每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
公务员行测知识点篇一
a、安分守己：好高骛远
b、穷奢极欲：节衣缩食
c、得心应手：百无一用
d、持之以恒：虎头蛇尾
【解析】d。解析：“大义凛然”形容有骨气，“卑躬屈膝”指低声下气地讨好奉承，形容没有骨气，二者属于反义关系，且“大义凛然”是褒义词，“卑躬屈膝”是贬义词。
a项，“安分守己”指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事，“好高骛远”指脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标，二者属于反义关系，但“安分守己”是中性词，排除;
b项，“穷奢极欲”形容奢侈和贪欲到了极点，与“节衣缩食”属于反义关系，但“穷奢极欲”是贬义词，“节衣缩食”是中性词，排除;
c项，“得心应手”形容技术熟练，“百无一能”指什么都不会做，二者不属于反义关系，排除;
d项，“持之以恒”指长久坚持下去，“虎头蛇尾”比喻做事有始无终，二者属于反义关系，且“持之以恒”是褒义词，“虎头蛇尾”是贬义词，与题干关系一致，符合。
故答案选d。
二、偏正关系，考虑词性是否一致【例题2】空前∶规模
a、有序∶市场
b、配合∶默契
c、激烈∶挑衅
d、协同∶发扬
【解析】a。解析：“空前”与“规模”属于偏正关系，其中“规模”为名词。
a项，“有序”与“市场”属于偏正关系，其中“市场”为名词，与题干关系一致，符合;
b项，“配合”与“默契”属于偏正关系，但词语顺序与题干相反，排除;
c项，“激烈”与“挑衅”属于偏正关系，但“挑衅”为动词，排除;
d项，“协同”与“发扬”没有明显逻辑关系，排除。
故答案选a。
三、加工关系，注意区分发生的物理变化还是化学变化【例题3】泥土∶煅烧∶陶瓷
a、泥炭∶燃烧∶热能
b、玉石∶雕刻∶饰品
c、学生∶学习∶人才
d、粮食∶发酵∶白酒
【解析】d。解析：“泥土”经过“煅烧”可以制成“陶瓷”，其中“煅烧”是加工方式，“泥土”是原材料，“陶瓷”是成品，且整个过程发生了化学变化。
a选项，“燃烧”是加工方式，“泥炭”是原材料，但“热能”不是成品，排除;
b选项，“雕刻”是加工方式，“玉石”是原材料，“饰品”是成品，但整个过程发生的是物理变化，排除;
c选项，“学生”通过“学习”，可以成为“人才”，显然不是加工关系，排除;
d选项，“粮食”通过“发酵”可以制成“白酒”，“发酵”是加工方式，其中“粮食”是原材料，“白酒”是成品，且整个过程发生了化学变化，与题干关系一致，符合。
故答案选d。
公务员行测知识点篇二
(一)光的概念
1、定义：光是一种人的眼睛可以看见(接受)的电磁波(可见光谱)。
2、光的色散：复色光分解为单色光的现象，白光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等各种色光组成的复色光。红、橙、黄、绿等色光叫做单色光。牛顿最先利用三棱镜观察到光的色散。
3、特殊的光：
红外线是波长介于微波与可见光之间的电磁波，波长比红光长的非可见光。红外线能使被照射的物体发热，具有热效应，应用于红外探测仪、红外照相机、红外夜视仪、追踪导弹、热成像仪。
紫外线是光波长比可见光短，但比x射线长的电磁辐射。紫外线对于生物有强大的杀伤力，可用于灭菌，还可使荧光物质发光，常用于验钞机。
4、光速是光在真空中的传播速度。1光年是光在宇宙真空中沿直线传播了一年的距离，一般被用于衡量天体间的时空距离，所以光年是长度单位，光速是宇宙中最快的速度。
(二)光学现象
1、光的传播：光在同种均匀介质中沿直线传播。
举例：小孔成像、日食、月食、影子的形成(立竿见影)、笔直的“光柱”、太阳“光线”、打枪时闭一只眼睛使得眼睛、枪、靶子三点一线。
2、反射在在物理学中分为两种：镜面反射和漫反射。镜面反射发生在十分光滑的物体表面(如镜面)。两条平行光线能在反射物体上反射过后仍处于平行状态。凹凸不平的表面(如白纸)会把光线向着四面八方反射，这种反射叫做漫反射。大多数反射现象为漫反射。 平面镜反射举例：镜子、水中的倒影(杯弓蛇影)、潜望镜;
凸面镜反射举例：汽车的后视镜、马路拐弯的反光镜;
凹面镜举例：天阳炤。
3、折射是光从一种透明均匀物质斜射到另一种透明物质中时，传播方向变化的现象。 举例：水中的筷子弯折、看到的河水比实际浅、渔夫插鱼的下方、海市蜃楼、凸透镜(放大镜)、凹透镜(近视镜)。
4、散射是光通过不均匀介质时一部分光偏离原方向传播的现象。
公务员行测知识点篇三
一、儒学
代表人物：孔子、孟子、荀子。
主要观点：“仁”是儒家的核心内容。提倡“忠”和“恕”：“忠”是尽自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“礼”、“乐”约束人的行为，陶冶人的性情。
孔子：春秋时人。编纂《春秋》，修订“五经”。创办私学，打破传统贵族教育。主张“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”，其弟子作《论语》，记叙其言行。
孟子：被尊称为亚圣。著有《孟子》一书，属语录体散文集。战国时期鲁国人。民贵君轻，性善论。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，
荀子：代表作《荀子》。性恶论。天行有常，不为尧存，不为桀亡。坚持朴素唯物主义
四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》。南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。
例1、三字经的派别是：a. 儒家 b. 道家 c. 法家 d. 墨家
【解析】选a。三字经是儒学经典启蒙著作。
例2、主张“人性善”的是：a。孔子 b。孟子 c。荀子 d。韩非子
【解析】选b。孟子主张人性善。荀子主张人性恶。
例3、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，这部书成为儒家的经典，后世有很大影响，称作：a。《尚书》 b。《春秋》 c。《诗》 d。《论语》
【解析】选d。孔子主张“述而不作”，其弟子作《论语》，记叙其言行。
二、道家
核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。主张“清净无为”，重视人性的自由和解放。“上善若水”“无为而治”。
代表人物：老子、庄子。老子代表作《道德经》;庄子代表作《南华经》
例1、首先提出“无为而治”主张的是：a。孔子 b。孟子 c。老子 d。庄子
【解析】选c。道家主张无为而治。最先提出这一理念的是道家的始祖老子。
例2、以出世精神做入世事情的思想源自：a。儒家学派 b。法家学派 c。老庄学派 d。阴阳家学派
【解析】选c。道家讲究无为而治，出世精神做入世事情。
三、墨家
代表人物：墨子。作品：《墨子》
“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己;兼爱，即爱人如己。
四、法家
代表人物：商鞅(战国)、韩非(战国)、李斯(秦)。作品：《韩非子》
主张以法治国。经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封，设郡县，君主专制。
五、兵家
代表人物：孙武。作品：《孙子兵法》
兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等。
