在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
望洞庭写作文篇一
１、能正确，流利，有感情地朗读课文，背诵课文。
２、学习本课的生字，认识一个多音字。
３、能理解诗句中重点词和诗句的意思。并能写出《望洞庭》一诗的景色。
４、理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
理解这首诗的意思，感悟诗的意境。
１课时。
１、背诵古诗。同学们已经读过不少古诗，现在老师想请大家来背一背自己最喜欢的古诗。
（教师相机评价）
２、刚才大家背了很多古诗。它们只是*浩瀚诗海中的一滴水，其中很多古诗都是诗人漫游登临写下的见闻感受，如王之涣的《登鹳雀楼》，李白的《望庐山瀑布》等等都是这样的情况下写成的。一千年前的一个秋天，有位诗人经过洞庭湖，洞庭的美景令他诗兴大发，写下了一首千古传诵的诗歌佳作。这就是我们今天要一起来学习的《望洞庭》，这位诗人就是唐代的著名的诗人刘禹锡。
望洞庭写作文篇二
望洞庭 刘禹锡 古诗
《望洞庭》全诗极富有浪漫色彩的奇思壮采，通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采，表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。
望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
湖光秋月两相和：风静浪息，月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨：湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
遥望洞庭山水翠：遥望洞庭，山青水绿。白银盘里一青螺：林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
洞庭湖：湖名，今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
两：指湖光和秋月。
和(hé)：指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。
镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。
诗人简介
刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。
创作背景
《望洞庭》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳(和州)，浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
望洞庭写作文篇三
现在的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当的，无法体会母亲的用心良苦，甚至有时还对母亲大吼大叫。但作为母亲的她们，仍然默默的关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，无怨无悔。
回想自己生病的时候，妈妈整宿没睡，倒水给我喝，守在床边，寸步不离，在母爱的呵护下，病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候，感动得落泪。
回想自己考是没考好的时候，妈妈给予的并不是责骂，而是给我分析错的题目，教我正确解答的方法。当手里捧着考得不错的成绩单时，她笑了，笑的很欣慰，也笑得比我还开心。
回想这些年的点点滴滴，妈妈每天都在陪伴我成长。不管什么天气，她都总是牵着我的手走；不管什么情况，她总是在受挫折后才教给我一切；不管多深的夜，她总是陪我度过。......
曾经，怨恨过妈妈，为什么那么残忍，为何不在泥泞中抱我前行？为什么不在挫折前教我应对？为什么那么执着，不在寂静中劝我放弃而不去休息......
现在，我不再怨恨妈妈，而是感激她。她从不抱我前行，是因为她要我学会面对坎坷；从不在受挫折前教我应对，是要我体味人生；从不叫我放弃，是要在无言中教我持之以恒的道理。
妈妈，谢谢您！感谢您教会了我许多；感谢您，这几年来每一天都在陪伴我成长......
望洞庭写作文篇四
古诗望洞庭课后练习
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
【注】庆历四年八月，刘禹锡被贬，在前往安徽和州途中，月夜遥望洞庭湖，写下了这首诗。
⑴下列诗文中不是描写洞庭湖景色的.一项是(1分)
a.气蒸云梦泽， 波撼岳阳城
b.秋风萧瑟，洪波涌起
c.衔远山，吞长江
d.吴楚东南坼，乾坤日夜浮
⑵善用比喻是本诗的主要特色，请结合具体诗句加以赏析。(2分)
⑶王老师认为，刘禹锡是一位“不以物喜，不以己悲”的人，请结合全诗说说理由。(3分)
望洞庭写作文篇五
诗人李白游遍了祖国的大好河山，写了无数首有名的好诗，在一个风和日丽的上午，李白来到庐山游玩，尽情享受庐山的美好风光。他站在一座山峰上遥望对面的香炉峰，只见峰顶云雾缭绕，在阳光的照耀下升起了缕缕紫色的云烟。远远望去，那在峰顶的瀑布一直拖到水面，仿佛就像是山顶上的大河一泻而下，笔直地冲向谷底。飞流啊！足足有三千尺，令人怀疑是不是银河从九重天上落下了人间。水珠飞溅，在阳光的照射下，它闪闪烁烁，像无数颗珍珠，亮得几乎让人睁不开眼。
诗人望着瀑布，心情激动，他赞叹瀑布的美丽专注地看着那雄伟壮观的瀑布，听着那震耳欲聋的声音，享受着微风吹过来夹着的水雾。虽然是炎热的夏天，但让人感到格外的凉爽，使人心旷神怡。
啊！瀑布，你虽然没有大海那澎湃、汹涌，没有小溪如此柔美，但是，我们都喜欢你！
此时，诗人的心中充满了对祖国大好河山的热爱，提笔写下了：
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
望洞庭写作文篇六
秋的夜晚，一切显得十分宁静，美丽，整个洞庭湖如同画家认真描绘的一幅优美的画卷。
湖面，湖水泛起的波纹和秋天夜空弯弯的一轮皎洁的明月映入眼帘，明月照耀着湖面，撒出金色的光芒，湖面映着明月，湖光与秋月互相辉映，看起来两者是那么和谐。
静静的.湖面，没有一点波浪掀起，遥望洞庭湖，仿佛一面未经打磨，看起来有些迷蒙的大铜镜，躺在这里。
那月光下面苍翠美丽的君山，绿的像块碧玉，这块碧玉与众不同，它养育着身体上的一草一木。再从远处仔细凝视哦，洞庭湖像一个银盘，而美丽的君山，像是白银盘里的一只青螺。
诗人在湖边漫步，看见这美丽宁静的景色，挥笔写下：
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
作罢，诗人欣赏许久，便扬长而去。
望洞庭写作文篇七
1、会认识本课的生字，并会读写遥望、银盘、青螺“等词语。
2、能正确、流利有感情地朗读课文，背诵古诗。
3、会通过看注释等途径，边读边想象画面，感知古诗的大意，并体会诗人喜爱洞庭湖之情。
目标三既是教学的`重点，又是难点。
师生的双边活动，会使课堂产生灵动和智慧。本节课让学生用自主、合作、探究的方法，体会诗人对洞庭的喜爱之情。
白板课件
一、教师导学，创设情境，初识诗人揭诗题
望洞庭写作文篇八
一个秋天的夜晚，我途径烟波浩淼的洞庭湖，想起人们常说洞庭湖很美，便特意前往赏景。
来到湖边，我眼前一亮：皓月当空，洞庭湖水清澈透明、波光粼粼，皎洁的月光照在湖上，它好像给湖面蒙上了一层神秘的面纱，显得非常和谐，让人心旷神怡。
湖面上一丝风也没有，湖中倒映着树木、月亮，有时清晰，有时模糊，整个湖面就像一面未经磨拭的铜镜，虽然看不清，但是它美丽又神秘，就像仙女住过的地方一样，韵味十足。
远远望去，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，令人陶醉。
在皓月的银辉下，无边无际的洞庭湖面就像一个雕刻精美的白银盘，湖中苍黑墨翠的君山就如同一颗小巧玲珑的青螺摆放其中，别有一番味道。
看着眼前这美丽的景色，我不禁诗兴大发，便吟诵起来：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇九
刘禹锡的《望洞庭》古诗解读
《望洞庭》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
早年没有读过这首诗，选入教材以后，也只是一般性地浏览，没有很好地琢磨。真的引起我对它的注意，是这次在徐州听民主路小学_老师的课。归纳一下值得思考和讨论的问题，主要有三：
第一、湖光秋月两相和的和，是读第二声，还是读第四声？
查《现代汉语词典》，和字的读音一共有四种，但与这一语境的意思相关的读音有两种：一是读hé。二是读hè。细细揣摩，我以为：此处之和还是读作第二声（hé）为妥。其理由有三：
一、从和的字义来看，它最初是相应或谐的意思。许慎的《说文解字》有云：和，相应也。《广雅·释古三》也说：和：谐也。后来，引申为和睦、协调。段玉裁在《说文解字注》中强调：古唱和字不读去声。由此不难发现：和字最初的意思是由声音相应而来的。它应读作hé，在古代，即便是唱和的意思，也不能读为去声。如今的第四声读法是后来随着字义地不断延伸与扩大，分化出来的。再从和字的现代解释看，此处之和也不应读作hè。《现代汉语词典》认定：当和字读作hè时，一是指和谐地跟着唱；二是指依照别人的诗词的题材和体裁做诗词。但不管哪种解释，都有跟从与依照的意味。联系诗句湖光秋月两相和。如果将和字读作hè，解为跟从与依照，那就与诗句的意思不合了。
二、从此诗的格律来看，此诗当为首句入韵。我们知道，按照诗词格律的规定，七绝的格律类型大体有四。
其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其二：⊙平⊙仄仄平平，（韵）⊙仄平平仄仄平。（韵）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
其四：⊙仄平平仄仄平，（韵）⊙平⊙仄仄平平。（韵）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韵）
与上述格律比照，此诗应属七绝的类型之二。所以，首句必须押韵，而且应为平声。
三、从上下文来看，上文的相是交互的意思，所以只有将和字读作hé，解为应或谐，才能与上文相字的意思贯通。如果将此字读作hè，那就会使和字涂上跟从或依照的色彩。这样做，显然与诗人笔下的情景不合。说来也巧，普通高校招生语文试卷中就有一道判断选择题。它要求考生判断刘诗中两相和的和用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面是否正确。其标准答案认定：以上的说法是正确的，这也从另一个侧面印证我们的判断。
第二、镜未磨究竟应作和解释？
对第二句中镜未磨的解释有二：一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
我觉得，搞清楚这一问题的关键是要弄明白镜未磨究竟是什么样。《淮南子．脩务训》上这样说：明镜之始矇然未见形容也，及拭之以玄锡，磨之以白毡，则须眉微毛可得而察。意思是说，铜镜一开始的时，镜面暗淡无光，还不能照出人的面容，只有在镜面敷上一层反光剂氧化锡（或谓水银），再用白毡打磨（即抛光），才能光洁明亮。由此可见，诗中的镜未磨，当是指铜镜未经打磨暗淡无光的样子。若简单地将镜未磨解释为水面无风，波平如镜，突出的是湖面的平，就与古代的铜镜尚有平面镜、凹面镜、凸面镜等多种形制的`事实并不完全相符。所以我以为，潭面无风镜未磨一句还是理解为无风的湖面就如同未经打磨的镜面一般暗淡无光为妥。这样解释，既与当时湖面上光线不足，水波不兴的情境相合，也与诗人置身于特殊的观察位置岳阳楼月夜俯望洞庭之所见相符。
第三、青螺究竟是何物？
最后一句中的青螺究竟是何物呢？也有两种说法。有人说，青螺是一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉所用；也有人说，青螺就是青色的田螺。首先应当肯定，不管是那一种说法，它们都是以青螺的形象来比洞庭湖中的君山，这一点是肯定的。比较以上两种对青螺的说解，我以为，后一种说法更为直接，更加具有原创性。
为什么人们会把青螺释为一种青黑色的螺形的墨，是古代妇女画眉的用品呢？这很可能是受神话传说的暗示。相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
说来也巧，雍陶也曾写过一首《题君山》，其诗曰：
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
读雍诗，我们不难发现，诗人从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。与刘禹锡的《望洞庭》相比，可以说，两首诗都巧妙地以螺作比，刘禹锡的《望洞庭》是将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，而雍诗则是将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人们说，对比之下，细微的差异可能会更加清楚。
望洞庭写作文篇十
在一个美好的秋夜，凉 风习习，赴任途中的刘禹锡正坐在旅店的窗前，一个人对月小酌。这是，一缕月光透过窗棂在桌上投下了一个朦胧的光晕。于是，他信步走出店外，向洞庭湖走去。
刘禹锡抬头一看，只见一个月大如盘的月亮，像一位仙女披着一件美丽的衣裳，发出皎洁的月光。又像是用轻纱般的云层，遮住了月亮姑娘的半边脸。
他慢慢地低下头看见湖面上，有一个月亮的倒影，真像一幅美丽和谐的画呀！
湖面水平如镜、波光粼粼就像一面没有打磨过的铜镜。偶尔有几条小鱼，小虾跃出水面还没等你看清楚湖面上只有一道道涟漪了，从不远处传来“哗哗”的声音，哦，原来是渔船归来了呀!渔火星星点点就像在湖面上撒下了一串串的碎金。
洞庭山水就像一幅迷人的山水画，美丽极了！远远望去，在皓月的银辉下，青翠的君山、浩渺的湖水和皎洁的月光浑然一体。就像硕大的白银盘里放了一枚倒扣着的小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱！
看到了这样的美景，刘禹锡再也抵抗不住这美景的诱惑了，突然刘禹锡诗兴大发，捋捋胡子写下了这首《望洞庭》：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇十一
在一个月朗风清的秋夜，我转任途中投宿了一家客栈。站在窗前，我放眼眺望，洞庭湖美丽的景色尽收眼底：
天空中漆黑一片，看不清任何东西，唯有那轮银亮的圆月，使人感到宁静与和谐，它犹如一个银白的玉盘，洁净无瑕!我陶醉在它那柔和的月光里，出神地伸手去摸它，和旁边那些蒙着乌黑面纱的云朵，完全可以分辨出来。
我把视线向下移了一点，望见洞庭湖。无风时，湖面静得像一颗翡翠，又是一面未磨拭铜镜，映出万物的秀姿。微风轻轻吹拂过，掀起层层涟漪。在月光的照耀下，湖面上如同有了零零散散的银斑似的，仿佛出现了一个个银币般惹人注目。微小的波浪，像追逐打闹的孩子，向岸边冲去，又退回。周而复始，加上温和的月光，它们交相辉映，令我精神振奋，永远不觉得疲倦。
远处的君山巍峨壮丽。这边看，连绵起伏、耸立云霄，宛如一条腾飞的巨龙;那边看，山势雄伟，巍然屹立，恰似海涛奔涌，巨浪排空。它周身披绿，青翠盎然，仿佛穿着绿长袍!又跟湖面相互舞蹈，望过去，似白银盘子里放着一个小巧玲珑的青螺。
看到这儿，我的诗意涌上心头：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇十二
“大漠孤烟直，长河落日圆。”
王维的这首诗句大家可能都会吟诵，但唯有站在位于宁夏中卫地区、地处腾格里沙漠南缘、黄河岸边的沙坡头放眼远眺，黄河、大漠、青山、绿洲尽收眼底，这一瞬，我们方能真正领略到这首脍炙人口的千古绝唱的隽永与情韵。
从青藏高原一路咆哮奔腾的黄河到了宁夏中卫地区突然作了一个华丽的290度大转身，变得宽畅温顺；携带下来的泥沙在这里沉积下来，诞生出一片生机勃勃的绿洲；而此时的黄河仿佛就是一位慈祥的母亲，用温暖的双臂轻轻怀抱着绿洲；而那哗哗的流水声就像一首动听的摇篮曲，轻柔得让人陶醉。远处的青山是一条翠绿的围巾，四周的沙漠是一件金黄的毛毯，轻轻地盖在母亲的身上。
骑上骆驼向大漠深处走去，这里的沙子细腻、柔软，没有一丝尘土，清纯干净得无法想象，在阳光下泛着金灿灿的黄色。
沙子、沙子、还是沙子！
黄色、黄色、还是黄色！
近听，唯有驼铃“叮铃叮铃”地在寂静中轻吟着一曲“沙漠之歌”；远眺，偶尔能在干净的天空里看见几缕袅袅炊烟。傍晚形如圆盘的夕阳的余晖洒落在平静的黄河河面上。而王维却用短短的十字，以无比精练的语言，清楚生动地描绘了这美丽的景色！
所以，这十个字深深地印在我的脑海里，永远令我陶醉，永远难以忘怀！
望洞庭写作文篇十三
一个美好的夜晚，凉 风习习，赴任途中的刘禹锡正坐在旅店的窗前，一个人对月小酌。这时一缕月光透过窗棂照在桌子上，投下了一个朦胧的光晕。刘禹锡想：良辰美景，我可不能错过机会。想着，他就情不自禁地走出旅店，来到洞庭湖边，抬头望去，只见浅蓝浅蓝的天空中有一个明亮的月亮，浑然一体，像一块浅蓝色的桌布上有一个大玉盘。柔和的月光笼罩着洞庭湖，和清澈透明的湖面交相辉映，显得十分和谐，清澈的湖水里倒映着美丽的月亮。没有风吹拂过的洞庭湖就像一面没有被打磨过的铜镜。如果把一块石头扔进洞庭湖，就能听到“扑通”一声，并会溅起一圈圈涟漪，隐隐约约能听到划桨的声音。
从远处望洞庭的山山水水，就觉得更加美丽醉人了。在洞庭湖的中间有一座雄伟的山，这就是君山。远远望去就像是一颗小巧玲珑的青螺，镶嵌在一个大银盘里，可爱极了。
欣赏着那洞庭湖的美丽的山水画，刘禹锡诗性大发，情不自禁地吟诵起来：
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇十四
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、并能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。
3、理解两首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
：
1、能说出《望洞庭》一诗的诗句含义。
2、能背诵全诗。
3、感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
理解《望洞庭》一诗的诗句含义。
教学难点：
理解《望洞庭》一诗的诗句含义。
背诵古诗《峨眉山月歌》。
1.揭示课题。
2.理解“望”字含义。
3. 汇报课前收集到的资料。
4. 课前质疑：
对这首古诗，你有那些地方不明白?
1. 自读，读准字音。
2. 指名朗读，相机正音。
3. 齐读全诗。
1.引导理解诗句。
a.湖广秋月两相和，潭面无风镜未磨。
相：相互。和：和谐、协调。镜：铜镜。磨：摩擦。
句意：秋天的夜晚，洞庭湖水清澈透明，天空的月亮银光闪闪，湖水和月亮交相辉映，显得那么宁静、和谐，湖上一点风也没有，湖面就像没有被磨轼的铜镜一样。
b.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
遥望：远望。
句意：远远望去那在月光映照下的洞庭湖就像一个白银做成的盘子而在那湖中青翠的君山则像放在银盘里的一个小巧玲珑的青螺。
1. 引导体会诗境
a. 诗句写的是什么时候的景色?
b. “湖光秋月”为什么会“两相和”?
c. 课文中的“镜”、“白银盘”、“青螺”分别指什么?为什么会这么比?
布置作业：
1、背诵全诗。
2、完成《补充习题》。
3、收集李白的诗。
望洞庭写作文篇十五
1、激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。
2、了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学习诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。
3、了解与这些诗词有关的文学常识。
教学重点
1、整体把握和感悟诗词的方法。
2、语感的培养和表现手法的学习。
教学难点：
学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。
一、导语设计
陶渊明的《饮酒》诗，好比我们这个旅游团观赏了陶渊明经营管理的一处田园风光，领略了它特有的风味。今天我们继续旅行来到我国文学史上的两座高峰--唐诗和宋词。这两座高峰郁郁葱葱，蔚然深秀，美丽的景色令游赏者目不暇接。由于时间紧，我们在这两处景观中，重点欣赏孟浩然和范仲淹，走马观花看一看李白和白居易。同学们，同意吗?
(解说：这个导语既引起学生学习的兴趣，又交代了这一课的教学安排，同时引发大家的思考和想像。)
二、解题
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733)，当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。_干谒_的意思是：对人有所求而请见。
范仲淹所处的北宋时期，其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首，写边镇劳苦，今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，成为为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
三、研习课文
整体把握，理清思路
(1)将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍，之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词，看谁背得既快又准确。(解说：这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣，并在熟读的基础上背，学生一般能较快背出。)
(2)教师范背这两首诗词(学生注意教师是否有背错的地方)，然后与学生共背一遍。
望洞庭写作文篇十六
一、[重点、难点]
教法：引导学生朗读、看图、看注释，理解诗词的大意，重点训练学生有感情吟诵，并在读中体会、理解。
学法：自读，小组交流，边读边想，背诵。 [教学准备]
1、预习这首古诗，了解刘禹锡的生*及诗作。 2、收集并积累有关描写祖国大好河山的自然诗1—2首。 3、课文插页的挂图。 4、洞庭湖的录象资料 [教学思路]
1、以学过的古诗导入： 2、组织教学，
3、了解诗人，理解诗题：抓住字眼，明白诗意，想像意境，领悟诗情，积累内化，拓展迁移。
3、[教学过程预设] 一、导入揭题
1、同学们，上节课我们游览了西子湖，领略了西湖晴天雨天各有所妙的美景，今天，老师想带大家去洞庭湖走一走。有谁知道洞庭湖呢？
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖。
（位于湖南北部，岳阳市附近，方圆八百里，是我国第一大淡水湖）
教师：（介绍得真不错，咱们一起去看看。） 3、多媒体出示洞庭湖的画面。
说说：你看到了什么景象？你联想到了哪些词语？
4、引出课题
从古至今无数文人墨客被洞庭湖的迷人景色所吸引，写下了许多洞庭的美诗佳句。
一千三百多年前，一位来自唐朝的大诗人刘禹锡途经此地陶醉于其中，诗兴大发，写下了这篇千古传颂的佳作。
板书： 望洞庭
二、读出情感，感悟意境
1、初读
自由读诗，想想从诗中体会到了什么？
指名读：正音：潭（tán ） 磨（mó） 螺（luó）
2、指导朗读，指名读。 （1）、“湖光秋月两相和” 感受“和”—和谐，协调 你读出时间了吗？ （秋天的夜晚：秋月）
望洞庭写作文篇十七
小学古诗望洞庭解析
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。
他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝词》、《浪淘沙》诸词，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。
【注释】
（1）洞庭：湖名，今湖南省。
（2）和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
（3）潭面：指湖面。
（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
（5）山水翠：湖光山色。
（6）白银盘：形容洞庭湖。
（7）青螺：青色的田螺，这里用来比喻湖中间的青山。
【译文】
洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面风平浪静，就好像没有打磨的铜镜。远远望去，洞庭湖的山水一片翠绿的颜色，恰似白银色的盘子托着青青的田螺。
【赏析】
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽（jun四声）永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
望洞庭写作文篇十八
《望洞庭》古诗鉴赏阅读答案
《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，下面给大家分享《望洞庭》古诗鉴赏阅读练习及答案，一起来看看吧！
《望洞庭》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的.景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。山：指洞庭湖中的君山。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
阅读练习
7、⑴下列诗文中不是描写洞庭湖景色的一项是（1分）
a、气蒸云梦泽，波撼岳阳城
b、秋风萧瑟，洪波涌起
c、衔远山，吞长江
d、吴楚东南坼，乾坤日夜浮
⑵善用比喻是本诗的主要特色，请结合具体诗句加以赏析。（2分）
⑶王老师认为，刘禹锡是一位“不以物喜，不以己悲”的人，请结合全诗说说理由。（3分）
答案：
7、（1）b（b句描写的是沧海之景）。（1分）
（2）第二句，将月色下的千里洞庭湖比作一面未加磨拭的巨大铜镜，（1分）写出了月下洞庭湖朦胧，静谧的美（1分）。（或：第四句，将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，写出了洞庭湖山水的外形美、色彩美。）
（3）刘禹锡被贬，（1分）并没有表现出悲观、失落情怀，（1分）而是浓墨重彩地勾勒洞庭湖山水和谐美，表现出诗人的豁达胸怀。（1分））
8、（1）①使……痛苦。②本人，自己。③共同享受。④喂。（4分，一词1分）
（2）d（2分，a项“以”表示结果的连词，以致。b项“以”意为“因为”。c项“以”意为“用，拿”。d项“以”表示目的连词，用来，来）
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。
望洞庭写作文篇十九
诗，简洁而又美丽的一种表达方式。古人们用其叙情，将它当做自己人生的一大乐事，用其缅怀逝者，用其把握当今，用其畅想未来。时常吟诵诗歌，增加自己的书卷之气，提高自己的文学素养，是一件非常有益的.事。而我，在众多古诗中，爱上了韦应物的这一首《淮上喜会梁川故人》：
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因北归去，淮上对秋山。
大意约为：我们曾经客居江汉，常常来往；每次与您相聚，总要喝醉而还。象浮云般漂泊，我们阔别之后；时光如流水，不觉得已经十年。今日相逢友情依旧，欢笑依然；只是头发稀疏，双鬓也已斑斑。您问我：为什么至今不回故里？因为淮水边的秋山，还可依恋！
“为什么，我会喜欢上这么一首诗？”我曾问自己。爱它优美的字句，爱它抒发的情感，想必这就是我的答案。人生能有多少个十年？一眨眼过去了，过往的记忆还在心底里，人也在这里，但许多东西都随着时间变迁了。这是大自然的规律，无法打破的拘束。人的一生实在是有太多应该留念的东西了，为此，每一个人都可能付出了很多。人们总是想从过往的快乐中得到慰藉，但又不得不感叹于时间的蹉跎。久别重逢的故人，让自己感受到了欣喜，但这仅仅只是暂时的。那又何尝不是一种悲喜交加的复杂心境呢？这种繁复的情绪深深地打动了我。
一生有太多情感等着被发掘，喜欢这一首诗，想起诗人与故人畅快淋漓地饮酒，对过往的怀念，人生不就是在千万的情感中度过的吗？
望洞庭写作文篇二十
望洞庭古诗——刘禹锡
《望洞庭》
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
注释：
1、洞庭：湖名，在湖南省。
2、和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3、潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4、白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
译文：
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。
赏析：
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
拓展：刘禹锡的诗风
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”（《学阮公体三首》其二）、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别[1]具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”（《浪淘沙词九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”（《杨柳枝词九首》其一）就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的`呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”（《答俞校书冬夜》），即诗人主观心境与审美观念乃是最重要的。灵澈没有诗论传世，但据权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》说，他“心冥空无而迹寄文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”；又说他常“拂方袍，坐轻舟，溯沿镜中，静得佳句，然后深入空寂，万虑洗然”，可见灵澈也重视在主体的静默观照中赢得意境的空灵深邃，而且语言也是追求自然的。这些见解一方面受到大历、贞元诗风影响，讲究字词锤炼，不露痕迹，一方面则来源于佛教重视“心”即主观体验感受的思想。刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处……
后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；
另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：
能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。
定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。（《西塞山怀古》）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（《乌衣巷》）
前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一种永恒与短暂的强烈对比：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统一，这一切比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁，呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。
刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，所以尽管受佛_影响，他却不像后期的白居易那样，时而满足，时而颓废，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一：“
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
《同乐天登栖灵寺塔》：
“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。
忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”
都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地，而在禅宗看来，民歌率直自然、活泼朴素，正是语言的极致，所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗，这无疑对刘禹锡有一定影响；刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：
白鹭儿，最高格。
毛衣新成雪不敌，
众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草，
久立潺潺石。
前山正无云，
飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。（《堤上行》三首之二）
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（《竹枝词》二首之一）
望洞庭写作文篇二十一
秋天的晚上我来到美丽的洞庭湖边，我早就耳闻洞庭湖的大名，于是我就决定好好观赏一番。
来到洞庭湖我登上了高高的.岳阳楼，首先映入眼帘的是高高挂在天上的洁白明月，像一个大玉盘高挂空中，月亮旁边几颗闪闪发光的星星犹如小朋友的眼睛一闪一闪的。波光粼粼的洞庭湖一片寂静，在夜幕的笼罩下蕴藏这神秘的力量，月亮和湖水搭配起来是那么的和谐，而又那么的神秘。月亮的白光洒在大地上，好像给大地穿上了一件银色的衣服好看极了。洒上月光的湖面更是漂亮，没风的时候，湖面就像一面没有磨拭过的铜镜，一阵清风过后一阵阵波浪慢慢的动起来。
远远的望着望洞庭的山山水水，我觉的更加的美丽了。清澈透明的洞庭湖像一个大银盘子，洞庭湖的中间还屹立这一座峰峦雄伟的山，这就是君山。远远望去如同一颗小巧玲珑的青螺，镶嵌在一面巨大的银盘里，君山上的青草和大树，映衬的君山更加壮观。
我看到这一 番美景，诗兴大发地吟诵道：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇二十二
从小到大，我读过无数的诗。许多人都喜欢用诗来表达自己的心情和志向；也有许多人喜欢用诗表达自己思念亲人之情；还有许多人喜欢用诗表达同友人离别之意。在我读过的诗中，我最喜欢孟郊的《游子吟》。
幼稚无知的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当的事，无法体会母亲的用心良苦。过着“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝和小公主生活，还不满足，甚至有时还对母亲大吼大叫。“可怜天下父母心。”作为母亲，她们毫无怨言，仍然默默地关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，都无怨无悔。这就是伟大的母爱！世界上还有哪一种爱比母爱更纯洁、更无私的呢？
回想自己生病的时候，妈妈为了让我睡个安稳觉，陪在我身边，寸步不离，倒水给我喝，安慰我，一直看着我沉沉入睡。而自己，却整夜没睡。当我醒后，看到妈妈整夜没睡守在床边的时候，感动得说不出话来。
回想自己每次考砸的时候，妈妈没有责骂我，而是帮我一题题分析为什么错了。当我考好的时候，妈妈笑了，笑得比我还开心。
我曾经怨恨过母亲，为什么那么残忍，为何不把我带在身边？而是放在家乡给爷爷奶奶抚养。我一直在怀疑：我难道不是妈妈亲生的吗？
现在，我回想过去的点点滴滴，我一点也不怨恨母亲，而是感激她。她为了我们一家人能够过上幸福的生活，忍痛和自己的骨肉分离，背井离乡，到广东去打拼。这几年来，她不知吃了多少苦，受了多少累？
妈妈，谢谢您！谢谢您的养育之恩！“谁言寸草心？报的三春晖。”我长大后，一定会孝敬您的！
望洞庭写作文篇二十三
1、掌握常用文言词“徒”，理解诗歌大意，并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。
2、反复诵读，感受律诗整齐的`节奏美，在理解的基础上背诵。
3、了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神，鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。
理解诗歌大意，尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。
1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。
2、学生自读三次，参照注释理解每句诗歌的意思。
板书：“望洞庭湖赠张丞相”
孟浩然
3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句，并引导学生用一个词概括：
八月湖水*——水*如镜、湖水*静
涵虚混太清——水天一色、水天相接
气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫
波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌
4、以上是“望洞庭湖”的诗句，那么题目中“赠张丞相”表明什么?诗中有没有写到张丞相?
分析后四句的意思，能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人，尤其是张丞相，“舟楫”隐喻仕途引见的途径。
突破口：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”
(1)有两种意见，分别给自己的观点找出支持的理由。(2)一般情况下两派意见争持不下，理由都不充分。
望洞庭写作文篇二十四
秋天的一个夜晚，秋高气爽，浩月当空，诗豪刘禹锡乘着马车去洞庭湖观赏夜景。
到了洞庭湖，只见树木郁郁葱葱的，刘禹锡走到湖面前，放眼远眺，只见月亮像一个大玉盘挂在天空，月光洒在洞庭湖湖面上，那皎洁的月亮和洞庭湖湖水交相辉映，形成一道美丽的景色。湖水风平浪静的，湖面模模糊糊，像披上了一层银纱，就像一面没有打磨过的青铜镜。
刘禹锡一边看着亭台阁楼，一边兴步登上岳阳楼，站在楼上，刘禹锡放眼远眺，看到洞庭湖旁的山山水水，花草树木像一座城墙保护着洞庭湖，又像一条条绿色的绸带欢迎着来游玩的人们。最引人注目的是洞庭湖湖中绿色的小岛--君山。洞庭湖洁白的湖水衬托着君山，恰似白银盘里的一颗小小的青螺。
刘禹锡被眼前这美景陶醉了，于是写了一首[望洞庭]；
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇二十五
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。
3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。
4、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
理解古诗的意思，感悟诗的意境。
洞庭湖风光的多媒体课件（也可用投影片代替）、配套朗读磁带
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的？
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
4、师送一组词，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水*如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题
师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢！
多媒体出示诗和配乐朗诵。
1、自读全诗，明确要求。
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果，正音：和：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó。
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。
（一）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
理解这句诗意：
湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。
诗中把什么比作什么？
谁能美美地把这两句诗读好？（给生配乐）
湖光/秋月/两相和，潭面/无风/镜未磨。
（二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。
遥望：远望。点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。
山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。
出示实物：白银盘和一个青螺：你看到了什么？与画中的景象比一比，象吗？诗人把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。
这句诗中，把什么比作了什么？
把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。
请生读好这两句诗。
遥望/洞庭/山水色，白银/盘里/一青螺。
闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？用上一两个形容词说一说。
学生发挥想象，自由描述。
同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
1、学生用自己喜欢的方式记忆生字。
2、范写“潭、螺”，指出书写要点。
3、学生完成习字册。
1、用钢笔完成习字册。
2、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
——古诗望洞庭课后反思3篇
望洞庭写作文篇二十六
秋天的一个夜晚，秋高气爽，皓月当空，我在回家的途中，路过了久闻大名的洞庭湖，于是我就准备去看看它的景色。
来到洞庭湖，皎洁的月亮高高地挂在空中，好似一个大玉盘。明亮的`月光洒到地面，给大地爷爷披上了一层银沙；月光洒到湖面，给湖面蒙上了一层面纱。星星像一颗颗宝石镶嵌在了天空。桂花和菊花的香味交错在了一起，令人心旷神怡。一阵微风吹过，本是风*浪静的湖面泛起了一丝波纹。风过了，湖面又恢复了以往的安宁，仿佛就是一面没有磨试过的铜镜。
远望洞庭湖，仿佛就是一个白银盘。君山里的树木郁郁葱葱，小草随着秋风摇摆着，花儿绽放出最美的姿态迎接客人的到来……君山的山峦层层叠叠，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，一山高，一山低……葱绿的君山仿佛就是一颗放在白银盘里的青螺。看着看着，我便诗兴大发，情不自禁地高声吟诵道：
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇二十七
朝代：唐代
原文：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(山水色 一作：山水翠)
译文：
湖光秋月两相和：风静浪息，月光和水色交融在一起。
潭面无风镜未磨：湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
遥望洞庭山水翠：遥望洞庭，山青水绿。
白银盘里一青螺：林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
注释：
洞庭湖：湖名，今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
两：指湖光和秋月。
和(hé)：指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。
镜未磨：古人的.镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。
望洞庭写作文篇二十八
在这六年的小学时光里，我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。
_草。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。_这是多好的一首诗啊！虽然没有优美的词语，但它语言简练，蕴含道理及其丰富。
说实话，我之前并不喜欢草，而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下，杂草丛生，以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养，不但让长出来的樱桃又小又酸，而自己却越长越旺。
但我学了《草》这首古诗后，我一改对草的厌恶，转变成了喜欢。
想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了，一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中，但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气，抬头看看那绿油油，延续到天地交界处的草地，你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受，还滋润了我的心灵。
总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟，火焰慢慢熄灭了。因为草太多了，多得让火感到胆怯，败下了。烧黑的草在抽噎，可是它却下定决心，重新生长。待到第二年春天，我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是_野火烧不尽，春风吹又生。_
我想：我们是不是要向草学习呢？虽然失手过，可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火，然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手，高声呐喊：_我--成--功--了--！_
《草》，这首古诗教会我了好多。
望洞庭写作文篇二十九
《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，*而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”
教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的效果。
可是，课后的练习中，凡遇到“*静的湖面(或河面)像什么?”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在*时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。
问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“*而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗?
问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》(“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”)中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢?
总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。
望洞庭写作文篇三十
在湖南省北部，有一汪湖，荡漾数百公里。犹如巨大的镜子沉入广阔的盆地，叫洞庭湖。有一天，诗人刘禹锡来到了这里。
夜晚，溶溶的月挂在天幕上，在柔和的月光下，碧水茫茫，波光粼粼，如千万条银鱼游动，却不见半点动静。顿时，巨大的天幕沉了下来，水天一色，月明风稀，分不清是水是月，仿佛荡起木撸，既可游入月宫。
湖水十分沉寂，恬静，像一匹舒展开的绸缎。黑夜带来的白色面纱盖在水面上，让湖水十分迷蒙。但也能映出人的轮廓来。
湖水突然流动了起来，仿佛唱着催眠曲，推着摇篮，哄着婴儿。连连波涛，合拍抱岸，发出一阵叹息。层层叠叠，漾着金色的月，月光撒在湖面上，反射出粒粒白玉，轻拢在散发上。
远望，湖水真如同一个银盘，而湖中心的君山，真如一枚青螺。
让人垂涎三尺。那君山，又如一叶舟，没在烟岚中。
洞庭湖！不用奇水奇潭，不需千军万马之势，只要有恬淡闲适之美。看惯了婀娜多姿，其实清净空蒙也是美。洞庭，如祖国母亲腰带上的一颗璀璨金星。
看到这里，时常能感受到官场纷争的刘刘禹锡文思泉涌，提笔一曰，搁笔至此：望洞庭。
望洞庭写作文篇
秋天的一个夜晚，秋高气爽，浩月当空，诗豪刘禹锡乘着马车去洞庭湖观赏夜景。
到了洞庭湖，只见树木郁郁葱葱的，刘禹锡走到湖面前，放眼远眺，只见月亮像一个大玉盘挂在天空，月光洒在洞庭湖湖面上，那皎洁的月亮和洞庭湖湖水交相辉映，形成一道美丽的景色。湖水风平浪静的`，湖面模模糊糊，像披上了一层银纱，就像一面没有打磨过的青铜镜。
刘禹锡一边看着亭台阁楼，一边兴步登上岳阳楼，站在楼上，刘禹锡放眼远眺，看到洞庭湖旁的山山水水，花草树木像一座城墙保护着洞庭湖，又像一条条绿色的绸带欢迎着来游玩的人们。最引人注目的是洞庭湖湖中绿色的小岛--君山。洞庭湖洁白的湖水衬托着君山，恰似白银盘里的一颗小小的青螺。
刘禹锡被眼前这美景陶醉了，于是写了一首[望洞庭]；
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
望洞庭写作文篇
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺①。
题君山②
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙③梳洗处，一螺青黛镜中心。
注释：①青螺：古代的一种发型。②君山：在湖南省洞庭湖中。③水仙：相传舜的两个妃子娥皇与女英死后化作湘水神。
《望洞庭》阅读题目
16.下列对这两首诗的理解，不恰当的一项是(3分)
a.刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。
b.雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。
c.刘诗选择了月夜摇望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
d.雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。
17.两首诗都用了比喻的手法，生动描绘出洞庭湖的美丽景色。下列诗句没有运用这一手法的一项是(3分)
a.试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)
b.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》)
c.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南江南好》)
d.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞二首其一》)
望洞庭写作文篇
时序已交仲秋，大诗人刘禹锡正走在转任和州的路上。天色渐渐晚了，诗人投宿在一家客栈。
月光如轻纱一般笼着大地，周围的.一切显得异常清幽、空灵。诗人想到自己曾多次观赏过的洞庭湖，“今夜，我何不凭栏遥望，看看这月光下的洞庭湖会是什么模样？”诗人心底暗道。
皎皎明月下的洞庭湖水竟这般澄彻空明，与秋月的清光交相辉映，更显得宁静、和谐。迷迷蒙蒙的湖面，跟未经磨拭的铜镜一般，给人以安宁、温馨之感。
诗人不禁纳闷：这往日的浩浩荡荡、浊浪排空，怎么一点儿影子都寻不着了呢？“哎呀！我怎么这么糊涂。风平浪自静吗！”诗人拍着脑门叫道。
诗人的视线从广阔的平湖集中到君山一点。皓月银辉之下，洞庭山越发青翠，洞庭水越发清澈，山与水浑然一体，就像一只晶莹剔透的银盘里盛放着一枚小巧玲珑的青螺，太叫人喜欢了。
面对此情此景，诗人诗兴大发，欣然赋诗：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”
望洞庭写作文篇
在一个深秋的夜晚，我翻来覆去实在睡不着，就来到离家不太远的洞庭湖边散步。
低头一看，皎白的月光洒在洞庭湖面上。抬头一望，一轮像小船似的弯月亮高挂在夜空中。在宁静的夜里，月色和湖水仿佛要融为一体。湖面一片明亮，一两只小船缓缓划过，成群的鱼儿在湖底嬉戏。
我已经在洞庭湖边站了许久却没有感到一丝微风吹过，湖面就像没有打磨过的铜镜一样，清澈见底，都可以看见湖底的沙石和金鱼。湖中的君山，长满了松柏。即使在这样的秋夜里，也一片翠绿，山上的石头多模多样，形态万千。
我恋恋不舍地离开了洞庭湖，朝回家的路走去。走到半路，我又情不自禁地回头望去，只见洞庭湖上无论是君山还是湖面一片翠绿，原来山上一年四季都很挺拔翠绿的松柏倒映在湖面上，所以山水都很翠绿，洞庭湖就像白银盘子一样，而君山呢，就像白银盘里的一枚青螺似的。
我回到家里，回想起散步时的美景。最后我终于忍不住了，于是挥笔写道：
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
这首诗。然后躺在床上，念着这首诗，回想着刚才在洞庭湖边散步时的美景，就慢慢入睡了。
望洞庭写作文篇
古诗望洞庭 刘禹锡
这是诗人刘禹锡遥望洞庭湖而写的风景诗，描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。表现了诗人刘禹锡的壮阔不凡的气度。
望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。(山水色 一作：山水翠)
湖光秋月两相和：风静浪息，月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨：湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
遥望洞庭山水翠：遥望洞庭，山青水绿。白银盘里一青螺：林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
洞庭湖：湖名，今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。
两：指湖光和秋月。
和(hé)：指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。
镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。
创作背景
《望洞庭》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳(和州)，浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
望洞庭写作文篇
洞庭湖笼罩在月光下。
月亮用微波炉羞涩地照在洞庭湖上。一朵云飘过，它像一个害羞的女孩，在她的吉他后面，仍然把她的半张脸藏在我们面前。没有风，平静的湖水点缀着一点点波浪，像天上的星星一样闪烁，像一面擦亮的铜镜，映出许多欢快的身影。这就是传说中的仙境吗？附近有几只青蛙在呱呱叫。它在为美丽的风景歌唱。在我旁边的大树上，树叶在半空中飞舞。他们在为这个仙境跳舞。
看，君山站在水中央。他就像盘子里的绿蜗牛，也像痴情的绅士。他等着看。他在等他的心上人扑进他的怀里。他来这里寻找，因为他知道有一天，他的爱人会拥抱他。
洞庭湖，静静地依偎在月光下。
（小学五年级，）
今天是中秋节。我和姐姐来到洞庭湖。夜晚，一轮明月在月夜的天空下升到洞庭湖，散发出神秘的气息。天空中的月亮在黑暗中衬托出它的明亮。波光粼粼的洞庭湖一片寂静。在黑夜的掩护下，它似乎蕴含着无限的力量。月亮和湖泊是如此和谐和神秘。湖面上完全没有风，湖水朦胧，就像一面没有洗过的铜镜。我捡起一块小石头，扔进了湖里。铜镜坏了。
在洞庭湖的中央，还有一座雄伟的山，就是君山。从远处看，它像一只小巧玲珑的绿色蜗牛，嵌在一个巨大的银盘子里。君山上的草和树让君山更加壮丽。怪山，或浓或淡，或明或暗，就像有人为君山穿上了一件不可预知的衣服。湖边绿树成荫，许多柳树像女仆一样立着。他们用长长的柳枝轻轻地抚摩着湖面。
奇特壮观的洞庭湖让人叹为观止。洞庭湖太美了，我陶醉在如画的风景中。相信来过这里的人都会流连忘返。
（五年级作文，）
时机已经交给中秋了，大诗人刘禹锡正在前往贺州的途中。天色已晚，诗人呆在一家客栈里。
月光像薄纱一样笼住了大地，周围的一切都很安静，很缥缈。诗人想到了他见过多次的洞庭湖。“今晚，我何不向前看，看看月光下的洞庭湖会是什么样子？”诗人的心地道。
明月下的洞庭湖是那样的清澈清澈，与秋月的清亮更加宁静和谐。这个迷人的湖就像一面没有洗过的铜镜，给人一种宁静和温暖的感觉。
诗人不禁在想：旧日浩荡，浊浪空，怎么会找不到影子呢？“哦！为什么我这么迷茫？是冷静冷静！”诗人拍着额头喊道。
诗人的目光从辽阔的平湖聚焦到君山。明月银辉下，洞庭山更绿，洞庭水更清，山与水融为一体，就像一只小巧玲珑的绿蜗牛在晶莹的银盘里，很受欢迎。
面对这种情况，诗人的诗歌蓬勃发展，他愉快地写下诗歌：“湖与月和谐，但池面无风，镜子没有擦亮。望洞庭山水，银盘中有青螺。”
（小学四年级，）
望洞庭写作文篇
人们都说：“庐山的瀑布天下第一美。”我们今天就来观赏这庐山的瀑布。
我观赏过云台山瀑布，欣赏过黄果树瀑布，却从没见到过庐山的瀑布。庐山的瀑布真美啊，美得让你感到像是在天堂，庐山的瀑布太清了，清的可以看见瀑布里的山，庐山的瀑布打着岩石，这是哪个音乐家都奏不出来的自然音乐，庐山和庐山的瀑布像是我们走进了仙境一般。
庐山不但瀑布美，山也美，我攀登过很多山，非常有名的泰山，还有红叶似火的香山，但和庐山一比，又远远不及，庐山可高了，一个个高大的山像巨人在排队，庐山可真险啊，你如果在山上往下看，你会想，太可怕了，比我想象中的要高多了，这样的山上面流着这样的瀑布，再加上天上的太阳放射着光芒，瀑布流了下来变成了小河，小船在上面游，像是走进了连绵不断的画卷，如果我的家在那有多好啊！
庐山啊庐山！你是我心中天下第一美的山，你的瀑布是天下第一美的瀑布。我想，你以后一定会更美，一定会让所有的游客都去你那里。那时你会更加的闻名，想到这，我犹然而发不禁做了一首诗：
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
望洞庭写作文篇
古诗文在我们小学生的世界里占极其重要的地位。其实早些时候我自己也尝试过写一些诗，但有一首诗是我无法超越的，而且在我心目中，其他的诗也无法超越的，它就是唐代诗人王昌龄的《出塞》。
初次读到这首诗，我就被震撼到了，“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”。这是多么令人荡气回肠的一句啊，第一眼看见，我便认定：这首诗的水平，我再过十年都很难赶上，这首诗的豪迈大气也是我无法比拟的。
在我的眼里，这首诗其实也是边疆战士们真实的心灵写照。那众多奔赴沙场的战士们，哪一个不是赌上了自己的性命来保家卫国的呢？照游戏里面的话来说，就是“人在塔在”。边疆的战士们只有上下同一条心，才能够保住我们的国土。
读了这首诗，我不仅想起学校鼓号队送兵时的情形。走在队伍最前列的新兵，他们那时的心里应该也是如此吧。毕竟有哪一个当兵的不想在战场上立下赫赫战功，成为保家卫国的大英雄呢？这种精神值得点赞。
“不叫胡马度阴山”这一句更是各位军人们的伟大誓言。这种“人在塔在”的精神又一次得到了充分体现。只要还有一个战士，一颗子弹，我们的战士就一定不会让那些外国侵略者踏入我们的国土，抢占我们的资源，毁掉我们的生活。
这首诗短短的28个字，把从古至今所有的战士的心声都说出来了，同时，它也激励着更多的战士，也难怪我会喜欢这首诗。
