当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
三体读后感篇一
三部曲三个主人公，第一部的叶文洁对人类失望向太空发出信号引来外星文明侵略地球。第二部罗辑参透宇宙社会学理论威慑三体人保护地球文明不受侵略。
与寻常的英雄故事叙事结构不同，故事的结尾并没有所谓的大团圆结局，整个宇宙化归为零，地球，三体，其他所有的文明都消失，一切从零开始。
程心也不是英雄，但也谈不上罪人。是人类选择了程心，让她一次两次去决定人类的命运。结局是惨败的，但却在情理之中。
文中除了精彩的描绘宇宙，高维文明，未来的世界，主要故事情节，还描绘了不少小人物，看到享受着威慑时代的和平而盲目自负的女性化的现代人，对青铜时代船员，对罗辑指责起诉，见不得别人好的怒骂……觉得叶文洁对人类的失望不是没有理由，安逸让人愚昧自大，过了四个世纪大部分人仍像巨婴一样只会推卸责任，最后的毁灭是必然的。
三体读后感篇二
首先说一下《三体》真的是非常赞的小说。
整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。
当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过也想象不了，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。
罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。
可是最后，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。
那么，我们是否有权利去毁灭一个文明，甚至只是剥夺生命？我想到了之前微博上 的一个讨论“按下一个按钮，地球上的某个和你不相关的会死去，然后你会得到许多许多的钱。问题是，你会按下吗？”，也想到前几天泛读课老师问的，（二战期间）你（一个德国少年）会不会去射杀一个俄国的俘虏（他是你的敌人）。
我想了很久，我觉得我还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的 人可能跟其他文明不一样的地方就是 人 有爱。
上面我说的关于人有爱的这一点，在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。
当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny说过“做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。
人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。 但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。
再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。
三部小说非常的长，有些东西看完就忘了，一些当时的感想也没留下来。还是非常推荐《三体》这三部小说的。
三体读后感篇三
今天我与大家分享的书是刘慈欣的《三体》。刚入手这本书的时候我只知道是一本科幻的小说，很好奇为什么这本书的评价如此高。刘慈欣，1963年6月出生，山西阳泉人，其代表作为《超新星纪元》、《球状闪电》、《三体》三部曲。
《三体》是刘慈欣创作的一篇科幻类长篇小说，由《三体》、《黑暗森林》《死神永生》组成。《三体》小说中融入了大量的物理学理论，并加以延伸。20xx年8月23日，刘慈欣凭借该小说获第73届雨果奖最佳长篇故事奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。10月18日，凭借《三体》获第六届全球华语科幻文学最高成就奖，并被授予特级华语科幻星云勋章，值得一提的是该等级勋章只有获得国际最高科幻奖项雨果奖和星云奖的作家有资格获取。
故事要从上个世纪60年代说起，那时美苏争霸，两国在外太空探索上展开了激烈竞争。中国也不甘示弱，开展“红岸工程”。女主人公天文物理学家叶文洁也加入了该计划，当时基地的科学家都觉得他们的设备功率太低，即使向宇宙中发射信号，就算有外星人回复他们也接收不到。没想到，八年后的一天，她收到了一名叫三体星人的回复。当时叶文洁目睹父亲惨死，自己又屡次被陷害，对这个世界已经彻底绝望。叶文洁向三体人发出了求救信息。从此开始了翻天覆地的变化……三体人派了一个叫智子的东西来到了地球，锁死了人类的科学发展。叶文洁号召了地球上一群对人类社会不满的人组建一支三体组织，成员都是社会精英。当各国政府意识到这些人类的存在以后，进行了剿灭。在审判过程中，了解了三体文明，不看不知道，一看吓一跳，人类文明与三体文明根本不在一个等级上，在三体文明眼里，人类就像一只虫子。后来，人类开始进行防御计划，选定四个面壁人，其中三个都是非常厉害的人物，第四个面壁人是叫罗辑的年轻人，为什么要选择这个人呢?在四个面壁者的防御计划中，其他三人都被三体文明破壁，只有罗辑成功制定了防御计划，让三体文明感到震慑。这个年轻人是唯一一个威胁，并获得了短暂的和平!罗辑的这个防御计划，就是黑暗森林法则!
《三体》中作者透过科学的角度来审视人性、道德、信仰等方面。在人类面临危机和灾难的时候，会提出各种各样残忍的解决方案。为了生存，一次又一次的做出选择。同时《三体》又赋予我们足够的想象空间，基于天体物理和量子物理真的可谓天马行空，叹为观止!
刘慈欣近乎完美的把中国5000年历史与宇宙150亿年现实融合在一起。将中国科幻推送世界顶峰。如诺贝尔文学获得者莫言所说：刘慈欣的小说，有非常深厚的修养和准备。他利用深厚的科学知识作为想象力的基础，把人间的生活、想象的生活融合在一起，产生了独特的趣味。
三体读后感篇四
选择读《三体》，原因之一是为了跳出自己的阅读舒适区，从前对科幻题材的固有态度：不感冒。用了近两个月读完这本书，带给我的感受是三种爆炸：信息爆炸，思维爆炸，人性爆炸。
很多读者都称呼刘慈欣为“大刘”，我也这么叫吧，似乎这样叫他更真实些。实在难以想象，一位科幻作家是如何把三体写得如此宏大又具体，实在庆幸自己坚持把这本书看完，再也不敢小觑科幻题材，而是献上我真真崇拜的心。
初次拜读，感受和认知都很浅薄，且记录下自己的初印象。
信息爆炸，是我这个物理低能儿的直观感受。
尤其是第一部中繁多的专业术语，有时候即使查清解释，理解起来都非常困难。从开始读，我就深刻体会到我被扔进了知识的海洋中，可惜我这块海绵容积有限，吸收能力太弱，只能浅显掠过。聊以慰藉的是，这里的海量信息不单单是物理知识，天上飞的地上爬的，吃喝拉撒睡，历史文化，艺术赏析，你总能或多或少有所收获。一方面，我钦佩大刘的学识渊博，另一方面，我自省自己的愚昧无知，还好，我还在保持学习的习惯。
思维爆炸，是我惊叹于三本书的架构。
以文革为故事开始的时代背景，历经坎坷的叶文洁在红岸基地向三体文明发送了电磁波，三体文明企图移民地球，而地球上的三体组织出于对地球文明的彻底绝望，也企图联合三体文明消灭人类。地球人为了保卫家园，组成反对三体联盟，通过古筝行动，销毁了巴拿马运河上三体组织的海上移动基地。
为了应对未来三体文明的入侵，地球人开启面壁计划，四位面壁者中，只有罗辑在最为艰难的时刻发现了宇宙黑暗森林法则，成功威慑了三体文明，两个文明间维持了很长一段时间的和平。但是，“水滴”、智子给地球人带来的恐惧一直存在。
死神永生系列，离不开主人公程心和云天明。作为执剑人的程心两次因为自己的判断和“善良”让地球人类遭遇浩劫，第三次因误入低光速，与云天明错失一千八百万年。故事最后，程心放弃云天明送给她的小宇宙，把它归还给大宇宙，驶出“门外”。
像是一幅隽永的画卷，阅读时这些文字仿佛拍成了影片，在我脑海里反复播放，游戏世界里周文王，爱因斯坦的对话是什么场面?秦始皇与牛顿又是怎样互相较量?古筝行动中被纳米细丝拦腰割断的人承受着怎样的痛苦?破壁人破壁时内心感受如何?黑暗森林是如何形成的?还有掩体计划，智子，青铜世纪号……思维会频繁活跃，绞尽脑汁，疲劳又酣畅，这，就是《三体》的魅力。
人性爆炸，是细微之处见真知。叶文洁，伊文斯，杨冬，大史，汪淼，章北海，罗辑，维德，程心，云天明……每一个人物都鲜活得厉害。
伊文斯是反派吗?是，又好像不是，起码他热爱这世间生灵。因为他，我仔细思考过素食主义者这个概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主义者都是披着羊皮的狼。
罗辑是面壁者，被众人推上神坛又抛向深渊，面对这样的浮沉，他始终清醒，这也是他能成为三体威慑者的原因。你说他可怜吗?可怜!你说他伟大吗?伟大!可是，罗辑自己从不这样觉得，他只是他自己罢了。
程心是地球人选出的执剑人，我站在上帝视角，还是忍不住骂了她一句圣母白莲花。可是大刘笔下，没有无意义的人，大概只有死神才能永生吧。
感谢大刘，感谢《三体》
让我遇见不一样的世界
让我思考不一样的人生
窗外雨很大，正是看书好时节
如果你有空，欢迎你加入三体
三体读后感篇五
思索宇宙历史时间，人类文明在一次次毁灭中再生并发展趋势。地球上共遭到过四次毁灭性灾祸，无法否定先前不会有文明。
大家所在的文明是人类文明演变最取得成功的一次，人类迈过农牧业文明、工业生产文明，步入智能化文明，历经三十五亿多年。当人类文明进到一个环节的巅峰便会出現技术爆炸，协助人类进到下一代文明，殊不知伴随着文明水平的持续提升，刻录在人类遗传基因的信息内容曝露愈来愈显著，人类以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地与当然角逐农田，以便生存权益生产制造核武器、激光器导弹客观使大家越来越害怕，越来越柔弱，驱使大家探寻宇宙，移民星体。
人类文明生存的总体目标是生存，无论是现有文明還是已消退的文明。
毁灭是宇宙唯一不会改变的主题风格。对于大家常说的自然界绝情，那仅是以蚂蚁的总体目标对待世界，粗浅鄙陋，宇宙绝情。
生命、文明的存有仅归属于不经意。为什么有不经意？高纬度世界与低纬度世界的相对性時间误差及其很多物质的任意组成充足容许不经意的存有。这儿特指的世界并不是人类社会发展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物质。对于物质，沒有显著的界线，相信存有比夸克更小的物质。物质代指一切真正存有的实体线。
也许，你撕碎一张纸，取得成功毁灭了无数存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有谁可以确保里边沒有宇宙。
仅四个脱氧核甘酸的任意组成便可携带千万种遗传信息，而有机化学生命也是由无机物物质的任意组成而成，那麼一个夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否认的。
人类建立的各种各样物理定律所有依赖于宇宙的存有而存有，但宇宙能够随时随地更改，人类的聪慧像龙卷风中的蜘蛛网，不管复建、修复几回，仍然微不足道，乏力挣脱毁灭。
设想：一个莫比乌斯环首尾反方向联接着，纸张正中间画着线，一只蚂蚁顺着这条线一直爬取，不断的转圈，是吧？但从蚂蚁的视角看确实一直往前走，它是二维视角与三维视角的差别。如果我们处于四维世界里，只有观查到一维、二维、三维世界，不可以观查四维之上的世界。莫比乌斯环是歪曲的，一样，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人类对宇宙开展科学研究探寻，但結果好似从蚂蚁视角得到的结果一样悲哀。
假如有些人乞求一个主维护另一个主，那麼仅有一种将会：哪个主是确实，他是大家的宇宙。
存有算作一种好运，爱惜好运。
假如我觉得的这种基础理论是在课堂上开展的，我被叫起来了，那可真的是宇宙末世天地万物亡国，殊不知时差容许我还在被提出问题提早想这种，因此我还活着。爱惜好运！
三体读后感篇六
三体的书买了好长时间了，一直没看，只是知道是本很好的科幻小说。最近偶然翻了下第一部地球往事，一页序，一页目录就直接进入了第一节，这点比起编程的工具书还要爽快。简单看了第一节关于汪淼对史强的第一印象的描述，语言风格是我喜欢的，就想着抽点时间把这书看完。原本想着每天睡觉前通过喜马拉雅app听个几个章节来完成，经过几次尝试这款app对我来说真的是催眠神器，第二天翻翻书发现前一夜800字听不到已然睡去，也不排除我睡的晚到点就要睡的原因，想想还是翻书来完成。
记忆点比较深的是关于汪淼对于申玉菲从里到外冷透了的联想的描写。
原文：汪淼总是下意识地将她与早已消失的dos操作系统联系在一起，一面空荡荡的黑屏幕，只有一个简单的不能再简单的“c：”提示符在闪动，你输入什么它就输出什么，一个字都不会多，也不会有变化。现在他知道，“c：”提示符后面其实是一个无底深渊。
想不到平时用的终端操作界面可以用来形容一个人的话不多，妙！生活中我很欣赏情商比较高的技术员，对于同行根据对方技术层次随时调整自己输出方式让对方接受明白，对于外行能够浅显比喻方式解释清楚，可谓是深入浅出。像我目前大部分情况还是处于置若罔闻的状态，好像在等一个久违的江湖大侠指点迷津。
当叶文洁想让三体文明降临地球，向宇宙发送地球文明信息...三体文明1379监听员回复了：如果回答，发射源将被定位，你们的文明将遭到入侵，你们的世界将被占领。不要回答！不要回答！！不要回答！！！对于收到红卫兵迫害的叶文洁，她早已被逼到孤独的尽头，没有了人性的温度，认为地球人无法自救了，想让三体文明降临拯救地球文明；对于1379监听员，在无解的三体世界中自己的文明不断湮灭重建循环，一生只在为生存而战，出于单纯想保护他向往的蓝色海洋、翠绿的森林精神领域的追求做出了如上的回复。生存是第一法则，很难去想象生存都很艰难的文明对于另外一个文明想要侵占的欲望是何极强烈。哪怕四百五十万时后，地球文明远超过三体文明来反击，而现在先进的三体文明在经历四百五十万时的远征只是去送死的时候，还是为了那万分之一的生存希望去奋斗。在浩瀚的宇宙的中各种文明进行着自我的演化，侵占降临只是不同智慧体的思考维度，就像作者想要表达的：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
三体读后感篇七
最近，我读了《三体》这本书。
本书主要讲了三体星系的人，试图在“降临派”的帮助下，试图占领地球。他们为达成此目的，通过在不同维度对一个质子进行编辑，得到了十分强大的“智子”。虽然极度科幻但仔细一想也很符合逻辑。最终，人们彻底铲除了降临派，并得到了许多重要地资料。
当然，以上的一切都是未知的，也许得到答案的唯一方法就是等待了。
三体读后感篇八
在多数人眼中绝对的反面角色———三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复，保护自己。这说明三体亦有善，他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善，《国语·晋语》曰：善，德之建也。也就是说善，是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。
在《三体》中我体悟到了两种善，过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议，以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人，罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行，他通过自残来威胁三体，为了自己私利而营建住所，但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母，做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断，即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善，她害了人类，但是我以为在过程论上，她是善的'。其实在文中背景下，无论什么情形下，地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存，因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善，德之建也。为善不同，同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善，我们感受到了母爱的伟大，法律的公正；因为有结果论的善，我们的社会得以平衡，正义得以伸张。
然而，伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人，但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗？不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎，而是为了让云天明更决心奉献自己，让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离，而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚，越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕，无善无为，但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗？是，又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善，可是不难发现，由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论·考伪》：“人徒知名之为善，不知伪善者为不善也。
为善者是孤独的。在文中，罗辑是孤独的，程心是孤独的；在动漫中，蜘蛛侠是孤独的，全民超人汉考克是孤独的；在现实中，扶老奶奶的小伙子是孤独的，曼德拉也是孤独的。究其原因，我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。在大难当前人们祈求英雄出世，希望上帝或者佛能够相救，但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝，又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用，“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”——《人间世》。我以为，其中无用是指无功利之用，这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报，失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善，导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情，一边‘独善其身’”。因此，为善者是孤独的。
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者，而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三：敢于为善；善有所得；乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益，通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害，敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿，从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善，颁发荣誉就是促进人们乐于为善，就像感动中国十大人物，让大家积极的为善。为善不同，同归于美。
