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古代作文500字 古代作文300字左右篇一
这时，从小屋里传来一位夫人的声音：“嘉嘉，嘉嘉。”月怡一回头，那位夫人冲上来，把月怡紧紧抱住，旁边的奴才们半蹲着，说：“参见福晋！”月怡心想：她就是我额娘了。“玉嘉，嘉嘉，妹妹。”一个年轻的女孩跑进来，“参见玉倩格格。”奴才们说。月怡想：那就是我姐姐了。
该用晚膳了，月怡还没有见着她“阿玛”，月怡便问她额娘（福晋，也就是玉嘉的额娘，以后还是叫玉嘉吧。）：“额娘，我阿玛呢？”福晋迟疑一会儿，说：“倩倩，嘉嘉，额娘跟你们说点事。”说罢，让奴才们都退下，对她们说：“你们姐妹俩都长大了，到了该入宫选秀的日子，你们的阿玛和皇上的其他大臣商量此事去了。”玉倩一听，惊讶极了，她说：“不去行吗？”福晋摇摇头说道：“皇上听说你们姐妹到了选秀的年龄，于是一定指名要你们去，唉！没办法。”“什么时候？”玉嘉心里也很紧张。“唉！后天。”“啊？”
到了选秀了，玉嘉、玉倩初次进了宫，她们和另一批秀女在秀春姑姑的带领下到乾云四所。在这，玉嘉又认识了一位秀女晨曦，长得不错。她们成了好朋友。
雍正皇上还是不选秀，玉倩急了，她说：“皇上真是的，明明不来选，还让我们白等。”玉嘉说：“好了姐姐，你又发脾气，我们出去转转吧。”她们走到一座小茅屋前面，玉嘉奇怪的说：“皇宫怎么会有茅屋？”晨曦对她们说，这里是皇上一个人的地方，皇上要有田园生活。玉倩一听，要进去转转。晨曦说：“那是皇上的地方，你不要命了。”玉倩不服气她认为皇上不一定现在就在里面玉嘉也劝她，可玉倩说她们都是胆小鬼，独自进去。
皇上真的在里面！
古代作文500字 古代作文300字左右篇二
三八国际妇女节源于1903年3月8日美国芝加哥妇女大罢工，1975年被联合国确认。但这并不是外国人的创新，中国早在汉代就已有“妇女节”，且传承了数千年。
汉代《古诗十九首》记载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语。”这首源于神话传说牵牛织女七夕相会的诗歌，让织女的形象产生广泛的影响，在中国历史发祥地的黄河流域各省，民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。河南《宜阳县志》载：“七月七夕为女节，祀天孙以乞巧。”;陕西《蒲城县志》又载：“七月七夕，嫁女避节。”
到了唐代，人们都要在“七夕”乞巧节这天祭拜织女，希望她把纺织的技巧传给家中的女人，而女人们则走亲访友，交流织艺，连平时被禁锢在绣楼里的大家闺秀，这天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田园、游览井市，古代许多男女青年一见钟情的爱情故事也由此产生。
宋、明代，“七夕”这天妇女的待遇就更高了：女人要穿红戴花，用五彩绫线结成樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状穿线佩身，家中还要备足美食供女人享用。明代《帝京午目》中说：“七夕女儿节，角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕，父母家必迎女食花糕……亦曰女儿节”的记载。
在清代，“妇女节”又从“七夕”发展成端午的“女儿节”，这天不仅女人要把自己打扮得花枝招展，享受平时想都不敢想的“游艺”、“聚餐”、“休假”等特权，连远嫁的女子也可以在这几天回娘家看望双亲，共享天伦。
而在少数民族中，古时的“妇女节”习俗更是多得数不胜数，如苗族姐妹节、怒族仙女节、侗族姑娘、壮族娅拜节、藏族女儿节等，都是中华女性尽展美丽和聪明才智的.时刻。
古代作文500字 古代作文300字左右篇三
樱花飞舞的枝压下，一排青石板路犹然呈现于眼前，路尽头有一座小竹苑。
院内摆设简单，有一门两窗，看似简单，却颇有意思清新淡雅的韵味，透过窗外，可隐约瞧见屋内有一桃木书桌椅，一张竹木床，窗披着一袭白纱幔，床头挂着淡桃花的小香囊，依稀透出一股桃花香，桃木书桌上一幅还未画完的水墨画给这个小苑增添出一抹书香。
苑外，一女身袭一件浅绿色衣裳，腰间挂着的黄色香囊里透出菊花香气，裙摆荡漾成一朵芙蓉立于水中。只见玉手拨动银弦，手起落间，音律如灵泉般倾泄而下，如天籁之音，委婉动听。忽然那女子抬起头，莞尔一笑，顿时托在身旁的桃花黯然失色。
在她身旁，有一位大约十一二岁的小女孩，身着一浅蓝色长裙，手上捏着绿色的长萧，萧上挂着一红色丝线，玉指在箫上不停抚动，头随着桃花不停晃动，已陶醉在其中。
大约有四五名身袭着桃花色的衣裳，在屋后的柳树下，谈笑风生，不一会传出银铃般的笑声使身旁的一支支繁花顿时黯然失色，一位女子手持笔墨在满天飞旋，桃花点点的枝杈下做起了画。
一曲终了，画也完成了，旁边几位点评的女子聚集过来，忽然，捂着嘴笑了起来，指在一处蝴蝶触须上，原来是画歪了，显得有些滑稽，那位女子不好意思的转过头，佯装不快。
大约过了许久，三位女子又依在桃树下，开始吟诗作对，一女子已说了上阙可不知下阙如何说起，便向四周询问，其余女子都说不知，那女子就在石桌前生了闷气，其余女子立刻又打闹起来，惹得对方高兴，才各自散开。
假如我生活在古代，我不做一个享尽荣华富贵的公主，也不做一个上战场立大功的女将，我只想隐居在这桃林，听着露珠的敲打声，看着飞旋的泛红的桃花瓣……
