作为一名教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇一
一、知识教育目标：
1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。
2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
二、能力训练目标：
1.在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。
2.理解文言词语和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目标：
借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
二课时
教学过程
一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)：
荀子(约公元前 313—前 238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1.对照注释，借助字典，正字正音
第一组：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音声母韵母相同)
第二组：其他易写错读错字
中 zhòng 砺 lì 参 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.给本课 12 个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3.复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
于
(1)介词，从。虽然，受地于先王，终原守之。/ 青，取之于蓝。
(2)介词，比。苛政猛于虎也。/ 而青于蓝。
(3)介词，向。告之于帝。/ 君子性非异也，善假于物也。
者
(1)特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”。
有蒋氏者，专其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停顿，并提示下面要说的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
而
(1)连词：并列关系。君将哀而生之乎。/ 知明而行无过矣。
(2)连词：修饰关系。潭西南而望。/ 吾尝终日而思矣。
(3)连词：转折关系。舟已行矣，而剑不行。
假舆马者，非利足也，而致千里。
(4)连词：顺接关系。一鼓作气，再而衰，三而竭。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4.学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以 “绝”申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业：
1.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2.书面作业：“练习”二、三。
3.背诵课文。
教学过程
一、明确目标
1.理解课文内容。
2.学习本文的论证方法。
3.鉴赏本文的语言。
二、整体感知
课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清新、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1.请同学背诵课文
2.组织讨论以下问题
(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思?
用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
(2)课文有哪几个分论点?
三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。
(3)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木” “金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
(4)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?
这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
(5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
(6)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
3.背诵课文，体味课文的语言风格。比较本单元已学过的三篇课文的语言特色。
《季氏将伐颛臾》：在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质，善用反诘句加强语势。
《寡人之于国也》：整齐的排偶句式，生动形象的比喻，从容不迫的语言，具有雄辩的气势。
《劝学》：善于使用比喻说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合灵活，善于运用排比句，文章富有气势。
四、总结、扩展
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的体现。
下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻?论述了什么观点?
南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。
五、布置作业
学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。
板书设计：
提高自己 青出于蓝
中 学习的重要性 冰寒于水 木受绳则直 知明而行无过矣
心(正面设喻) 改变自己：輮木为轮 金就砺则利
论 学习的作用：弥补自 登高博见
点 己不足(反复设喻) 登高而招 顺风而呼 善假于物也
↓ 假舆马 假舟揖
学 要积累 积土成山 积水成渊 神明自得 圣心备焉
不 不积跬步 不积小流
可 学习的方法和态度 要坚c持不懈 骐骥 驽马
以 (正反对照设喻) 朽木 金石
已 要专一 蚓——用心一 (积的保证缺一不可)
蟹——用心躁
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇二
了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
两课时。
第一课时
一、导语
培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二、介绍荀子。明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三、解题。
从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文。
一、讲解第一自然段。
提问：本段在全文中的地位和作用是什么？
明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
二、讲解第二自然段。
1请学生朗读第二自然段。
2找出本段论述的事物及特点：
深寒曲
明确：蓝→青，水→冰，木→轮，（金）钝→利。以上四组都说明一个道理：在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。
分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的.能力。
以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物（如蓝、水）经过一定的变化过程，可以有所发展（如青），有所提高（如冰）。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：（略）
“輮木为轮”的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳则直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物（如直木、木头、金）经过人工改造（如车柔、绳、砺），可以改变原来的状况（如为轮、直、利）。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：（略）
以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。
3总结本段中心思想。
明确：论述学习的重要性。
4词语：輮、槁暴受就中
三、讲解第三自然段。
1请学生朗读第三自然段。
2请找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
3作者是从哪几个方面说明“善假于物”的？
明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
4词语：浮≈隆假
四、课后作业：
背诵前面学过的几段。
第二课时
一、检查背诵情况
二、讲解第四自然段。
1请学生朗读第四自然段。
2本段可分几个层次，各说明什么道理？
明确：可分为三个层次。
①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。
③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。
3词语：跬镂一焉
三、总结全文。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。
四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点。
五、完成习题
1、课后思考练习题
2、基训上的习题
六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文。
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇三
《劝学》
1.掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。
2.翻译全文。
3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，从而树立正确的学习态度。
1.了解荀子有关学习的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。
2.掌握文中出现的重要的古汉语知识。
3.准确翻译。
1.第一段中五个比喻之间的关系。
2.荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。
荀子(约公元前313──前238年)，名况，战国时期赵国人，思想家，教育家，文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。
荀子是战国后期儒家的代表人物。他反对天命和迷信，肯定“天行有常(规律)，不为尧存，不为桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”;同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。
荀子文章说理透辟，结构严谨，气势浑厚，多用排比和比喻，素有“诸子大成”的美称。已由语录体发展为标题论文，标志我国古代说理文趋向成熟。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为辞赋之祖。
探寻背景：
荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学，做过楚国的兰陵(今山东苍山县)令。后失官失居，著书立说，教授学生。《劝学》是荀子从事教育活动的经验总结，劝勉人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。《荀子》这些观点，从认识论上讲，符合认识客观事物的规律，具有唯物论的因素。从政治意义上讲，适应了当时新兴地主阶级对于人才的迫切需要，具有历史进步意义。
全文共四段
第1段：提出中心论点：学不可以已。
第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。
第3段：论述学习能够弥补不足的作用。
第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
1.第一段中的五个比喻，都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。它们是平行并列的关系吗?请分析说明。
从论证思路上看，本段可分为两层：(1)前两个比喻说明人只要不断学习，就能得到发展、提高;(2)后三个比喻说明人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。这两层非平行并列的关系，而是延伸拓展，逐渐深入的。前两个比喻和后三个比喻的关系也是如此。
2.提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢?是学习文化知识吗?
课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始?恶乎终?曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗?刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。
1.于：
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介词，不译。引进作用)
(3)取之于蓝(从)
2.而：
(1)君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)
(2)则知明而行无过矣(递进关系，而且)
(3)终日而思矣(表修饰)
(4)而见者远(表转折)
(5)锲而舍之(表假设或承接)
(6)积善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于蓝而青于蓝(连词，表转折关系，却)
(8)锲而不舍(表假设，如果)
(9)蟹六跪而二螯(连词，表并列)
3.者：
(1)假舟楫者(代词，指……的人)
(2)不复挺者(……的原因)
4.焉：
(1)风雨兴焉(兼词，“于之”，意为在这里)
(2)圣心备焉(语气词)
5.利：
(1)金就砺则利(形容词作动词，变锋利)
(2)非利足也(形容词的使动用法，使……快，走得快)
6.之
(1)不如须臾之所学也(音节助词)
(2)青取之于蓝，而青于蓝(代词代青)
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置的标志)
(4)非蛇鳝之穴(的)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假装)
(3)以是人多以书假余(借)
(4)因求假暂归(假期，休假)
(5)假以雄权(授予，给予)
8.疾
(1)顺风而呼，声非加疾也(强)
(2)君有疾在腠理(疾病)
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇四
[知识和能力]继续培养学生阅读浅显文言文的能力，理解积累文言文词汇。
[过程和方法]培养学生朗读、翻译及自主、合作、探究的学习能力。
[情感态度和价值观]启发学生学习古人的学习精神，通过不断地努力学习来完善和充实自己。
理解文章的内容和主旨。
体会人物语言的情味。
二课时
第一课时
一、创设情境，激情导入：听三国演义主题曲
师：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。的确，乱世出英豪。三国，这样一个特殊的历史时期，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备、孙权，三足鼎立，可谓水火不容。然而，曹操又曾说过，“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能，竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权，也许我们更多的是了解他当帝王的一面，今天我们就来看看他生活中的另外一面，一起来学习第十五课《孙权劝学》。（板书课题）
二、背景简介
1、提问：《孙权劝学》这篇文章选自《资治通鉴》，有谁能谈一谈有关《资治通鉴》的知识吗？
（指名介绍）学生介绍自己搜集的资料。
2、教师明确作家、作品
三、一读——读通课文
1、读准字音请一生明确读音，全班齐读。
2、请一生试着朗读课文。
3、听课文朗读（提醒学生注意听清字音和停顿）。
4、全班齐读。
四、二读——读懂课文
1、根据课文下面的注释，自己解读课文。
2、小组合作学习。
3、提出疑难字词，全班互助解决。
4、出示重点词句，指名翻译。
5、全班齐读。
第二课时
五、三读——读出语气和感情
1、孙权的谈话。
提问：要读出什么样的语气？
明确：语气肯定，语重心长，现身说教。（学生练读、指名读、全班读）
2、鲁肃与吕蒙的对话。
提问：要读出什么样的语气？
明确：鲁肃：惊讶、赞叹。吕蒙：自豪、自得。（学生练读、指名读、全班读）
3、教师顺势抛出问题：从上述对话中我们可以看出孙权、吕蒙、鲁肃具有什么样的特点？
学生自由回答，教师评价、点评、肯定。
4、在上述基础上，要求学生当场表演孙权与吕蒙、吕蒙与鲁肃的对话，再现当时情境。
5、全班齐读。
六、延伸拓展：学了这篇文章，文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学，对你有什么启示？学生自由发言，教师点评。 七、结束语：通过本课的学习，我们应该认识到我们必须不断地学习，才能挺立在时代的潮头。老师送给同学们一句话与大家共勉：“读书好，好读书，读好书”，希望大家在知识的海洋里，乘风破浪，扬帆远航！
板书设计：孙权劝学
孙权→劝→吕蒙←赞←鲁肃
（语重心长）（自豪、自得）（惊讶、赞叹）
关爱部下虚心接受意见爱才
好学勤学、刻苦敬才
善劝
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇五
1、积累文言词语及重要的文学常识，积累成语，翻译课文。
2、理解文章的内容和主旨，背诵课文。
3、反复朗读课文，揣摩文中言简意丰，生动传神，富于情味的对话描写，体会人物各自说话时语气、神态和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天学习的重要性，重视学习，养成读书的好习惯。
1、识记重点字词，理解文章内容。
2、学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
体会人物语言的情味，揣摩人物的性格特征。
1课时。
一、成语导入，激引兴趣
提问“士别三日，刮目相看”的意思，那么同学们知道这个成语是最早描述的是哪个人物?(吕蒙)，那么咱们今天就来学习《孙权劝学》一文，看看吕蒙是怎样做到了“士别三日，刮目相看”?
二、题目、作家作品简介
(一)这篇文章选自《资治通鉴》，由同学来介绍一下相关资料。[课本p112页注释]
1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史实，人们可以从这本书所记载的丰富史料中，了解封建社会的政治、经济等方面的状况，得到宝贵的经验，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。司马光编纂此书的目的就是为统治者治国提供历史经验和教训。
2、司马光(1019-1086)：字君实，北宋政治家、史学家。
(二)文中的几个人物：孙权，字仲谋，三国时期吴国的国君。吕蒙，字子明，三国时期吴国的名将、鲁肃，三国时吴国名将。字子敬，临淮东城人。
(三)写作背景：在的赤壁之战前后，孙权既要北拒曹操，又要防止刘备鸠占鹊巢，所以在招揽人才、巩固势力的同时，劝勉臣下读书明理，提高自身素质。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
(四)题目解说：《孙权劝学》写的就是吕蒙在孙权的劝说下多读史书、兵书，其才略很快就有了惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
那么，孙权究竟是怎样劝吕蒙的呢?我们先来听一听录音，初步了解一下文章的内容;注意听的时候要掌握字、词的读音，注意重音、停顿等朗读技巧。
三、读译课文，理解文意
(一)读一读
1、请一位同学朗读课文，同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后，强调易错字音、难读语句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
几种句式的朗读:
主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰”，“蒙/辞以军中多务”，“大兄/何见事之晚乎”;动宾短语中动词与宾语之间要停顿，如“见/往事耳”;
四、字句
2、节奏，如“但当/涉猎”，“与蒙/论议”，“士别/三日”，“结友/而别”，总之，朗读时要以不读破句为前提。
3、给课文画上朗读提示符号。(见课本记号)
4、齐读课文，熟悉内容。
(二)译一译
学生结合课下注释读文章，疏通文意，有疑问的划出来。
1、文中出现的几个古今异义词
①博士古义：古代研究经学的官职名称今义：学位的一级
②但古义：只，仅仅今义：转折连词，但是
③见古义：了解今义：看见
④及古义：到了??的时候今义：以及
⑤过古义：到今义：经过
⑥更gēng古义：重新今义：更改、更正
(或gèng更加)
2、重点句子的含义
①蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解：“蒙以军中多务辞”，吕蒙用军中事务多来推辞。以：拿，用，介词。
②但当涉猎，见往事耳。
理解：不过是要你广泛浏览群书，了解往事罢了。
③卿言多务，孰若孤?
理解：你说事务多，谁能像我(有那么多事务)?
④卿今者才略，非复吴下阿蒙!
理解：(从)你如今的才干和谋略(看)，(你)不再是(当初)吴下的那个学识尚浅的阿蒙了!
⑤士别三日，即更刮目相待。
理解：一个人跟你几天不见面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
⑥大兄何见事之晚乎!
理解：兄长怎么认识事物(或明白事理)这么晚啊!何：怎么，为何。
(三)说一说
请学生理一理文章的写作思路，概括文章的故事情节。
本文主要讲了孙权劝吕蒙学习，吕蒙听劝开始学习，学业大有长进的故事。全文紧紧围绕一个“学”字来展开故事情节：、
孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生根据这一思路再次朗读课文，熟悉课文内容。
(四)议一议
整篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?那么请大家把人物对话部分先挑出来，然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。
1、请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。
(1)卿今当涂掌事，不可不学! (揭示学习的必要性)
“不可不学!”应该是怎样的口气?表现了怎样的心理?
(用双重否定的形式，语气坚《孙权劝学》教案决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见朗读时应体现语重心长,谆谆告诫的口吻，“不可不学”应重读强调。)
(2)孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。 (揭示学习的目的、方法) “孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了人物怎样的心态?
(“邪”表示反问语气，译为“吗”，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专管经学传授的学官，而是有别的目的。“见往事耳”应重读强调。同时联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。朗读时应注意体现这一点。)
(3)卿言多务，孰若孤? (委婉批评，揭示学习的可能性)这是一个反问句，对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否定。同时，运用对比、反问，“孰若孤”要重读强调，语重心长，言辞恳切。
孤常读书，自以为大有所益。 (现身说法，谈读书好处意在鼓励吕蒙求学，)
(五)演一演
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
五、课外延伸，体验反思
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇六
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
1、学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2、好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4、好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?
5、下面，让我们来了解一下文章里的人物!
孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。
吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
鲁肃(172-217)，三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系
6、理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来
请同学们看大屏幕。
还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴下阿蒙:泛指缺少学识,文才的人、
目相看):用新的眼光来看待、希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。刮目相待(刮
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的?
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?
好，现在我们来解决这几个问题：
1、孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞、孙权劝学可谓善劝。
2、文武双全,有勇又有谋。
3、运用了对话的描写方法。
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1、找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。
(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用?现身说法，言辞恳切。
2、接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么?十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?自得、自豪。
3、我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?
3、学了课文，你明白了什么道理?
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合、这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进、读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。
劝人要讲究策略：
要善于听取别人的意见；
要爱才但不能忌才；
开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书；
不能总拿老眼光看待人和事；
不能找借口轻言放弃。
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1
请看大屏幕，谁能回答这些问题?
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇七
1、朗读课文，揣摩文中言简意丰，生动传神，富于情味对话描写。
2、体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。
3、学生懂得“善劝”“好学”的重要性。
3、学习刻苦治学的态度，提高自己的学识修养，重视学习，养成读书的好习惯。
(1)积累文言词语，理解“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语的意思。
(2)体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。
1、朗读法。引导学生反复朗读，可听读、齐读、思读、分角色读等。
2、表演法。领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。
3、讨论法。研讨“善劝”“好学”的重要性。
4、竞赛法。进行快速背诵竞赛，激发学生的比学赶超意识。
一课时
(一)、导入新课：
《伤仲永》写方仲永从幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学习一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 (板书题目)
(三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。)
(话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。)
(三国故事中有“刘备借荆州，有借不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要夺回荆州，终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城，孙权一看机会来了，一面用计迷惑关羽，一面命一个人为大都督，率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内，命摇橹士兵穿白衣，伪装商人西进，然后出其不意急袭荆州、关羽率军回救荆州失败，走麦城，中埋伏被俘杀。这就是历有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽厉害人物是谁呢?他就是吕蒙。(《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”)
吕蒙，字子明三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢?今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。)
这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料?
说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光(介绍司马光)。司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
(文中故事发生时间大约是汉献帝建安15年，即公元210年。这一年吴国大将周瑜在伐蜀途中突然病逝，此时的孙权可以说是失去了一支臂膀，以后更要倚重吕蒙，所以对他真诚地提出了学习的要求，寄予了厚望。)
(二)、初读熟读课文
1、范读。教师范读了解一下文章，听的时候注意掌握字、词的读音，注意重音、停顿等朗读技巧。
2、齐读课文，熟悉内容。
(1)理解下列列词语的意思
当途：当道，当权辞：推辞治经：研究儒家经典涉猎：浏览群书，不作深入研究见往事：了解历史。
(2)理解下列成语并学会运用。
吴下阿蒙：吴下，指吴县，现江苏苏州;阿蒙，指吕蒙;比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改变旧看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重点句子的含义。
①蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解为：“蒙以军中多务辞”，吕蒙用军中事务多来推辞。以：拿，用，介词。
②大兄何见事之晚乎!
长兄怎么知道这件事这么晚啊!何：怎么，为何。
(三)、精读疏通文意(竞赛法)
翻译课文，标出问题，小组探讨，理清结构。
概括情节：孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学(侧面描写)。
(四)、研读赏析文章
1、分析语言(分组表演阅读)
①“不可不学!”应该是怎样的口气?
用双重否定的形式，语气坚决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
②“孤岂欲卿治经为博士邪?”应该怎样表达?
“邪”表示反问语气，译为“吗”，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。
③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”应该怎样表达?
反问句，语重心长，言辞恳切、鼓励吕蒙求学。
总结：孙权的这番劝言，先揭示学习的必要性，再说学习的目的、方法，然后揭示学习的可能性，委婉的批评，最后现身说法，读书的益处，表现出他的善劝。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?为自己的进步深感自得、自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。
2、人物形象(研讨法)
孙权：善权，从自身出发。吕蒙：善学，虚心。鲁肃：尊重有学识的
3、正面描写和侧面描写相结合
本文通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,强调了读书学习对增长才略的重要作用。
(五)、积累词句。
(一)解释下列加点的词。
1、蒙辞以军中多务( )
2、但当涉猎( )
3、见往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻译下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吴下阿蒙!
2、土别三日，即更刮目相待。
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇八
1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2．利用课文注释和工具书读懂课文。
3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。
通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。
体会人物语言的情味。
南乡子·登京口北固亭有怀
宋辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
（一）读准字音，读出节奏（学生在自由朗读后，挑战无标点而读）初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别。
学生挑战后，明确停顿，再读课文。
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。
根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。
权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！
蒙曰：“ ______________。”（辞以军中多务）
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）
鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。
提示：
初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！”
蒙_____军中多务。
权曰：“孤______卿治经为____邪！
但当_____，见___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以为____。”
蒙乃___。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，
大惊曰：“卿今者_____，非复_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肃遂拜___，____而别。
“刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？
1、请用“伤仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，谈谈学习了《伤仲永》和《孙权劝学》的感受。
2、教师明确
中职劝学教案 高中语文劝学教案篇九
1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。
2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。
3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
诵读法、合作探究法
自读课
：
一课时
教学过程
（一）、导入新课。
同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。
（二）、了解作者、作品
学生读注释（1），勾划重点。
司马光（1019—1086）字君实，北宋政治家、史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治
阶级提供政治借鉴。
（三）一读，读准字音读出停顿
1、师范读课文
2、学生自由读，提示注意生字的读音
3、强调重点字的读音
卿（qīng）孰（shú）涉猎（shè）为博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）
4、指名学生读
5、学生齐读
（四）二读，读懂文意
（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论
（2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。
（3）师强调重点文言字词：
但当涉猎：只，只是。孰若孤：谁，哪个。乃始就学：于是，就……
及鲁肃过寻阳：到了？的时候。即更刮目相待：重新……
大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义……
（4）请学生找出出自本课的成语并学习
吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点
1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话）
a、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理：
“卿今当涂掌事，不可不学！”——————一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，
语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪！？？”——————用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——————现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。
b、学生表情朗读孙权的话并试背。
c、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点
关爱部下好学善劝
2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话）
a、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”———————这是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
（学生表情朗读鲁肃的话并试背）
b、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。
（学生表情朗读吕蒙的话并试背）
c、联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格特点
鲁肃：敬才爱才吕蒙：听劝好学
（六）总结课文内容，指导学生背诵
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙就学；后写鲁肃“与蒙论议” ———赞学，“结友而别”。
（七）课堂小结布置作业
在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，并且赢得了鲁肃的夸赞，他的变化对你有什么启示？（学生答）古今中外有很多关于读书的名言：高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”希望同学们要多读书，读好书，用丰富的知识武装自己，几年之后，当我们再见面时，同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了，你们的进步一定会让老师刮目相待。
作业：写一篇小短文，谈谈吕蒙的变化给你的启示。
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孙权劝学《资治通鉴》
