在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
熬住就是一切议论文作文篇一
人生在大历史中只是白驹过隙的一瞬，但对于我们的个体生命来说还是漫长极了，片刻的辉煌太诱人，眼前的好处也太实在，熬得住太难。所谓熬，就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟，未必跑得快，但熬得住，却能笑在最后。
人生中这样的例子太多太多。曾经看过在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地赢下来，也是熬出来的胜利。
其实，写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了，终究难以让人记住。我记得20世纪90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。另外有一位姓尚的作者，我曾经非常喜欢他的作品，可惜他也没有坚持下来，现在都被人遗忘了。其实，作品的数量也是要紧的，像贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，因其作品非常多，让人有了印象。但未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾被人批评过有粗制滥造的情况。但现在提起中国文学大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解。在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。他们写一本书失败了，被批评了，就去写另外一本，别人说这本不好，他还拿得出另外一本。而不是为一本书喋喋不休、纠缠不清。最终，你会发现他们已经走在了前面。
所以，我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中熬住。诗人里尔克有一句说得和这差不多的话：挺住就是一切。挺没有熬那么传神，其实这一句也可以翻译成熬住就是一切。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不熬住。
对于现在的我们来说，正值青春年华，同时，也不如了人生中的第二次冲冠比赛，所以，请同学们加油！既然选择了参加，就要风雨兼程，没有人能随随便便成功，要相信熬住，熬住就是一切。群众路线
熬住就是一切议论文作文篇二
都说生活的船不能没有理想的帆。
都说生活的理想是为了理想的生活，那么，为了理想，我们必须学会熬。
小时候，父亲每天早早的叫我起床，让我围着窗外的小院子跑步。时光飞逝，我渐渐的长大了，小圈子也渐渐增多.
直到那次，父亲让我为真小圈子跑50圈，我对这个无理的要求i深感不满，因此和父亲闹起了小矛盾。
父亲似乎知道了什么，便把我叫到窗外。说道,爸爸陪你跑‘’。我听了这话，着实有些惊讶。
起初，我信心满满，认为自己一定会赢。可后来，我发现我错了。跑到第五圈的时候，我已汗流浃背，跑不动了。父亲看到了，便严厉地喊道，不要放弃，赶紧跑。我平时都是很怕父亲的。没办法，只好继续。跑到二十几圈的时候，终于跑不动了。而父亲，依旧不紧不慢的跑着。
父亲看见我停了下来，便走了过来。我以为父亲要骂我一顿。可没想到，父亲竖起了大拇指，好样的。
父亲坐了下来，语重心长的说，孩子，这人生就像马拉松，只要你不放弃，学会坚持，就一定会到达终点。爸爸就是想让你知道，遇到挫折不要放弃，要学会熬。
上了初中，我见到那么多人被病魔折磨着，最终痛苦地死去。这让我不禁萌发了想做医生的念头。
随着作业的繁忙，压力的增大，我有些不知所措。但一想到父亲的话，我就会信心大增。因为我相信，只要我不放弃，就一定会成功。
为了我们的理想能够变为现实，我们必须学会熬。
熬住就是一切议论文作文篇三
见过熬制中药的过程，拿一把小勺，慢慢搅着，有那纹理的变化，颜色的加深，浑然天成，最终大功告成。这整个过程，都是在熬。
有人云“熬得过来，才能有所成就”，可见“熬”就是一种人生态度，一种处变不惊，不骄不躁，砥砺前行的人生境界。所有的事物想要去体会，都是需要不少的时间的。想要“熬”，就需要能忍得住寂寞。
因此，忍得住寂寞就要厚积薄发，像我们皆知的李子柒，当初也是拒绝了许多的商演。在利益面前，她选择了熬，去一步步升华自己，提高自己的能力，才得以愈加向上。
耐得住性子，才能够有大境界。《聊斋志异》中大多是在说明人在欲望之前的软弱无力，但也还是有人能够耐得住性子。这更像是对人性的考验，只有沉下心来，去一本正经地做好自己应该做的事情，才能熬有待头。
熬制中药更是需要专注，而熬制中药的过程更是像在观察一件艺术品，你只能去用心地维护，而并非是粗手毛脚的修剪。熬一剂中药，显然是不易，所以，熬得住，才有色彩。
人间所有美好，实则都源自这一个“熬”字。意象是熬出来的，苏醒是熬出来的，人生的春是熬出来的。身处逆境，苦熬才能挺住；陷入危机，苦熬方能撑住；适逢险阻，苦熬方能过关。熬得住，才有真功夫，熬得起，方有大境界。
煎熬的过程无疑是不好受的，也正因上天如此的安排，才只有极小一部分人能取得成功。“守得云开见月明”，只有胸怀坦荡，方才大成。
熬，熬至滴水成珠。
熬住就是一切议论文作文篇四
一天、一月、一年……这样的时光究竟称得上是漫长?还是快乐?显然都不太准确。升入初中已有一段时间了，我却总结出了一个字：熬……
“有请各年级前100名同学上台领奖!”伴随着主持人慷慨激昂的宣布，掌声雷鸣般响起。我站在领奖台的旁边，内心是满满的骄傲，准备上台领奖的那一刻，不由得将腰挺直了。
站在台上，自豪的内心还是升腾起了一丝胆怯，极不自然地望着台下黑压压的人群，但阵阵不息的掌声还是让我的心中似有鲜花怒放，找到了久违的春天。
回到教室后，兴奋的感觉仍充斥全身，那一瞬间老师也向我投来欣喜的目光，那是可以让我可以充满无穷力量的眼神。我快步坐在了自己的位置上，自豪地昂起了脑袋。可再次与老师的目光相遇，却多了几分苛刻与严厉，老师话语突然打了个反转：“怎么样?考前100名很了不起吗!有本事考第一呀!”
老师无情的话语，犹如向滚烫的桌面浇了一盆冷水，冷热相交产生的蒸气，瞬间淹没了我放肆的神情，老师为什么会这样?难道是我太过于兴奋了，种种难以理解的问号涌上心头……
带着无数猜疑，被自己的好奇心牵引着来了老师面前。“老师，你怎么不高兴了?”“孩子，考年级前100名不是目的，而是目标，这只是个月考而已。”
我咽了一口唾沫，若有所思的回答了一句“嗯，我明白了，我回班了。”
一天的胜利，可能会维持一个月，但是，你只为这一天的胜利而兴奋，那么，终有一天，难堪还会来临。
美味的粥需要长时间的熬，可灿烂的青春又何尝不需要一种熬的精神，熬的坚持?
熬住就是一切议论文作文篇五
饺子宴后，我决定今夜high整个通宵。按奶奶的说法，今天熬夜叫“熬年”。
毕竟是过年，奶奶家的炕上摆着好多种类的干果，一群人坐在炕头上看春晚，手里自然是不能闲着。我带头抓起一个苹果，正准备让它实现自己的价值，却被奶奶拦下。
“小馋猫，想吃苹果？那你告诉我过年为什么要吃苹果？”奶奶眼里掩饰不住得意之情。可我不得不承认，我确实不知道。
“祈求平平安安。”表姐说完咬了一大口苹果，朝我眨眨眼。奶奶听了点点头。
我不甘愿地放下手中的苹果，手随视线转移到旁边的盘中，抓了一把蜜枣。
“我问你，吃枣意味着什么。”爸爸狡猾的看着我，视线又滑到我手心的枣中，“说不出来，这枣就归我了。不知道就直说，这枣还不错。”爸爸已经吃光了我手中的蜜枣，满意的抹抹嘴，那神情像极了骗走了乌鸦嘴里肥肉的狐狸。
“哼，不吃就不吃！”我努力地不去看那些果盘，试图把实线集中到电视荧屏上。
“唉，你何苦呢？”姑姑一只手拍拍我的肩膀，另一只手里抓着美味的柿饼。“我来告诉你好了。”
我转过头。见我有了兴趣，她摇了摇手中的柿饼，“吃柿饼，意味着什么？”
看着我茫然的样子，姑姑叹了口气，“柿饼么，柿，能想到的吉祥祝愿有什么？就是事事如意嘛！还有这杏仁，”姑姑抓了一把杏仁塞到我手里，“杏仁，杏仁能想到什么？幸福人嘛！还有这年糕……”姑姑滔滔不绝地说了半天，最后出了个问题，“长生果意味着什么？”
“长生果，长生，长生不老！”我答了出来。
“bingo！”
0点的钟声随着焰火声响起。仰望天空中的朵朵烟花，我默默祈祷，让世界上所有人都得到幸福吧。
熬住就是一切议论文作文篇六
年是热馒头上的红点，年是归家人呼出的热气，年是房屋上空浮游的蒸气，年是每一盏不灭的灯花，将祝福送去每一扇敞开的心门，年是喜庆的红色，爆竹，窗花，春联。
每个人的家乡都有各种各样的习俗，例如：喝甜甜腻腻的腊八粥，全家扫房，长辈给小辈发压岁钱，伙伴们放鞭炮，穿红色喜庆的衣物，奶奶给的香囊囊，有许许多多的习俗和习惯，编织出了多彩而有趣的年。
我们的家乡在除夕这天有着守岁的习俗，俗称“熬年"，通俗易懂，字面意思，就是在除夕这天晚上很晚才吃年夜饭，我们家大概八九点钟，而有些人要吃到半夜才能吃年夜饭，吃完之后，按照风俗来说，暂时还不能睡。我们家里的人合力一起把所有的门都给打开，好像是通风透气，但奶奶说这叫作，把霉运赶出去，把福气和好运请进门。
奶奶告诉我们，古时候要守到第二天太阳上山了才睡，现在等到晚上12点后，也就是迎得新一年的第一天到来就可以睡了。
传说：很久很久以前有一个叫“年”的怪兽，在除夕那天祸害人间，民不聊生，当时过年是一件令人人恐惧的事。后来人们发现这个叫“年”的怪兽总是伤害睡着的人，而还没睡的呢，它是不会伤害的，所以就有了守岁这一习俗。
小孩子过年时，都会从长辈那里得到心心念念的压岁钱。
这里不得不提，又有一个传说，从前有叫“祟”的小妖，和年兽一样，热衷害人，更残忍的是它特别喜欢害小孩们。
那时有一户非常有钱的人家，用红色的纸包了八枚铜钱放在他家孩子的枕头之下原先只是为了祈求来年财源广进，不曾想等到“祟”那只小妖来时，那八枚铜钱，突然之间发出一束金色的光芒，把叫“祟”这只小妖吓跑了。从此就有了过年发压岁钱这一习俗。
中华民族的传统习俗和文化真的是博大精深啊！到底还有多少传统习俗是我们所不知道的呢？
熬住就是一切议论文作文篇七
当我看到我那篇检讨发表的时候，我惊讶了三秒。写那篇文章的时候，他还是我家周先生，发表的那天下午，他就变成了路人。
有人在群里说审核的时间长八天了还没发表。当时我就有点觉得自己的遭遇更奇葩，我就告诉他 ，我说你那算什么，我一篇文章审核出来现任就变成了前任。我把它当成了一个笑话讲出来给大家娱乐，心却已是泪滴成河。
群里一下子炸开了锅，他们都问我怎么了 ，还好吗，苏说心疼我。我一时间不知道怎么应答，只能隔着屏幕回着一个又一个笑脸。他们都在安慰我，说什么过去的不必留恋，我会有一个新的开始。
说实话，失恋我没有告诉太多人，我不喜欢让自己的不舍变成别人口中的笑话。可他们的安慰却是那样真诚，一点都没有取笑的意思。很多人都说我喜欢笑，说我没心没肺，其实我也会难过，只是他们没有看到我哭的样子。可是，当假装坚强的外壳被安慰融化，那条长长的网线在我失恋后的日子里给了我一群微感动。
苏说她不会安慰人，简单粗暴的送了我“么么哒”，烟花般的美丽绽放在我面前，屏幕五光十色 ，绚丽多彩，一下子点亮了我心目中的黑暗。还有茉茉，她也送了我礼物。我感慨的不是他们送我礼物时的爽朗和大方，我只是觉得很开心，谢谢他们还记得我。琳儿虽然没有东西送我，但是她是一个善良的小姑凉，在后来的时光里愿意倾听我太多抱怨，给了我很多鼓励。
失恋带给我的痛是无法言语的，可是我真的很感谢那些在后来晦涩难捱的时光中还愿意借给我肩膀的人。奶茶，茉茉，苏，琳儿，小染~谢谢你们明明不是太阳却温暖了我，给了我一丝照亮前方的光。
以后日子里的大风大浪，以后日子里的波涛汹涌，感谢有你们陪我前行。因为只要有你们，不管有再大的困难，桃子都不会再害怕了。木啊~
——爱你们的桃子。
熬住就是一切议论文作文篇八
熬，缓和，用时长，是以间接方式加热食物。“煎”，猛烈，用时短，是以直接方式烧制食物。较之于“煎”，我更喜爱“熬”。因为不仅是好汤，好的东西都是熬出来的。
诚然，煎鱼、煎鸡蛋、煎小笼包都是美味，但它们都是历经了猛火，快速烹制出来的，香气太呛人，没有什么回味的余地。熬出来的东西则不同。品一锅好汤，你能咂摸出母亲熬汤时的心意，想象她向锅中加盐试味的场景；品一碗糖水，你能喝到辛苦做好这碗糖水的喜悦；甚至，品一口苦药，你都能感受大夫的叮嘱、熬这碗药的心情。熬，意味着更丰富的情感，更深厚的情意，尽管平淡却滋味绵长。
然而，现代人却喜欢上了煎，因为熬费时，煎省时；熬费火，煎省火；熬费力，煎省心。快节奏的都市生活中，现代人不再有像从前那么多的心情去品尝、去欣赏、去回味那“熬”的滋味。他们流连于“煎”重口味的刺激中，沉醉于短时间的感官享乐中，渐渐地，熬的平淡味不能满足他们的味蕾，最终----他们失去了“熬”的能力。
于是乎，熬过困境的决心没了，急功近利的心思有了；熬过难关的准备没了，各处“打关节”的行为有了，熬过寂寞的耐心没了，四处搞关系、拉关系的浮躁有了。所以复旦大学的党委书记秦绍德要说“寂寞出学问”，说不经受寂寞便做不出成果；“布鞋院士”李小文会受众人称颂，得到世人敬仰……被功名“煎”得躁动不安的世间，期待“熬”的回归。
然而，我们还有恢复“熬”的能力的可能。我们有埋首书丛的“何妨一下楼”评价闻一多；我们有潜心钻石的钱锺书先生；我们有投身科研事业、默默无闻几十载的邓稼先……有前人“熬”的精神的鼓舞，我们还担心没有“熬”的能力吗？
愿世间少一点煎，多一些熬。熬出情感，净化心灵；熬出耐力，抵（砥）砺人生；熬出精彩，充实人生。
熬住就是一切议论文作文篇九
梁启超曾言：“做学问，既要猛火炖，又要慢火熬。”熬是一种长时间的艺术，凡求学之人，熬之功必不可少。
熬是间接加热，比煎缓和，用时较长。煎是直接加热，比熬猛烈，用时较短。煎可使人在求学之时富有动力，敢于广泛涉猎；熬则使人富有恒心，将知识消化得更透彻。陆游曰：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。”熬，实在是一门持续终生，也让我们受益终生的技艺。求学探知，岂能忽视“熬”之奇功？
在求学之时，将熬作为一种处理知识的做法，可以使学者将知识消化得更透彻，从而获得更有深度的思想。俗言道：“慢工出细活。”熬即为慢工细活之一。梁启超教子有方，时常叮咛子女求学读书时须将熬与煎结合起来，故其子女读书思考有持恒之心，字字细读，句句精思。以“熬”为教，梁启超终将子女培育成见解深刻、知识文化底蕴深厚的大师。可以说，梁启超之子梁思成的建筑才华，是用慢火熬出来的。由此可见，熬如刺绣中的一针一线，如书法中的一撇一捺，如绘画中的一点一染，虽费力耗时，但使人卓越出众。
作为一种缓和的工艺，熬能带给社会更多有内涵的精神财富，催生杰作。当今社会太多快餐文化、碎片信息，文艺工作者为了求易图快，更爱采用“煎”之工艺而忽视“熬”之慢活。诸如心灵鸡汤、一周速成之物盛行于世，受到热棒。曾记否？十年磨一剑，宝剑当从磨砺出。曾记否？佳汤珍馐当从熬炼出？民国大师冯友兰，身处八十高龄，仍然在病痛之中花费十年时间写出一哲学著作。著作是熬出来的，设想冯友兰采用煎法写书，一代哲学史是否沦为街头之《一周哲学速成》？弃熬从煎，实乃中华文化之大悲矣！
欲熬出精品，自当有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。熬炼之时一定要坚持不懈，切莫轻易放弃。否则熬功尽弃，所熬之物亦成难食之渣。
以熬求学，大师出于此也。
熬住就是一切议论文作文篇十
越王卧薪尝胆十载举兵灭吴；司马迁受宫刑却著出绝世名篇；贝多芬双耳失聪但谱出生命华章。他们都在“熬”。
熬，多么平凡的一个字眼，它不及“拼”、“抗”，包含生命的艰苦和挫折，但同样，他暗示着不达目的、永不放弃的决心。
面对挫折，“熬”出希望。人生不如意之事十之八九，它们都在磨砺着我们，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，对面挫折，我们应该迎难而上。可能过程太过漫长，它们会一点点消磨你的激情，挫伤你的斗志，但“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。没有长时间的煎熬，喝不到好汤；没有长时间的积累，得不到好的成功。总之，“山重水复疑无路，柳暗花明又一春。”不管多么困难，前方总有希望的微光。
面对成功，“熬”出平淡。成功带来的喜悦往往让人迷失了方向，停泄不前，不少英雄在成为“英雄”之后一落千丈，成为被人遗弃、鄙视的人。他们费尽千辛万苦得来的成功在短时间内毁于一旦，不免让人心生感慨。在这个物欲横流的世界，人人追名逐利。想获得成功难，可孰不知守住成功却是难上加难，它必须经历时间的打磨，一点一点的看淡，最终熬出平淡。
面对梦想，“熬”出辉煌。如今的我们处在人生的转折点，“十年磨一剑，只待金榜题名”，可越来越多的人在这个风口浪尖丧失信心，变得迷茫、颓废，他们可曾想过，熬它个百十天，自己更上了一个台阶。自己的梦想便会更近一步？我想说，十多年的努力只剩下百米冲刺，熬下出便是辉煌。
“熬”代表了一种坚忍，代表了一种执著，代表了一奋起直追的信念。这正是我们当代人所缺少的，我们害怕付出太多，总是轻易的被打败，害怕多年的等待变成一场空。但不去熬，我们便不会有置之死地而后生的.感悟，不会想要去拼去自己一切去换取些许的成功，我们永远不会知道成功后的喜悦竟是那么美好。
请“熬”出希望，“熬”出平淡，“熬”出不留遗憾！
熬住就是一切议论文作文篇十一
观于此偌大浩瀚世界，有庸有圣。庸者熬不过冗长慢火，贪于煎之痛快一时；圣者坚守本心熬过细长弱火，亦抵过煎之猛烈异常。或可曰：熬，乃通向功成名就之门。
纵身居困苦逆境，耐住熬的冗长，可有所成。夫如苏秦游说泰国无功而返，家人漠之（。苏秦耐住了凄清冷落，度过了数年冗长的熬，方才学有成就，改游说六国合纵抗秦，居六国之相之高位，率国印。试想苏秦未得耐熬的冗长，则徒一失落书生枯坐终老而已。观此可谓曰：耐熬之冗长，应有所成。
或生不逢时，忍受熬之炽热，亦可有所成。狄更斯生于文学渐趋衰败的庸碌且奢靡之英国社会，或因才华无机会得以施展而郁郁终生，然而，他只是静心抒写安静的文字，任其底下的暗流直抵英国社会的芯梗。可以说，他的文字挽救了一个文字荒漠的时代。正是狄更斯忍受住了之炽热，才成功地挽回了属于文学的时代，留与后人传说。观而曰：耐住熬之炽热可有所成。
非独圣得耐住熬之艰难，亦有众庸者只贪于煎之猛烈痛快一时，而致一无所成。
因嫌兵法之冗长，而贪习武之爽快，只得是一夫之长。项羽幼时其叔父曾教之以兵法，而项羽习数日便弃之，只恋于习武之一时痛快。长时虽有破釜沉舟之美名，却致自刎江东的悲剧。析其果而溯其因，或可说项王只贪图习武煎之一时痛快而耐不住习兵法熬之冗长致此果。观此可曰：不耐熬之冗长，则未若外强中干，无所成也。
异于煎与熬者，虽有浩瀚江山，亦可倾覆一时。隋炀帝耐不住统治天下的煎熬，索性置之不理，派遣官员开凿大运河，耗资无数，以致民怨载道。又以隋炀帝骄奢淫逸，终致天下混乱，军队倒戈相向，隋朝亦亡。此盛世之覆，或可归咎于杨广耐不住煎熬之辛，则可曰：不耐煎熬，盛世亦可覆灭于顷刻间。
耐住熬之辛，则可致功成名就，留以生前身后名，哪怕白发已生。观如苏秦、狄更斯之熬，与项羽只耐得之前，杨广耐不住之煎熬，综而述之则可曰：熬，乃是成功的前提。
熬住就是一切议论文作文篇十二
今天已经三月出头，距离高考也就只有98天，早已从三位数变成两位数。但是，今年又是特别的一年，新型冠状病毒的爆发，导致这个寒假比暑假还要长久，而几乎全国的学生都已经差不多在各类远程线上授课有一个月吧。虽然，疫情已经有所好转，但是可能是考虑到人员流动的关系，到现在都还未决定何时何日开学。
这是一次机遇，也是也是一场浩劫。
对于那种能够自律的学生来说，无疑是最好的机会，可以在家里通过各类电子设备，学到比在学校更为丰富且有效的知识。但是，大多数学生，可能也包括我，没有那种自律的心，会控制不住自己去玩游戏的心，以至于现在都没有进入到以前上学的较为高效的学习状态。现在，留给我们的时间不多了，我最近心里也常常矛盾，不知道该如何抉择，也对前途有所迷茫，不知道要怎么样力挽狂澜，只能用一个字形容，“累”。
开学遥遥无期，高考纷纷踏来。现在虽然在家里学习，但可能比学校活着还累。没有固定的作息时间，又有电脑等电子产品的诱惑，再加上网课的长时间用眼，以及写作业时经常用眼聚精会神的酸痛，累。是累，但是，必须要坚持，并且一定要比在学校里更加努力。
所以，我也在想方法，如何克制自己。
所以，我打算列一张计划表，虽然可能没用。但是以前初中的时期还是勉强做了许多要干的事情。每天的任务由前一天晚上写下。记住，一定不能写太多，否则很容易反悔以至于坚持不下去。另外，还不能满打满算，毕竟一个人的精力有限，四个小时看似能做完两张试卷，其实，实际要花费的时间要再多，因为连续四个小时的用脑，头脑一定会让你强制走神，所以要安排一些休息时间。但是休息时间又不能干游戏，看娱乐视频，否则计划百分之九十九的概率会失败。
无法用言语表达内心的遗憾，加油！累，仍需坚持；熬，继续努力；负重前行，成功在望！
熬住就是一切议论文作文篇十三
好汤都是熬出来的，人何尝不是如此？长时间孤独冷漠的煎熬，那一定是成功的奠基石。
那是在商纣的统治下，民不聊生。一个边远小国在煎熬中酝酿着。终于，周王室兴起，而商朝转瞬沉入了历史之中。那是一种长期受压迫的煎熬，谁能说，无周武王在，商朝便不会覆灭？
熬，在圣人的眼中未必是苦难。春秋时期，孔子乐学于礼乐之中，竟“三月不知肉味”。我想，那一定是一种煎熬吧？但是，直到我看到《宋东阳马生序》那句“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”我才明白，有这煎熬，只是一种习惯而已。为了磨砺自己，更多的是，为了学到学识。
熬，是成功的奠基石。追溯今日，马云一介草根而兴起了“阿里巴巴”，心中的煎熬不言而喻。从一开始仅有50万资金，不断拉人入伙，甚至信以为是搞传销的。那般的煎熬，却让他雄心更甚。毫无疑问，最开始受到的冷落是他成功的奠基石。
熬，才能出别一番风味。性格如诗仙李白一般狂放，又才高八斗的苏轼不免遭同行嫉妒。好一个“乌台诗案”！将子瞻彻底打入了“冷宫”。荒凉之地，无人问津，那般孤独，只能游于赤壁之下，对影成三人了。是赤壁成就了子瞻，更是“乌台诗案”成就了子瞻。心有郁结而不得发，只有以景抒怀，那才是子瞻文学的高峰。
许多人盼望今生一帆风顺，厌恶努力，投机取巧。可是想想周遭的人，若非天资聪颖，如何优胜于他人？运动员训练时的煎熬，是为了更高、更快、更强；it人员将自己锁进电脑的世界之中，那是为了创造出惊人的程序；科研专家将自己封闭在实验室中，谁知他们又搞出什么玩意？
有个词叫“闭门造车”，以前我不太懂，为什么造车要闭门呢？懵懂地看了字典的注释。但是，现在我认为它一定是个褒义词。造车闭门，那是为了煎熬自己，为了发挥所能。那样造出的车，一定会是自己所能的最好。
汤，不经过熬，是无法做到极尽美味的；人，不经过熬，是无法穷尽其所能的。你要坚持，你现在所遭受的一切冷眼、漠视、苦难、不公……那一定是让你攀向高峰的一块块垫脚石，如此，又有何可惧。
熬，一定是成功所必经之路，我如此坚信着。
熬住就是一切议论文作文篇十四
熬一碗好汤，由清到浓，则无味到芬香。熬一个人，由浮躁到静心，由静下来到拼上去。体味熬的滋味，酸甜苦辣，一路上伴我熬过来的人就如同汤中佐料，成就一碗热汤。
好汤都是熬出来的，浓汤寄寓着家人的深情。每逢周六母亲休息，她总要为我熬一碗汤待我归家品尝。她常常跟我说，周六是她最忙碌有一天。因为她总要想做什么好汤等我回家。她对我说：“高三辛苦，身心都要熬，如同的各的浓汤，慢火熬制才出真味，我相信你能战胜自己！这一年我与你并肩作战。”我十分明白母亲的良苦用心，每碗浓汤都是给我最大的鼓励。
守得云开见日明，薄纸黑墨现真情。毕业的学长离校前给了我一幅字。他问我：“我已经走过这条路了，你也能熬过来的，对吗？自信是最好的装备，坚定前行，加油，相信自己。”我揣着他的字，心中无限感激，那是他对我的祝福与企盼。我不能辜负他的期待。
静下来铸剑，拼上去亮剑。这是我们班的标语，是老师对我们的教诲。高三一大半过去了，已记不得多少次迷茫与失落，雀跃与欢呼，开学前焦躁不安到现在静心蓄力，我被这时光的小火慢慢熬炖，等待着最后的芳香四溢，等待我最后的亮剑高考，所有艰辛与努力与汗水都是值得的，何况一路上，老师这盏明灯一照（直）引导着前行的路。
我深知，人生这条岁月的长河有很多要熬的道。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，熬其筋骨，空乏其身……我仅是熬过我人生的第一道坎，岂容我气馁哀怨？看那司马迁，在无奈与悲愤中熬出了史记；看那宋濂，在贫穷与困苦中熬成大业；看那李安，在众人怀疑中熬得出人骄傲；看马云，在高考失意中熬出另一番人生。我顿时充满了勇气与力量！芸芸众生，都在苦海中熬、等待。时机总会成熟，花总会开。所有的人叮咛与祝福，所有古往今来的事迹都是我熬过路的动力。
我相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村，我相信守得云开见月明。熬的路上我尝遍失意的酸，亲人的甜，考试的苦辣。这条路是我慢慢熬过来的，我感激所有伴我同行的人，珍惜这宝贵的时光，熬，不是痛苦，是生活的态度。好汤都是熬出来的。
熬住就是一切议论文作文篇十五
好汤须熬，小火慢温，不躁不烈。
人性亦须熬，温良恭俭，不温（瘟）不火，以静水流深的姿态，面对变化莫测的大千世界。人性格的“熬”，本质上是为一种静默而缓和的坚守。有苏武十二年为完成使命而“熬”在边塞，今有当代核物理学家朱光亚几十年如一日遁迹于科学事业，为国家核事业做出贡献。时间的小火，滋养性灵，将其中的从容与坚守熬成时代浓郁的芬芳。前段时间一则关于中国传媒大学教授车洪才的报道令人感慨：车洪才老人在36年前授受了国家文化局的一项任务－－编纂小语种“普图什语”的辞典，而当他历经几十载春秋，日夜研习考证力求尽善尽美地完成任务之际，却无人支付他编纂经费。当他将呕心沥血之作交给商务印书馆时，工作人员早起忘记曾有这么一项编纂任务。36年的坚守与慢熬，就这样被人遗忘，老人却说，他不委屈，亦不后悔。
这是时代里滋养性灵的佳肴，人生的坚守与物欲的横流激烈碰撞，冲击着社会利益至上的价值观。乾隆皇帝南巡时见到江面上千帆驶过，遂问大臣：“因何往来？”身旁臣子言：“世间熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往。”当浅薄与逐利成为社会主流风向标，能够以“熬”的方式温柔地对抗浮躁是多么难能可贵！
朱光潜先生说：“慢慢走，欣赏啊！”想必是对人心淡泊、宁静致远的回归的呼唤。中国老牌影帝陈道明，拒绝接拍粗制滥造、“猛火快炒”的电影，他在拍戏之余作画、读书，用一种“熬”的形式，“熬”出真性情，“熬”出银幕上传统知识分子的逼真形象，在《归来》中成为一大亮点。越写越慢的金牌编剧刘和平，七年磨一剑，《北平的（无）战事》一上映就获得一片掌声。所谓慢火细熬，方能出精华。
汪曾祺在其散文中谈到，自己在西南联大求学时常常约同学一起“泡茶馆”，花一整天的时间阅读经典，从中得到思想的升华。此为益人身心的“熬”，如此之“熬”，可以使联大学生“保持绿意葱茏的幽默感”，可以对付“恶浊和穷困”，使自己免于“平庸”。
当我们处在一个喧嚣而急功近利的时代，“熬”不仅是一种生活方式，更是一种生活态度，是使自己远离车马喧嚣，而得以在内心修篱种菊的回归。
愿你的人生，熬出自己的滋味。
熬住就是一切议论文作文篇十六
悠悠五千年华夏史，吃贯穿了历史的坐标轴。中国人对美食文化有着不输于任何一个民族的执着和独到见解，因而对美食也有独特做法：煎与熬。一种强调大火猛烧，一种讲求细水长流。其实做人也是如此，人生不如意之事十有八九，非煎即熬。但若问哪种更能锻炼心性，那便是熬。
西欧在十八世纪时主宰整个世纪的启蒙思想家伏尔泰说：“我所知道的最快穿过荆棘的方法就是飞快的地跑过这一片荆棘。”可见，伏尔泰选择的是以雷霆万钧之势跨越人生的荆棘地，以煎的方式在辉煌中灿烂。煎与熬有着本质的不同。
熬讲究火候，讲究的是暴风雨来临前长久的蕴酿和蛰伏。看英国为权利民族大刀阔斧二三十年；看法国为人权自由抛头洒血百年之久；看中国为民主共和奋力追逐半个世纪有余。哪一个不是小火慢炖出来的。这些大国在熬的过程中诞生了无法磨灭的历史和结晶，将它们的历史印记镌刻于每个人的心中。可见，熬是催生民族精神的化肥，是推动历史长河不断流淌的助力。
熬能够在通往人生的道路中锻炼心性，塑造一颗（种）不以物喜不以己悲的平常心态。智者恰克·帕克尼斯在熬的人生中悟出了：世界给我创伤，而我的伤口上长出了翅膀。熬就是以这般缓和的态势，轻掠人生的多种苦难，最后以痛吻你时，你早已秉着一种心无旁事（骛）的心态，任是这世界有多少暴雨雷鸣，也终无法摧毁你饱受炼狱劫难的心境。古往今来，不乏有熬出来的圣人：苏武牧羊十余载，熬出了个看破世事的忠臣；李叔同翩翩少年郎，毅然归（皈）依佛门，熬出了个令后人被（倍）受推崇的弘一法师。熬是凄风苦雨，熬是洗尽铅华后的质朴，是升华自我的途径。
熬是一种人生态度，是一种令人肃然起敬的生活态度。村上春树熬过了几番诺贝尔文学奖，虽未斩获奖项，但早已成为人们心中的“无冕”之王。川端康成在早已是花甲之时熬过了无法抗拒的年华早逝之情，“凌晨两点，看海棠花未眠”是他对熬的独到的解释，此情此景，亦是昭示了这样一个主旨：熬，乃人生所推之境。
再看光怪陆离的现代，人们享受着速食主义带来的欢娱，早已忘却了“熬文化”。熬，本应该存在于世的文化仿佛消散，我想只有那终南山的道士仍在坚持吧？
人生得意需尽熬，熬出来的人生才有别样的风貌。
熬住就是一切议论文作文篇十七
吃得苦中苦，方为人上人，少了生活的煎熬，又何来人生的那一碗好汤。
熬是长时间的苦，长时间的磨砺，这种磨砺最终会让人升华。历史上，许多名人的成就都是“熬”出来的。《史记》的创造者，伟大的史学家司马迁）在忍受了难以想象的酷刑后，在牢中的他，并没有忘记自己的目标，而是吃着牢饭，用汗水和泪水“熬”出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，留给后人的，除了这流芳百世的大作，还有他在困境中苦熬的背影。但正是这数年不改的决心和忍受了闲言碎语的信念，使他熬了下去，成为了史学上的一个里程碑。
熬也是一种孤独，一次寂寞的修行。就像寂寞出学问那样，长期坐冷板凳也是需要能力和定力的。学者要是奈不住寂寞，也是不能作出学问的，创新者要是学不会熬，也是不能有任何新突破的。
马云，阿里巴巴的创始人，现任我国最大的网络金融公司总负责人。许多人眼红他今日的成就，但却不但（知）他是如何凭借汗水和双手熬过最坚（艰）难时期的。1995年，互联网在中国刚刚起步，没有很大的影响力，他却不顾家人的反对和朋友的劝阻，果断投资互联网市场，经过数年的打拼，才在这个市场里混得如鱼得水，最后打入了美国市场，成为中国的“比尔盖茨“。在此期间，他忍受住了常人难以想象的孤独和寂寞，众人的不解和冷嘲热讽并没有使他倒下，而是成了他人生路上的催化剂，这些各色的“调料”，使他将自己的人生汤熬得更加有滋有味。
熬，是一种难得的人生体验，但是，不是每个人都能熬得住的。古时的拥有帝王之相的项羽，没能顶住失败的压力，在江边自尽，留给了世人“至今思项羽，不肯过江东”的义气和正直，也留下了“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”这种境界的，才是人生的赢家。苏轼一生被贬无数，却也还是带着“竹杖芒鞋轻胜马”的情怀，也是十分难能可贵且令人敬佩的
熬和煎不同，煎是时短而剧烈的，熬是时长而较缓的，有些人承受的了一时的重击却忍受不了长期的“煎熬”，有的人却越熬越有味道，也正是这种坚持，才将人生熬出了不一样的味道。
