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知足者常乐(实用17篇)

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知足者常乐(实用17篇)
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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

知足者常乐篇一

出生于贫寒家庭,自幼见证父母的艰辛与人格的卑微。初中毕业后满怀信心的要改变世界才发现自己什么也不会。从师学艺又招遇刻薄师傅,学徒的那些日子天是灰的,虽谈不上受尽人间冷暖但也差不多。为了父母的期望,为了信念中的理想生活我坚持到学成归来。付出总有回报,数月的学徒让我受益了十年。有了自己的作坊,无论是挥汗如雨的夏日,还是瑟瑟发抖的寒冬自己总能辛苦的劳作中找到满足与自信。

知足者常乐篇二

人们常说知足常乐,没错,知足固然能够“乐”,但这“乐”就必须“常”吗?恐怕不会吧,在我眼中,能“常乐”者非知足者,而为不知足者。

不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔,他的诗广为流传,然而,他留下的又何止是这些诗?长达近70年的创作活动中,泰戈尔共写了50多部诗集,12部中长篇小说,100余篇短篇小说,20多部剧本,很多关于文学、哲学、政治方面的论著,还创作了1500余幅画和2000余首歌曲,其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了很多的精神财富。而我想,促使他涉足这么多领域,取得这么多成绩,正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐,泰戈尔的乐趣就在于不停地在不一样领域中扮演不一样的主角吧。

不知足者的人生往往无比充实,爱迪生是美国的发明大王,人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时,他就孜孜不倦地学习,思考,探索。从他16岁发明电话自动拨号机起,一生中有1000多项发明创造。他每一天的工作时间都在18小时以上,即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄,他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算,他的生命早已成倍增长了,所以79岁生日那天,他说:“我已经有135岁了。”没错,不满足应当是爱迪生生命齿轮转动的原动力,正如他所说:“停止就意味着生锈。”有着这份不满足走过一生,我们的人生会显得和气饱满!不知足者常乐,乐在探索,孜孜不倦。

当知足者陶醉于那甜美的回忆时,不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花;当知足者向别人炫耀着自我的功绩时,不知足者却低着头,默默地走着自我的路;当弥留之际,知足者为自我的虚度人生而懊悔不已时,不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的欢乐。

不要被一时的光环冲昏头脑,一颗不满足的心才能容纳天地。铭记:常乐者不知足,不知足者常乐。

知足者常乐篇三

俗话说:“不知足者常乐”。的确,我们在对待知识方面更需要这种精神!

俗话说:“学无止境”。的确,知识是没有穷尽的,而世间也无所谓天才,只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以,我们应永不知足于已学到的知识,而要不断学习和开拓创新新的知识。

我爱读书,尤其是那优美如诗的文笔,那抒情而美好的散文,令我为之陶醉,为之着迷;那一字一句,一笔一画,都渗透着发自内心的,深邃的感情,都流露着作者对生活的无限热爱和赞美,令我为之感动,为之热爱。

读书使我心情舒畅,陶冶了我的情操,净化了我的心灵,提高了我的审美能力,消除了我的烦恼,给我带来了无限乐趣和生机,使我的生活变得更加丰富多彩!

总之,“不知足者常乐”。让我们不知足于现在,勇于开拓美好明天!

知足者常乐篇四

既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的.好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的dd这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。

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知足者常乐篇五

“放了我,”这只鸟说,“我将给你三条忠告。”

“先告诉我,”猎人回答道,“我发誓我会放了你。”

“第一条忠告是,”鸟说道,“做事后不要懊悔。”

“第二条忠告是:如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的就别相信。”

“第三条忠告是:当你爬不上去时,别费力去爬。”

然后鸟对猎人说:“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。

这只鸟飞起后落在一棵大树上,又向猎人大声喊道:“你真愚蠢。你放了我,但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”

鸟嘲笑他并向他喊道:“笨蛋!我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔,而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事,就别相信,而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去,就别强迫自己去爬,而你却追赶我并试图爬上这棵大树,结果掉下去摔断了双腿。这个箴言说的就是你,对聪明人来说,一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。”说完,鸟飞走了。

人因贪婪常常会犯傻,什么蠢事也会干出来。所以任何时候要有自己的主见和辨别是非的能力,不要被假现象所迷惑。

人生箴言:贪婪是一种顽疾,人们极易成为它的奴隶,变得越来越贪婪。人的欲念无止境,当得到不少时,仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切,甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智,做出愚昧不堪的行为。因此,我们真正应当采取的态度是:远离贪婪,适可而止,知足者常乐。

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知足者常乐篇六

人要知道满足,只有易满足的人才会知道快乐;不易满足的人总会感到愁闷,得到了这个东西还想要那个东西,总认为自己缺少的太多太多,总是没完没了,有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西,因而和家人闹矛盾。

就拿我的`邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻;这个女的长得很漂亮,也没有找工作;而这个男的自是一个小小的打工者,一月工资也就七八百。女的整日游手好闲,上街买一些东西不说,一次女的逛街从外面回家,拎了好些包包,他也不顾刚下班回家的男人,只顾伸手要钱说:“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服,要多少多少钱!”男人听了脸色大变:“你也不找份工作,整日要钱,哪来那么多钱让你花,你都那么多衣服了,还要都没完了,要买自己挣钱买去啊!”女人听见了,心里十分恼火,扔下包包就跑了出去。

这样不知满足的人,不只会使自己不快乐,还会影响到家人。所以人要学会满足,这样才会快乐一生。

知足者常乐人人都知道这个道理。租我家房子的那一对中年男女。他们俩相亲相爱,斗嘴几乎听不到。女的在家做饭,男的开了一家小卖部。每日靠别人交的房租和买的小吃生活。还专心提供自己的孩子上学,一天女人做好饭,给男人端到面前。男人说:“喊一声就行了,怎么又端过来了!你吃了吗?”女人说:“没有。”男人听了高兴的说:“这碗你吃吧!我自己去盛:”说罢,男人起了身。还有一次是女人从街上回家,为男人买了件t恤衫,男人高兴的拿起t恤衫忙换上,女人说:“你看,好看吗?合身吗?”女人见男人如此高兴忙说:“思思,大小刚好,穿着真好看。”这样一对容易满足的一对中年男女就这样没有任何忧愁,快乐,幸福的生活着。

知足者常乐,事实证明,只有知足,才会快乐。

知足者常乐篇七

生活中,有些人总会感到快乐难以寻找,快乐于他们看来仿佛是可望而不可及的,但有些人却觉得快乐唾手可得,快乐就在自己的身边,甚至紧握在自己的手中。为什么,人们对获得快乐的感受差那么多呢?在我看来,这无疑是因为他们对感到快乐所需的要求不同,知足者常乐也!

所谓的快乐无疑就是人的需求得到了满足。在生理。和心理上都展现出一种十分愉悦的状态。德国哲学家康德也曾今说过:“快乐是我们的需求得到了满足”。的确,快乐的多少,很大程度来自于自己的内心需求,内心需求满足的越多,则意味着收获快乐的次数越多。这就验证了知足者常乐的道理。

除此之外,增加快乐的最有效方法不是增加一个人的财富值,而是降低一个人的渴望感,从而提升一个人的满足感,以获得更多的快乐。生活中,我们从新闻、从电视等各种渠道都听闻过富豪有钱但不感觉快乐的故事。究其原因,就是因为他们的渴望太大了,有追求是好的,但人要学会知足,面对已经很好的成果却还疲而不倦地一味追求,那么快乐也会随着你的逼近而飞奔起来。快乐只有在知足的土壤上才能良好的生根发芽,孕育出甜蜜的果实。

我们渴望快乐常伴我们左右,希望生活的快乐,于是凡事都向着好的方向前行努力,这无疑没有丝毫的不对。但是,在不懈追求的路上我们是否要学会停却,寻一片舒适的地方来享受呢?诚然,我们应该这样做,知足的停下,方能品尝到快乐的滋味。路是无尽头的,有尽头的是人的渴望,人的满足感。而且,前路是未知的,往往你一路前来的收获会在某个未知的路口全部失去。正如捡了芝麻,丢了西瓜的故事一样,适时知足,方能更快乐。

老子曾有言:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”知足方能常乐呀!朋友们,让我们减少渴望,适时停下,在知足的土壤上收获我们的快乐果实吧!

知足者常乐篇八

“知足常乐”是人们的常用语,也成了许多人提醒自己不要贪心的至理名言,然而知足者必定常乐吗?我认为不然。

如果知足常乐,那么现在的我或许还是一个沉默的女孩、或许还是一个胆怯的女孩、或许还是一个看到别人的生命绽开花朵时默默的祝福者……然而骨子里的那份倔强使我不再甘心做一个沉默者。我开始开动那“生锈”的大脑,开始在老师的帮助下回答问题、在同学的帮助下表现自己。如今的我早已成了一个开朗、自信的阳光女孩。每当同学们投来羡慕的目光、送来真诚的祝福和热烈的掌声时,我都知道正是因为心中的那份“不知足”的力量才让我改变、也让我开心。

不知足者常乐。

如果知足者常乐,愚公不会使“翼之南、汉之阴,无陇断焉。”如果知足常乐,不会有名相苏秦;如果知足常乐,不会有海伦凯勒的伟大成就;如果知足常乐,就不会有科学家爱迪生、不会有坚强的张海迪、不会有著名的画家达芬奇……如果知足者常乐,中国或许永远都不会进步,世界或许永远不会发展。

不知足中的常乐是梦想带来的快乐、是拼搏带来的快乐、是勇敢带来的快乐、是竞争带来的快乐、是汗水带来的快乐、是信念带来的快乐。

“知足常乐”固然好,但在学习的路上,面对学习上的种种困难,面对一座座学习上的“王屋”、“太行”,我们不能“知足常乐”,我们要学会拼搏、学会“不知足者常乐”。

如果知足常乐,沙砾不会变成珍珠;如果知足常乐,凤凰不会那么美丽;如果知足常乐,雏鹰不会翱翔天空;如果知足常乐,狮子不会再奔跑。

世界上,总有比你不幸的人们,倘若每个人都只“知足常乐”,这个世界将没有生机、没有进步。

知足者常乐篇九

人们常说知足者常乐,但我却认为不知足者常乐。

通常人们所说的知足常乐,我认为只是物质上的追求,而我所说的不知足指学习上的不知足。

学习的过程中必有书的陪伴。但是我想问:中国有多少本书?亚洲有多少本书?全世界又有多少本书?这么多的书你又能否读完?朋友,我想没人敢给肯定的答案。但是会有一些永远追求真理的人,他们会用所有的时间去读书,虽然读的书只能算沧海一粟,但是他们却懂得了许多道理,成为了有修养、有知识的人。虽然读不完所有的书,但毕竟在书海里遨游了一回,即使不能到达真理的彼岸,也有了一次满足而愉快的经历。因为他们有着不懈地追求知识和真理的精神。

不知足者常乐!让我们怀着一颗不知足的'心,在学习的海洋里,驾驶着我们的求知之船,尽情遨游吧。

知足者常乐篇十

北欧各国,还有不丹。

北欧罗巴人的幸福,我们不难想到。北欧几百年来已经形成了一套完善合理的制度,君主立宪制已几个世纪没有被动摇,人民的贫富差距并不大,且都是在满足几乎每户人家小康生活的基础之上。并不学生的税赋,加之合理的发主化管理,安祥的生活,使得北欧国家的人民理所当然地感到幸福。

这么说,当我们国家成为发达国家,人民的经济实力都很强很富裕。我们就会感到幸福吧。当然不。

有了金钱不一定幸福,巴尔扎克的著作《欧叶妮.葛朗台》中的葛朗台老头家中有数以万计的金子,可观的不动产。然而他的生活枯燥乏味,整天只是与银子打交道,想着如何再多一点,再赚一把,想着如何保护自己的钱,担心受怕,没过一天安稳的日子。葛朗台的一生很不幸福。

不丹位于南亚喜马拉雅山脉下,是一个很不起眼的小国家。然而民意调查发现,当地声称很幸福的民众有85%以上。不丹的人民,有绝大一部分人吃不饱,穿不暖,国家财力空虚,社会发展停滞不前。国家元首并没有设置各种繁锁的制度来压迫民众,而是听之由之,毫不干涉。那么,是什么原因,使民众产生了如此强烈的“幸福感”呢?我的分析是,不丹顺应了老子的“无为”思想,“上如标枝,下如野鹿”没有沉重的制度来约束民众的自由,所以民众会感谢到轻松;其次,社会的不发展或缓慢发展,使得生活节奏变慢,相互之间没有强烈的竞争感,互不与争,也会使人民无忧无虑;不丹位于喜马拉雅山脉之下,是高原高海拔地区;自然条件的恶劣使得不丹的人民认为没有比能生存在这个世界上,能活着更有意义了,所以会觉得幸福;还有微不足道的一个理由,不丹的地理位置近乎与世隔绝,人们并不知道山外有山,所以就乐于其中。

老子说,无为人便能幸福。但是在中国,在这个社会发展的大趋势下,这显然是不能付诸于实践的。那么,我们该如何在浮躁的生活中得到幸福?有人误会了你,不与之争辩,“夫唯不争,故莫能与之争”,而是谅解地点头一笑,缓缓柔柔地说:对不起,也许你误解了。看到别人拥有豪车、别墅、携巨款在星巴克穿梭,不必妒忌,不必埋怨自己的生活处境。古人云:知足者常乐。细细想想,我有在自家阳台闲闲地品茶沐浴阳光的一下午,而你呢,为事业四处奔波,没有工夫停下脚步欣赏生活的美好。

知足者常乐。古训真正确啊,那些感到幸福的人,不正是因为他们有知足、平和的心态吗?若凭条件,我们没法做到像北欧各国、不丹那样,但是我们可以做到的是放宽自己的心,使自己进入到,平和的心境中去。看破了红尘的道士,选择了与世隔绝,寻找陶渊明口中的桃花源;我们并没有修炼到那么高的境界;但我们也可以收敛自己的渴望,享受世界,寻找凡华中内在的桃花源。

知足者常乐篇十一

人们常说,人生苦短,与其报怨人世的不公,不如愉快地面对人生。——题记有人总感叹生活的美好,但也有人抱怨生活的不公。其实我们没必要这样,我们有爱我们的父母,有可敬的老师,可爱的同学,我们的生活是多么的美好。有人说:“知足常乐。”我同意这个观点,人如果不知足,那他的每一天都会活在无奈之中。相反,如果人每天都很知足,那他就会因为这一份小小的知足而高兴一整天。可能会把这份知足告诉他人,这样一来,我们的生活中不是更多了一份正能量吗?也许并不只有这一个人感到知足,甚至会带动更多的人。有人说:“人要勇敢地闯,要有野心。”但如果一个人有了过份的野心,那么他的心会不定。

一个人如果有了一定的野心,那么他却可以心稳而有决心。如果一个人没有一点儿野心的话,那他这一辈子一定是平淡、无趣的。人生苦短,我们就更应该在这苦短的人生里学会知足、学会感恩、学会体谅、理解。这样的生活态度,才是我们应该拥有的。人要活在感恩里;感恩我们的父母,感恩我们的老师,感恩我们身边的朋友,感恩这世界上所有帮助过我们的人。

生活的美好与艰辛,是由我们自己来决定的。我们付出更多的努力,生活也会更加的美好。相反的,如果我们不付出努力,那么生活也不会带给我们美好,而跟多的是的.是艰辛。人们每天都在憧憬美好的未来,却不知道最重要的是把握现在。总有人在纠结过去的错,却没有反省现在的自己。人总是会犯这样的错误,等到失去后才会留恋。其实,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着面对未来。我们拥有这世界上最宝贵的财富:我们的父母、老师、朋友。他们是我们这一生中最应该珍惜的人。和他们在一起,这就够了。

教师点评:12月份考试命题为——这就够了或这还不够。这位同学充分理解了题目要求,以“这就够了”为题,以人生要知足、珍惜、感恩为主题展开论述,层次清晰,条理分明。

知足者常乐篇十二

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生,绽放惊艳。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,颇为神圣。

涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨,不失壮阔。

但不是人人)(都能拥有凤凰的美艳,荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生,在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利,没有繁华社会的勾心斗角,少了一份负担,多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵,虽然没有尝遍过山珍海味,但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中,我们可以看到他身居田园,粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

知足者常乐。不知足者常忧。

“六国毕,四海一”,但秦皇不安于现状。焚书坑儒,以愚黔首。收兵铸人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗,斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。

古如此,今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)

在科学技术高速发展的今天,你是否会抱怨学习艰辛,工作的劳累呢?知足者常乐,不要总是去怨恨生活的不公平,而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候,不要发出当初身在褔中不知福感慨了。

其实,知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足,也许你会拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足,也许你会拥有“去留无意,静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以,知足者常乐,让我们都知足的看待问题,看待人生吧!

问世间乐为何物,一切尽在知足中。

知足者常乐篇十三

中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿q式的态度去看待别人。

然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的.大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

知足者常乐篇十四

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“不足蛇吞象”。蛇吞象,的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令感慨,虽不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”的一句话,即刻就断送了柳永的。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

知足者常乐篇十五

乡村,宁静又悠远,使很多人的压力舒缓,让人感到很放松。骑着单车,嗅着田间泥土的芬芳和气息。望着一片金黄色的麦田,伸开手臂,自由翱翔,看着田里辛勤务农的老农民们。就着和煦的阳光,清风微微抚摸我的脸庞,脸上乐的像朵花。

回去的路上,看到了一大队小小的蚂蚁,它们有大有小,分工明确,我好奇的跟过去,不知不觉走到了一棵大树下,才知道自己已经走了多远。我体会到了蚂蚁的辛勤和无私。有时候我甚至觉得我们人们要是都这样辛勤劳动,这样知足,知足自己现在正活在这个世界上。我们生活的每分每秒尽管很辛苦,但却是很快乐的。

我有一个和蔼的爷爷,他懂得很多,他闲着无事的时候,最爱给我们几个孩子讲故事,我们虽然那时听不懂,但是看得出来,爷爷讲的很开心,就让他在那里慢慢的讲,讲到我们都安安静静的进入了梦乡之后,再悄悄的把我们送到屋子里的床铺上。但实际上我们并没有睡着,爷爷又笑了,眼睛笑得都快眯成了一条缝。转身把柜子旁的抽屉打开,拿出了一本相册,细心的把上面的灰尘用手擦掉。打开相册的第一页,我看到了几个字:希望你好好的活。爷爷侧过身去,开始翻看相册。

后来我才知道照片上的那个女人原来是我的奶奶,我的爷爷和奶奶相识后没多久,便相恋了,但家里人并不同意,她没有办法,明知道她们没有结果,所以她跳江了。自此之后,爷爷再也没有找过其他的女人,就这样,一直一直过了好多好多年。我后来问爷爷,为什么他要等那么长时间,他只回答了三个字,知足了。我不明白知足是什么意思,直到爷爷去世的那一天,我去整理爷爷的遗时,发现了爷爷给我写的一封信。

信上大部分字已经发黄,变旧,认不出了,只认得出几个地点抽屉——报纸——钥匙其余的看不清了,我找到了钥匙,也找到了相册,我受到好奇心的驱使,打开了相册,一张张笑脸,我看得出他们当时真的很开心,每张相片背后都有几句言语,看得我鼻子也发酸起来。心里想着:这次爷爷奶奶可以团聚了吧,可以心安了吧,安息吧,爷爷。

相册的最后一页写着,知足者常乐,也许这就是爷爷为什么要跟我说这个的原因吧!

知足者常乐篇十六

首先我们来说说人是否该知足。美国有位伟大的女作家名为海伦凯勒,她在两岁时因突发猩红热丧失了视觉和听觉。但她不甘于此,她在六岁时向安妮莎莉文学习美式手语。在她的拼命努力下,她于1900年成为哈佛大学拉德克利夫学院的新生。是她的不知足,是她的不安于现状,让她成为一名优秀的作家。

孔子说:“学而不厌”。如果一个人对现在的知识感到知足,那他将永不会进步;相反,如果一个人如霍金一样不断追求、不断突破自我,那他所得到的就是前者永远触碰不到的。由此可见,人不该知足,也不能知足,社会亦是如此。如果古人满足于当时,那便不会有现在发达的科技、便利的生活,人类的文明将停留在钻木取火、捕猎为食的原始文明,这是一件多么可怕且可悲的事情啊!

那一个国家呢?一个国家知足会怎样?

那就会像我们的清朝一样,成为一只任人宰割的小绵羊。“天朝物产丰富,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”这是乾隆帝回复英国国王的话。也正是如此知足的'心态,使他实行了闭关锁国政策。闭关锁国政策虽对西方侵略者的入侵起到了一点防卫作用,但它导致中国失去了向西方学习先进科学技术的机会,逐渐落于世界。并从而导致了近代中国无数次的被动挨打。以至于时至今日,中国都没有完全超越西方国家,这一切的一切都因为乾隆帝的知足!

但现在的我们不一样了,我们不安于现状,我们追求上进,我们实行改革开放,我们从站起来到富起来到强起来,我们就这样,一点点的进步,一点点的超越!

“水往低处流,人往高处走。”知足只会使你停滞不前,并不能带给你长久的快乐。只有不知足,才会使你不断进步,才能带给你真正的快乐。

知足者常乐篇十七

知足常乐,世界本真。

我总是在最深的绝望中,看见最美的风景。

――几米

花朵绽放,笑脸向阳;

溪水潺潺,奔腾到海;

雄鹰展翅,搏击长空。

它们为何时常感到快乐?因为它们知足。它们为何憧憬着生活?因为它们领悟到生活的本真。世界不小,但万物总能从中发现让其快乐的东西;世界也不大,而我们却能悠然地生活。

“上帝给你关了一扇门,同时也为你开了一扇窗。”杨光虽看不见光明,却用他那充满磁性的声音向心灵播撒阳光。在“星光大道”的舞台上,他以那首《期盼》感动了观众,感动了挑剔的导演,感动了千千万万的观众。他的眼里虽只有黑暗,但他的心却如一盏明灯点亮他的双眸,他知足着。因而,一曲曲响亮的生命颂歌,从他的心中传出,飘向希望的田野,飘向每一个人的心中,或为一颗颗光明的种子,照亮前进的路。

海瑟荣获“世界小姐”的桂冠,看着她在舞台上翩翩起舞的身影,可谁又能想到她是一个聋人呢?听不到舞台音乐的她只能凭灯光的闪烁而舞动。上帝无情地带走她的听觉,却赐予了她美妙的身姿,她知足了。因而,一个舞台上跳动的小精灵蜕变成了美丽的天使。

然而,生活中又有多少人如孔雀一般,盲目追求悦耳歌声而不知满足呢?他们追求着不切实际的东西,因而只能深陷于生活的泥沼之中。

知足常乐吧,让自己的双耳,去聆听着世界的本真,让灵魂焕发无尽的光芒!

把心放宽,让知足的种子,渐渐成长。

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