当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
《故事》读后感字篇一
以比拟老练的分法，鬼狐精怪也就分那末两类：要末是好的，要末是欠好的；要末是刁滑的，要末是朴拙的；要末是艰深的，要末是蒙昧的。它们的分类确实比拟分明，人可就纷歧样了。
人偶然看狐，感到狐比人好；而狐看人，又感到狐没有如人。正在人看来，鬼狐自在；正在鬼狐看来，人活患上浮躁。正在人看来，鬼狐法力无际；正在鬼狐看来，伟大是福。因而，人以为鬼狐不要“成人”的来由，但是，鬼狐们却为此而费尽心机。
鬼狐当中，道行高的，此志没有渝；道行缺乏的，前赴后继。很多的鬼狐有着凄惨的了局，或者是魂不附体，或者是抱恨而终。关于它们来说，成人的路途是那样的`坎坷，那样的艰险。几多患上道高僧，几多降妖方士，他们本着“狐是狐，人是人”的“正义定命”，狠狠地挡正在了鬼狐们成人羽化的路上。但是鬼狐们屡败屡战，就算骸骨无存，也正在所不吝。人们看来，鬼狐们是那样值患上怜悯的脚色，那些所谓降魔服妖的羽士僧人又是那样的多管正事、冷血有情。虽然如斯，人们却还是对于鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种寻求时的固执，寻求时的凶险，寻求时的不吝统统。鬼狐们的追赶曾经没有是能够随便放下的愿望，而似乎有这一种没有出名的力气正在安排着它们。那种没有出名的成人或者是羽化的愿望，逐步调集成为了一种自觉而可骇的寻求。正在它们的心中，就有这么的一个信心：要成为一个真实的人。“人”字，是一种朴素。因而，或者是引诱，或者是惊吓；或者是勾魂，或者是索命；或者是投之以情，或者是杀之以暴。而后，鬼狐们患上以换上了人的衣裳，尝着人世的痛苦，阅历着人间的生老病逝世，而无怨无悔。
而活正在凡间中的人，却为了失掉鬼狐所丢弃的天保九如，含辛茹苦。为了失掉鬼狐所嗤之以鼻的高明法力，不吝上刀山、下油锅。
偶然候感到，如果二者能够一开端便将脚色对调，那大概就不了不用要的喜剧。实在，即使将他们的脚色对换，后果还会是同样的，由于二者城市追赶对于方的脚色。
正在不鬼狐的理想社会中，人却有着异样的追赶。只需人与人之间不相对的对等，那末这类追赶便无休无止。过着幸运小日子的老苍生们，都但愿有朝一日能够升官加禄。而那些位高权重的人，正在心底却憧憬着伟大的日子。因而，正在这二者之间，即是一种思惟寻求上的轮回。贫民一旦酿成了穷人，便会思念贫民的糊口；穷人若可怜酿成了贫民，也天然会回忆那穷人的糊口。固然，正在这以前，有一段艰辛的追赶，乃至有苦楚的喜剧。
实在这类无谓的追赶也不但是存正在于像贫民以及穷人如许有着分明差异的二者当中。人，老是如许的看法：他人的工具老是比本人的好。便是两样完整相反的工具，正在一团体看来，也会感到对于方的比拟好。因而便有了如许的一种人，他们老是但愿失掉他人的工具，乃至是性情。正在寻找当中，他们看没有包涵来的本人。他们将他人的长处当作是车载斗量的长处，却将本人的走光一味地扼杀。有朝一日，当他们真正地酿成了别的的一团体，大概就只会对于着往昔的日志问到：生疏人，你究竟是谁？
就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪，追赶的低手，倒是忘记的妙手。
假使鬼狐放心做它们活患上如浮萍同样的鬼狐，人放心做他们伟大乃至于卑鄙的人，世受骗然是能安定些许。但那停息了的寻求，那所谓的安定，却会使凡间不单少了些惹人的故事，更是不了提高的光荣。理想当中，亦当如斯。
再读《聊斋》，再患上后感。没有往慨叹鬼狐精怪的报恩复仇，没有往感喟人间间的世道炎凉，没有往评论辩论人怪之间的孰对于孰错。偶患上谬感，没有知所言。
《故事》读后感字篇二
我读了《感恩朋友——让你珍惜一生的友情故事》这本书，有了很大的感触。《感恩朋友》里面讲了多种朋友，少年时候的邻居朋友，小学时的朋友，中学时的朋友，后来趣味相投的知己等。如《她告诉我，哭没有关系》讲述了两个都需要温暖的孩子，两个同样脆弱的孩子，两个同样渴望美好的孩子，只要你需要，我就在你身边，若你想哭，没关系的。体现了在朋友需要时给她鼓励；《毕业的礼物》则讲述了家境贫寒，却学习用功的林志，在毕业典礼上把同学们对他的所有的点点滴滴都记录在了一本本笔记本上，送给同学们，作为毕业礼物。
表现出他对朋友们微薄但很重的感恩；《一张汇款单》则讲述了为了朋友，放弃了工作名额，把机会留给别人，但朋友没有忘记他的“情”，把他们积攒的一个月的工资给了他。体现了他虽然成了一个普通的市民，但是他却拥有了最大的财富……这些故事告诉我们朋友间的友情，不需要别的东西做支撑，只需要一个真诚、宽容的心就够了。“朋友”是个多么温馨的字眼，可是又有谁真的明白，什么是朋友？它真正的含义是什么？
有人说，友情像水一样淡浓不可分；有人说，朋友是本好书，永远读不完的书。我觉得，友情它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。如果你愿意，许多人都成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的，有的难忘，又有的淡忘。如其它事物一样，友谊的.表现形式是多种多样的。世间有多少友谊，就有多少种表现的形式。朋友之间，也许，曾有过矛盾，有过争执，但是，在你需要时，他（她）仍然会在你身边，安慰你，鼓励你。
朋友之间，不需要天天联络，但是好久之后见面，仍然会侃侃而谈。也有一些朋友他（她）可能不经常出现在你的生活中，不会出现在你的生日宴会上，但是，每当你想起他（她），嘴角总会露出淡淡的微笑，淡淡的感慨，浓浓的感激。不管是怎样的朋友，都曾给过你温暖，给过微笑，给过你让你依靠的肩膀，。让你曾因为他（她），变得快乐，变得开朗。有的朋友或许他（她）已离开了，去了很远的地方，每年只有短暂的几天相聚在一起；有的朋友，也许，已经随着世间的轮回，去了另外一个世界。而有的朋友，如今就在你的身边，给你无趣的每一天增添了很多美好的快乐，使你觉的有他（她）的相伴自己不再孤独。
他（她）们，在接下来的时间里还将继续与你同行，甚至相伴终身……青春年华终有一天会随着时间的推移而一去不复返，可是时间能把朋友之间的真挚情感挥之而去吗？回答是肯定的，不能。因为朋友之间真挚情感只会随着岁月越来越浓，就像是又披上了一件美丽的友情。
这不经让我想起了欧阳菲菲唱的一首歌：我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱，我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我，天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多少泪，要苍天知道我不认输。感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜……想想朋友为你做过的是吧！怀着感恩的心，去感恩朋友吧！
《故事》读后感字篇三
“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。
初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。
我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。
而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的.天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。
“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样能够从他身上学到良多。
初看《聊斋志异》，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。
我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。
而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于《考城隍》，赏善罚淫之旨见矣。
