范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
推进移风易俗树立文明新风篇一
遵守社会公德,共同珍惜和爱护我们的家园,树立现代的文明祭祀观。从现在做起,从自己做起,改掉在马路边、广场、花园、小区等处烧纸的不文明祭扫方式,共同营造优美的生活居住环境。
自觉践行社会主义荣辱观,崇尚尊老敬老传统美德,提倡长辈在世时多尽孝道,关心和帮助身边的孤寡老人,做到老有所养,老有所乐。老人逝去时,从俭办丧事、文明祭祀,不断弘扬中华民族的传统美德。
良好的习惯需要我们去养成,社会的文明需要我们共同去创造。广大党员干部要率先垂范,传承民族文明,争做移风易俗的先行者,文明祭祀的带头人,以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。
广大市民朋友们,让我们携起手来,告别陋习,倡导新风,从我做起。我们相信,有您的支持和参与,金州新区的明天将会更加和谐、文明、美好。
倡议人:
20xx年xx月xx日
推进移风易俗树立文明新风篇二
跃进村的殡葬制度改革,源自于竖新镇党委书记陈尧举行的一次听证座谈会,有一位崇明在外地工作了多年的同志回崇为其父办丧事。崇明办丧事习俗,使他不堪重负,时间之长(一般要五天以上),规矩之多(响器开路,请人哭丧),扎纸房、纸荷花灯、纸轿……总之,阳间有之,阴间都要有,再加上向长辈行跪拜礼等;场面之盛大(参加丧事人次要以数百计算),宴席之丰盛,与吃喜酒差不多。一场丧事做下来,当事人已不堪重负,强烈要求丧事简办。就在这次听证会上,陈书记根据大家的意见初步规定:丧事时间限三天以内;取消请“帮桌”;只在殡葬的那天晚上加几个菜;取消具有封建迷信的请乐队、做道场、烧化等仪式,改为奏哀乐,以示对死者的悼念。也就在这次听证会上指出:以跃进等村为试点,然后全面铺开。在试点期间,凡是丧事简办者有奖励,不简办者不予享受。
跃进村自从推进了移风易俗、丧事简办的制度以来,不但破除了几千年来的封建迷信思想,还促进了社会的和谐,更还了崇明一个洁净的蓝天。下面几个案例就是一个明证。
(一)螺蛳壳里做“道场”
跃进村里张大爷突发急病亡故了,这可急坏了他的儿子,因为他家正在危房翻建,全家都蜗居在简易房中,而新房正在施工,四周搭满了脚手架,因为是老式居民点,前后左右的间距都比较狭小。而按照旧俗,办丧事时间最起码五天,桌数要120多桌,而烧化地方又拉上施工用的临时电缆线、堆放了各类建材等,正当她家六神无主时,村党支部给他们送来了及时雨:镇党委在跃进村试点殡葬制度改革,丧事时间缩短,不清乐队,不做道场,不搞封建迷信的烧化,并且提供音响放哀乐,做到以上几点者有奖励补助,如果还依照旧俗,那么死者丧葬费取消。这几点对他们真是一个福音,既解决场地小的困难,又解除无处烧化的窘迫,还能尽快浇筑屋面。更重要,他家处在经济紧张时期,有体面台阶下。真是四全其美,何乐而不为。于是爽快地在协议书上签了字,在螺蛳壳里做起了“道场”。
(二)还了一个老共产党员的尊严
丧事简办,不但破除了几千年来的封建习俗,减轻家属的思想负担,还能促进社会的和谐,特别维护了一个老共产党员的尊严。徐大爷是一位抗美援朝的老兵,老共产党员,95岁高龄了,他举双手赞成村委会实行殡葬制度的改革,并立下遗嘱:丧事要简办,在他身上覆盖一面党旗,做一个简单的告别仪式。因为当年他妻子亡故,使他吃足了苦头。他膝下有五个子女,由于信仰的不同要求对他妻子丧事的做法也各不相同:信天主教的要求按天教办法行事;信佛教的(指吃素的),要求按吃素念经的办法做佛事;而崇明当地习惯的要求请乐队和尚念经,热热闹闹做佛事。争论不下,只好把气都撒在他的身上,变成了一个“四面”不讨好的人。这次他病故了,子女们只好依着他的遗嘱办事,村党支部举办一个简单的告别仪式。这样丧事不但消除了他们兄妹之间的矛盾,使他们重新变成和睦相处的大家庭,而且博得周围群众一致好评:徐大伯是真正的共产党员,到死不改变他的入党初衷,不像有的共产党员活着时是共产主义信仰喊得震天响,死了后被他们子女弄得面目全非,党员不像党员,群众不像群众,什么理想、信仰都付之东流。
(三)这就是最大的回哺
跃进村的李某某病故,提起林某某,村里老一辈的人都知道他是家中的老大,共有弟妹四个,在念小学时,开包子店的父亲突然病故了,流下了孤儿寡母五人。而母亲又体弱多病,全靠邻居和组织关心照顾接济下生活,因此在15岁读初一时就辍学到供销合作商店当学徒工。他经常给儿子讲述童年时邻居、党组织怎样关心照顾他。她的儿子也很争气,考上名牌大学,在某国企当高管,因此想趁父亲的丧事答谢一下众多乡邻。丧事要办得像模像样,请邻居亲戚多吃几天。村委会知道这件事,向他宣传了跃进村实行移风易俗,丧事简办的规定。他也爽快地和村委会签订了协议,不仅丧事简办,还把节余的钱进行社会救助,资助困难家庭,李某某儿子的义举正是对移风易俗工作的最大回哺。
移风易俗,移掉的是迷信和旧习俗,得到的是文明、便民的新风和人心。
推进移风易俗树立文明新风篇三
你们好!值此新春佳节来临之际,谨向您和您的家人致以节日的祝福和新春的问候。
从不购买一串鞭炮、不燃放一枚烟花做起,自觉抵制燃放烟花爆竹,主动采用电子爆竹、喜庆音乐等安全、环保、低碳的方式来欢庆佳节。
请广大市民利用微博、微信、手机客户端或对他人游说的方法,向亲朋好友宣传不燃放烟花爆竹的益处,凝聚起保护环境的正能量。
严格遵守法律法规关于燃放烟花爆竹的各项规定,不在明令禁止的文物保护单位,车站码头,易燃易爆物品生产单位,输变电设施保护区,医院、学校、敬老院,山林、草原等单位和场所燃放烟花爆竹。
广大党员、干部应率先垂范,带头不燃放烟花爆竹;广大中小学生要积极响应不燃放烟花爆竹的倡议,从我做起、从现在做起,“小手携大手,文明过春节”,共同营造文明过节的良好社会氛围。
亲爱的市民朋友们,推动移风易俗、创建美好家园、打造精致城市需要每个单位、每个家庭、每位市民的共同努力。我们真诚地希望广大市民朋友们积极行动,践行倡议,从不燃放烟花爆竹做起,爱护环境,倡扬新风,为常熟的天更蓝、水更绿、空气更清新做出我们应有的贡献!
倡议人:
20xx年xx月xx日
推进移风易俗树立文明新风篇四
移风易俗就是树新风、改旧俗。移风易俗内涵十分丰富涉及面很广。当前围绕崇明世界级生态岛的建设及文明城区创建,大力提倡移风易俗,旨在人们的精神有一个新的提升。破除封建迷信,改变旧的习俗,更新文明理念,使我们的生活习俗、行为举止、言谈举吐、人性美关系等方面跟上时代的节拍,为世界级生态岛的建设营造一个良好健康的环境,文明程度精神素养跃上一个新的台阶。
其一:我的一位三姐,家住新河农村,听说摔跤骨折,我前去探望,究其原因:原来是为了节省一点自来水,洗好衣服后,拿到河里去漂洗,结果水桥板上一滑,不幸中大幸,没有掉到河里,尽是手臂骨折。当我责备她时,回答的一席话,使我感触很深“兄弟,你有退休工资,有所不知,现在我们农村老人靠政府养老,月月有农保、生病有医保,基本上吃不愁、穿不愁。现在担心的就是一个“门头”,上个月,我接连碰到三注“门头”一个月农保工资放上去还不够。现在货价高、“门头”大,自来水也要几块钱一吨,所以能节省“千不得长算”哪知道今次不巧摔跤。你三哥马上“头周年”总要摆几桌请一下咯”我讲“算了,三哥周年,你自己一家人聚一下,纪念一下算了”“不行,面子要哦,人要做哦”要被村坊邻居讲闲话的。看来情愿其他方面节衣缩食拼命的节约,哪怕砸锅卖铁,“面子”不愿丢的。这样的人情往来,成了普通老百姓的一个沉重负担。
其二:我的另一位外甥女,在上海,条件不错,儿子娶媳妇,小两口旅行结婚。回来后,自己兄弟姐妹摆一桌庆贺一下。双方的叔叔阿姨、姑父舅舅等都没有请。只是我外甥女领了小两口到各家亲友分发一份喜糖和一份小礼品。认亲知会一下。他们的解释是:双方的亲朋还有大都在崇明,而且长辈都已高龄,来往不便。即使摆酒,最多在饭店里吃一顿热闹一下,没有实际意义而且花费大家的精力、财力。在城市里,旅行结婚、集体婚礼已成为时尚,送红包的现象正逐渐减少,生日聚会、同学聚会、调离升职,互相道贺实行aa制既经济平均分摊。朋友结婚送上一束百合花,以示爱情和往情和百年好合,同事生病,捧上一束康乃馨,说愿早日康复,这种既简单又实惠、文明、高雅的“人情”交往正在被人们接受。其实老百姓心中都有一杆秤适度的礼尚往来,无可非议。本是国人的传统美德,深恶痛疾的是铺张浪费和靠红包来拉拢的各种人情关系。但又往往显得无可奈何,只得入乡随俗。
因此,我认为树新风,移风易俗必须靠政府牵头,大张旗鼓的宣传。树立先进典型,弘扬正能量,提倡无私奉献,不计报酬的志愿活动。提倡一方有难,八方支持的社会爱心,各级党员干部必须带头,做到不请客、不送礼、拒收礼。除了党员干部的八项规定外,适当的制定一些村规民约,充分发挥各乡村居的睦邻点的宣传互动作用。现在无论在城区、乡村丧事做到不请嗟吊、不用响器、不烧荷花灯轿子、路上不撒纸钱。破除封建迷信已成为人们自觉地行为。近三年就收到明显的效果。我深信会随着崇明世界级生态岛的建设、文明城区的创建、文明之花会在各个领域,开遍每一个角落。让“人情”重新返璞归真。
推进移风易俗树立文明新风篇五
提倡婚事新办,以参加集体婚礼、参加社会公益活动、夫妻共植纪念树等方式,举办节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。杜绝讲奢华、互攀比、爱招摇的婚事,自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮齐鸣污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费的不良现象,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨!
提倡丧事简办,弘扬勤俭节约、厚养薄葬,采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。自觉抵制在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为,倡导形成不摆宴席、文明节俭的丧葬新风!
提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办,自觉抵制盲从攀比、跟风宴席,做到不请客、不送礼、不收礼,不讲排场,不比阔气,在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式,表达贺意,增进感情。自觉除陋习、树新风。
良好习惯需要我们自觉养成,社会文明需要我们共同创造。让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,以文明节俭为荣、大操大办为耻;以艰苦朴素为荣、爱慕虚荣为耻;以厉行节约为荣,铺张浪费为耻,争做文明新风的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者。同时,要在自己的亲朋好友中开展宣传,反对奢靡浪费之风,切实减少“餐桌上的铺张”、“舌尖上的浪费”,自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的推动者,为营造清纯简朴的社会风气,提升xx整体文明程度,推进城乡精神文明建设一体化做出应有的贡献!
倡议人:
20xx年xx月xx日
推进移风易俗树立文明新风篇六
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
今天召开这次专题会议,主要目的是对全县移风易俗工作进行再动员再部署,进一步动员全县广大干部群众弘扬新风正气,革除陈规陋习,营造移旧俗、除陋习、尚科学、倡新风的良好氛围。下面,就移风易俗工作,我讲三点意见。
一、“人人都要有涵养”,要明确移风易俗工作意义
一是开展移风易俗工作是坚持全面从严治党的重要举措。民风社风折射党风政风,有什么样的党风政风,就会有什么样的民风社风。近年来,我县婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气等不良习气不仅不收敛,反而有愈演愈烈的趋势,甚至有我们的党员干部带头参与。我们要纠正“四风”的重要举措,自觉摒弃陈规陋习、抵制铺张浪费、厉行勤俭节约,以党风政风带动民风。
二是开展移风易俗工作是顺应群众期盼的民心工程。我县各地不同程度存在着婚丧嫁娶大操大办、讲排场、比阔气现象,另外小孩满月、子女升学、乔迁新居也要大操大办。实际上,很多参与者本身也是受害者,给不少群众心理上和经济上带来沉重的负担,但在现实中又迫于传统习俗、人情世故等因素而被迫就范。破除封建迷信、摒弃婚丧陋习、净化社会风气、减轻人情负担已成为人民群众的共同心声。
三是开展移风易俗工作是推动“二次创业”的有力保障。当前,我县正处在“二次创业”的关键时期,在打造“硬”环境的同时,也要做好优化“软”环境的功课。我们要通过开展移风易俗活动,狠刹不良习气,引导广大党员干部自觉传承弘扬苏区精神和客家精神,将更多的精力和动力投入到干事创业中来,进一步树立城县良好对外形象,进一步增强招商引资吸引力。
二、“量力而行莫比攀”,要推动移风易俗落到实处
一是抓好舆论宣传。要加大媒体宣传,充分利用电视台、广播电台及各类网站、微信号等媒体,开辟“开展移风易俗倡树文明新风”活动专栏,在重要版面、重要时段,深入宣传开展移风易俗工作的目的意义、工作要求、主要内容,宣传报道典型做法、工作成果。要加大社会宣传力度,通过宣传车广播宣传、张贴宣传标语、发放倡议书、led显示屏滚动播放等形式,开展全方位、立体式宣传,提高群众知晓率和支持率。要加大舆论监督力度,对大操大办、薄养厚葬等反面典型,在新闻媒体反复进行曝光,形成警示效应,营造浓厚社会氛围。
二是抓好教育引导。在教育引导中要抓住群众的心理,因势利导,说服教育,跟群众讲清楚、说明白,移风易俗并不是“一禁了之”,而是在尊重、传承传统风俗习俗的基础上,移“歪风”、易“低俗”。要充分发挥道德模范、身边好人、最美人物、最美家庭、五好家庭和“好邻居”“好婆媳”等群众身边可感可触、可敬可学、能评能议的榜样力量,用身边人讲身边事,用身边事教育身边人,通过讲述群众“看得见、够得着、摸得到”的身边感动,增强先进的感染力,让孝敬、节俭成为群众的自觉追求。
三是抓好“一约一会”。要充分发挥村规民约和村(居)议事会在移风易俗工作中重要作用。各乡镇、街道要按照区里“婚事新办、丧事简办、民俗俭办、习俗不办”目标要求,督促指导各村(居)结合村情民情加快村规民约修订,对婚丧嫁娶、客家民俗等活动在办理规模、操办流程、人情份子等方面进一步明确,并督促广大群众自觉遵守践行。要进一步加强红白理事会等自治组织的建设,实现村(居)全覆盖。要依托老党员、老干部、老教师政治硬、经验多、威望高、责任强、智慧足等优势发挥好各类自治组织作用,引导群众自我教育、自我管理、自我服务。
四是抓好示范带动。我们常说,千难万难,党员干部带头就不难。移风易俗也一样,必须党员干部带头示范、作出表率,才能更好地弘扬社会新风,革除陈规陋习,真正将文明新风落实到社会的每一个角落。要把移风易俗内容融入党员日常
当前隐藏内容免费查看教育管理过程中,把党员带头作为做合格党员的具体实践。健全完善党员干部操办婚丧事宜报告等制度,进一步加强对党员干部操办婚丧嫁娶活动的纪律约束,严禁大操大办、收受亲属以外人员赠送礼品礼金及大范围请客、借机敛财等行为,自觉接受群众和社会监督。广大党员干部要从我做起,带头宣传倡导移风易俗,并管理好家庭成员,引导好亲戚朋友,形成勤俭的生活观、合理的清费观、健康的亲情观,争做社会优良风尚的领头人、移风易俗的示范者。三、“同心同德气若兰”,要确保移风易俗常态长效
移风易俗包含多方面的工作内容,涉及千家万户、社会各个方面。各级各部门要切实负起责任,拿出坚决态度、务实精神、有力举措,协作配合发动群众积极参与,确保移风易俗工作落地生根。
一要压实压紧责任。各级各部门要把移风易俗工作摆上重要位置,强化主责意识,主要领导要亲自研究,亲自部署,亲自检查。要拿出工作推进方案,定出实施步骤和具体措施,有力有序地抓好各项工作落实。要为移风易俗工作提供保障,特别是在一些配套政策上,包括资金投入上,给工作开展提供一些必要的硬件条件支撑。同时,各责任单位要树立担当意识,落实责任分工,不等、不靠、不推、不让,齐抓共管、整体发力,积极主动地完成任务。工青妇群团组织也要发挥好自身优势,充分利用自身基层组织和阵地,大力推广好移风易俗工作。
二要创新方式方法。移风易俗工作是一项惠民工程,要把群众满意作为最高标准,把为民谋福、为民服务作为工作的出发点和落脚点。各乡镇街道具体情况不同,风俗各异,要坚持疏堵结合,充分尊重群众主体地位,调动群众参与的主动性、积极性,绝不能简单的“一刀切”。要耐心细致地做好群众的思想工作,坚持因地制宜、分类施策、抓住重点、对症下药。要坚持以点带面,探索总结可持续、可复制、可推广的经验做法。
三要集聚工作合力。移风易俗是一项系统工程,光靠政府总是有局限的,要广泛发动外出乡贤、企业家等社会力量积极参与,用他们的嘉言善行感召群众、垂范乡里,引导群众破除陈规陋习、倡树文明新风,促进社会风气向上向善。
要不断创新监督方式,依靠群众力量,畅通举报渠道,调动群众参与监督的积极性。对反映移风易俗的问题线索,发现一起、查处一起、通报一起。要强化工作纪律,区纪委将把移风易俗工作作为督查重点,对工作推进缓慢、措施不得力的,进行通报并责令限期整改。县委文明办也将把移风易俗工作纳入第十四届各级文明单位、文明乡镇、文明村考评推荐的一项重要指标内容。
同志们,移风易俗,任重道远,贵在坚持。让我们坚定信心、攻坚克难,以抓铁有痕、踏石留印的劲头,持之以恒、齐心协力打赢移风易俗这场攻坚战、持久战。
推进移风易俗树立文明新风篇七
;推进移风易俗 助力脱贫攻坚总结
推进移风易俗助力脱贫攻坚总结
自移风易俗树新风活动开展以来,xx村积极响应上级号召,通过灵活多样的宣传形式、实实在在的举措,切实做到精神文明“八个一”工程建设标准,积极倡导科学、文明、健康的生活方式,引导群众自觉破除陈规陋习、展现良好形象,切实有效的做到了移风易俗工作推动精准脱贫工作,工作取得了实质性的成效,本村2018年完成整村脱贫任务。
一、抓组织,强保障。一是健全组织机构。成立了由村书记任组长的移风易俗工作领导小组,并以村“两委”成员、帮扶工作队成员、“三会”成员组成了移风易俗工作小组,具体负责全村移风易俗工作的组织、协调、调度二是成立了村级移风易俗红白理事会、村民议事会和道德评议会。制定村规民约、三会章程和工作制度,并对村上的“媒人”、“风水先生”、“五老人员”进行登记造册登记25人。在基础建立健全的同时,首先组织全村党员和办理婚丧嫁娶农户户主在“抵制高价彩礼 树立婚嫁新风”签名墙上承诺签名。三是建立健全志愿者服务队伍三支75人,即:党员志愿者服务队伍30人、禁毒志愿者服务队伍20人、环境卫生治理志愿者服务队伍25人。三支队伍充分发挥职能作用,帮助五保户打扫卫生15次,毒品踏查11次,抗洪救灾3次、环境卫生治理24次。
二、抓规范,强成效。红白理事会与党员、村两委班子成员以及村民代表签订婚(丧)事简办承诺书80份。发挥了支部和党员的先锋引领作用,对婚(丧)事进行备案登记。三会成立至今,共计参与简办婚(丧)事7起。村民议事会对村干部决策村内大事之前进行调研论证、在决策之中进行献计献策,在决策之后进行实施监督,共参与村务议事5次。
三、抓投入,强服务。移风易俗工作直接面向广大干部群众,是一项得民心、顺民意的“民心工程”。一是转变方式,创新宣传阵地。投资1.5万元建成寨子川村文化展示墙2处,投资2.4万元建成社会主义核心价值观展牌2个,投资0.3万元建成广场展示牌7个,投资0.3万元印发移风易俗宣传册(之一、之二)各1500册。二是强化引领,典型示范带动。通过开展好儿媳、移风易俗示范户、美德少年评选活动,对评选出的典型上报镇党委,我村的先进典型被镇上评选出优秀共产党员1名、移风易俗示范户2户、好儿媳2人、美德少年2名、脱贫示范户8户,并对评选典型先后在“七一”建党节、石崖寺花儿会进行了表彰。广泛宣传动员开展五星级文明户评选活动,通过评选出五星级文明户5户,并对评选出的文明户进行表彰。本村对获得表彰的人员利用广播轮回播放120次、红黑榜发布6次、网络等媒体进行宣传推广6次,切实增强工作的影响力和感染力,努力形成移风易俗、孝亲敬老的良好氛围。三是发挥优势,建立宣传长廊。利用有利资源,在村内建立精神扶贫和移风易俗为主要内容的文化长廊。主要以108块通俗易懂文字和漫画宣传版面为主。在广场内建立各类宣传版面,主要以12块精神文明各类版面为主,使群众更能接受,也达到更高的宣传目的。
四、抓宣传,强活动。一是拓宽思路,提供文化保障。在村委会建立20㎡的标准图书室一处,共有图书1500余册,方便村民利用闲暇进行阅读;建立80㎡文化娱乐室,娱乐室设备有大鼓小鼓、电子琴、二胡、象棋等,丰富了群众的文化生活。组建村社火队6支、广场舞蹈队3支,引导群众开展丰富多彩的文化娱乐及健身活动,在春节期间举办春节文艺汇演,村委会投入1000元对优秀表演者进行表彰奖励,不断丰富了群众的文化生活,集聚了精神财富。二是开展讲习活动。镇上成立领导小组,制定全镇讲习制度、学员管理制度。村制定讲习所年度讲习计划,建立了微信群讲习所,共聘用各类讲习员16名,先后开展集中讲习16次,分散讲习45次。通过讲政策、讲致富门路、讲文明理念等,激发了农户内生动力,增强了农户致富本领。三是开展道德讲堂活动。道德讲堂坚持"身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人",充分发挥以德育人、以文化人的独特优势,先后开展讲堂4次。
五、抓扶志,促脱贫。为巩固提升脱贫成效,解决贫困户思想上的贫困,不断激发其内生动力。一是围绕主题,认真谋划。结合贫困户实际,制定了具体活动实施方案,将扶贫扶志主题贯穿与讲习所、道德讲堂、大走访等活动中,在全村大力弘扬“脱贫致富”的优良美德。二是多措并举,积极落实。在村委会及村内各个重要路段通过拉横幅、发传单等方式,大力进行扶贫扶志宣传,保证让群众看得见、记忆深。依托“巾帼家美”积分超市,将脱贫示范户、移风易俗示范户、美丽庭院、好儿媳、好公婆、美德少年、优秀共产党员等一些优秀示范带动拉入积分超市进行评比,以积分鼓励起到更好的优秀示范带动,也将积分超市发挥更大的作用,促进脱贫攻坚圆满完成任务。
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