“报告”使用范围很广，按照上级部署或工作计划，每完成一项任务，一般都要向上级写报告，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。报告对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇报告。下面是小编为大家带来的报告优秀范文，希望大家可以喜欢。
大理旅游资源调查报告篇一
2 调查区旅游环境: 沈阳是辽宁省省会，东北地区最大的中心城市，中国最大的重工业城市，中国七大区域中心城市，中国特大城市之一 沈阳位于中国东北地区南部，辽宁省中部，以平原为主，山地、丘陵集中在东南部，辽河、浑河、秀水河等途经境内。全年气温变化范围在-29℃-36℃之间，年平均气温6.7-8.4℃，极端气温最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市区年平均降水量711.6mm, 全年无霜期150-170天。受季风影响，降水集中，温差较大，四季分明。 冬寒时间较长，少雪；夏季时间较短，多雨，春秋两季气温变化迅速，春季多风，秋季晴朗。
3 主要旅游景点: 沈阳故宫 、沈阳棋盘山、沈阳故宫博物馆 沈阳植物园 关东影视城 沈阳航空博物馆 绿岛森林公园 北陵公园 沈阳世博园 棋盘山冰雪大世界 中街步行街 沈阳中山广场 沈阳八一公园 辽宁省博物馆 兴隆室内公园 沈阳森林野生动物园 沈阳南湖公园 沈阳中山公园沈阳科学宫 沈阳音乐学院 沈阳鸟岛 太原街 辽宁大剧院 沈阳理工大学 鲁迅美术学院 沈阳北市场 沈阳华夏饮食文化博物馆 紫薇山庄 浑河乐园 冰川动物乐园 沈阳航空工业学院 辽宁中医药大学 万柳塘 沈阳太阳鸟广场 五里河公园 沈水湾公园 科普公园 辽宁工业展览馆 泰国乐园 沈阳国际竞技中心 三利生态农业观光园 中小学生农业实践基地示范园 中国刑事警察学院 沈阳建筑大学 沈阳化工学院 沈阳体育学院 沈阳工程学院 三农博览园 圣火广场 沈阳奥林匹克公园 沈阳奥林匹克体育中心体育场 沈阳国际会展中心 沈阳国际汽车博览馆 沈阳科学宫会展中心 沈阳仙女湖公园 沈阳金融博物馆
最受关注的景区有
故宫
沈阳故宫是除北京故宫外，中国现存的第二大完整的宫殿建筑群，具有很高的历史和艺术价值。沈阳故宫始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极的皇宫。全部建筑90多所、300余间，占地6万平方米。以崇政殿为核心、大清门--清宁宫为中轴线，可将故宫分为东、中、西三路。
北陵
北陵公园（昭陵），是大清第二代开国君主皇太极与孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和现代园林完美结合的游览胜地，面积3.32公顷。北陵建于1643年，内有隆恩殿、宝城、宝顶、月牙城、大明楼、大碑楼、方城、隆恩门、大红门、石牌坊等建筑，规模宏大，建筑雄伟。北陵公园以其古老历史、神秘皇陵和园林景观，成为镶嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
东陵
东陵（福陵）是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫纳喇氏的.陵基，占地500余公顷。东陵始建于1629年，1651年基本建成，后经顺治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵内有庄严的正红门，有生动的石狮、石虎、石马等，有著名的108蹬台阶，有方城、隆恩殿、东西配殿、大明楼、宝顶等建筑。东陵的建筑严谨，雕刻精细，体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格。
新乐遗址
新乐遗址是距今7200多年前原始社会新石器时代早期的一处母系氏族公社聚居村落遗址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鸟”是沈阳地区出土年代最久的珍贵文物，也是世界上唯一保存最久远的木雕工艺品。
南关天主教堂
沈阳南关天主教堂位于沈阳市沈河区小南街南乐郊路40号。该大教堂始建于1878年，座北朝南，为欧洲哥特式建筑，两个钟塔高45米，堂内由24根石柱支撑，结构别致，一次可容纳1000余人参与弥撒。
棋盘山国际风景旅游开发区
棋盘山国际风景旅游开发区位于沈阳东北部，景区山峦起伏、溪谷迂回、水域辽阔、林木葱郁、泉水叮咚、鸟语花香，是一处集秀美自然景色和历史人文景观于一体的风景名胜区。景区以春天的绿、夏天的景、秋天的枫、冬天的雪著称。除秀美的自然风光，景区还有高句丽山城遗址、南天门、仙人洞、妈妈石、点将台、向阳寺、鸟林等闻名遐迩的人文景观。棋盘山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一个热点。沈阳国际竞技中心因举办多次国际棋类赛事而闻名于世。还有沈阳森林野生动物园、休闲体育广场、大洋山森林公园等已成为人们娱乐休闲、回归自然的理想场所。
古陨石
沈阳古陨石分布在沈阳东南部168平方公里范围内，其中最大的一块位于东陵区李相镇滑石台山，长160米，宽54米，高42米，重约200万吨，是世界上最大的古陨石。它形成于45亿年前，19亿年前陨落，堪称天赐瑰宝，举世无双。
怪坡
怪坡位于新城子区帽山西麓，面对旷野，背依群山，是一条西高东低的斜坡，坡长百余米，宽20余米，在此坡上会产生奇妙现象，即各种车辆到此下坡不开（蹬)不走，而上坡不开(蹬）会自然向坡上滑行，堪称“华夏一绝”在怪坡，还有响山、嗡顶、沈阳虎园、卧龙禅寺等旅游景点。
森林野生动物园
沈阳森林野生动物园为国家级森林野生动物园，坐落于沈阳棋盘山国家旅游风景区内，占地240万平方米。动物园园林景观由日本东京濑户内造园株式会社会风景堂设计。园区由野生放养车行观赏区、笼养步行观赏区和湖滨游乐场组成。其中，野生放养车行观赏区占地区150万平方米，由虎山、熊坳、狼谷、狮岭、亚洲动物草原、非洲动物草原、水禽湖等七个区组成，展出来自亚洲、非洲的珍奇动物近百种3000余只。
沈阳森林游乐场
沈阳森林游乐场位于沈阳世博园内，是一个新建的大型游乐场。占地55000平方米的游乐场拥有大型游乐项目60余个，被命名为“沈阳森林乐园”。走进游乐园恰似融汇到“迪斯尼乐园”中，可以尽情享受到刺激与快乐！新建的游乐园是由悬挂式过山车、大摆锤等国内最先进游乐设备组成，是国内唯一规模化的森林游乐园。
沈阳八景
第一景天柱排青
旧址福陵天柱山，位于沈阳市福陵内。福陵，即沈阳东陵，努尔哈赤的陵寝。天柱山俗名“石嘴山”，元明两代称为“东牟山”，为了修建努尔哈赤陵寝，遂更名为“天柱山”。天柱，实为古代神话中的擎天之柱，由此可见，清代统治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代开国帝王作为擎天柱，永保江山永固，万世不绝。福陵的天柱山，松林葱郁，峰峦耸秀，游人漫步之处，无边的绿色一收于怀。“天柱排青”成为盛京八景之一。
第二景辉山晴雪
旧址辉山，位于沈阳市东陵区。辉山位于“秀湖”南岸，是风景区群山之首，辉山主峰海 拔265米，山内森林挺拔，山顶岩石裸露，坚石嶙峋。“辉山晴雪”曾被誉为盛京八景之一。 每当冬季雪过天晴的时候，雪压青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的顶峰映衬在蔚蓝色的天幕下，景色十分迷人。辉山因山高气寒，冬日积雪皑皑耀目，数十里外就可以看到，清代诗人缪润绂将其定名为“辉山晴雪”。另有一种说法，辉山之顶有白色山岩裸露，岩石在阳光照射下如同白雪耀眼夺目，所以，又有人将“晴雪”归结为山顶岩石。于是，“辉山晴雪”成为冬季和夏季常年可见的美丽景观。
第三景浑河晚渡
旧址浑河岸边，位于沈阳市南部。浑河，又名“沈水”，孕育和见证了“沈水文明”。浑河曾是水族繁多、水产丰富、水质清澈的河流，也是古代最为繁忙的河流之一。夏日的运货商船，冬季的载重爬犁，将浑河引向了四面八方。稍远的年代，漫步浑河之滨，能感受到它那如惊雷似奔马的磅礴气势，也能尽享它那“鸟落空林、轻舟古渡”的幽静黄昏，“浑河晚渡”成为盛京八景之一被赞美。
第四景塔湾夕照
旧址无垢净光舍利塔，位于沈阳市皇姑区塔湾。清初，此处为山水环绕之地。高高耸立的一座古塔，每到夕阳西下之时，塔影倒映在水波之中，水波涟漪，倒影粼粼，实在是一处诗情画意的景色。“塔湾夕照”是盛京八景之一，常常被诗人拿来吟咏。今天，碧水已无，夕照美景亦不能再现。
第五景柳塘避暑
旧址万柳塘，位于沈阳市东南部，总面积31万平方米。百年以前，因为此处柳树种类和数量的众多而得名。万柳塘在清代因为有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代诗人张祥河曾以“夹道浓荫直到城”的诗句来赞美清幽爽人的万柳塘风光。
第六景花泊观莲
旧址柳条湖，位于沈阳市北部，现约在“九一八”纪念馆附近。清朝时期，此地有一大型天然水池，水池里生长莲花，每到应季，莲花盛开，芳香飘溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一处景致“花泊观莲”。后来，城市进步，扩展空间，古老美景被近代文明所湮没，踪迹无寻。
第七景皇寺鸣钟
旧址实胜寺，位于沈阳市和平区皇寺街。实胜寺，沈阳人习惯称其为“皇寺”。上个世纪初，走进实胜寺的山门，右边的钟楼内悬挂着一口千斤重的铸铁钟，寺内喇嘛每日按时敲钟报时，钟声浑厚悠扬，全城可闻。伴着钟声，人们晨起迎朝霞，傍晚送夕阳，自有一种怡然自得的感觉，这便是过去有名的盛京八景之一“皇寺鸣钟”。
第八景万泉垂钓
旧址万泉河畔，位于沈阳市大东区小河沿，即我们熟知的万泉公园。1906年（清光绪三十二年），一位姓沈的绅士在这里疏河铺道、种花植树，并修建水亭、茶榭、酒肆、集市等，使这里初具公园规模。翌年，此处转让给天水氏，又增建了津桥、鸥波馆、游船等。不久，公园依次转归赵氏、“东三省官银号”管理，并不断扩建公园道路、点缀山石、种植花草，成为许多游人观光之地。每逢盛夏，这里杨柳摇风，莲波荡漾，“万泉垂钓”成为盛京八景之一。后来，在此建了方亭、温室等，并饲养了驼、狼、熊、獾、狐等少量动物，也就是沈阳市的老动物园
5 旅游资源评价 中国沈阳国际旅游节正式提升为国家级旅游节庆活动。全市旅行社182家，星级饭店114家，国家a级旅游景区33家，国家工农业旅游示范点11家。全年接待国内外旅游者5209.0万人次，比上年增长3.0%。其中，接待国内旅游者5161.4万人次，增长3.0%；接待入境旅游者47.6万人次，增长4.5%。实现旅游总收入410.3亿元，增长25.4%。其中，国内旅游收入387.4亿元，增长27.0%；旅游外汇收入3.3亿美元，增长13.8%。
5 旅游资源开发中的问题：(1)旅游资源中自然资源经过风吹雨淋和人为破坏下不断地在衰败，造成旅游环境卫生质量差。(2)自然资源丰富，但是缺少特色，对游客没有吸引力。(3)旅游产品单一，以观光旅游为主，而参与性。体验性，娱乐性的旅游产品开发不足，这种以传统观光型为主的旅游产品，难以进一步吸引游客。(4)游客停留时间短，旅游消费水平不高。(5)新老景点整合不够，促销力度有待加强。(6)旅游环境更应体现文化气息。(7)有些场所收费高，有待于整合。
综述：旅游资源作为新兴的无烟产业开始兴起，其积极的作用日益彰显。不仅对拉动当地的第一，二产业的发展，更加推动文化的传播，向游客们展示了沈阳文化的魅力。旅游产业的发展必将一定程度上缓解就业压力，成为当今经济发展和社会稳定不可缺少的部分，因此沈阳市应积极加强旅游业的发展。
大理旅游资源调查报告篇二
这次调查的问卷主要是调查一下关于对旅游的一些态度和观点。主要内容大致包括对象的职业（学生于非学生）、出游的方式和次数以及选择的地点、旅游的花销、旅游关注的内容等，希望通过这种方式粗略了解一下旅游的状况。
我们采用网上发放问卷的方式，将地址链接通过qq的方式发给不同的对象群，我们发放了84份，收集到有效问卷42份，如下图：
其中男生20人，女生22人，男生%，女生%，学生%，非学生%
在这份调查问卷中一共设计了16个问题，根据反馈的数据我们做出了如下分析。
首先对旅游的兴趣进行了调查，针对这一问题设计为“你喜欢旅游吗”并化分了程度，而且对每年旅游的数据进行了统计，数据结果如下
从图中可以看出大概所有的人都喜欢旅游，每个人都会有旅游的想法。因为一系列的原因，可能不是人人都会有机会去实现旅游的愿望。第一张和第二张图的对比可以明显看大部分的人都进行过一次以上旅行，只有少部分没去过任何地方了才行。
其次，我们对出游的方式以及时间段进行了调查，设计了“您一般会选什么时候去旅游？”、“您出游前在网上搜索信息的频率”、“您一般会选什么时候去旅游？”三道问题收集数据，结果如下所示
从上述图中不难看出随着生活水平的`不断提高，人们对于出游的选择越来越理性化。他们会事先上网查询要去的地方，做好充分的准备，确保旅
行的质量。出游的方式也逐渐多样化，但更倾向于和好友及亲人之间的旅行，更可以感受旅行的愉悦。由此可见，旅行已成为感情沟通不可或缺的一种桥梁。寒暑假和黄金周已成为旅游的旺季，大部分的人会选择在这段时间除外旅游，从中也可大致推断出，生活节奏的加快，使得人们很难找到充分的时间去旅行。
第三，我们对旅游的目的地以及那种类型的旅游目的地进行了问卷调查，设计了“您比较喜欢哪种类型的旅游目的地？”“您旅游目的地的主要范围在”数据如下
从数据来看，旅游地基本在国内，尤其是所在城市及周边地区，观赏以风景名胜为主。从这些可以看出人们不愿去太远的区域旅行，猜想一方面是因为费用另一方面因为时间关系。在所在城市及周边地区既节省了费用，有达到了旅行的目的。多观光风景名胜猜想大概因为传统习惯和历史沉淀，在享受优美景色的同时陶冶情操，领略中华民族上千年的文明史。
第四就是对旅途中的衣、食、住、行等方面的调查，设计了“”“您在旅途中更重视哪些因素？”“您在旅途中对食方面的要求一般有哪些？”“您在旅途中对住方面的要求一般有哪些？”数据如下
数据显示，人们旅游对食、住、游、娱这些方面挺关注。对旅游地食物的要求较高，物美价廉为最。对住得地方不是特挑剔，价格人们最关注的。对旅游的质量要求很高，要有充分的可供休闲的场所。购物以当地特产为主要对象。
最后就是旅游花费的预算，结果如下
数据表明，大部分的人消费都在20xx元以下，越昂贵人越少，普通大众都倾向于平价旅行。
旅游已日渐兴起，越来越多的普通大众都可以外出旅行。在选择旅游时，要事先做好准备，选择合适的旅游项目，选择正确的路线，合理安排自己的空闲时间，给自己一个满意的假期。
大理旅游资源调查报告篇三
part 1:旅游资源调查报告目的:通过这次旅游资源调查，可以提高学生的专业技能和综合素质，使学生理论联系实际，对旅游行业的资源开发、产品设计、服务和管理有一个实际而深刻的感性认识，加深和巩固对教材的理解。可以提高观察、研究、分析、评价、策划设计、归纳写作等基本技能，进一步培养综合能力和创新能力；通过思考和训练，可以形成毕业论文的研究课题和范围，为论文的开题做准备；可以增强服务意识和专业性，开阔视野，更好更快地适应旅游业的需求，为以后的学习和就业打下坚实的基础。
(1)要求学生认识各种旅游资源的分布特征，说明其在区域空间中的分布位置、变化规律、数量、特征、特性、类型组合匹配、构成结构和功能价值，并进行评价。
⑵以花溪公园的旅游资源为基础，进行合理的开发规划和景区设计，形成内容丰富的旅游线路，有效发挥旅游资源的潜力和价值，塑造高原明珠花溪公园的特色空间形象，为旅游业发展提供有益的参考，使花溪公园独特的喀什地貌向四面八方绽放。
⑶收集、熟悉和理解《中国旅游资源分类、调查与评价标准》(gb/t 18972-2019)。
(4)按照国家标准规定的内容和方法进行调查。
⑸保证结果质量，强调科学性、客观性、准确性，尽量做到内容简洁、定量。
花溪公园位于贵阳南郊花溪区。华西区北邻南明区、乌当区，东邻龙里县，南接长顺县、惠水县，西接清镇市、平坝县。全区地貌以山地和丘陵为主，总土地面积957.6平方公里。花溪是著名的风景名胜区，海拔1100米，气候温暖凉爽，夏天不热，冬天不冷。
花溪公园位于贵阳市以南17公里的花溪区，建于1937年，占地800多亩。它是贵州著名的旅游胜地。是贵州三大“高原明珠”之一，集真山真水、田园风光、民族风情于一体。公园内形成具有地貌景观、水文景观和人文景观的特色城市休闲旅游区。它不仅是附近居民的绝佳休闲娱乐场所，也是花溪区重要的旅游景点之一。
花溪取其意，花开花落，溪水潺潺。花溪河沿岸有几座参差不齐的山丘，突兀孤立或蜿蜒曲折。那里山环水秀，水清山绿，池塘叠翠，形成了方圆十几公里的风景区。包括“十里河滩”、“天河湖”、“高坡民族风情与自然风光”、“青岩古镇”、“贵州陶幽景”等八大景区。
“高坡民族风情和自然风光”来自贵阳海拔最高的高坡乡，居民是苗族同胞。高坡乡有许多苗族传统民族节日，其中以“四月八拍”、“正月跳洞”、“七月放牛场”最吸引人，游人络绎不绝，观赏参与。在那里，古代苗族的悬棺和崖洞也留下了一个谜。
青岩镇位于花溪以南12公里处，是贵州四大古镇之一，建于明初。城镇周围最初有城墙，分为内城和外城。它们是用方石、敌楼、破口和堡垒建造的，因年久失修而成为废墟。修复后的丁广门塔巍峨壮观，与古道、石坊、寺庙相互辉映。西镇的三块古代石碑宏伟壮观。古镇的古建筑，九庙八庙五亭二庙四洞，保存完好。
坐落在群山之中的贵州——桃游径，以飞越一座天然石桥——两峰之间的鬼桥而闻名。鬼桥长约11米，宽约60厘米，由岩石和树根自然形成。从桥面到谷底，有十几层楼高。站在墙上往下看很吓人。许多游客最初有“但这座桥不是英雄”的决心，但当他们到达桥上时，他们停下来了。从华西到陶谦，一路环境安静，山风凛冽，林波起伏，喧嚣无边。鬼桥后面还有一个直径几十米的仙池。每年雨季，瀑布灌池，轰鸣灌耳，蔚为壮观。
其中，花溪天河湖景区、青岩古镇景区为国家aaaa级国家旅游区，花溪城市湿地公园已成功申请国家城市湿地公园并对外开放。这些景点共同构成了花溪独特的景区网络，为花溪区旅游业的发展带来了巨大的机遇。
经过多年的变迁，花溪公园依然保留着原有的自然风貌，山川自然融合，形成了位于市中心的一道亮丽的风景。目前主要景点有音乐广场、马安桥、百步桥、东社、西社、坝上桥、牡丹园、碧桃园、水杉路、红枫园、葫芦坡、白松花园、南湖、佘山、灵山、龟山、儿童乐园等。它是一幅以贵州独特的喀斯特地貌和花溪水流为主的动态山水画。在公园里，你可以体验自然风光和现代城市的气息。在灵山山顶上，还可以俯瞰华西的全貌。
南通旅游资源考察报告长江一路蜿蜒，在河口两岸打造两座美丽的城市，南临上海，北靠南通。我们说南通不如上海繁华，但上海不如南通美丽。
南通位于江苏省东部，长江入海口北岸，东临黄海，与上海、苏州、无锡、常州相望，背靠广阔的苏北平原，素有“江海门户”之称。现辖四市两县三区，总面积8001平方公里，人口785万。
南通风景优美。这样的城市，注定了它的旅游资源被各种色彩所覆盖。关于数数，濠河绕城三十里，形似葫芦珠链，被誉为南通市的“翡翠项链”。位于城市南郊的狼山风景区是江苏省六大自然风景区之一，国家4a级旅游区。该地区有广角寺、鉴真杜东海遗址、罗宾国王皇冠墓、康熙御书馆、桂竹山楼等文物古迹。海安青墩新石器文化遗址；如皋毛笔江、董小万故居、水墨画园、定慧寺；如东海的士高；石岗，通州戏剧古镇；海门牡蛎蚜虫山；启东圆托角。人文、休闲、生态都包括在内。
南通地处江浙沪旅游发达地区，可以被上海等大城市的旅游市场辐射，所以旅游市场腹地广阔。但是由于区域旅游形象还没有完全树立起来，交通条件还没有完全改善，旅游项目少而又少，这种市场效应还很难充分体现出来。
南通入境旅游市场接待人数少，比例低；入境旅游市场主要是东南亚、欧美。海外游客主要是商务客人，在南通停留时间较长，未来可以进一步扩大市场份额。国内旅游是南通旅游业的主体，主要分布在江苏、上海、浙江等周边省市。游客旅游的主要目的是观光、度假游客、探亲访友。目前，南通国内旅游发展不成熟，市场开发不足，国内旅游市场发展潜力仍然很大。
优势:南通江海自然文化旅游资源具有一定优势，现代、自然、宗教、长寿等文化独具特色；地处中国最大的客源地长江三角洲，市场优势非常明显；狼山、濠河、海上迪厅等。有一定的知名度和市场认可度；相对发达的区域经济和良好的旅游发展社会环境为旅游业发展提供了非常有利的条件。
缺点:海滨自然景观审美度低，适游期短，观赏价值差；沿江旅游发展受工业和港口项目影响较大，且较为分散；长寿现象、名人文化等许多资源载体不足，难以转化为物质旅游产品；景点景点知名度低，拳头产品少，产品包装宣传力度不够，市场占有率低；城市旅游的带动作用不突出，认可度低；产业结构相对简单，购物娱乐收入占比低；专业人才相对匮乏，旅游体制改革滞后。机遇:南通国际化进程的加快，国际化上海都市圈的建设和世博会的举办，世界都市带论坛项目的启动，将使南通旅游业面临难得的发展机遇；不断优化的交通环境将大大提高南通旅游业的可达性；建设旅游强省的宏观环境和高度重视发展现代服务业的导向，为旅游业发展提供了新的发展空间。威胁:与长三角接轨后，将直接面临周边旅游目的地的激烈竞争，成为南通旅游业最大的威胁；城市中一些旅游项目的低水平重复建设和同质化竞争影响了整体形象和综合效益；旅游产业结构不完善，旅游体制和机制不顺畅，影响旅游业的协调发展和整体水平的提高。
3.1历史性
徜徉在南通，以清末状元张謇为代表的近代南通人创造性地进行了城市建设，使南通成为中国人按照先进理念规划建设的第一个城市典范，15个国家一等奖创造了“近代中国第一城”的美称。这是一个巨大的博物馆，它丰富的文化底蕴让你品味无穷。
南通博物馆位于南通市东南部的濠河畔，是中国人创办的第一座博物馆。19219年由中国近代著名爱国实业家、教育家张謇先生创建。它集中国古代园林与现代博物馆于一体，是一座“园林博物馆合一”的城市园林式综合博物馆，在中国博物馆发展史上具有开拓意义。交通便利，风景宜人，历史建筑独特，文物丰富，文化底蕴深厚，是人们游览、学习、游览、放松的理想场所。
南通博物苑位于濠河畔，犹如历史在水中蹭蹭，历史悠久。
南通的历史在博物馆重现。博物馆包括南通风筝博物馆、纺织博物馆、蓝印花布艺术博物馆、供水技术博物馆、张謇纪念馆、南通民间艺术博物馆、南通建筑博物馆、海安博物馆和葛艺美术馆，展示了南通旅游历史的丰富性。
3.2江海
追河抓海。南通是长江入海前的最后一个驿站。绵长的江海海岸线使南通具有滨江海滨城市的迷人魅力。南通有珍稀淡水鱼127种，是长江水系鳗鱼、甲鱼、蟹苗的天然产地；近海鱼类130余种，贝类资源8万余吨。“世界上最新鲜”的蛤蜊产量占全国的三分之二。露西渔场是中国四大渔场之一，盛产带鱼、鲳鱼、大黄鱼、小黄鱼、梭子蟹等水产品。
元沱角风景区位于河口北端，是中国第一个太阳升起的地方。南通的沙滩平坦开阔，一望无际，潮水已经退去。你可以开车去海边，赤脚踩在柔软的滩涂上。新鲜的蛤蜊从你的脚边出来，捡起来，很刺激。这是一个著名的旅游项目——海上迪斯科。
另外不得不说，南通的伟大代表之一的濠河，本来就是南通的护城河。它有1000多年的历史。几千年来，她肩负着国防、排水、交通、饮酒的重任，被称为“个人血脉”。宽阔有序的水面，清澈的水流，迂回的涟漪，还有海鸥和飞鱼的自然美，也被誉为城市的“翡翠项链”，环绕着城市流动，景观丰富，森林茂密。南通市民向来有谈恋爱的传统，历代都有修缮，亭台楼阁、小桥流水、游艇荡漾，更增添了濠河的迷人风情。当你乘船游览濠河时，你可以在一个绘画世界中享受坐在水中的`城市和旅行中的人的美妙意境。特别是濠河的夜晚，异彩纷呈，两岸灯火辉煌，树木摇曳，水面上的桨闪着光，音乐爆棚，划船的场景深邃如梦，处处充满浪漫的气息，会让你陶醉。
3.3法性
刚来南通的时候，发现这里的民俗似乎更注重礼佛。所以拜佛求神成了游客来南通的一定目的，狼山是最有代表性的一个。
南通狼山是第一座从大海回到河流的名山，被称为江海第一山。南通的山不高，一百多米而已。但山不高，仙名。狼山是菩萨道场，是西方佛教三圣之一。这座山也是献给唯一一位披着龙袍的大菩萨的。一年四季都是香火和游客。因此，狼山在佛教八大名山中名列第一。爬狼山，看不回的河，过巨桥，比拼，水天一色，胸怀高远，仙山圣地之旅，一定会让你的愿望成真。
也许人们是虔诚的，南通还是长寿之乡，是全国长寿人口比例最高的城市。百岁老人比例超过国际标准两倍以上。这座城市有600多名百岁老人，长寿现象引起了全世界的关注。
参观东方大寿星园，体会健康的奥秘，也是南通的一大旅游资源。
3.4文化
南通历史悠久，人杰地灵。根据古文化遗址的考证，早在5000多年前的新石器时代，海安青墩地区就有原始氏族部落的繁盛。南通人文底蕴深厚，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等众多名人都曾在南通留下传世之作和佳话。三国名臣吕岱、宋代杰出的教育家胡瑗、明代名医陈师恭、晚清名士李、、张謇等“扬州八怪”为南通历史增添了光彩。南通传统民间艺术品包括铜排风筝、铜排盆景、沈绣、剪纸、扎染、蓝印花布、红木雕刻、启东版画等。
明末四子之一的毛笔江和秦淮八大美女之一的董小宛故居水会园，是徽派特有园林的代名词，他们在此演绎了一段浪漫的爱情故事，名为《东方罗密欧与朱丽叶》。可以在南通看水会园，感受才子佳人的美丽故事，品味徽州文化，品味董小万创作的董唐，一定会让你无限思考。
南通是著名的教育之乡，在基础教育和素质教育方面处于全国领先地位。南通是一个著名的体育城镇。目前，14名世界冠军和奥运会冠军为祖国赢得了50枚金牌，在中国地级市中排名第一，被誉为“世界冠军的摇篮”。南通是著名的建筑之乡，建筑铁军共获得38个鲁班奖，是中国建筑行业最高奖项，在全国地级市中排名第一。
3.5生态学
由于其独特的地理位置，南通是一个自然景观丰富的城市。所以南通旅游特别悠闲，有回归自然的感觉。此外，南通还致力于休闲度假的发展，因此南通旅游业具有一定的生态特色。
比如李崖山岛的生态旅游，东枣港李崖山岛是海门市东枣港东北4海里黄海的一个天然两栖岛屿。是涨潮落潮的岛屿，平均海拔4.5米。该岛资源丰富，以牡蛎闻名，因此被称为李亚山岛。李崖山岛生态旅游线路已开通，首批旅游项目包括:渔港风光游、海上休闲、牡蛎山观景、海上日出观景、沙滩聚会、捕捉海洋生物、骑骡马花车等。
还有快乐森林山庄，是以“聚拢沙文化，展示乡村风情”为发展主题，集旅游休闲、生态宝石展示、农业科学教育、国防科技教育、宗教知识普及为一体的江海之一。它的南面是一个沿河的风景公园，北面是一个沿河的渔村。园区内有20多个以“生态旅游，趣味互动”为主题的项目，将学术文化与绿色世界相结合，观赏性强，参与性强，人气高，趣味性强。现在越来越成为依山傍水回归自然的生态公园。
3.6娱乐
当然，任何地方都逃不出娱乐圈，南通也不例外。南通世外桃源休闲农场总体规划面积3000多亩，已开发870亩。有休闲度假区、现代农业科技园、上水游憩区、森林公园。其中，休闲度假酒店已于2019年开业。主要有餐饮、钓鱼、会议、休闲等项目。餐饮以江鲜、野味、农家菜为主；有3个鱼塘可以钓鱼，包括鲫鱼、鲈鱼、草鱼、鲱鱼和虹鳟鱼。休闲区主要有4个茅草屋、5个竹楼和5个木屋，可同时容纳40人娱乐。
南通海底世界是集海洋生物展示、科普教育、旅游休闲、娱乐购物为一体的大型海洋水族馆，也是现代海洋主题公园。整个博物馆总建筑面积5000平方米，设有热带雨林区、两栖爬行动物区、极地区、珊瑚礁和鱼类区、鲨鱼观赏区和海底隧道区等10个主题区。它展示了800多种海洋动物，有10000多条尾巴。它是华东地区最具特色的旅游景点之一，也是南通主要的旅游聚集地和标志性名片。
4.旅游资源评价
南通旅游资源数量多，组合好；文化旅游资源是主要资源，创业旅游资源丰富；但是，旅游资源的旅游吸引功能相对较弱、碎片化，潜在的休闲旅游资源和生态旅游资源潜力巨大；旅游资源呈带状分布，开发利用水平低，产品化程度低。
5.关于旅游资源保护和开发的建议
5.1旅游形象定位
围绕“江海福地，休闲港湾”的区域形象定位，积极利用世博会余热，持续打造“近代中国第一城”、“追江赶海南通”等一系列形象宣传口号。
5.2节日活动
做好各类旅游节，重点推出中国南通国际江海旅游节、世界都市带论坛、中国如皋长寿文化节、中国启东海鲜节、中国东南黄海风情旅游节、中国舞龙旅游节等一系列旅游节。
5.3市场开发手段
加大宣传推广力度，全市每年将筹集不少于500万元的旅游公共推广资金，用于旅游营销活动。
通过打造休闲南通品牌，可以打造南通旅游业的核心竞争力。通过差异化营销策略，突出长寿品牌推广，组织长寿探险游，利用特殊宗教活动扩大旅游市场影响力。
大理旅游资源调查报告篇四
2014年3月19日星期三
刘琴潘婷幸飞周小敏
潘婷负责旅游资源评价，周晓敏负责资源的开发和建议，幸飞负责资源环境概况，刘琴负责资源开发历史和现状；单体的填写有：潘婷负责黄瓜山和观音山：周小敏负责卫星胡，最后由刘琴汇总。
永川区旅游资源调查目的
通过对重庆市永川区整体旅游资源的调查，使我们了解和掌握了填写《旅游资源单体调查表》的目的和意义，及其要点和方法。将课本知识和具体时实践结合起来学习以实现理论实践双提高。
⑴先收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t—2003）标准。 ⑵绘制《旅游资源单体调查表》
⑶选定永川区内重点调查的旅游单体，按照国家标准规定的内容和方法进行调查。逐项填写《旅游资源单体调查表》调查内容。
⑷采用国家标准规定的旅游资源评价体系，对所调查的旅游资源单体赋分、评价。
永川区历史悠久、山川秀美,人民热情善良、经济比较繁荣。永川因“护城三河汇碧、形如篆文永字”而得名。永川区处于重庆的西部，距离市中心56公里，距离成都276公里。成渝高速公路和铁路贯穿全境，长江流经过南端，历为渝西和川东难佳通，通讯枢纽和商贸，文化，政治和经济中心。它的气候条件属于亚热带季风性湿润气候，永川区的气候属于韩国典型的季节风气候，夏天和冬天的气候截然不同，夏天受海洋性气候的影响高温多湿。平均气温℃，最高气温39℃，最低气温2℃。年平均降雨毫米，平均日照小时，年平均无霜期317天。它的矿产资源十分丰富，储量大，品种多，以能源，冶金辅助材料的建筑矿产为主，是我国稀有金属三大富集矿产地区之一。它的农业资源是重庆市农业的重要出口基地和国家农业综合开发办公联系市。其中，永川豆豉、松花皮蛋为全国特产。永川梨酥脆香甜、畅销西南。然而它的旅游资源十分的丰富，为游人游览留连之地。永川的文化底蕴很深厚。永川恐龙，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源远流长。永川也培养了很多的历史文人。它的旅游资源十分丰富，以“茶、竹、石”三大特色旅文化游资源尤为引人注目。是全国优秀旅游城区。
永川区地势平坦，交通便利。公交路线采取部分大中城市公交线路编号通用原则，实行3位数编号，百位数代表运行方向：1代表在新老城区运行，2代表在老城区运行，3代表在新城区运行，5代表城区至郊区运行；十位数和个位数代表具体线路序号，新老城区运行12条、老城区运行5条、新城区运行2条，城区至郊区运行5条。纵横交错的交通枢纽，把永川城连接为一个整体。
永川的社会发展很迅速，经济条件成熟，在2007年，全区实现地区生产总值153亿元，增长%；全社会固定资产投资亿元，增长35%；社会消费品零售总额60亿元，增长％；地方预算内财政收入亿元，增长61%。城市居民人均可支配收入元，农民人均纯收入4523元。城镇化率达到%。这样也表明了永川的线状是很乐观的。从永川旅游资源的社会条件来说它的交通十分的便捷它有菜园坝汽车站，陈家坪汽车站，朝天门汽车站到达永川。它周边的交通很发达，现代大城市加速拓展，城市形象显著提升。新建化工路西段、荫山路、中河坝滨河南路，开工建设内环东路、外贸校段道路改造工程。交通连接成都四川以及贵州等地区。然而四川是一个多元化的城市，经济条件很成熟，马上即将开通的火车道路打开了以往旅游者为坐车久而烦恼，又因为成都的人也很喜欢外出旅游，所以也为永川提供了一定的经济利益。
从永川历史文化资源、人文景观资源、民俗文化资源和山水风光资源来看，文化与旅游资源相当丰厚、分布密集，遗址、景点众多，多个时期的文化相互交叉重叠，融为一体，很多都是旅游开发的首选之地。永川恐龙，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源远流长。永川也培养了很多的历史文人。其中，永川豆豉、松花皮蛋为全国特产。永川梨酥脆香甜、畅销西南。中华梨村建设扎实推进，成功举办第三届国际茶竹文化旅游节活动。
永川区作为全国优秀的旅游城市，生态资源优势明显。它集自然和人文景观为一体，真山真水，自然不失美丽。旅游资源发展的空间还是很大，旅游独特的产品优势正在形成在配合国家的旅游产品开发的基础之上，永川也开始注意到了形成自己的旅游优势和自己所创立的特色，加大了旅游资源的力度，在自己的特色旅游产品，旅游区和成熟旅游景区域热线的开发等方面都有了不同的发展。但就其开发利用情况来看，大多仍然处于原生态状态，尚未开发利用，即使开发利用，也是处于起步探索阶段，没有形成规模。大多数旅游点基础设施很不完善，景区景点的管理也不是很完善。例如：永川茶山竹海，黄瓜上风景旅游景区都是永川的人文旅游特色资源由于现代人的生活水平提高了，对旅游的需求和审美心理也发生了一些变化，永川区的一些旅游资源也在原来的基础上添加了一些人为修饰，如乐和乐都主题公园，与原有的静态自然的美相对，体现一种动态的灵动。每年都会吸引很多游人前来观看，特别是家庭旅游。但大部分旅游资源的开发都很不成熟。如茶山竹海的基础设施很不完善，安全系数不高；淞既古镇管理维护不到位，使它显得破败不堪。
本次实习调查了永川区神女湖、望贤公园、茶山竹海、松溉古镇、石笋山、兴龙湖、桂山公园。其中神女湖、观音山、望贤公园、兴龙湖是实地调查的旅游资源。单体调查表见附图。
(1)望贤公园
类型：fad
分布位置：重庆永川红河大道与人民大道交汇东南
项目规划用地平方米，计划投资约5000万元。东临海棠香国古城区，南接兴龙大道，西接两所高等学校校区，北望古典浪漫的神女湖公园，是永川展现“精美城市、渝西高地、幸福永川”的形象门户。该公园既有古昌州文化与现代气息的融合，又富有特色人文书画名人古迹的文化背景，是充分展现永川人文历史，金石雕刻、书法诗韵的文化休闲公园。
(2)兴龙湖
类型：baa分布位置：永川兴龙大道的中部
属于观光游憩湖，水工建筑，其形态不规则方形，由陆地和人工岛，湖水构成。其水幕电影及音乐喷泉显示出独特的观光效果，再加上水陆坏境的衬托，表现出别具风情的人文桃源色彩。永川政府打造的“三湖时代”的生态休闲商务服务中心，开启永川“平地造湖”的时代。兴龙湖于08年修建，2010年已初步建成对市民开放对其地方特色代表，由于兴龙湖的美丽景致周边完整的配套设施。
(3)神女湖
类型：fga
分布位置：渝昆高速公路永川匝道口北端，茶山竹海景区南麓
神女湖公园集山、水、林、石、亭、廊等园林元素于一园，融清新雅致的自然景观与古典浪漫的人文大观于一体，是一座复合型体验式生态文化公园。该公园占地面积约1000亩，其中，水体约200亩、绿化景观约800亩。环绕神女湖水体，和谐组合16万平方米的湖滨公园、3万平方米的茶山公园、5万平方米的竹山公园和14万平方米的神女公园。
(4)淞既古镇
类型：
分布位置：镇政府所在地距永川城区40公里
松溉（松既）古镇历史：1000多年。清光绪《永川县志·舆地·山川》记载：“松子溉，邑之雄镇也。商旅云集，设有水塘汛，查缉奸盗。又下曰东岳沱，深数十丈，石刻‘澄江如练’四字（郡守陈邦器书）。沱上北岸，有后溪水来注之。东岳沱之前，曰哑巴溉，水最险恶，往来舟子不敢作欸乃声，故此以名。其下流有巨石立江边，形如虾蟆。水涨及虾蟆口，船无敢上下者。过此为大矶硇滩，江流至彼，乃入江津界。”以境内松子山、溉（jì）水取名松子溉，简称松溉。“一品古镇，十里老街，百年风云，千载文脉，万里长江”，这就是松既镇。它濒临长江，距离重庆永川城区约40公里，顺江而下到重庆市区有143公里，溯江而上到四川宜宾有229公里，因境内有松子山和既水而得名。
(5)茶山竹海
类型：caa
分布位置：重庆永川城北2公里处
茶山竹海属于生物景观，竹海林地。由茶山和竹海组成一排排的山脊像一条苍龙。本地竹林为景观观光区，茶山既是发展产品商业及其旅游观光一体区。该旅游区为周边环境及其促进旅游业发展，促进永川经济而建。风光旖旎的茶山竹海国家森林公园曾因诸葛亮赐名“箕山”而号称“天下第一隐山”。位于永川区城北2公里处，占地116平方公里，拥有2万亩大型连片茶园和5万亩巴渝第一大竹海。形成我国乃至世界罕见的茶竹共生景观。森林覆盖率达97%，负氧离子含量达每立方厘米个，是当之无愧的“天然氧吧”。
(6)卫星湖
类型：fga
分布位置：重庆市永川区双竹镇
水库观光游憩区段，本地区为永川区的最大水源提供地。形态像一条大河宽大而遥远。主要为水体组成。周边山及其岛屿为陪衬。其独一无二的水源观光使得其渔业得到很大的发展。永川本身没有大江大河，其独特的位置和地理景观使得成为水源最为丰富且适合本地区人口使用的巨大水源地。本地区本是为了人民生活水源的提供而建，但由于周围有黄瓜山及其桃花源，及本身的小岛屿桃花岛的存在，构成了一个巨大的旅游区。为促进本地区人民的就业及发展本地经济充当了很重要的角色。其次本地区的植物多样性比较丰富，也是本地区为文理学院选择的重要地区。
(7)观音山公园
类型：fad
分布位置：永川兴龙大道（红河b校区旁）
(8)黄瓜山
类型: aaa
分布位置:重庆市永川区南部（重庆文理学院星湖校区旁）
黄瓜山因像一条黄瓜而得名，海拔高度600米左右；山上森林覆盖面积80%，国有林场上万亩，有国家森林公园之称，是国家级农业生态旅游示范点之一。可欣赏森林景观大道、游客接待中心、中华梨村、桃花源、重野等景点，可品尝狩猎场、怡秀静园、建工农庄、野猪林等乡村特色美食园的餐饮，可游览六万亩连片成型的梨、蓝莓、枇杷、向日葵等农业园区，让游人领略现代农业规模景观化，以及四季花海、香果乐园、来龙湖风情小镇、泰国风情园等项目。
(9)石笋山
类型：
分布位置：永川市柏林镇
山峰突起象石笋所以得名石笋山.山上分步着很多三教合一的寺庙,具有浓郁的道家佛家氛围.我们去时山上正要开发,一个叫董三的人在山上办有农家乐.位于永川境内云雾山林场区。属于被开发的原始自然风貌。其景区内森林茂密，植被丰富。石笋之松弯头扭拐，虬枝蟹爪。龙潭湖清澈透明，湖平如镜，日盛时山峦倒影湖面，景色绝美。男、女石笋形神兼备，遥相呼应；将军岩伟岸挺拔，土匪庙神秘诡异；云雾坪空旷宽阔，其鹅颈项的险，钟鼓石的奇，七道拐的秀，诱人留连忘返，秀丽的自然风光美不胜收。
(10)桂山公园
类型：
分布位置：
始建于1988年4月，占地公顷（151亩），分为中心活动区、花潮果香、海棠花厅观景区、烈士纪念碑区，入园处石壁刻有永川古八景大型佛雕，园内建有汇碧楼观景塔楼。公园内各种花木5000余株，以桂花为最，并移栽有中生代树蕨2株.还有就是昌州(就是现在的永川)八景“三河汇碧、桂山秋月、竹溪夜雨、铁岭夏莲、八角攒青、石松百尺、圣水双清、龙洞朝霞”,。“桂山秋月”源于清道光志载：“桂子山，山高月小，每当秋夜，月明如水，为邑人燕令避暑之所”。邑令诗歌赞：“花让河阳满，山奇桂子芳，广寒秋月斧，诸士尽吴刚。”
永川自然旅游资源主要是茶山竹海、石笋山等自然风光的旅游资源，在特色的旅游资源上主要是茶山竹海，它因为是电影的拍摄场地，作为一种旅游资源开发出来，其景色优美，具有许多独特的美学观赏价值，茶山竹海拥有一片茂盛的竹林，风景是各种美的组合体，大片的竹林可给人幽深之感，石笋山则是因为它独特的地质地貌而吸引游客的观光，石笋山属于云雾山系，山中有男石笋山与女石笋山，石笋山主要是以登山极远，观日出、赏云海、“天光云影”、“旭日东升”、“晚霞夕照”等奇异的景象吸引游客，此类景观具有奇特美、险峻美、幽静美等特点，同时还具有科普教育功能，运动与探险功能，使游者从中获得有关地质的知识，满足游客增长知识、开阔视野、丰富阅历的旅游目的。石笋山还素有“中国情山”的美丽传说，使它的自然景观与人文景观完美统一，景观自然旅游资源因为其美化环境,装饰山水的功能而成为旅游景观的一大重要组成部分，他们构成了山水景观的肌肤。
永川的旅人文景观，大部分都是人工创造物，其中包括观音山公园、神女湖公园、望贤公园、兴龙湖公园等一批各具特色的公园，公园的美学价值主要体现在他的景观与人们对于环境的需求结合在一起，使美学以物化的形式体现在景观上，园林之中雕塑与建筑小品，周围自然的山、水、树、石以及人文环境的历史等有机组合，从而做到“虽由人做，宛自天开”的效果，产生巨大的艺术表现力，在永川的公园中建筑亭、塔、楼、阁都建立在风景优美的地方，使建筑与山水相伴，形成独特秀丽的景观，在神女湖公园中，最吸引游者的就是高高在上的神女像，神女像伫立在南瓜山脚下的地方，依托勤俭水库和南瓜山，保持了山体的基本原貌，园内建筑较少，基本上都是仿古建筑，建筑形式统一，给神女湖铺上一层神话色彩，旅游景点有机的分散，不至于产生一览无余的单调性，层层景区交相呼应美不胜收，使它具有独特的旅游欣赏价值，望贤公园是一座文化公园，以历史名人题材作为观赏价值的公园，公园内是永川名人的雕塑，整座公园的文化历史浓厚，是一座特色比较鲜明的公园，这类旅游资源的美学价值，是景观与观光者共同作用的结果，资源的美学价值体现在它的各种不同的形态美上，是人文景观旅游资源的最重要的组成部分之一。
1．在景观地域的组合上永川的旅游资源主要是遍布在城区附近，从整体上看则相对集中，游者可以实现各个景区一日游，节省了游客的时间与精力。
2．在开发条件上永川区的旅游资源开发的还不够完善。有许多的公园设施都还不健全，例如观音山公园，在后面的山坡上是一片荒废的土地，望贤公园的设施也比较破败，平时游客较少，里面的许多设施都已经损坏，在园林的建造上也比较粗糙，没有其他公园那么高的旅游价值，棠城公园也有此类状况，永川的公园虽然多，但高质量的公园建筑却相对较少，这些都是需要改进地方。
3．在区位选择上永川的旅游资源比较集中，许多公园与景区之间距离很近，使得旅游资源价值较低的旅游地点少有人观赏，失去价值，神女湖公园与望贤公园，兴龙湖公园，在相距不远的一条道路上遍布三个公园，因此，永川的公园在区位选择上不太合理。
4．在景区环境上
公园建立在城市的外围，杜绝了中心城区的喧嚣，能够使游客充分的感受郊外的大自然气息。总之，永川区的旅游资源在整体上还是比较欠缺的，自然资源相对较少，而人造的公园还存在许多的问题，开发资金不足，环境管理差，保护意识差等问题，旅游资源是一个城市的形象，要加大对旅游资源的重视程度。
第五章旅游资源保护与开发建议
永川旅游资源较为丰富，但必须挖掘出永川最具特色的景区。永川的茶山竹海是最具特色的旅游资源，它代表着永川的一个文化底蕴，所以应将茶山竹海风景区重点发展，把它定位于茶竹文化，将茶竹文化成为每个人心中的一道风景。
永川旅游资源丰富，开发价值大，制约永川旅游资源开发要害之一就是有些景区交通不便利，位于城区的就不用说，像有些位于偏远郊区，给人们出行带来很大的不变。所以必须适当对通往某些景区的公路进行升级，我们必须打造多条旅游路线，为游者创造最优的服务，尤其是对永川不是很熟悉的外来游客。
旅游业是一门综合性强的行业，旅游管理师旅游业得以发展的一个重要环节。针对永川区旅游管理方面的现状，必须进行从以下几个方面进行管理：一是进一步理顺旅游管理体制，努力健全和完善旅游管理体制，不断强化和改善旅游管理和维护正常旅游市场，提倡平等竞争，保护旅游者和经营者的合法权益；二是要大力加强旅游行业管理，坚持“依法治旅”。有计划、有步骤加强旅游从业人员培训，全面提高服务人员素质和服务水平。三是认真搞好旅游资源与环境保护。对于层次较低，暂时不能开发的旅游资源，必须坚持保护原则。
旅游市场的开发与旅游资源宣传、旅游促销有密切的联系。一些旅游市场较好的旅游区，其宣传和促销投入力度大，如电视台、网上服务等。永川旅游风景区应当开展多形式多渠道的旅游宣传活动，让更多的国内外游客了解永川。
1、郑耀星.旅游资源学[m].中国林业出版社. 2013年1月第3版
2、保继光.楚义芳等.旅游地理学m].高等教育出版社.1999年9月第2版
3、王衍用.区域旅游开发战略研究的理论与实践[].经济地理，1999,19（1）：116-119
4、郭来喜，吴必虎等，中国旅游资源分类系统与类型与评价地理学报2000，55（3):294-300
大理旅游资源调查报告篇五
2xxx年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最的苗寨，
约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。苗寨的房屋多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的看台。
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加。那么钱从哪里来，很明显，发展旅游业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅游价值。
2保护传统文化是西江旅游发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座，而是和自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅游资源的魅力也正在于此，因此，西江旅游发展的前提是保护好传统的民族文化。
2xxx年10月12日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅游资源的开发与发展，我们也有自己的一些看法。
西江旅游资源丰富家都有所耳闻，那么在这次游玩过程中，我们发现了哪些西江在旅游开发中的问题呢？
1旅游纪念品特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢？除了风景需要有足够的特性，旅游纪念品和宣传品也十分重要。特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅游纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅游纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更更多的客源。所以我认为西江的旅游纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和ktv等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧k歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人杯醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样逝镇，同样规模宏历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧？我们西江在旅游资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅游开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢这也是个值得众人思考的问题。
4旅游项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅游项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢？要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
西江的门票是100元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅游项目刺激旅游消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
如何利用西江丰富的旅游资源，建造一个为旅游者能够流连忘返的西江苗族生态旅游呢？我在这里提出一些建议：
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族的象征符号等等。为了使游客能够感受到苗族特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅游文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏接受体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，噪平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
大理旅游资源调查报告篇六
20xx年xx月xx日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅行师xx1全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，
约有xx00多户人家，所以称为千户苗寨。苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特
产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅行开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅行开发必然成为西江人民发展的需要。旅行师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加大。那么钱从哪里来，很明显，发展旅行业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅行价值。
2保护传统文化是西江旅行发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的是规模宏大的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅行资源的魅力也正在于此，因此，西江旅行发展的前提是保护好传统的民族文化。
20xx年xx月xx日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅行资源的.开发与发展，我们也有自己的一些看法。
1旅行纪念品独特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢?除了风景需要有足够的独特性，旅行纪念品和宣传品也十分重要。独特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅行纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅行纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致大方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更大更多的客源。所以我认为西江的旅行纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过大
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和ktv等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧k歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人贪杯大醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样是古镇，同样规模宏大历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧?我们西江在旅行资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅行开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢?这也是个值得众人思考的问题。
4旅行项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅行项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢?要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5门票收费太高
西江的门票是xx0元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅行项目刺激旅行消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，反而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅行的卖点之一。苗族文化大致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族宗教的象征符号等等。为了使游客能够感受到苗族独特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅行文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏接受体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅行地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅行宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅行。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，远离平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
大理旅游资源调查报告篇七
如何借助沪渝高速公路和宜万铁路即将建成通车、省委政府建设鄂西生态文化旅游圈、国家扩大内需等机遇，以旅游景区和小城镇为依托，加快发展适合我县特色的乡村旅游业，促进全县旅游产业的可持续发展，为县域经济的发展作出积极的贡献，根据县委的统一安排，我局于4月8日—5月5日，组织专题调研工作专班，深入到业州、高坪、红岩、花坪、景阳等乡镇实际调查走访，并到恩施、咸丰、利川等旅游业发展较快和乡村旅游业发展基础较好的县市学习考察，在深入调研的基础上形成了建始县乡村旅游业发展专题调研报告。
乡村旅游是以乡村独特的自然风光和人文特色（生产形态、生活方式、民俗风情、乡村文化等）为对象，进行观光、度假、娱乐或购物的一种旅游形式。从乡村旅游发展上而言，其主要以农村社区为活动场所，以乡村田园风光、森林景观、农林生产经营活动、乡村自然生态环境和社会文化风俗为吸引物，以都市居民为目标市场，以领略农村乡野风光、体验农事生产劳作、了解风土民俗和回归自然为旅游目的的一种旅游方式。对于我县而言，在加快旅游景区开发建设的同时，大力发展乡村旅游业，可以促进农村产业结构调整，增加农村就业岗位，提高农村居民收入，有效扩大内需及拉动消费，加快农村经济社会发展，达到以旅促农、以旅带农、以旅富农、以旅富农，实现旅游产业的可持续发展。乡村旅游作为旅游业发展的一种新形式，越来越受到广大旅游消费者的普遍青睐，成为加快旅游产业发展的催化剂。
（一）乡村旅游资源十分丰富，开发潜力巨大
我县自然生态文化旅游资源丰富，交通区位条件优越，旅游资源开发起步较快，这为乡村旅游提供了十分广阔的发展空间，显现出了美好的发展前景。
1、自然生态资源丰富。丰富的自然景观，良好的生态植被，宜人的气候是发展乡村旅游的有利条件。我县山岭纵横、河谷幽深、流泉飞瀑、植被繁茂、景致众多。这里有闻名全国的南方最大的落叶松基地——长岭岗林场，有原汁原味原生态的野三河，有清江画廊之称的景阳河，有奥陶纪石林代陈沟，有山水风光独特的大沙河等等。县内最高海拔2090米，最低海拔308米，立体气候明显。加之我县属典型的亚热带湿润季风气候，雨量充沛，气候温和，既无严寒，又无酷暑。森林覆盖率达70%，是最适宜人类居住地，有湖北后花园之称，发展乡村旅游具有得天独厚的条件。
2、民俗文化底蕴深厚。独特的民俗民间文化是打造乡村旅游的重要载体。我县除了拥有“建始直立人”这一世界级特质旅游文化品牌外，这里还有蜚声中外的民歌《黄四姐》，有收入《中国名胜辞典》中的石通洞、石柱观等名胜古迹，有被誉为土家交响乐的丝弦锣鼓、闹年歌等非物质文化遗产，有国民政要吴国桢故居、朱和中故居、五阳书院等一批历史古迹。同时，我县属于少数民族集聚地。独具特色的民族文化，善良纯朴、率性耿直、热情好客的民俗民风，是乡村旅游取之不尽、用之不竭的源泉。
3、交通区位条件凸显。沪渝高速公路和宜万铁路即将建成通车，318国道、209国道、清江黄金水道贯通全境，全县已构成立体型交通网络。我县已融入了恩施州一小时经济圈，建始大部分的乡村距县城都在一小时车程内。乡村旅游的客户群主要是大都市生活人群，独特的地理位置和便利的交通将为建始乡村旅游的发展提供充足的人气，从而为乡村旅游的快速发展插上腾飞的翅膀。
4、地域人文环境优越。我县广大农村生态良好的田园风光，山清水秀的乡野村落，风格独具的农家小院，慢节奏的农家生活方式，绿色环保的农副产品，风格独特的农家饮食，热情好客的乡村居民，这些都是极好的乡村旅游资源，适宜打造出高质量的旅游产品。
（二）旅游景区开发起步较快，发展平台初具
我县旅游业发展虽然起步较晚，但发展势头强劲，为乡村旅游的发展提供了广阔的空间。目前，野三河景区由武汉志顺房地产公司投资开发，规划总投资2.2355亿元。该景区地跨花坪、景阳、高坪三个乡镇，规划总面积155平方公里。野三河景区现已步入全面开发建设阶段，计划于2011年试营业，2012建成国家aaaa级旅游景区，被业界认为是湖北省最具成长的旅游景区之一。云雾灵山景区由恩施今大集团投资开发，规划总投资1.32亿元，规划总面积100多平方公里，景区内基础设施建设已全面启动，计划2011年底试营业。该景区是恩施州最具后发优势的城郊公园，景区所在的代陈沟村已申报为湖北省旅游名村。长岭岗林场则是最具开发潜力的度假旅游圣地。旅游景区的开发建设，必将为乡村旅游业的快速发展提供有效的平台。
（三）乡村旅游发展业已起步，发展势头良好
我县通过大力实施整村推进扶贫开发和新农村建设，农村基础设施条件得到了极大的改善，人民群众的生产发展观念得到了较大的转变，一部分农户依靠自家的基础条件，开办起了农家乐，以农家乐为主要形式的乡村旅游便应运而生，成为我县乡村旅游发展的基本形式。2000年，业州镇就与旅游局共同发起在野韭池村办起了农家乐试点。随着城里人到乡下休闲娱乐渐成时尚，在地方党委政府的高度重视下，以农家乐为主的乡村旅游得到了较快的发展。如对应城区休闲需求的“野韭池农家乐”、红土坪的“泳丰山庄”等，对应景区观光游客食宿的“黄鹤桥农庄”、对应新农村建设的高坪“八角人家”、“偏沟湾农庄”等。为引导乡村旅游的规范发展，高坪、花坪等乡镇还召集各农家乐主协商制订服务规范，举办农家乐从业人员培训等。据统计，我县现有农家乐100多家，每年农家乐综合接待收入近千万元。农家乐从一产生就显现出了蓬勃的生机与活力。
一是对乡村旅游业发展的认识不到位，思想解放不够。根据调查走访，目前在乡村旅游业发展上，对乡村旅游的`产业地位认识不够，没有看到乡村旅游广阔的市场前景。我县现有的农家乐，基本上都是农户借助自己家的优势和基础条件，自发的发展起来的，乡镇政府和旅游职能部门缺乏强有力的引导和指导，在发展上存在着很大的盲目性和随意性。在生产经营活动中，由于对乡村旅游的内涵认识不足，忽视了乡土性是乡村旅游的核心特征和基本依托点，盲目引进都市化的旅游产品形式，盲目建设现代化的接待设施，出现了建筑城市化、活动简单化等趋向，乡土特色不明显，致使以农家乐为主体的乡村旅游出现了盲目趋同发展的现象。
二是乡村旅游发展规划不到位，缺乏科学指导。我县在乡村旅游业发展上，主要由经营者自己谋划、自行设计、自主建设起来的。由于缺乏科学的规划，目前还处在散乱状态，绝大多数农户一般是在原有基础设施上稍加改动就开始接待游客，出现了无序开发、重复建设、恶性竞争的现象，不利于乡村旅游业的健康持续发展。
三是乡村旅游产品开发不到位，发展活力不强。近几年来，我县乡村旅游业虽然有了一定发展，但从目前乡村旅游业发展现状而言，仅仅只能提供餐饮住宿、娱乐为主的短线经营服务。发展形式单一，服务功能单调，发展规模小，开发档次低，带动能力弱，游客参与性不强，产品雷同现象严重，都市化趋势明显，文化内涵缺乏，特色不够明显，发展活力严重不足。
四是旅游基础设施建设不到位，基础条件滞后。主要表现为旅游交通状况不好，交通连接度不高，农户周围的环境状况较差，旅游基础服务设施建设较为落后，配套功能不全，不能很好地满足游客吃、住、行、游、购、娱等多方面的需求，特别是不能满足游客对安全、舒适、卫生等基本的旅游消费需求。
五是乡村旅游发展投入不到位，发展资金不足。我县乡村旅游业发展起步较晚，发展意识不强，发展效益不高，消费市场有限，对社会资本吸引力不强，融资渠道比较单一，乡村旅游项目开发资金不足，有心发展的农户无钱，已发展的农户无法壮大规模，拓展市场，从一定程度上制约着乡村旅游业的快速发展发展。
六是乡村旅游市场规范不到位，经营管理粗放。一些经营业主缺乏经营管理理念，小农经济思想严重，只顾眼前盈利，忽视长远利益，导致农家乐收费价格过高，从业人员服务技能差，素质不高，食品卫生安全缺乏保障等，亟待加强管理与规范，净化乡村旅游发展市场，保障乡村旅游业的可持续发展。
七是对乡村旅游发展宣传不到位，市场影响不强。因我县旅游景区开发滞后，对乡村旅游业的拉动作用有限，加之缺乏对外宣传，生意不景气，没有影响力，显得没有人气，尚未形成产业气候。
加快建始乡村旅游业的大发展，要坚持以科学发展观为指导，以旅游景区和小城镇为依托，以旅游消费市场为导向，以农民为主体，突出乡土特色，按照现代服务理念，打造乡村旅游发展品牌，促进乡村旅游业的又好又快发展。
（一）深挖文化内涵，打造乡村旅游特色品牌。目前，我县以农家乐为主体的乡村旅游业基本上还停留在粗放式经营发展阶段，存在着片面追求乡村自然旅游资源的开发，忽视了本地乡土文化内涵挖掘利用的现象。在今后的发展中，一要将传统文化优势打造成为乡村旅游产业势，走文化品牌之路，要以民俗特色文化提升乡村旅游含金量。乡村休闲旅游作为一种体验性经济，其特征是旅游者通过体验式消费获取愉悦感受。要在乡村旅游产品参与性方面大做文章，以乡土文化含量高、游客参与性强、满足个性化体验、民风淳朴的多样化的旅游产品和项目来满足体验经济需求。二要避免村村一个样，走自然生态文化、饮食文化、旅游商品文化、民俗民间文化融合之路。如开辟生态型农业观光园，让游客能够参与农作劳动，参与体验农事。注重搜集饮食文化资源的文化背景、历史渊源、民间传说等资料，让游客边听故事、边赏原料和烹饪工艺、边品尝美味佳肴，重视游客的精神享受，提升乡村餐饮的文化内涵。积极推进乡土旅游商品的开发创新，保持特色工艺品及传统工艺的乡土气息，增加乡村旅游发展的文化内涵，推动乡村旅游的可持续发展。
（二）树立大旅游观念，加强政府对乡村旅游产业发展的引导和指导。充分发展政府的引导作用，每年安排一定的资金作为乡村旅游开发资金，按照“突出重点、注重特色、打造品牌”的原则，加快乡村旅游业的发展。充分发挥政府的主导作用，营造乡村旅游的发展环境。各级政府应将乡村旅游列为农村产业发展的重要方向，作为社会主义新农村建设的重要内容，成为加快整村推进扶贫开发项目的建设重点和产业扶贫的重要举措。着力加强旅游服务设施建设，包括景区导游图、标示图形符号、旅游咨询服务中心等公共设施，游步道、安全护栏等基础设施，以及吃住购娱等旅游接待设施。要出台一系列鼓励乡村旅游发展的政策，进一步整合行政资源，发动社会力量，更好更快地推进乡村旅游发展。
（三）扭住规划龙头，确保建始乡村旅游开发工作步入科学发展轨道。目前，我县以“农家乐”为主体的乡村旅游，是由市场需求的拉动而自发发展起来的，大都没有进入规划层面。规划的缺失使处于成长阶段的“农家乐”，受制于各种因素难以摆脱低层次徘徊并提升到乡村旅游的更高层面。要做大做强我县乡村旅游，就要在充分考虑当地经济社会发展水平和旅游资源特点的基础上，以科学发展观为指导，因地制宜，高标准、高起点编制景区规划和项目规划，用科学规划统领乡村旅游的建设。
（四）以示范园区为重点，科学引导乡村旅游业发展。我县要紧紧围绕建设建始乡村旅游示范园区，率先打造现代农业观光示范村、现代休闲农庄示范村、农家乐示范村、农业旅游示范点等一批乡村旅游示范基地。根据我县乡村旅游资源特色，在生产发展实践中，可以探索并建立民俗风情型、景区依托型、休闲度假型、特色产业带动型、现代农村展示型和旅游小城镇型等乡村旅游发展模式，以示范型基地建设为载体，引导全县乡村旅游业的发展。
（五）积极筹集资金，为乡村旅游项目开发建设提供坚强保障。在发展乡村旅游业中，必须坚持“政府引导、企业主体、市场运作、全民参与”的原则，实施多元化发展战略，走多渠道筹资的路子。要坚持自力更生与引入外来资金相结合，加大政府投入力度，加大社会融资力度，加大招商引资力度，多渠道引进和筹集旅游开发资金，拓宽资金渠道，采取对外对内开放一起抓，外资内资一起引，多层次多门路多渠道地内引外联，形成旅游开发外商、政府、部门、集体、个人五个一起上的局面。同时再研究和制定一些配套政策和相关的产业政策，对旅游业投资者在税收和土地使用等方面给予优惠的政策，充分发挥资源优势，使建始的田园风光、民俗风情、历史文化等资源优势走向市场，转变为产业优势、经济优势。
（六）强化宣传促销，不断扩大建始乡村旅游的知名度和影响力。要依据旅游市场需求多元化、个性化趋势，精心策划能反映和提升乡村旅游知名度的主题形象。根据我县乡村旅游资源特色，加强整合包装，明确宣传主题，统一宣传口径，研究和探索新的更具宣传效果的宣传方法，每年财政预算安排一定的资金作为旅游宣传促销经费，加大宣传力度，提高知名度和吸引力。一是要更新观念，提高认识。要积极引导，紧跟乡村旅游市场的发展变化，创新方法宣传，拓展消费市场。二是针对乡村旅游开发的重点片区和节庆活动，制定宣传计划，搭建宣传平台，明确促销口号，有目的、有计划、按步骤展开宣传。今后主要抓好“五个一”工作，即编制一本建始乡村旅游自驾游手册，树立一批旅游景区标示，拍摄一部乡村旅游宣传片，开展一次州内外旅行社踩线活动，组织一次媒体记者采风活动。三是开设专题宣传节目和栏目，加强新闻媒体对乡村旅游开发建设的宣传报道，以吸引游客。
（七)注重人才培养，为乡村旅游跨越式发展提供有力支撑。加快乡村旅游人才培养，要站在发展建始文化旅游产业，推进县域经济发展的高度来认识，努力营造留住人才的发展空间，使众多人才落户建始投资兴业。一是采取多种形式加大农村乡土旅游人才的培养力度，同时，以定向委培、引导培养等多种形式，培养中、高级乡村旅游经纪人才。二是建议在建始职高开办乡村旅游专业班。三是采取多种形式的短期培训班，举办与发展乡村旅游密切相关的厨师班、民俗礼仪班、文化艺术班等各类培训，进一步加强乡村旅游从业人员队伍建设。四是培训一批优秀的讲解人员(导游），培养和造就一批批本土实用型人才，为建始文化旅游产业发展提供人才保障，推进乡村旅游的可持续发展。
总之，我县的乡村旅游业发展，在县委县政府的正确领导下，只要坚持以科学发展观统领乡村旅游业发展全局，牢牢把握以人为本、全面协调可持续的科学发展观的根本要求，在全县旅游产业大环境不断改善的前提下，建始的乡村旅游业一定会迎来一个跳跃式的发展，建始的新农村建设一定会再上新台阶。
大理旅游资源调查报告篇八
2xxx年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，
约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加大。那么钱从哪里来，很明显，发展旅游业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅游价值。
2保护传统文化是西江旅游发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的是规模宏大的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美大方的成片建筑盛景震撼！它不是孤零零的一座，而是和大自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅游资源的魅力也正在于此，因此，西江旅游发展的前提是保护好传统的民族文化。
2xxx年10月12日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅游资源的开发与发展，我们也有自己的一些看法。
西江旅游资源丰富大家都有所耳闻，那么在这次游玩过程中，我们发现了哪些西江在旅游开发中的问题呢？
1旅游纪念品独特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢？除了风景需要有足够的独特性，旅游纪念品和宣传品也十分重要。独特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅游纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅游纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致大方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更大更多的.客源。所以我认为西江的旅游纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过大
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和ktv等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧k歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人贪杯大醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样是古镇，同样规模宏大历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧？我们西江在旅游资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅游开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢这也是个值得众人思考的问题。
4旅游项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅游项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢？要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
西江的门票是100元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅游项目刺激旅游消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，反而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
如何利用西江丰富的旅游资源，建造一个为旅游者能够流连忘返的西江苗族生态旅游呢？我在这里提出一些建议：
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化大致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族宗教的象征符号等等。为了使游客能够感
受到苗族独特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅游文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏——接受——体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，远离平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
大理旅游资源调查报告篇九
朱熹故里建阳市位于武夷山南麓，另称潭城，是福建省最古老的五个县邑之一，历史上，特别是宋代曾以“图书之府”和“理学名邦”闻名于世。东邻松溪、政和，南接建瓯、顺昌，西连邵武、光泽，北界武夷山、浦城，以“闽北粮仓”、“茶果基地”、“林海竹乡”著称于省。
考亭书院位于建阳市考亭村，距县城2.5公里。为南宋理学家朱熹晚年居住的讲学之地。绍 熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方来求学的人众多，复至于居室之东，称为竹林精舍，后改名沧州精舍。宝庆元年（1225年）建阳县令刘克庄建祠纪念，淳祐四年（1244年）诏为书院，御书“考亭书院”匾额。现只存明嘉靖十年（1531年）所建的书院门口石碑坊一座。
这座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五个县邑之一，宋朝我国著名的思想家、哲学家、教育家朱熹晚年定居建阳，兴教讲学，著书立说，直至去世，给后人留下了丰厚的文化遗产。考亭书院是朱熹一生中创办的最后一座书院，初名竹林精舍。公元1194年，因生员日增，便将精舍加以扩建，更名为沧州精舍，并自号沧州病叟。他在考亭书院授徒讲学八年，著述甚丰，完成了理学思想的最后体系。当时，四方学子不远千里负笈到考亭求学问道，群贤毕至，形成学术史上具有重大影响的“考亭学派。史学界有人认为，考亭书院是宋代四大书院之一，实际上以当时的规模而言，考亭书院远不及白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳四大书院，然而若以其在中国教育史上的影响而论，考亭书院足以与中国历史上任何一座书院相提并论。
考亭陂石千年古樟包佛像景点，距离建阳市区约4.5公里，经考察鉴定陂石古樟树已有一千二百多年的
历史，相传在朱熹逝世后，约在780年前，朱子理学深入人心，人们为了纪念朱子，特在古樟树主干树裂缝中塑一神像，以表慎终追远之情。经年代的流逝，现今古樟树裂口已愈合了，形成了现在的奇观。
为宋代理学家、教育学家游酢讲学著述之所，北宋熙宁二年（1071年）游氏后裔创建祀唐入闽一世祖五丈公祠；嘉熙二年（1238）改建"豸山书院"。岁月流逝，书院主体建筑于近代之季倒塌，仅存清代砖砌大门及残墙。现在游酢陵园正在修建这中。
为建阳道教名山，位于建阳与武夷山红河大峡谷生态旅游区交界处，海拔1553米，傲岸地插入蓝天，山上有始建于唐代的龙济道院，规模壮观
山上尚留有棋盘石、飞来石、试心石、仙人洞等胜迹。从道院登石阶而上，行千米就可登上白塔山巅--"烧香顶"，此处是观月出最好之处。山岩壁上留有古人摩崖石刻众多处。山顶至今存有清道光年间建的小石层一座登临山顶风景极至可让游人赞叹不已。
庵山位于建阳市区东南郊，距市区仅7公里，海拔1020米，庵山因山形如庵故名，古县志记载；“山有十二面，形势各异，高耸万仞。”山分南北双峰，北峰有石峥嵘，称狮子岩，岩下有灵泉，号“庵山泉”，南峰有石平整，称“龙塘”。山谷高峰连绵起伏几千公顷，典型的亚热带天然常绿阔叶林，有千年水杉，树包竹等奇特景观，自然分布稀有珍贵动植物种类，方圆数十里内，可见云豹、黑熊、猕猴、苏门羚、黄麂、松鼠等二十多种野生动物，生物多样性特征明显，区域内山峰叠起，溪流纵横，风景独特。庵山顶上有灵泉寺，始建于唐代贞观年间，建有大雄宝殿，慈航普渡，雕梁画栋，灵泉胜景，摩崖石刻。寺内敬奉的庙神是石湖，故有华夏道家七十二福地之传说。
宝山清莲寺是福建闽北名刹，也是建阳市佛教协会所在地。它座落在建阳市城区风景秀丽的宝山北麓，面临潭城，背枕宝山，左侧有青龙伏虎之形，右侧为雄狮朝阳之势，气势非凡。
建阳原有宝山庵，其原址在旧称“三桂里”的桥南村，始建年代无从考证。明永乐十四年（1416）洪水漂流，庵庙被毁。于是，道人吴妙觉移于宝山重建，后年久渐废。嘉靖二十五年（1546）建阳知县张其协命僧蓬头圆觉募建，知府谢上箴左书“宝山胜境”和知县冯继科书“三天法界”二匾，本庵一度复兴，是一所佛道混合性的庵庙。历经岁月，至民国三十七年再次被毁。
1990年秋，时任建阳县佛教协会会长的图诵大师和建阳佛教协会秘书长释世觉法师应广大佛教徒和善男信女的强烈意愿，选址宝山建寺。得益于当地桥南村两委赠送山地100余亩,作为开山建寺和造林风景。同年十一月始建茅蓬。翌年主体规划破土动工，几经寒风酷暑，终于建成如今清莲寺。全寺主要佛殿四座，办公楼、斋堂、大寮、僧舍、海会塔等堂口八座，至2007年冬总建筑面积8514.3平方米。清莲寺以滴水观音、弥勒殿、大雄宝殿、西方三圣殿、古佛殿、露天阿弥陀佛为主体，依着山势层层上升、构成完整的寺院建筑群，整座寺院以大雄宝殿为中轴线，布局合理，建筑严谨，雕梁画栋，金碧辉煌。清莲寺座南朝北，周围古木参天，松竹青翠，远眺大潭城之朱子阁、宋慈亭，山峦
起伏，层层叠嶂，俯望潭城，高楼林立，万家灯火，美不胜收。清莲寺有“昼迎千众拜，夜赏万灯明”的壮观和雄伟。
开山监院世觉法师依据地理位置和净宗道场取名“清莲寺”。1993年4月，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初欣然为“清莲寺”题写寺名。著名净宗大德净空老法师相继题写“建阳市佛教图书馆”、“弥勒殿”、“佛教圣地清莲寺”、“香光庄严”匾额，使得清莲寺锦上添花。国学大师、佛学大师、著名教授南怀谨先生题写“宝山圣境”，意表建阳曾是古圣先贤之地。
溪源村地处建阳市区南部偏西，与周墩村接壤，以考亭村为邻，邻近与建阳考亭书院、油岩山景区、建阳庵山森林公园、多宝塔公园、潭山公园等景点相链接。溪源村森林总面积17350亩。该村森林茂密，生物多样，植被保存良好。村口有四棵古樟树，树围均在三人伸擘之上，新樟树若干棵。村旁小溪流水潺潺，仿佛向人们诉说溪源的辉煌和沧桑经历，信步村中，十余处明代古宅曲径通幽，古居砖雕，厅堂木刻雕花，明末的探花亭，清代的文魁堂，村中的十余处古井，涓涓流水，无不展示该村的悠久历史文化，可供游人寻幽、观赏。村后山，有一片230亩的天然松树林，形成独特的松林听涛景观，步入林海仿佛置身于天然氧吧，让游人充分享受大自然的美景。溪源村近年来充分利用本村的森林自然景观走旅游兴村之路，办起了村民文化俱乐部和文化中心户，被福建省政府评为省级文明村，2007年被福建省政府定为福建省第一批全省十个森林人家之一的行政村。溪源"森林人家"农家乐生态假日休闲旅游是充分利用和改造修饰现有的人文景观和自然景观，保持自然森林、山水野趣和古民居建筑群，逐步规划建设成为一个以生态休闲度假为一体的生态"农家乐"旅游风景区，近期主要为建阳市居民服务，远景纳入大武山旅游系列，结合建阳市区的`考亭书院、庵山森林公园及其他风景名胜组成一个完整的旅游线路。近年来，每逢节假日，双休日，建阳和周边城市居民到溪源旅游休闲的人数不断增多，他们游古村，吃土菜，溪源特有的民俗包米果农家特色菜，令游人大饱口福，建阳公交公司还特地开通建阳至溪源的公交班车，方便群众到溪源旅游度假，现在，溪源村已成为建阳市民旅游休闲，度假观光的好去处。
坐落建阳市黄坑镇后塘村大村谷。是宋先贤朱熹与夫人刘氏合葬之墓陵。陵墓位于丘埠隆起的高爽之处，周列水田，视野开阔，远眺墓陵，墓两旁山脉逶迤延伸如风吹罗带飘拂。相传是朱熹自己生前选中的风水宝地，墓园共分三层，顶层为墓室，中为穹隆圆形墓堆，周围用小鹅卵石砌成，墓堆上立一石碑，上刻"宋先贤朱子、夫人刘氏墓"；二层为墓园，设有长方形石香炉、石供案各一，石烛一对；三层为长方形草坪，1987年已修建了朱子墓道碑亭一座，朝圣者置身此地，怀古之情幽然而生。现在每年海内外朱氏后裔都要到朱熹陵园来拜谒朱子先祖，以表慎终追远之情。
建阳莒口西山景观怡人，尤以摩崖石刻引人注目，其为南宋石刻，为县级文物保护物。石刻位于西山顶峰巨石之上，中间刻楷书"西山"两大字，每字1米见方，上款为："乙卯赐蔡抗"，下款为"室佑丙辰十月朔，太中大夫参知政事臣蔡抗刻石"；下款末了一行为"理宗皇帝御书"。
庐峰石刻：莒口东山村安樟山麓涧旁巨石之上。中间刻楷书"庐峰"二大字，每字一米见方，上面刻书"理宗皇帝御书"，石刻保存完整。
二处石刻大字乃南宋理宗帝于室宝佑三年（1255年）赐蔡抗手迹，宝佑四年（1256年）十月刻于此。1983年7月县政府列为县级文物保护单位。
发展现状：省级重点文物保护单位
座落在建阳市崇雒乡昌茂村旁。1955年组织力量经多方寻找，终于得寻断碑："慈字惠父宋公之墓"，地点与道光《建阳县志》所载相符，1957年和1982年县政府拨款对墓地进行全面修整，拓宽墓道，建亭"业绩垂千古，洗冤传五洲"立碑，加筑围墙，植树绿化，现列为省级重点文物保护单位。
建阳蔡氏梓里，自唐至今已有1100余年。它座落在麻沙镇水南村，原是清朝乾隆年间的一座古建筑。二00三年进行全面翻修。宗祠大门保持原有的砖砌古门，书匾"蔡氏大宗祠"，大门两边红墙上浮嵌钛金镀制的由南宋理宗皇帝为表彰蔡元定、蔡沉著书有功而御书的"西山"、"庐峰"巨字。用细石砌成的石阶直通"九贤堂"。正中建大红色的龛楼，内放蔡氏九贤雕像，两边桂木制柱联曰："图衍九畴，通易象春秋，天道人道九贤相继；书兼四代，朔商周虞夏，心法治法四世递承"。九贤堂的两壁高悬四个匾额曰："紫阳羽翼"、"学阐图畴"、"闽学干城"、"家传心学"。左右还悬挂十幅挂联，内容是理宗皇帝赞"九儒"；历代各臣赞"九儒"蔡氏九儒遗言。从"可以处"砖门进入"济阴堂"，正中建大红色的大龛楼，中央放入闽始祖炉公的木雕像。两壁悬挂16幅古代名祖画像，让裔孙瞻仰祖先的功德。宗祠虽是改造而成，但内部设计都是集建阳蔡氏古代"庐峰书院"、"九峰书院"、"西山书院"的精华，突出弘扬蔡氏九儒的光辉业绩。
宋政和二年（公元1112年）四月，素以风流倜傥著称的徽宗皇帝在皇宫内苑太清楼宴请权臣蔡京。这个当时已权倾朝野的仙游宰相便是在宴请中享用到了其时在汴京列入“三绝”的“惠山泉、建溪异毫盏、北苑新贡太平嘉瑞茶”。蔡京精于品茶，于是专门撰文《太清楼特宴记》记录下此殊荣。上述“三绝”中之二绝俱为福建贡品，北苑茶是福建转运史丁谓、蔡襄等人监制的，而建盏即是建阳水吉窑所产之黑釉茶盏。此事件之后，建溪异毫盏却整整湮没了近800年，直至宣统二年（公元1910年）的《陶雅》成书，才记下了有关建窑茶盏的重大发现。
宋元时期，茶叶生产已从传统的紧压茶类转为生产末茶、散茶，同时“斗茶”在全国成为新兴饮茶风尚。福建怎么样呢———随着泉州港的开发及海外贸易的空前发展，海上“丝瓷”之路开通，宋人经济中心的南移，福建茶业愈加繁盛，从唐代就已经列为贡物的闽中茶叶至此更是驰名全国。在福建，至少有五个州产茶，书称“闽中之茶，尤天下之所嗜”———闽茶成为天下人的至爱。当时的建州北苑是名重天下的贡茶产地和御焙所在。周绛的《茶苑总录》说：“天下之茶建为最，建之北苑又为最”。大观皇帝则赞叹曰：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下”（《大观茶论》）。建茶的崛起大大刺激着福建瓷业的昌荣。武夷山麓、闽江两岸处处窑烟，清脆瓷声不绝于耳。 此期茶具种类除部分承袭唐代，仍烧制大量的青瓷碗、水注、茶盏（盏托）外，部分茶具器型已有较大变化。比如盏托，几乎是茶盏的固定附件，且式样更多。1978年顺昌九龙山宋墓出土的青瓷盏托分二式：一式是托圈比较高的，有敞口宽沿与直口之分；另一式则杯盘固定。江南各地除出土有瓷、银茶托外，还有金茶托和漆制茶托。
有宋一代，饮茶多用盏，那种敞口小足的茶盏，因为形似斗笠，也就有叫它“斗笠碗”的。据考古材料看来，宋代茶盏分黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种，独“黑釉”最为流行。 诗云“宇内闻声说建窑”，若论黑釉的精粗，当然不得不提到建窑。宋朝和北苑建茶同样闻名遐迩的是建阳水吉窑所产之黑釉茶器。其黑釉茶盏作为“供御”的贡品，也成了全天下都珍视的宝物。
大理旅游资源调查报告篇十
(一)调查时间
20xx年xx月24日
(二)调查地点
内蒙古呼和浩特回民区扎达盖公园
(三)调查人员
(四)旅行资源调查目的
1.通过本次的调查，详细的了解旅行资源的调查手段和注意事项。并通过此次调查，掌握旅行资源调查报告的编写。达到学以致用。
2.详细学习和运用旅行资源分类、调查与评价(gb/t 18972-2003)对旅行资源进行评分从而进行判定。
(五) 旅行资源调查要求
1.从指导老师手里拿到旅行资源分类表，粗略了解表中种类和填写事项。
2.实地游览并根据实地情况填写旅行资源分类表。进行整理。
3.根据实地的考察进行讨论，找出有点并加以规划和利用，找出缺点来进行改善。并提出今后的发展方向。
4.完成旅行资源调查报告。
(一)调查区位置、行政区划与归属
扎达盖公园位于呼和浩特市通道北路与北二环路交汇北路东，区域与厂汉板镇，攸攸板镇相接。属回民区管理。
(二)交通状况
扎达盖公园临近交通网健全。北有呼包高速路，外地游客到达便利。南有通道北路直达市中心。且附近与北二环路交汇，方便抵达市区内任意位置。
(三)自然资源
扎达盖公园自然资源丰富，园内有扎达盖河穿过，也形成了扎达盖湖，河湖边芦苇丛生，造就了丰富的观光游憩旅行资源。同时，园内有可观的动植物资源，草地和以松树为主的林地面积大。并有喜鹊栖息地供游人观赏。地属温带大陆性气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之间，四季景观不同。地处城市边缘，大气污染小，空气质量良好。
(四)人文资源
扎达盖公园以扎达盖河穿过得名，而该河又有丰富的文化资源，扎达盖，蒙古语意为宽阔，扎达盖河即宽阔的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，园内有设有广场，凉亭，阁楼，塔式建筑等人文建筑，游览价值高。其次，扎达盖公会在设计伊始就设有老年活动中心等公众文化设施，还在发展中规划了钓鱼点等游览设施。人文旅行资源数量极多。
扎达盖公园中流趟着的扎达盖河原来并不是现在这个模样，它有三个源头：一个是公主府东边的大水泉，一个是公主府西边的小水泉，还有一个是新、旧两城中间姑子板申村(现巴彦塔拉饭店一带)的水泉。公主府东边的水泉较大，人们叫它大府河槽水公主府西的水泉较小，人们叫它小府河槽水姑子板申的泉水东西流向，穿过从前清时期归化营的营坊(现回民区营坊道)门前，经礼拜寺巷到小教场、牛桥东河沿、城隍庙的霸王桥，而后与大府河槽水主流相汇，人们叫营坊门前水。其余的水和营坊门前水小府河槽水在天主堂和北茶坊关帝庙南边合流，汇集成了扎达盖河。
道光、咸丰、同治(1821年至1874年)统治的半个世纪中，扎达盖河两岸成了南迎里府客和北接外藩财的商业闹市区。道台衙门两面临河，衙署四周密植杨柳。乾隆至道光时，即已长成合抱之木。每天拂晓，庆凯桥附近非常幽静。早起的人们，漫步桥上，凭着石头桥栏，耳听淙淙的流水声，远眺道台衙门树梢上的.弯月，别具一番风光。朋苏召和乃莫齐召则被绿树环绕，清风掠过。树枝忽高忽低，召庙忽隐忽现，使人仿佛看到了海市蜃楼般的奇景仙境。于是，石桥晓月和六桥溪柳，便把扎达盖河两岸描绘成一幅色彩淡雅赏心悦目的图画。
民国18年，绥远建省遇到特大旱灾，赤地千里，颗粒无收，成群的饥民，跑进城里抢食。民国19年，阎、冯联合反蒋，挑起中原大战，归化城失业青年被补征入伍。民国20年，傅作义将军出任绥远省主席后，情况虽然有所好转，但归化城的商务中心，已由扎达盖河两岸，移到了小南街一带。那里烟土店林立，绥远省的军政机关，都指望
税款开支，归化城的各行各业，亦全靠周转维持，加之皮毛牲畜来源由蒙古国、新疆缩小到乌、伊两盟和阿拉善旗，整个扎达盖河沿岸店铺房院，都成了外强中干的空架子。
1949年9月19日，归绥和平解放，各族人民重见天日。在党和人民政府的领导下，蒙、汉、回等各族人民用自己的双手医治战争的创伤，文明代替了恶俗，扎达盖河露出了灿烂的笑脸。1959年，蜈蚣坝山洪暴发水流湍急，汹涌的洪水不仅冲毁了曾经重修了几次的庆凯桥，而且淹没了庆凯、太平两条大街及河东岸的营坊道、通道街。灾后，党和政府给受灾居民都盖了新宿舍，又将坝沟的水完全引入孔家营以西的五里沙河。在扎达盖河中、上游修建了好多桥梁，方便了人们来往行走和车辆运输;沿河则砌筑了石堤，加固了原来的土堤，以防山水再次泛滥
呼和浩特市成立之后，扎达盖公园所处位置被规划为呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600亩，后在20xx年9月正式归于园林局。改建为公园，原苗圃植被茂密、生态环境良好，但是植物种类不够丰富。公园因东临扎达盖河，扎达盖公园因此得名。改建后的扎达盖公园是一个集游览观光、休闲度假、康体保健、科普教育功能于一体的综合性生态公园。
20xx年呼和浩特市发布的《20xx年到2020年总体规划纲要》中，提出了三轴、四核、六带的城市规划理念，将扎达盖河规划到六带中。从此之后，扎达盖公园开始了飞速发展。20xx年呼和浩特市提出了归森和新亮美绿净畅的发展口号。扎达盖公园迎来了多次建设。建设之后，扎达盖公园设计主要以生态园林为指导，突出时尚性、生态性、人性化的设计理念，力求塑造令人耳目一新的集现代化与传统、艺术与自然、优雅与休闲于一体的现代式生态型休闲公园，使城市社会与自然体系间建立美好的依从关系，为游客创造享受自然、回归自然的理想生态空间。公园依据不同功能，将公园划分为四大景区：人工湖景区、健身娱乐区、生态景观区、采摘区。主要的景点有很多，包括：木亭、芳草亭、果园、人工小岛、主入口广场、次入口广场、林荫广场、庭院广场，其中还有一些特色的商店。
大理旅游资源调查报告篇十一
20xx年10月24日
内蒙古呼和浩特回民区扎达盖公园
1.通过本次的调查，详细的了解旅游资源的调查手段和注意事项。并通过此次调查，掌握旅游资源调查报告的编写。达到学以致用。
2.详细学习和运用旅游资源分类、调查与评价(gb/t 18972-2003)对旅游资源进行评分从而进行判定。
1.从指导老师手里拿到旅游资源分类表，粗略了解表中种类和填写事项。
2.实地游览并根据实地情况填写旅游资源分类表。进行整理。
3.根据实地的考察进行讨论，找出有点并加以规划和利用，找出缺点来进行改善。并提出今后的发展方向。
4.完成旅游资源调查报告。
(一)调查区位置、行政区划与归属
扎达盖公园位于呼和浩特市通道北路与北二环路交汇北路东，区域与厂汉板镇，攸攸板镇相接。属回民区管理。 (二)交通状况
扎达盖公园临近交通网健全。北有呼包高速路，外地游客到达便利。南有通道北路直达市中心。且附近与北二环路交汇，方便抵达市区内任意位置。 (三)自然资源
扎达盖公园自然资源丰富，园内有扎达盖河穿过，也形成了扎达盖湖，河湖边芦苇丛生，造就了丰富的观光游憩旅游资源。同时，园内有可观的动植物资源，草地和以松树为主的林地面积大。并有喜鹊栖息地供游人观赏。地属温带大陆性气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之间，四季景观不同。地处城市边缘，大气污染小，空气质量良好。 (四)人文资源
扎达盖公园以扎达盖河穿过得名，而该河又有丰富的文化资源，扎达盖，蒙古语意为宽阔，扎达盖河即宽阔的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，园内有设有广场，凉亭，阁楼，塔式建筑等人文建筑，游览价值高。其次，扎达盖公会在设计伊始就设有老年活动中心等公众文化设施，还在发展中规划了钓鱼点等游览设施。人文旅游资源数量极多。
(一) 旅游资源开发历史
扎达盖公园中流趟着的扎达盖河原来并不是现在这个模样，它有三个源头：一个是公主府东边的大水泉，一个是公主府西边的小水泉，还有一个是新、旧两城中间姑子板申村(现巴彦塔拉饭店一带)的水泉。公主府东边的水泉较大，人们叫它大府河槽水公主府西的水泉较小，人们叫它小府河槽水姑子板申的泉水东西流向，穿过从前清时期归化营的营坊(现回民区营坊道)门前，经礼拜寺巷到小教场、牛桥东河沿、城隍庙的霸王桥，而后与大府河槽水主流相汇，人们叫营坊门前水。其余的水和营坊门前水小府河槽水在天主堂和北茶坊关帝庙南边合流，汇集成了扎达盖河。
道光、咸丰、同治(1821年至1874年)统治的半个世纪中，扎达盖河两岸成了南迎里府客和北接外藩财的商业闹市区。道台衙门两面临河，衙署四周密植杨柳。乾隆至道光时，即已长成合抱之木。每天拂晓，庆凯桥附近非常幽静。早起的人们，漫步桥上，凭着石头桥栏，耳听淙淙的流水声，远眺道台衙门树梢上的弯月，别具一番风光。朋苏召和乃莫齐召则被绿树环绕，清风掠过。树枝忽高忽低，召庙忽隐忽现，使人仿佛看到了海市蜃楼般的奇景仙境。于是，石桥晓月和六桥溪柳，便把扎达盖河两岸描绘成一幅色彩淡雅赏心悦目的图画。
民国18年，绥远建省遇到特大旱灾，赤地千里，颗粒无收，成群的饥民，跑进城里抢食。民国19年，阎、冯联合反蒋，挑起中原大战，归化城失业青年被补征入伍。民国20年，傅作义将军出任绥远省主席后，情况虽然有所好转，但归化城的商务中心，已由扎达盖河两岸，移到了小南街一带。那里烟土店林立，绥远省的军政机关，都指望
xxxx税款开支，归化城的各行各业，亦全靠xx周转维持，加之皮毛牲畜来源由蒙古国、新疆缩小到乌、伊两盟和阿拉善旗，整个扎达盖河沿岸店铺房院，都成了外强中干的空架子。
1949年9月19日，归绥和平解放，各族人民重见天日。在党和人民政府的领导下，蒙、汉、回等各族人民用自己的双手医治战争的创伤，文明代替了恶俗，扎达盖河露出了灿烂的笑脸。1959年，蜈蚣坝山洪暴发水流湍急，汹涌的洪水不仅冲毁了曾经重修了几次的庆凯桥，而且淹没了庆凯、太平两条大街及河东岸的营坊道、通道街。灾后，党和政府给受灾居民都盖了新宿舍，又将坝沟的水完全引入孔家营以西的五里沙河。在扎达盖河中、上游修建了好多桥梁，方便了人们来往行走和车辆运输;沿河则砌筑了石堤，加固了原来的土堤，以防山水再次泛滥
呼和浩特市成立之后，扎达盖公园所处位置被规划为呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600亩，后在2009年9月正式归于园林局。改建为公园，原苗圃植被茂密、生态环境良好，但是植物种类不够丰富。公园因东临扎达盖河，扎达盖公园因此得名。改建后的扎达盖公园是一个集游览观光、休闲度假、康体保健、科普教育功能于一体的综合性生态公园。
(二) 旅游资源开发现状
2009年呼和浩特市发布的《2009年到2020年总体规划纲要》中，提出了三轴、四核、六带的城市规划理念，将扎达盖河规划到六带中。从此之后，扎达盖公园开始了飞速发展。2010年呼和浩特市xxxx提出了归森和新亮美绿净畅的发展口号。扎达盖公园迎来了多次建设。建设之后，扎达盖公园设计主要以生态园林为指导，突出时尚性、生态性、人性化的设计理念，力求塑造令人耳目一新的集现代化与传统、艺术与自然、优雅与休闲于一体的现代式生态型休闲公园，使城市社会与自然体系间建立美好的依从关系，为游客创造享受自然、回归自然的理想生态空间。公园依据不同功能，将公园划分为四大景区：人工湖景区、健身娱乐区、生态景观区、采摘区。主要的景点有很多，包括：木亭、芳草亭、果园、人工小岛、主入口广场、次入口广场、林荫广场、庭院广场，其中还有一些特色的商店。
大理旅游资源调查报告篇十二
1．旅游资源丰富，开发价值高
崀山是资源依托型旅游目的地，对于这一类型的旅游目的地而言，旅游资源价值的高低成为拉动旅游的决定性因素。崀山优美的自然风光、丰富的人文景观及独特的民俗风情相融交汇，旅游资源的类型和品位多样，素有“北有张家界，南有崀山”之称，是湖南山水的佼佼者。崀山风景名胜区属丹霞喀斯特混合地貌，以丹霞地貌为特色，是继广东的丹霞山、福建的武夷山之后又一新发现的全国最大乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区，是中国丹霞地貌风度和品位最具代表性和最优美的景区之一。景区内丹霞地貌，造型多姿多彩，瑰奇险秀，有形神兼备的将军石、惟妙惟肖的骆驼峰、鬼斧神工的“天下第一巷”、气势磅礴堪称亚洲第一的天生桥、高耸入云而又十分逼真的辣椒峰，还有方圆40多平方公里的常年云雾缭绕在日光照射下犹如“鲸鱼闹海”的丹霞峰林，是一座罕见的大型"丹霞地貌博物馆"，具有较高的科学价值和美学价值[5]。崀山景区也有典型的喀斯特岩溶地貌景观，如溶洞、地下河、石芽、溶峰等。在所辖的五大景区，18个风景小区，100多个重要景点里可谓是山、水、林、洞，要素齐全。崀山风景区不但集雄、奇、险、秀、幽、旷为一体，而且有10万年前的猕猴头骨化石，史前新石器文化遗址和文物，唐代的古窑和陶瓷，清代农民起义的寨堡，晚清重臣刘坤一、刘长佑、江忠源等的宗祠、墓葬以及七十二佛教圣地之一的玉泉寺等人文景观。此外，在崀山景区还可以感受到浓郁的瑶山风情。
2．气候条件优越
崀山风景名胜区属亚热带湿润季风气候，四季分明，冬暖夏凉，年平均气温17℃，古有“五岭皆炎热，宜人独崀山”之说。崀山多年平均降雪日18天，积雪日平均10天，年均无霜期287天，四季可游。崀山植被保护完好，森林覆盖率达56.16%，加之无环境污染源，富有最佳自然生态环境。
3．区位优势
从大的`空间区位看，崀山风景名胜区位于湘西南与广西交界处，主要腹地是我国经济发达、人口最密集、消费能力较高的“9+2”泛珠江三角洲经济带。崀山南与桂林相距142公里，东距南岳250公里，北与韶山、武陵源相呼应。这些旅游目的地都具有较高的旅游吸引力，如能因势利导，可以优势互补，共同发展。
1经济基础较为薄弱，旅游投入不足
邵阳市是一个农业大市，近5年gdp的增长速度全省排倒数二、三位，人均gdp仅400多美元，人均财政收入全省倒数第一。现代旅游业是一项综合性服务行业，涉及到吃、住、行、游、购、娱等方面，因此除旅游资源本身的开发外，还要建设与旅游活动的相关配套设施。地方经济发展缓慢，导致投入不足，相关配套设施的建设很不完善，也给崀山旅游开发带来较大的压力。
2.交通制约
崀山位于湖南省西南边缘，处于交通网的末梢，仅娄邵铁路“盲肠”一根，东、西、南无铁路入境，往来于京广、湘黔，枝柳线上的游客不能越邵阳一步[3]。洛湛铁路的建成通车，将加强与广东的联系。潭邵高速已经建成，邵怀高速的在建，邵永高速、邵常高速、邵衡高速也将陆续动工开通，以及配套的竹市—城步高等级公路，白仓—塔子寨、新宁—武冈等二级公路的修建，今后景区的可进入性会有所改善。但由于山多地偏，经济落后，交通线的修筑有较大困难，交通状况仍不容乐观。 3宣传力度不够，知名度有待提高
由于旅游投入不够，崀山风景区对外宣传显得薄弱，现在仍是“养在深闺人未识”，其影响远不及其他同类或同级别的风景区，在国内外的知名度相当低。与湖南省内其他景区的宣传相比也有较大的差距，没有体现其旅游资源的价值。
《湖南省加速西线开发1995至2010年总体规划》中把搞好新宁崀山的旅游配套建设作为西线开发的一个重点。2002年，邵阳市就确立了“以崀山为龙头、整合旅游资源、联合打造崀山品牌、创建旅游大市、培育新兴支柱产业”的战略。崀山继成为国家重点风景名胜区和国家地质公园后，2006年又成功地申报了世界自然遗产，这将大大提高崀山的知名度。随着人们可支配收入及闲暇时间的不断增加，国内客源市场呈现出蓬勃发展之势，出游率不断提高，给崀山旅游业的发展带来了巨大的生机。
崀山属于典型的以丹霞地貌为特征的山岳型旅游地。在丹霞地貌的名山中，崀山就其级别而言要逊于以这种景观命名的广东丹霞山世界地质公园和世界文化与自然双遗产的武夷山，而在通达性上又要差于同类级别江西龙虎山和安徽齐云山，故在争夺跨国、跨省的大尺度客源上没有优势。有数据表明开发几年来接待游客近100万人次，60%为本市区内游客，近20%为长、潭、株游客，10%为周边县市游客，5%左右为省外游客，只有百分之零点几的境外游客[5]。崀山的旅游功能主要是游览观光，一般来讲以观光为主要特点的名山游客重游率比较低[4]，因此不同于以宗教旅游见长的衡山有一个较为稳定的重游率高的香客市场。
崀山旅游资源保护和开发建议：
1多方筹集资金，加大基础设施投入
交通是制约崀山旅游开发的首要问题，应当利用当前开发西部的有利时机争取国家的拨款资助，加大与景区与外界的交通线建设，包括与省内永洲、衡阳、冷水江、怀化等周边地市及省内经济核心长株潭的高等级公路的建设，加强与广西、广东等周边省份的交通通道建设;还要加大对宾馆、饭店、游乐设施的建设。为弥补地方财政的不足应鼓励投资多元化，以优惠的政策吸引外来资金，也要鼓励当地企业、居民参与旅游基础设施建设的投资。
2准确定位客源市场，采取正确的营销策略
目前崀山风景区以邵阳市和省内客源为主，近距离市场仍是崀山旅游的主要战场。因此在邵阳市内及下属各县要设立旅游网点，开通专门的旅游班车，对永洲、衡阳、冷水江、怀化等周边县市要进一步加大宣传力度，挖掘客源潜力。同时要充分利用好《桂邵旅游合作协议》这一契机，精心打造“长沙—崀山—南山—桂林”黄金旅游线。在长沙和桂林两地可设立专门的机构，利用报纸、电视、电台、网络及广告牌等宣传媒介提高崀山景区的知名度，共筑旅游绿色通道，以两市为依托，充分利用其信息和客源优势把崀山推出去。
3大力开发崀山的多种旅游功能，提高旅游竞争力
充分利用崀山丰富的自然景观和人文景观开发多种旅游功能，以提高崀山旅游的竞争力。其一，扶夷江水绕崀山而流，丹崖、奇峰、怪石、碧水配之以桃林桔园，稻土梯田，农舍竹篱等田园美景适合游览观光和度假休闲;其二，“色若渥丹，灿若明霞”，丹崖赤壁的红色象征着庄重、富贵、吉祥，是宗教崇尚的主色调，因而许多丹霞风景名山常是宗教派系禅宗名刹创立的首选风水宝地，宗教旅游功能很发达，如丹霞山、武夷山、齐云山等都是闻名遐迩的佛教圣地，龙虎山是道教名山，而崀山亦是我国佛教圣地之一，因此在观光旅游的基础上要积极开发其佛教旅游资源;其三，崀山风景区的丹霞地貌从青(幼)年期、壮年期至老年期的遗迹均有发育，丹霞地貌类型多，且丹霞地貌的"身陡、麓缓、顶平"的基本特征及典型结构(如“一线天”、天生桥)在此表现相当突出，规模大，群体明显，出现频率高，具有较高的科学价值。此外崀山风景区丹霞—喀斯特混生的奇特性、典型性亦已引起地学界的普遍关注，因此很适合在这里开展各个层次的科学旅游。
4全面开发独具特色的旅游商品优越的气候及地理环境使崀山盛产许多名优土特产，如灵芝、胶股蓝、冬虫夏草、蕨粑粉、万峰云雾茶等;北鹿南养也在崀山黄金牧场获得成功，这里开发的梅花鹿茸酒享有盛誉;新宁县还是我国四大脐橙出口基地之一。但至今这些特产的开发与本地旅游业相结合明显不足，在景区没有针对旅游者的营销网点，旅游者知之甚少。将旅游业与当地名优特产的开发结合起来，刺激旅游者的购物消费，亦对带动地方经济有着积极的意义。
大理旅游资源调查报告篇十三
泰州是一个古老的历史文化名城。泰州具有2100多年的历史。古称海阳、海陵，汉初置县，东晋设郡，南唐建州，取“国泰民安”之意，泰州之名从此而始。古代泰州与广陵扬州、兰陵常州、金陵南京相呼应，素有“汉唐古郡、淮海名区”之称。泰州历史人文荟萃、名贤辈出。《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江等，均是泰州历代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飞、政治家文学家范仲淹、书画大师齐白石等曾在泰州或主政或从业，为泰州历史留下了璀璨的一页。泰州境内名胜古迹众多。现存古遗址、古建筑、古石刻数百处，全市建有5座博物馆，珍藏文物万余件，不少为稀世珍品。千年古刹光孝律寺在海内外佛教界享有盛名，日涉园、崇儒祠、岳王庙、安定书院、施耐庵陵园、郑板桥故居、梅兰芳纪念馆等人文景观俱是泰州历史文化的瑰宝。
现代高科技文明的日益普及，使泰州传统的民俗文化在不同程度上正趋于消亡，我们必须通过民俗旅游业的开发利用使它们保存下来，满足现代人对传统文化的认识和审美的需要，丰富现代文明的内容。泰州民俗旅游也必将与自然风光旅游、文物古迹旅游构成了泰州三大特色旅游板块。泰州目前对自然风光、文物古迹旅游资源的开发利用已初见成效，而对民俗文化旅游资源的开发力度却十分微弱，因而开发利用泰州的民俗旅游资源，前景十分广阔。民俗旅游的开发将是传播泰州古城文化的重要桥梁之一，也将成为未来泰州旅游业主流之一。
1、丰富多彩的节庆庙会活动
泰州节庆庙会很多，如溱潼会船节，是国家级非物质文化遗产，国家重点旅游项目。源于宋代。溱潼会船主要分布在里下河水乡，纵横数百平方公里。会船通常分为篙船、划船、花船、贡船、拐妇船等五种类型。溱潼会船节一年一度，日起在清明节的第二天，被国家旅游局定名为中国溱潼会船节。现在，溱潼会船节规模已蜚声海内外，被列为江苏民间艺术游专项活动之一。有诗赞曰：“天下会船数溱潼，溱潼会船甲天下。”另外泰州还有三月三孤山庙会，正月十三的城隍庙灯会等等。每逢盛大节日及政府和地方庆祝大会期间都要办灯会，在灯会上可以欣赏到具有泰州地方特色的龙灯、花灯、花鼓灯等表演。
2、泰州地方特色食品
中华饮食文化世界独一无二，人们赋予其审美、艺术、礼仪、禁忌等文化内涵，讲究饮食的氛围和方式。泰州的特色食品品种繁多，味道各异。地方特产有泰州麻糕、黄桥烧饼、蟹黄汤包、溱湖鱼饼、大煮干丝等不胜枚举。历史上，黄桥曾是江淮一带的粮食集散地，黄桥烧饼成为挑夫们的快餐。在黄桥决战中又成为支前的主食，从此“黄桥烧饼黄又黄，黄黄的烧饼慰劳忙……”这首著名的《黄桥烧饼歌》，随着新四军的脚步传遍大江南北；并入选开国大典国宴，毛泽东称赞“黄桥烧饼好出名的哟”。现分普通和精细两大系列二十多个品种，用料考究、制作精细、色泽黄亮、香脆可口，是江苏省名点之一。
3、精彩纷呈的民间歌舞、民间游艺活动和民间工艺品
泰州的民间歌舞游艺活动和民间工艺品种类繁多，精彩纷呈。著名的有溱潼会船、姜堰滚莲湘、“面人王”面塑、泰兴花鼓、泰兴木偶、靖江讲经、麦秸浮雕壁画和立体工艺、韩乐吾的故事、兴化湖彩蛋制作技艺、泰州道情等
4、泰州民俗旅游资源的特征
民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游资源具有浓厚的地方色彩和传统性，体现出一种浓厚的人情味和朴素自然的亲和感。而这正是现代社会所缺少的，对希望体验文化传统、修身养性的旅游者有较大的吸引力。
民俗旅游资源丰富多彩。泰州具有如此众多的、且质量较高的民俗旅游资源，实在是一笔宝贵的财富。近些年泰州的民俗旅游资源已得到了一定程度的开发和利用，并取得了良好的社会效益与经济效益。如前面所说的溱潼会船节等，有不少已被开发出来形成旅游项目，促进了这些地方旅游业的发展。这些丰富多彩的节庆庙会活动，充分体现了各地浓郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山庙会等，系地方所独有，社会效益十分显著。
由于泰州的民俗旅游产品还处于初级阶段，大多数民俗文化还未被深度挖掘，对当地原汁原味的民俗旅游资源的综合开发尚未形成科学的体系，使得很多优秀的民俗资源和产品仍不为人所知，真正意义上的民俗旅游还未真正形成。
鉴于泰州民俗旅游资源的现状，对其进行开发利用与保护，应该做到以下几点：
1、从实际情况出发开发泰州的民俗旅游资源，因势利导，因地制宜。
对泰州民俗旅游资源的开发首先需要对全市民俗资源进行分类整理和统一的规划，使全市有一个统一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重复，使民俗旅游项目更具有地区个性、更具有鲜明的地方色彩。开发，就是要使这些散落在民间或各地的民俗资源具有招徕游客前来旅游的能力，既包括对新开辟的旅游区中民俗资源的合理利用，也包括对原有的民俗旅游资源的保护和建设。要突出体现地方特色，如在建筑、服饰、民族歌舞、特色食品等方面，从内容到格调、造型色彩都要有浓郁的地方个性，给人以亲切、真实、纯朴、乡土、异地色彩的心理感受;同时要尊重当地各民族人民的信仰，遵守其各方面的礼仪，不可随意破坏。如对泰州的佛教、道教习俗的资源利用。总之，开发民俗旅游资源，就要保持其原有的民风民俗、特有的风情，要寓个性、特色于共性和发展进化之中。
2、打造品牌化民俗旅游产品
泰州在民俗旅游资源的开发中，要坚持“人无我有、人有我新、人新我特”的策略，强化品牌意识。优先开发具有较大优势的民俗旅游资源，把最能反映泰州特色的秀丽风光、文物古迹和民俗风情融为一体，走出一条有特色的品牌之路。如对溱潼会船节、三月三孤山庙会等节日进行重点发展，使其逐步成为全国闻名的民俗旅游品牌。
3、建立泰州民俗风情区、泰州民俗博物馆。
建立泰州民俗风情区或民俗游乐园作为泰州综合的民俗旅游基地，也是反映泰州民间文化的总窗口。园区内建街市、祠堂、庙宇、游戏场等，集生活、生产、游乐为一体。民俗园既搞物品与礼俗的展示，又设置一些参与性民俗活动，成为反映泰州民间文化的总窗口。在民俗园内可以设立民俗食品城，集中各类泰州有特色的食品，恢复和开发某些古代食品，还可以引进全国其它地方风味小吃，食品城可以承办婚宴、寿宴等各类庆筵。
4、培养民俗文化人才，包括专业表演人才、管理人才和研究人员。针对目前面临失传的民俗文化项目，泰州应尽快成立专门机构清理、收集所有民俗文化项目，对已经失传和即将失传的一些项目应想办法进行挽救，并让其尽快成为泰州文化、旅游项目来服务游客。这就要求这方面的人员必须具备旅游文化意识，要全面而深入地进行研究，从民俗学乃至考古学、文学、史学、艺术学和社会学等方面都要下大功夫系统挖掘。可以通过邀请科研单位和高等院校中从事民艺学、民俗学、旅游学的专家来泰州讲学和考察，加大培养人才的力度。
5、注意开发民俗旅游商品。
泰州的民间工艺品虽然很丰富多彩，但目前对它们的开发利用还不够，如泰州著名的叶雕、紫金砚、风味食品等，都是可深层次开发利用的民俗资源。在开发利用这些资源时，应满足旅游者的购物心理，要有所创新，以此来打开民俗旅游商品市场，增加旅游收入。
6、加强民俗旅游宣传力度
在民俗旅游资源开发中，要加大宣传力度，扩大泰州民俗旅游资源的知名度。建立网站，完善网络宣传途径，其次政府部门也应大力支持，举办相关的活动，对民俗旅游资源进行宣传。
总之，我们要在对泰州民俗旅游资源的价值充分认识的基础上，采取行之有效的措施开发利用并保护泰州的民俗文化。这需要从宏观到微观，从“行、游、食、宿、购、娱”等旅游诸要素出发，科学合理地开发利用泰州的民俗旅游资源，使泰州的民俗旅游真正成为泰州旅游业中的一支生力军，为发展泰州经济，提高人民生活水平作出贡献。
大理旅游资源调查报告篇十四
为促进“实力xx、魅力xx、活力xx”建设和“全域旅游”发展，根据县委《关于批转《2016年度政协协商工作计划》的通知》（孟文[2016]16号）有关安排，近期县政协组织部分委员和有关部门对xx镇xx地区的旅游开发状况进行了专题调研，构成了《关于xx旅游资源和开发利用状况的调研报告》，并经2016年6月29日县政协八届二十九次常委会议协商透过。现将调研状况简要报告如下：
xx镇位于xx县西北部，南瞰古都洛阳，北依滔滔黄河，交通便利，植被丰富，风光旖旎，文化厚重。全镇辖28个行政村，人口4.2万，面积110.6平方公里，拥有水域面积45平方公里，水岸线34公里。个性是位于xx镇西北部沿黄河南岸的xx地区，岛屿、半岛众多，水域广阔，山清水秀，旅游资源十分丰富。该区域现有8个行政村，总占地面积36平方公里（5.4万亩）；有旅游用地1500亩、不可耕种土地8000亩、建设用地5500亩、道路占地1500亩、荒沟（荒坡）占地3000亩，林地15000亩、基本农田2500亩，旅游开发和生态建设潜力巨大、前景完美。
（一）旅游资源丰富。
一是临近举世闻名的xx水利风景区。临近aaaa级景区——xx风景区xx县xx镇境内，距离xx大坝3公里，一年一度的xx观瀑节成为洛阳市的四大节庆活动之一，境内湖泊河巷密布纵横，岛屿、半岛星罗棋布，xx地区存在两个大半岛区域，有“北方千岛湖、中原北戴河”之美誉。
二是植被资源丰富。xx地区有国家级公益林区，5.8万亩的xx森林公园等林地主要集中在xx地区，区域内植被茂密、郁郁葱葱，且人口稀少。
三是度假休闲设施完善。已建成石化宾馆、锦达度假村，正在建设的有总投资5亿元的绿岛生态园和总投资1.2亿元的xx户外运动主题公园，与学院宾馆、承大旅游山庄、014航空度假、寺院坡农家乐等餐饮食宿游玩场所隔河相望。
（二）历史文化厚重。xx区域及周边有仰韶晚期、龙山早期文化遗址，有战国时期妯娌和寨根村落遗址，有北魏时期的谢家庄摩崖石窟造像，这些对研究我国原始文化和黄河礼貌都有着极其重要的价值。那里还是历史上的古战场，当地许多村名、地名都与此有关。如：曹营凹村是东汉末年曹操屯兵的地方，赤河滩村是袁、曹大战血染黄河的地方，坟坡村是曹操埋葬阵亡将士的地方，大宴沟村是曹操大摆庆功宴席的地方，还有辕门、饮马坑、放马滩等地方也都有其历史渊源。xx也有其秀丽的传说，唐太宗李世民即位时期，曾来北邙狩猎，他沿黄河而上，见一白鹿欢蹦乱跳，甚是可爱。于是，便和侍从等尾追不舍。追到黄河最后一道峡谷南岸的一座山上，忽见白鹿骤然转成了黄鹿。李世民不禁惊呼：“此乃神鹿也！”遂命侍从不再追赶。从此，那座山便叫做xx，山上的那个小村也称作“黄庄岭”，为北邙最高峰。这些地名和传说都是悠久、深厚历史文化的见证和遗产。
（三）交通区位便利。xxxx地区区位优势明显，雄踞黄河要塞，北望太行，南瞰伊阙，交通便利。境内官黄线链接直通洛阳—xx景区的旅游专线，卞横线横贯xx东西链接豫西名镇横水。距离太澳高速28公里、连霍高速23公里，距离焦枝铁路xx站25公里、xx县城20公里、洛阳市火车站30公里，距离国家一类航空口岸洛阳飞机场25公里。正在建设的济洛高速及xx南站出入口，将使xx的交通优势更加突出。
根据xx旅游资源分布状况，可分为两个区域，分别是：一是xx半岛区，包括后村、下沟、崔岭、卞家庄等村以及一些移民遗留地；二是津柳大半岛区，包括津西、柳树滩、大柿树三个村。
（一）土地出让状况。目前，两个区域内出让土地14宗（见附表1），区域内已经建成的有石化培训中心、锦达度假村及xx水利枢纽工程用地等项目。大部分项目长期荒废，或者只是进行绿化。
（二）租用土地状况。目前，两个区域内流转土地大户40户（见附表2）。从事旅游、农业开发的3家，分别是绿岛生态园、崔岭休闲园、神农本草园，其它大部分土地基本用于种植树木，主要以用材、景观树木为主。
目前xx景区旅游开发仅限于大坝游，并没有带动xx地区的旅游发展，没有很好的利用xx优美的自然环境和生态优势建设一批依山傍水的度假休闲圣地，让更多的游客心驰神往、流连忘返、参与其中。
（一）缺乏总体规划，开发力度不大。整个xx地区的旅游开发缺乏整体规划，仅有的几个旅游项目也因资金实力等原因，推进慢、力度小，长时间难出形象，效果不佳。崔岭、后村等具备发展乡村旅游条件的村，在旅游业发展上也是缺谋划、少引领，起步晚、见效慢。所有这些问题，造成xx沿黄旅游产业与发达地区仍有很大差距，更是距离建设“集水上观光、滨河休闲、生态养生为一体的`洛阳后花园”发展定位差距更大。
（二）地盘割据严重，难以构成合力。因上世纪90年代初xx水库建设和搬迁移民时期xx开发热等因素，现近水地段和地形优越区域的土地基本都有所属，但都是各自为战，没有抱团发展理念，大多在等看、观望，开发利用缓慢或停滞，多数是占而未建或建而未完，没有构成良性开发的局面，影响xxxx旅游的持续升温。近些年推进、实施的崔岭休闲园、绿岛生态园等较大项目仍处于开发初期阶段，没有构成良好的社会效益。大部分项目仍依靠于自然资源，对地方特色、民俗风情、人文内涵挖掘不够，缺乏趣味性和参与性。一家、一块发展的局面已经不能适应当前旅游产业发展的要求，严重制约着xx地区的旅游开发，协调各方整体开发建设势在必行。
（三）旅游宣传不够，节庆效益短暂。县、镇在《大河报》、《洛阳日报》、《洛阳晚报》、《洛阳商报》以及《洛阳》、进行广泛宣传、推介xxxx地区的旅游活动，到xxxx览高峡平湖，到xx户外运动主题公园体验农耕乐趣、运动快乐、到绿岛生态园住窑洞、品黄河美食等特色活动得到了宣传。但这仅仅是政府层面的宣传活动，各个项目企业本身在项目宣传上不够，造成广大游人知之甚少，或者说了解不多。在节庆活动方面，xx镇在xx举办了“xx槐花节”、“xx摩托车越野赛”等节庆活动，但也仅仅是一时热闹，并没有造成轰动、长期效应，未能吸引人流源源不断、川流不息。
（一）策划先行，规划引领，全域开发。由县旅游领导小组牵头组织，县旅游、规划等部门负责，聘请高端旅游专业策划、规划机构，对xx地区进行整体旅游发展策划，高标准编制xx旅游发展规划；组织县农业、林业、旅游等部门，结合xx丘陵、梯田较多的特点，制定xx生态观光农业发展规划，出台xx农民集中连篇种植油菜或者枫树的优惠补贴政策，凸显生态发展的旅游效应。以总体规划、专项规划和策划为指导，集中连片开发旅游产品，打造产品集群，共同开发市场，共创品牌，持续景观完整性，避免重复建设，到达资源共享、效益共生，共建一个产品各异、市场互动、客源互送、市场一体的联盟型大旅游区，构成积聚和规模效应，串珠成琏，实现xx旅游的倍增效益。
（二）摸清底子，盘活资源，构成合力。目前xx周边项目众多，有公司化运作的，也有个人承包租赁的，形式多样，但都不温不火，除了个别项目进展较快，初见成效外，大部分项目停滞不前，使xx旅游开发陷入一潭死水。在旅游产业发展中，重要的一点就是在统一规划的前提下，做好项目整合，实现差异化发展、互补发展，使整个景区一步一景、处处景观。这就要求我们对xx周边的承包项目、开发项目进行彻底的澄清。透过引进或组合重大项目，将现有的小项目、承包项目进行股份合作或转让、转租，由“景点建设”变身“景区打造”。因此，推荐成立由县领导任组长的xx旅游开发建设协调工作领导小组，县旅游、土地、规划和xx镇等参与，详细摸清xx地区旅游资源家底现状和项目业主、土地性质、利用现状等状况，协调已入驻的各个项目根据整体发展规划组合互补、合作发展、加快建设，整合、盘活xx景区及周边旅游资源。
（三）文化支撑，项目带动，加快发展。由县旅游领导小组组织县文物、旅游、文化等部门，充分深入挖掘军事要塞柏崖山，大禹治水古单阳，袁曹大战赤河滩，唐太宗狩猎，十大考古重大发现妯娌新石器时代聚落遗址，北魏石窟摩崖造像等历史文化源渊；组织县旅游、招商等部门，成立旅游招商工作组，依托xx旅游品牌的优势，根据建设“集水上观光、滨河休闲、生态养生为一体的洛阳后花园”发展定位和总体发展规划，结合xx的生态旅游资源、特色农业资源、文化资源，着力谋划、包装一批大项目、好项目，整合一批小项目，并研究制定和落实鼓励进行旅游产业开发的优惠政策，吸引有实力的集团、企业、客商投资开发xx旅游产业，使xxxx的旅游产业得到快速发展。
（四）农旅结合，突出特色，增加效益。xx地区保留浓厚的黄河文化、乡村文化气息和淳朴的民风、民俗。要把旅游开发与秀丽乡村建设、农村脱贫攻坚战、农村产业发展相结合，做到农旅结合发展、突出地方特色、增加农民收益。
一是开发乡村旅游精品线路。力足打造“洛阳后花园”的定位，利用山水田园、历史文化、交通便捷等优势，一村一韵，一村一个特色，打造特色乡村旅游品牌，构成精品线路和核心品牌。
二是打造多样化旅游产品。要根据现有的资源分布和季节特征，大力发掘“河洛文化”、“民俗风情”、“农耕文化”等，带给农事活动体验、农耕文化教育、乡村民俗参与、野外探险活动等不同主题的乡村旅游产品，最大程度上克服旅游产品对季节的依靠性。
三是加快乡村旅游商品的开发。帮忙、组织有关条件的村组发展农家乐、农家游等项目，开发、制作具有地方特色的旅游产品。充分挖掘我县乃至洛阳市的特色旅游商品，在各个景区建设特色商品展销厅，满足游客的购物需求，提高旅游的附加值。
（五）精心包装，加大宣传，吸引客商。由县旅游领导小组组织县旅游、电视台、新闻中心等，委托专业高端策划机构，充分依托xx风景区的品牌优势，高起点整体包装策划xx旅游精品线路，重点瞄准中原地区的旅游市场，发挥政府主导作用，多渠道、多形式地强化xxxx，乃至xx旅游的整体形象宣传，提高xx旅游的知名度和影响力。制作特色宣传画册，拍摄反映xx风光、人文、民俗风情的专题片，举办摄影展，推出旅游特色产品等。同时加大同省、市新闻媒体的合作，组织新闻媒体进行专题采风报道，着力提升xx旅游品牌的影响力。
