我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇一
一、把握课程特点、深钻教材、充分准备是上好品德课的前提。
现在的《品德与社会》课本，每一课都是几幅图配几句话。如果照本宣科式教学，一课要不了多长时间就可以上完。如果是从“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”三个维度进行设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重学生品德素养的提高。上好一节课很难。在具体教学中，我深刻的感受到作为一名品德与社会老师，是越来越需要丰富的知识。在备课阶段一方面深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况，以及合理利用相关的社会资源。如备课时一定收集网上或学生预先实际中的一些资料，丰厚教学内容，从而接近教学与学生生活的距离，才能收到较好的效果。
二、《品德与社会》课教学必须以学生生活为基础，才能享受成功
真实的生活有利于《品德与社会》课程的教学，这已是人人皆知的事实了，可在实际的课堂上，教师却总是因为这样或那样的原因，不能够把这种联系体现在实处。有的担心生活太大，无处着手;有的考虑学生的接触有限，难以体验;还有的顾虑生活太随意，难得控制，会导致课堂学习一团糟……凡凡点点，都有一定的道理，难道走进生活，开展德育教育真的就那么难吗?在教学《走进残疾人》这一课时，为了让学生更好地感受到残疾人需要大家的关爱，我设计真实的社会情境，开展体验残疾人生活艰难的活动。一是让学生用一只手去收拾书包,体验肢体残疾给生活带来的不便，二是让学生用手帕把眼睛蒙起来在教室行走,体验盲人行路的不便。学生们通过这两个体验活动后,真正体验到了残疾人生活的不便，感受到了残疾人需要我们正常人的关爱。课堂上短短几分钟的生活体验，胜过了教师多少空泛的讲解，可见生活对于德育知识的教学是何其重要，而联系生活组织教学又是多么的简单。我觉得，在条件允许的情况下，在品德与生活课教学中,教师都有必要结合学生的生活实际,利用多样性的活动调动学生的积极性,尽量用科学的方法培养学生的学习兴趣,让学生自觉主动的去认识生活,体验生活,发展能力,形成良好的品德。
三、从课内延伸到课外，突出课程的社会性
延伸课堂还要求教师开放课堂教学的空间，带领学生走出课堂，走进社会，去访问，去调查，运用所学知识去分析社会现象，展望未来的世界，让他们在多种多样的实践活动中体验，真正领悟生活的真谛，并从中认识社会，获得成功的愉悦感，使课堂真正延伸到学生的家庭生活、学校生活、社会生活和生命流程之中。这样才能立足于各类富有积极意义的教育载体，着眼于学生未来的生活世界，服务于学生的全面终生发展。例如《货比三家》就需要学生在课外调查某种商品在不同的商店或超市的价格，再进行比较分析，让他们知道同样的商品，价格可能不一样，影响价格的因素制约着商品的价格。如果不延伸课堂，不亲自比较，光靠老师的说教，学生很难理解这些道理。 文章来源：
个人转载本站内容，请务必保留上面文章来源信息!任何媒体未经许可不得任意转载!
总之，通过这一年的教学实践，我觉得《品德与社会》是提高学生学会做人，学会做事，学习实践，了解社会的综合性很强的学科。教学中要采取灵活多样的方法，让学生通过调查、访问、搜集、整理、归纳、讨论、交流、表演等方式在轻松中感到学习的快乐，获取知识和能力。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇二
要让小学生将来成为诚实和富有责任心的人，重在加强学生健康、向上的品德的培养。作为一名小学教师，必须重视小学生品德教育。下面就我个人的一些尝试和耳濡目染，谈谈自己的看法。
一、真正走进学生中间，了解学生的现实生活
品社与社会课应该主要解决学生生活中实际存在的问题，并不需要一味讲大道理。教师必须实际走入学生的生活当中，去了解他们的需要。所以我们必须重视课前调查，无论是问卷还是谈话，都应该在课前有所了解，课上才能有的放矢。让学生自由结组调查、讨论自己关注的某一方面问题，把了解到的、收集到的汇合起来，然后各小组派代表到讲台上汇报等等。课堂上的热烈交流，既丰富了学生的生活经验，使他们在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观，也体现了合作的乐趣。
二、注重体验，让学生获得真实感受
体验产生理解，体验产生情感。体验学习活动是社会生活中的各种活动的模拟活动，它可以分为直接体验和模拟体验。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受，这种内心体验是形成认识，转化行为能力的原动力。如《想想他们的难处》这个课题的教学目标是：1、体验残疾人在生活中的实际困难;2、增进对于残疾人尊重友爱的情感。教学这一课题时，我让学生进行模拟残疾人的活动，体验一下残疾人的生活。我把学生分成若干组，让他们分别进行不同的模拟活动，以体验肢残人、盲人及聋哑人生活的困难。课堂上，我给学生充足的时间，让每个小组模拟一项活动，保证每个学生都有参与体验的机会。然后，让学生在小组里、在全班交流自己在模拟活动中的切身感受，促使学生从真实感受中，产生帮助残疾人的意愿。这就是品德教育的成功之处。
三、注重解决问题，获得参与社会生活的方式
《课程标准》提出：要让学生了解一些基本的地理知识，让他们学会与他人平等交流、合作，民主的参与集体生活。解决问题是使学生直接面对实际问题，学习、研究并且尝试提出某种解释或解决方案。学生通过观察、调查、讨论、制作等途径解决实际问题，从而获得了参与社会生活的方式。
如上《我们的合作》这一主题教学时，我先让学生完成学校平面图的制作后，说明东、西、南、北四个方向及其范围，接着询问学生回家的道路，然后按照四个方向将学生分成四个小组，在放学回家的路上调查学校不同方向都有哪些建筑物等。在调查活动中，我对每一位学生进行明确分工，引导学生记录好自己的整个调查过程和体会，完成小组调查表，将调查结果进行组合，共享成果。最后，我让学生根据调查所得写下自己的所见所闻，所感所想，再进行交流。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇三
通过学习《品德与生活》新课标，加深了我对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。学习过程中，我也收获颇多，倍受鼓舞。下面谈谈自己的收获体会和一些感悟。
现在的《品德与社会》最大的改革是把学生良好品德、乐于探究、热爱生活的培养目标切切实实地放在儿童的生活中去培养。真正体现了“以人为本、以生为主”的发展性战略计划;真正遵循儿童生活的逻辑，密切联系儿童生活，引导学生在生活中发展，在发展中生活。当我们翻开《品德与社会》这本教科书时，我们会发现这是一门全新的课程。它是伴随我国新一轮基础教育课程改革而开设的一门活动型综合课程。它通过游戏和各种儿童喜欢的主题活动，对学生进行深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。
《品德与社会》课程倡导“以儿童社会生活为基础”，“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值”。我们的《品德与社会》教学不应该局限于课堂，脱离儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避纷杂的现实生活，只是没有生活的空谈，这样往往造成学生的思想跟行为截然不同，口是心非，德育也仅仅停留在口头上，没有真正落到实处。所以，《品德与社会》教学必须走出小课堂进入大社会，回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。唯有如此，才会有知行和谐统一的可能，才会使《品德与社会》课成为学生喜欢的一门生活课程。
《品德与生活》的核心理念就是让品德回归生活，这就要求我们老师要注意观察生活，积淀丰厚的文化底蕴，捕捉生活中的点滴信息对学生进行三维目标的教育。相信通过这次培训，我们的老师一定能够更新理念，正确地把握教材的编写意图，上好每一节课，以实际行动践行品德回归生活这一理念。
通过学习使我深刻地认识到：在学习观上，要以学生为本，将学生看成是学习的主体，学生是学习的主人;在教材观上，教师由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，学会用教材来教，在内容上关注儿童的实际，设计上注重以主体活动的方式呈现，将教学的目光更多的关注学生的生活实际，有针对性地调节教学内容;在教学观上，教学是师生交互、积极互动、共同发展的过程，让学生主动地进行观察、体验与交流。新课程注重过程与方法，注重学生的感受、体验和经历。不仅教师的观念发生了变化，而且教师的角色也发生了变化，教师应是学生学习的组织者、引导者和合作者。
通过本次学习让我更懂得珍惜儿童生活的价值，尊重儿童的权利，引导儿童热爱生活、学习做人;让学生在实际生活的教育活动中引发内心而非表面的道德情感，真实而非虚假的道德体验和道德认知;重视儿童在真实生活中感受、体验、领悟，突出活动，让学生自主地、能动创造性活动，让学生在活动中发展。
新学期，我将不断加强自我反思，加强与其他同行教师之间的合作、交流与研讨。站在一个真正的品德课程教育者的高度教我的学生，与学生共享品德课自身的魅力。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇四
3月27日，我到谈固小学听了一节由张红恩老师执教的冀教版小学四年级《品德与社会》中《通信的种类和发展》一课。课后听课名师工作室的老师们的研讨，以及市教科所的王小香主任的点评，使我受益匪浅。
通过本次听课，自己的教育理念发生了很大的转变。在传统的课程教学中，课堂是教师表演的舞台，是老师展示才艺的平台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，自始至终施行的是“满堂灌”和“填鸭式”教学，学生的能力得不到培养，智力得不到开发，严重制约了学生的学习积极性，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，相互合作，相互学习的过程。在教学过程中，强调师生间的动态信息，使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟、明理。
课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感和灵感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者、点拨者，学生真正成为教学过程的学习主体。
课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象。
《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。
但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。
总之，通过教学和课后反思把教学实践中的“得”与“失”、成功与失败，加以总结和升华，变成自己的教学经验教训，这是难得的珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质和教学水平，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐，在老师引导下学会如何做人处事，使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇五
经过这一学期三年级和四年级《品德与社会》课程教学工作，使我对课程有了更进一步较深刻的认识，它更具有开放性和生成性，具有渊博的知识，熟练的技能，良好的思维品质……因为，各种各样的活动材料，都和自己的身边事息息相关，深深地吸引着孩子们，他们兴趣盎然，跃跃欲试，必然想要开口说，想要参与活动，易产生急于参与的冲动。那怎样把握好课堂的调控艺术，让学生既动起来，又顺利完成教学任务呢? 以下是我的几点心得体会
一、训练习惯，使活动具有实效性。活动教学中，大量活动的使用，对学生的要求首先就在于行为习惯的训练上。活动给学生提供了动手、动口的广阔空间，为他们施展才能提供了机会，如果不对学生进行行为习惯训练，也许学具就成为玩具，合作学习就变成自顾自的诉说，表演，甚至会损坏东西，互相责怪。在学生探讨活动中，我要求学生不仅听老师的讲解，更要学会听取同学的意见，从中找到与自己想法一致与不一致的地方进行比较，发现同学的闪光点，弥补同学的不足，同时，也完善自己的想法。按这样的要求探讨活动取得了更好的效果
二、创设活动，使活动形式与实际情况相联系。学生的实际情况包括他们的年龄特征、认知水平、兴趣偏好等等，在教学中，我创设活动时，是从这几方面着手进行的：
1、根据教学内容确定活动形式。不同的教学内容决定不同的教学形式。一些发生在学生身边的，学生有切身体会的内容，适宜表演活动。一些社会事例，则更多的侧重于搜集采访和交流活动。例如四年级《品德与社会》中“关心你，爱护他”学习单元，在该单元的教学中，我采取了“采访搜集+交流”的活动形式，大大的开阔了学生的视野。
2、根据知识形成阶段设计活动。学生的品德形成是螺旋上升的，学生的知识形成有其阶段性的不同。应根据学生知识形成阶段设计活动。例如三年级《品德与社会》上期与下期中都有对家庭生活关注的内容，上期的要求是体会父母工作的艰辛和不易，下期则侧重于学生对家庭生活的参与和对父母家人爱的表达。因此，上期适宜开展观察和交流活动，而下期开展实践汇报活动更为合适。
3、根据学生年龄特征设计活动。低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)，是有效的组织方法，如游戏活动、动手操作、小竞赛等。随着年龄的增长，对学生逐步提出较高的要求，加强意志、情感、动机等的培养，不仅给学生提供外显的直观活动，更要注意思维层次方面的活动的开展，如开展尝试活动、整理活动、探究活动、辨析活动、自学活动等。
《品德与社会》教学心得体会 品德与社会的教学设计篇六
著名教育学家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。《品德与社会》教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，巧妙运用各种形式的活动，不断唤起学生的主体意识，充分发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。
一、 角色换位，内化认识 思想品德课的有些课文由于受编写时间的制约，无法与时代同步，往往与当前飞速发展的形式有较大的反差，有的历史题材，跟当代小学生的生活实际相距久远，因此，学生对课文中的历史人物，历史事件的认识、理解存在着一定的困难，导致不能自主学习，而通过“角色换位”的方式，可以使学生轻松理解课文内容，加速道德认识的内化。 例如，教学《诚实守信》一课时，如果学生对现实生活中存在的“说老实话，做老实人吃亏”的说法理解得不够“清”，不够“透”，就会对道德认识产生一定的负面影响。教学时，我就用具体事例，以“角色换位”的方式，启发学生“自我体验”——当别人对自己诚实时，讲信用时，自己的心情怎样，做事又怎样;反之，当别人失信或欺骗自己时，自己的心情又怎样，对别人又会怎样看待。
经过“角色换位”，使每个学生都有一种情感体验的对比，从而使学生明白了“做老实人，说老实话，虽然暂时吃点亏，最终却利国利民又利己”的道理。 又如，在教学《爱护有益动物》一课时，我提了这样一个问题：“张平为什么把蜻蜓全放了?”对这个问题学生回答有一定难度，于是我通过“角色换位”的方式，引导学生这样思考：“蚊子送给张平什么礼物?”“假如你是张平，你会怎么做?”通过“角色换位”，是学生有一种情感体验，从而明白了“张平之所以把蜻蜓放了，是要它消灭蚊子”。这样，学生就轻松地理解了课文内容，深化了道德认识。
二、 辩论比赛，深化明理 学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁征博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。 “灯不拨不明，理不争不透”。在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。如：在教学《真正的友谊》一课时，我给学生准备了一道讨论题：小学生过生日，该不该请同学吃饭?再把全班学生分成正反两方，让他们展开自由辩论。
由于这一问题与学生思想、生活实际联系非常密切，有的学生自身遇到过这样的情况，于是双方各抒己见，展开辩论，唇枪舌剑，异常激烈。 正：过生日，请同学吃饭，能使大家增加了解，增进友谊。 反：请同学吃饭，互相交流，大家确实可以增加了解，增进友谊，但完全可以采取其他方式，如平时的交谈、活动、游戏等。 正：大人们交朋友，经常互请吃饭，感情常常越来越深。 反：大人们有工作，有工资。我们小学生花的钱全是靠他们辛苦挣来的，不能浪费。再说，小学生请吃饭，也给爸爸、妈妈带来了麻烦。 正：可是爸爸、妈妈并没有反对，常常对同学很热情。 反：那可能是照顾你的面子吧。再说，爸爸、妈妈不反对，也不一定正确呀! 正：我们是独生子女，过生日互请吃饭，互赠礼品，友谊不是加深了吗? 反：那不是成了“酒肉朋友”、“礼品朋友”了吗?这难道是真正的朋友吗? ……
教师在教学的过程中，抓住学生认知冲突，开展辩论活动，同样可以收到良好效果。如教学《言而有信》一课时，有一道题是这样的：某班主任王老师答应同学们星期五下午举行班级小小运动会，可那天下了学雪，地面很滑。王老师说“今天因为下学雪，运动会改期举行。”张同学噘起说：“王老师不讲信用，说今天开运动会，又不开了。”对这件事，谈谈你的看法。结果有些学生认为王老师对，有些认为王老师不对。面对两种不同意见，我趁机把他们分成正反两方，让他们展开自由辩论。 总之，学生在辩论中全体参与，大胆发言，此起彼伏，结果反方用正确的观点驳倒了正方，大家形成了共识。最后，教师总结，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样，在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。
三、 模拟实践，知行结合 教学中，我有目的地让学生参与实践活动，用学生亲身的实践去巩固道德认识，去规范自己的言行，促进知行统一。教学《礼貌待人暖人心》一课时，学生知道礼貌待人的意义后，我让学生回答这样几个问题：在与别人交谈时，应注意什么礼节。在饭桌上就餐时，应注意什么礼节?在集会时，应注意什么礼节?学生发言回答巩固了礼貌待人的规范。这种规范不能只停留在口头上，书面上，还必须以此来规范自身的实践。于是我又设计了一情景让学生进行模拟表演。如“把你的几位同学介绍给你的朋友，”让学生扮演不同的角色，按礼貌待人的要求去做。学生不仅再显现了课本中的礼貌待人的情景，还调动了原由的积累，使学习的“礼貌用语”和“礼貌动作”更为丰富。 儿童良好行为习惯的养成及良好品格的形成必须遵循特有的规律，即通过管束、训导和陶冶，使儿童逐步地从“无律”、“他律”过渡到“自律”的道德水平。其中，最有效的途径是让学生在实际中做，“行吾所知”;知行结合，反复练习，最后把道德规范示为自身的一种自觉的义务。我国著名教育学家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学，方是实学”。思想品德课的模拟实践，就是“做中学”的一种体现，这种“做中学”的方式有一定的模式让表演者重复地做，也为其他同学提供了示范和榜样，促进儿童有“知”向“行”的转化。
学生的学习活动成为自己活动，不是自发形成的，它离不开教师的引导。教师将富有情趣、广受欢迎的手段、方式等迁移到思想品德课教学中，让课堂活起来，让学生动起来，能激发学生的学习动机，唤起求知欲望和探索精神，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了《品德与社会》课的实效性。
