够说,此书以乡土中国为基本论点,进而将研究领域扩展到了传统中国的社会结构及国民特性等问题。
本书语言朴实而又立意深远,篇章结构看似纷繁复杂实则自成一体,是不可多得的大家之作。
水浒传读书心得600 经典常谈读书心得600篇六
在暑假里,我看了很多本书,有《经典杂文》、《中外神话故事》、《昆虫记》……其中给我留下最深刻印象的是《昆虫记》这本书。
《昆虫记》是一本非常有名的书,这一本书是著名的法布尔写的,鲁迅把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”、“讲昆虫生活”。昆虫记有很多篇,我觉得最好的是《蜜蜂》这一篇,现在就由我来为大家介绍一下吧。
《蜜蜂》这一篇文章叙述了法布尔听说蜜蜂有辨认方向的能力,他不相信,自己就试一试。有一天,他捉了二十只蜜蜂,叫小女儿爱格兰等在屋檐下,然后法布尔把蜜蜂放在一个纸袋里,带着它们走了两里半路,最后打开纸袋,放它们飞出来,看有没有蜜蜂会飞回来。为了区分飞到屋檐下的蜜蜂是法布尔放出的,于是他在蜜蜂背上做了白色的记号。
放走蜜蜂的时候,吹起了微风,它们飞得很低,几乎要触到发面,这样可以减少风的阻力。在回家的路上,法布尔想象它们会面临恶劣的环境,心里推测它们一定找不到回家的路。没想到法布尔刚跨过家门,爱格兰就冲过来,脸红红的,看上去很激动。原来法布尔的蜜蜂飞回来了。一共有十七只蜜蜂没有迷失方向,它们准确无误地回到了家,尽管空中吹着逆向的微风,沿途是一些陌生景物,但它们还是飞回来了。读了这个故事,我也像法布尔一样喜欢上这些聪明的小蜜蜂。
读了这本《昆虫记》,我明白了一定要认真观察,才能有所发现。法布尔能写出这么好的书,正因为他认真观察,勤于思考,乐于动手做试验。我们都要向他学习。希望大家都来看看这本好书。