每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
玉不啄不成器出自篇1
孩子从一出生一直到他能独立生活，和有一个稳定的工作在社会中独当一面，可能是每个一个做父母都梦寐以求的事，但最终能如父母心愿的确非是简单之事，但从我的人生接触的人与事来总结，能独立、坚强、谦虚、果断处理好每一件大事、小事的人，他的成功机遇就要比那些缺少这几样东西成功的机会更多，故而我的体会就是希望孩子能在德、智、体、美、劳五个方面在人生早期教育时都能融入到他们的点点滴滴生活中，这也需要家长、老师、社会三方面来给予他的行为培养。
首先，对于孩子要有很好的耐心：培养孩子的能力其中一个最关键的事情就是地教同一样东西，这里要请大家注意的的是，孩子掌握一件事情至少需要三个月时间。比如从学会拼音子母到能够轻松自如地，而不是断断续续地看书为止，最低限度也要花三个月时间，因为人脑的功能就是这样生成的。人的大脑神经细胞如果不是相互关联，形成一个周密的网络，那么人就不可能无意识地，毫不费劲地从事各种工作。只有在网络完成之后，人才能较容易地做事情，当连神经细胞轴索的周围覆盖上了为防止串线，被称为髓鞘的脂肪膜时，这个网络才宣告完成。为了达到这一目的，必须经受上百次相同的刺激，但是，这上百次刺激集中在一天之内进行是不行的。结合轴索的成长，在其周围完成髓鞘化，一天是远远不够的，至少也要花去三个月时间，所以对于孩子我们不能急于求成，培养孩子耐心的同时也要培养家长、老师们的耐心。
其次，家长的言传身教也会潜移默化的留在孩子的脑海中，有句老话讲的好什么样的家庭出什么样的孩子，那就很直观地说明家庭教育的好坏直接关系到孩子的身心健康发展，有些成功的教育案例就已经告诉我们“荷花长在污里里，人材出在贫寒家”，对于成长跌孩子，要让他们能真正辩别是非，明白生活的幸福绝非天上掉下来的，湖南卫视在就推出过一档栏目叫“交换生活”，意思就是让生活优越的孩子与长在西北较落后的贫困家庭孩子用一周或两周的时间来体验各自截然不同的两种生活，通过交换们后使他们真正懂得美好的生活真是来之不易的，让他们在挫折中珍惜好今天的生活。
再者，在实施教育的时候，我们不能仅仅偏重于智力，而必须意识到，学前教育遍及健康、运动、道德、情操以及良好习惯诸方面，孩子每天都要让他们多走路，并且给进行跑步训练，每天十米或二十米，然后逐渐延长。其他运动能力的训练也同样如此；做语言笔记：为增加孩子的词汇量，我们可以采用做“语言笔记”的方法，准备一个本子，在每一页的右上角按顺序写上拼音子母，然后让孩子把以这个子母开头的词语写到本子上，并且把对名词、动词、形容词进行分类的方法也教给孩子，这样会令人惊叹地培养出拥有丰富语言与正确知识的孩子；记录念过的书：孩子两岁的时候读了些什么书，一共几册，有多少页，做了这样的.记录之后，孩子为了超过自己的记录，会越发热心于读书。作为了解孩子的成长过程，这也是一个非常珍贵的纪念；让孩子学习发现：请给孩子一本使用方便的儿童子典，让他用这本子典自己去查词语的意思，汉字的正确写法等，要认识一个地方，如果是乘车子去的话，总是很难记住的，但若是他自己拿着地图，一边走一边问，就会记得很牢。同样的道理由父母教会的东西远不如自己花力气从字典上查来记得牢。
最后我想要说的是良好的育儿方法，可以让您的孩子受用一生，有四种手段值得推荐，那就是：1）给予爱；2）给予时间3）给予语言4）给予称赞；每一个孩子都是聪明的宝宝，只要家长与老师经常沟通，相互交流帮助孩子改正他们在家庭与学校中的缺点，养成一个良好的生活习惯，那您还担心您的孩子今后不会成为有用之人材吗？
感谢王子鑫爸爸和大家分享育儿心得，感谢您对我们工作的大力支持!
玉不啄不成器出自篇2
常听到家长、老师们说，现在的学生越来越不听话，越来越难管教了：对人没礼貌，攻击性强，上课不认真听讲，写作业应付了事，不热爱劳动，说谎欺骗家长和老师……我想有些问题是不是应该反思一下学生在幼儿早期受到的教育？
我曾经看到一张报纸上的一个跟踪调查。把几个幼儿园里的孩子分别放在一个屋子里，每人给他们一块糖，过一定的时间，如果谁不吃就再给他一块，若是谁吃了就不再给他了。结果有的孩子经受不住糖的诱惑，吃了；有的孩子经受住了诱惑，并把分到的糖拿回家与父母分享了。以后跟踪调查发现，能经受诱惑的孩子取得了很好的业绩。早期教育既是智力、技能的培养，也是性格、意志、情感、品德的培养。孩子总会长大的，独立立足于社会的，要成为一个社会的人，不仅要具备智慧，更重要的是要具备高尚的人格，坚韧不拔的毅力。作为家长，既要重视智力因素的培养，又要培养幼儿的非智力因素，使幼儿全面得到发展。
首先，要注意幼儿良好品德的形成。家长是学生的.第一任老师，孩子思想品德的养成，与家长有极大的关系，家长的言语行动是孩子的榜样。教育中我们发现，有些难管理的学生，除了家长过分溺爱，受社会不良风气影响外，有些表现与家长十分接近。中国有句老话，“上梁不正下梁歪。”很难相信，一个不讲理的家长能培养出讲理的孩子。要从小培养孩子讲文明、讲礼貌，不说谎话，团结同学，助人为乐，与人友善，热爱劳动，爱护公物……
其次，要注重毅力的培养。孩子在成长过程中遇到挫折是难免的。孩子遇到挫折，有时会沮丧、焦虑、自卑、失去自信心。我们的责任不是怎样保护孩子不受挫折，而是如何培养孩子战胜挫折的毅力。在日常生活中，培养孩子做事情的专一性、坚持性，并在挫折中让孩子通过努力来克服困难，锻炼孩子的意志和耐力。一般说来，意志越坚强，就越能克服困难，成功的希望也就越大。
第三，要培养孩子听大人话的习惯。现在孩子少，一般都挺惯的，一有什么要求，大人马上给予答复，特别是隔代亲人，更是这样，久而久之，孩子就很难管理。儿科教授施米特医生说：“孩子小时候管教越宽松，长大了就越容易任性，难以管束。”管教孩子不须凡事解释，对幼儿，一句“因为是我说的”就够了。孩子逐渐长大了，难免对有些规矩提出疑问，这时尽可给他讲道理，也听听他们的意见，但表明决定权仍然在你的手上。我的孩子四岁多了，这些日子养成了要雪糕的习惯，每天都要，吃饭之前都要，我看不管不行了。于是有一天他又要的时候，我们没有搭理他，哼了一会，哭了，哭了我们也不管他，只是干自己的事，最后没能吃上，以后一连几天都没有再要。
第四，孩子小的时候，需要大人的关心，孩子大了更要注意密切关注孩子的动态，尤其是工作很忙的家长，更要多牺牲一些时间去与孩子交流，发现问题马上给予纠正。
玉不啄不成器出自篇3
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语十磨九难出好人、人在世上炼，刀在石上磨、千锤成利器，百炼变纯钢、不受苦中苦，难为人上人说的都是以上道理。
我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，不就是锻炼自身吗？
修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，致中和，从和谐中求止于至善。
修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自杨绛《走到人生边上》，有删改）
22．文章开篇讲人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起的用意是什么？(2分)
答：
23．第①段运用了哪种论证方法并说明其效果。（2分）
答：
24．第②段末尾的以上道理是指
（2分）
25．第④段论述了修身更深远的意义在于
（2分）
26．通读全文，给文章加一个标题：
(2分)
27．指出本文在写作方法上的一个突出特点，并谈谈对你写作文有何启发。（2分）
答：
答案：
22、(2分)强调人修身的必要性
23、(2分)比喻论证，形象生动地阐明观点
24、(2分)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益25、(2分)齐家、治国、平天下
26、(2分)示例：人不炼、不成器或第②段谚语中的任一句
27、(2分)示例：使用大量理论论据，启发我们要善于把读背内容运用到写作当中。首尾照应，启发我们写文章时要注意首尾呼应。
玉不啄不成器出自篇4
人不炼，不成器
杨绛
①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德来。
②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中得到的知识。谚语：“十磨九难出好人”；人在世上炼，刀在石上磨，千锤成利器，百炼变成钢；“不受苦中苦，难为人上人”都说明了以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平，有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。
⑥要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑦了解自己，不是容易的事。人的头脑是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。
⑧在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉：“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。
⑨家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
⑩修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
1．文章开篇讲“人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起”的用意是什么？
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2．第①段运用了哪种论证方法？试说明其效果。
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3．第②段末尾的“以上道理”指的是什么？
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4．第④段论述了“修身”更深远的意义在于什么地方？
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5．通读全文，给文章加一个标题。
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6．指出本文在写作方法上的一个突出特点，并谈谈它对你有何启发。
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参考答案：
1．强调人修身的必要性。（意对即可）
2．比喻论证，形象生动地阐明观点。（意对即可）
3．一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
4．齐家、治同、平天下。
5．示例：人不炼，不成器。（答案不唯一）
6．示例：使用大量理论论据，启发我们要善于把读背内容运用到写作当中。首尾照应，启发我们写文章时要注意首尾呼应。（意对即可）
玉不啄不成器出自篇5
阅读杨绛的《人不炼，不成器》一文。（10分）
①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
小题1:本文表达的主要观点是：________________________________________。（3分）
小题2:说说文中第②段中画横线句子的作用。（3分）
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小题3:下面语段应当放在哪两段之间？理由是什么？（4分）
要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，有自知知明，才可修身。
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参考答案：
小题1:人不炼，不成器（或：我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来）（3分）
小题2:运用了比喻论证的方法（1分），生动形象地（1分）论证了“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益”这一道理（1分）。
小题3:放在④⑤段之间。（1分）（理由）要点：从内容上说，文段开头一句“要求世界和谐”上承第④段的“求全世界的和谐和平”，接着，文段由世界和谐谈到治国、齐家、个人修身，强调了修身的重要，而修身的重要又是第⑤段论述的重点。起到了承上启下的作用，因而，放在④⑤段之间最合适。（3分）
小题1:
试题分析：阅读全文，就会发现作者是围绕标题“人不炼，不成器”这个观点来发表议论的，所以标题就是论点。
小题2:
试题分析：把人比作香科，这是比喻说明，“捣”“磨”都是指人的锻炼过程，“香”是指人的“成器”。比喻说明，主要是将说明内容形象化通俗化，增加文章的生动性。
小题3:
试题分析：阅读全篇，分析每段的中心意思，理清层次关系，找到它们与题目中提供的材料之间的联系。
玉不啄不成器出自篇6
人不炼，不成器
杨绛
①人有优良的品质，又有许多劣根杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。孟子说：“。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
②这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”，“人在世上炼，刀在石上磨”，“千锤成利器，百炼变纯钢”，“不受苦中苦，难为人上人”，说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。他的弟子，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中，最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。
⑥要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑦了解自己，不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然1警觉：“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情、欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣，双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子 的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
⑧修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自《小品文选刊》，20xx年第3期）
1.憬然：醒悟的样子。
20.根据语境，第①段划线处填写句子最恰当的是（2分）
A.人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
B.学而不思则罔，思而不学则殆。
C.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
D.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。
21.为了达到“人成器”的目的，作者建议我们。（2分）
22.阅读第⑦段，简要说说作者是如何阐述人“了解自己，不是容易的事”的？（4分）
答：
23.阅读文章，结合自己的体会，说说个人“修身”在国家兴旺发达、“世界和谐和平”中的作用。（4分）
答：
参考答案：
20.答案：C评分 ：2分。
21.答案：（尊崇传统的孔孟之道，）认真修身。（或：炼）评分：2分。
22.要点：⑴先从反面说人头脑里对个人私欲有偏爱，⑵然后要求人应像侦探一样毫无偏爱地观察自己，⑶选最无防备、遮掩之时，去捉自己平时不敢承认的私欲。⑷摆正态度，才会猛然警觉，明白过来，然后不再袒护自己。评分：4分。每个要点1分。
23.示例：个人修身与国家兴旺发达、人类和平还是有较大关系的。比如电视上广为传播的全国航空英模罗阳，用自己的学识、30年的青春年华不断地磨练自己，和团队夜以继日地奋斗，为国家成功研制了舰载机，缩短了中国与世界的差距，实现了自己的报国梦想。他的修身就与国家兴旺发达、人类对世界和谐和平的追求相关。
评分：4分。观点明确1分，根据文章、结合体会具体谈2分，语言1分。
