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2023年读书的心得与感悟150(7篇)

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2023年读书的心得与感悟150(7篇)
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我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

读书的心得与感悟150篇一

著名文学家高尔基先生曾说过:“书是人类进步的阶梯,”可见,书对人类是多么重要!

在书海中,我们一次次地吸取着书的精华,一次次地参加书的圣会,这让我们更加飞快成长。

在这一年中,我们学校开展的书会,越来越多,这让我们能更加在书的沐浴中成长。

像在今年,我们每个班每个星期都会开展一次:读好书,记笔记的活动,每个人都有一本小本子来记载自己从树林中挖掘地任何宝贝。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”书,它可以使我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有少年时期的叛逆,美丽风景的描写,鲜为人知的秘密或故事,探索奥秘,还有给人鼓励的感人事迹。

读书是一种休闲。烦闷时,读书可以解闷;当你劳累的时候,读上一本书,它使你的灵魂得带到了解脱,不再有了世俗的烦恼,融入了这本书的世界,体会其中的无限乐趣。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。

读书的心得与感悟150篇二

每次打开书,扑鼻而来的总是墨韵的香味。我爱这香味,在我心中,它是独一无二、无可比拟的,因为它不仅让我知人性、明事理、辨是非,更滋养了我的灵魂。

“人之初,性本善。性相近、习相远…”这琅琅上口、家喻户晓的《三字经》,陪伴了我之后又成了儿子书包里的常客。这本内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说的书籍,不仅是我和儿子玩背书接龙游戏的工具,也是我们共同的国学启蒙老师,更是增强我和儿子母子情感的纽带。

“一年之计在于春,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望”。草与水同色的春日,我循着朱自清先生的脚步在悠悠东风中漫步。感谢朱自清先生的《春》,不仅让我欣赏到一幅幅鸟语花香、万物复苏的画卷,更激起了我内心对自然、对生活充满生命希望的感受。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”炎炎夏日,诵读周敦颐先生笔下这脍炙人口的千古绝唱,感觉字里行间仿佛有暗香浮动,先生笔下那些亭亭玉立的莲花跃然于心,成为无数人和我激励自己洁身自好的榜样。

“但愿人长久,千里共婵娟”是北宋文学家苏轼对所有经受着别离之苦的人表示的美好祝愿。在那些因为工作背井离乡,上不能孝敬父母,下不能陪伴幼子的日子里,是这首《水调歌头》一直陪伴着我,慰藉了我对亲人深深的思念之情。

没有谁的人生之路是一帆风顺的,生活和工作中总会遇到挫折与困难。每当遇上挫折和困难的时候,我总会找一个僻静的角落,捧一本书静静翻阅,让浮燥的心情沉淀下来之后再去寻找解决问题的办法。感谢我所看过的每一本书籍,它们无声的伴我一路前行。在我茫然无措、心浮气燥的时候是它们让我冷静下来,正确的去对待和解决生活中的挫折与困难。书籍是我的良师益友,它不仅赋予我智慧与快乐,教会我做人做事的道理,更让我在文字的熏陶下逐渐向一个完美的自己靠拢。

读国学,让人明理,读历史,让人明智。一本书一种墨韵,文化的精髓与传承就在这不同的墨韵中散发开去。阅读这些诗词文章,仿佛能感受到古往今来那些诗词文学大家的心跳和呼吸,以及他们笔下尘封千年的灵感和墨韵。

时间在变,思绪在变,连接着过去未来的书香墨韵不会变,我对墨韵的喜爱也不变。不管时光匆匆来去,我欣喜,每时每刻都有一种墨韵相伴,就在那些字里行间,散发着香味的墨韵正无声地滋润着我的灵魂。

读书的心得与感悟150篇三

经验+反思=成长,这个等式很形象地说明了如何到达成功。不断总结经验,反思所有的点点滴滴,只有这样,才能成长,才能成功。

经验一般包括直接经验和间接经验。教师的间接经验一般来源于书本和老师的教导,而直接经验则来自自身受教育的经历和教育教学实践工作的经历。经验连接着过去和未来,在经验的时候要回顾过去的经历和结果,并在他们之间建立联系;同时,又要将这种联系用于指导未来的行动,从本质上,经验的过程是策划和规划未来行动的过程。一方面,我们不能仅仅只主意学生的学习活动或学习结果,而是要建立教师的课堂教学假设、教学设计、教的活动、学的活动、学的效果之间的联系,分析他们之间的联系。另一方面,获得经验的目的是为了规划和改进未来的教育教学,要用来指导未来的行为。

过去的点点滴滴,我们需要从其中获得一些经验,并通过经验,进行反思。首先,反思需要怀疑,需要批判性审视。这种怀疑和批判性审视首先是指向自身的经验,不固执,不封闭。 其次是指向他人的经验,不轻信、不蛮重。阅读不是一味接受,而是与自身经验比较,建构自己对教育和生活的重新开始。

我们在日常的工作生活中,要学会总结经验,不断反思。只有从以往的生活、工作经验中,取长补短,就拿数学教学而言,我认为教学反思应该从以下几个方面进行。

一、思得。

课堂中的精彩之处,满意之处,觉得比较好的地方可以及时记录下来,这将是自己的一个宝贵经验。

二、思失。

对于我们新教师而言,课堂中经常会出现一些不足的地方,因为每一节课都是一个新的开始,新的挑战。所以,总会产生一些的不如意,我们也可以用文字记录,在以后的教学中就要避免这些失败的地方。

三、思效。

一堂课的得与失可能都有,但是效果究竟如何,需要我们去反思。从反思中,了解自己的课堂教学效果如何,当然这也可以借助一些评价手段,比如课堂的检测等。思考课堂的效率和效果,找出问题所在,才能有效改正。

四、思改。

思的目的是为了提高自己的教学水平和教学能力,那么思以后一定要付诸行动,采取一定的解决策略,改变课堂中的不足,改善课堂中出现的失败,从而进一步进行设计,找到更好地教学方式或方法。

总的来说,我认为,经验+反思=成长,既然现在的经验很少,就要靠我们去不断积累,而反思能带动我们更好地成长。所以,学会反思,成为一个反思型的老师非常迫切!

帮助孩子长成为“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中,有一篇名为《帮助孩子长成为“地球公民”——美国斯坦福幼儿园规则教育》。这片文章主要写了美国加州洛杉矶第六区斯坦福幼儿的规则教育,让我知道了所谓的规则教育是什么样的,并可以运用到日常的教育教学中。

“引导幼儿学会遵守现有的规则,是帮助他们成长为地球公民的第一步”.这就是规则教育的的大目标。这是一个人性化的教育目标,教育幼儿成为一个社会人。规则教育包含两个部分,园级规则和班级规则,具有统一性和灵活性的特点。在大规则的统一下,班级教师根据班级情况制定班级的规则,看上去很普通的规则都具有广泛的迁移性。

在这篇文章中还写到了规则教育的方法,我觉很适合我们教师去看一看,每月的“斯坦福幼儿园好公民”和一日的“小老师”被认为是该园规则教育中行之最有效的方法。在对待幼儿的纪律问题的上,这篇文章也提到了一系列的处理方法,方法的步骤是非常的科学合理的,幼儿园配有相应的心理教育老师。

我们教师日常也应该加强自身的幼儿心理学的知识,更好的服务于孩子们。在今后的教学中我应该重视到如何尊重孩子,如何教育他们真正教育他们成为一个身心发展健康的人。

经典伴我行:认字、识字就等于早期阅读吗

《认字、识字就等于早期阅读吗》这本书你们看过吗?是中山大学出版社出版的,黄娟娟主编的一本科研项目研究成果,是对于2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案有新探。读了这本书,使我懂得了早期阅读的真正含义及阅读的重要性。首先,本书对早期阅读、早期阅读教育概念进行了界定;在此基础上,提出了2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案的概念;在对这些概念进行深入浅出的理论探讨后,阐述了国内外在这些方面的研究动向;早期阅读的内涵和外延也得到了扩展,分为静态性早期阅读和动态性早期阅读两方面;进而丰富了早期阅读教育和2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案。

其次,本书阐述了研究、实施早期阅读教育方案的具体过程。在大量调查研究及与国际比较研究的基础上,发现早期阅读与早期阅读教育方面存在的优势和问题,并有针对性地进行了不同年龄阶段的专题研究,在专题研究的基础上,进一步归纳、总结、提炼,同时呈现了大量的早期阅读教育活动设计和区域性早期阅读活动设计;家庭早期阅读教育指导方案,开展幼针对性的家庭早期阅读教育指导,帮助家长有效开展家庭婴幼儿早期阅读活动,促进婴幼儿早期阅读行为的改善。再次,在具体研究、实施过程中,为适应后现代教育发展需要,帮助教师走向内省型、反思型的专业化成长道路。

最后,从幼儿、家长两方面充分地反映了研究的成效,家长阅读观念,行为得到了改善,家庭阅读环境也得到了改变;幼儿阅读行为得到了改善,语言发展水平也得到了提高。本书在内容安排上,以研究的过程、研究的过程、研究的思路为线索,层层展开,以体现提出问题、研究解决问题的脉络。

看到这本书,对于我来说,真是喜出望外,书中讲到的都是我要学习和课题研究的内容。特别是有一些案例分析,有关阅读教育行为的观察与反思,值得我们教师怎样去观察反思,怎样指导孩子去阅读等方式方法。还有家庭早期阅读教育指导活动案例,家庭活动中的亲子共读,做到家园一致,共同提高孩子的阅读水平和能力。

我认为,这本书是一本既适合学前教育课题研究人员又适合学前教育教师阅读的图书。它所阐明的理论观点和实践策略对我们都很有帮助。它既培训了参与研究的老师,也使自己的认识有了新的提高。这种理论与实际相结合的很好的模式很值得我们在自己的教研、科研活动中采用和推广。但我也认为有些地方也是值得大家讨论的。例如对某些问题的看法和提法要因人而宜。对待不同程度孩子的阅读,应有不同的方法和方式等。这只是我的个人看法,每个人在读一本书时,除了汲取它的精髓外,也要有自己的 想法和观点,这样才会有进步。

用唯美的灵魂去锻造完美的心灵

自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后,我对他的教育理念充满兴趣,一种追探的愿望十分强烈,陆陆续续读了他的几本书,《把整个心灵献给孩子》这本书,对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比,如同一面面镜子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途径,也透视出我的教育反思点和教育的方向,下面就对比事例谈谈我的感想。

事例描述:一天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花,从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花,就弯下腰亲切地问:“孩子,你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?”小女孩说:“我奶奶病得很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我现在摘下来送给她看,看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了,他带着小女孩,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给你妈妈的,感谢她养育了你这样好的孩子。”

情景对比一:一天早晨,我在上班路上,看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过,老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花,一边走一边对小孙子说:“奶奶去摘一朵,你拿到幼儿园。”小孙子说:“老师说:‘公园的花不能摘,大家要爱护。’”老奶奶说:“老师又没看见,你对老师说自己家的,不就行了。”说完,老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过,却没有上前阻拦和教育,只是在思考着一个问题:“教师的教育价值究竟是什么?只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活?”在这个事例面前我是一位教育无为者。

情景对比二:在艺术主题活动《秋》的活动背景下,小婕带来了香扑扑的桂花,整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很温馨和甜蜜。

小忆低声说:“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉,斜眼看着小忆。眼神中仿佛说:“谁让你说的!”我相信小忆的话,因为他是小婕的邻居,他们又是好朋友。听后,我了小婕花真正来源,小婕不置可否。这时,老师采用说教的口吻说:“小婕把花带到幼儿园,说明她有关心班级,爱同伴的心意,但这种行为对不对?为什么?”接着说:“如果有了这份心意,最好怎么做合适呢?”

又接着说:“公园里的花是公共绿地,大家要爱护,才能美化我们居住的环境。”

三个相似的事例,却折射出不同教育理念下三种不同教育行为,也反映出不同儿童观影响下的教育行为,虽然只是很普通的事例,却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身,是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则,缺乏人性和情感性,显得比较生硬和枯燥,以说为主,老师常常有这样的感叹:“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长,让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为:没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科,他谈论的中心始终是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问,具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者,更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化,富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。

新型的教师角色定位——读《儿童的一百种语言》有感

寒假里接着继续暑假没看完的书《儿童的一百种语言》,看到第十章节之后又所感悟:对瑞吉欧教育来说,教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴,而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”( f.霍钦斯语)。在瑞吉欧的教育者那里,教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题,并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时,帮助他们自己发现答案比前者重要得多。

因此,幼儿教师要做到始终是“新”,这个“新”不是“专业知识与技能”的更新,而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中,大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述:①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习;②班级管理;③学习环境的设计与布置;④提供儿童适当的保育与辅导;⑤行政事务上的沟通与协调;⑥追求自我在专业上的成长。在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后,我想用这样的语句来形容比较贴切:“教师是幼儿的伙伴、倾听者;是支持者、引导者;是学习者、研究者。

另外瑞吉欧教师的工作都能做到多、细、深。多是指观察得多,记录得多,对于幼儿的一举一动都观察得非常仔细,有很多的项目的策划也是从观察中得来;细是指不仅观察地细而且研究地也非常的细,比如:海蒂是个4岁大的孩子,她不喜欢看到汤姆老师的脸上戴着一个和实物一般大小的丽莎老师的面具。海蒂告诉汤姆:“你不可以这样子,那是丽莎的名字。”教师就将这句话记录下来,并认真研究海蒂抱怨的真正的含义?4岁孩子无法分辨代表物品的文字与代表的文字之间的不同,

海蒂把所有的字当作是代表物品的象征符号,所以她用“名字”来代表“脸孔”这是她的认知,研究了以后,教师就能站在一个更好的位置去协调和建构她的进展。深是指教师在规划组织时,能引导幼儿向更深的内容进行挑战,如:有一组幼儿对于窗外高大的向日葵感到兴趣,他们十分惊讶向日葵里头竟然有这么多的种子,教师觉得向日葵的花应该在幼儿的记忆中长久保存,便提议幼儿用纸与彩笔制作一朵开花的向日葵。这些画成功地完成了,幼儿在画中注意到每一颗小种子,老师与小朋友都同意这个画画活动增加了他们对从没注意过的细节的变化。

但教师还是觉得活动比较狭隘,她询问幼儿为何对于向日葵的种子感到惊讶,幼儿回答说他们记得在6星期前种的向日葵子,而现在向日葵花的种子就象当初他们种在土里的一样。于是教师又建议幼儿画出这些种子是如何产生的,也就是画出他们无法观察到的,画出他们认为种子在向日葵里产生的步骤。结果幼儿画的画五花八门,表现了幼儿的才智,突显了幼儿的想象能力。

《读懂幼儿的思维》读后感

“婴幼儿是天生的学习者,掌握环境和征服世界是他们与生俱来的本能和驱力。”本书译者开篇的一句话,让我感触良多。是啊,既然幼儿本身就是学习者,所以如何来为幼儿创设一个良好的环境,促进他们的主动学习,从而建构自己的知识经验,就成了我们老师们的一个首要任务。如何做好这一点,就要靠我们的`细心与用心。

一、 细心去发现。

在很多游戏中,具有很大自由度的自主游戏,一直是幼儿们的最爱,在自主游戏中,孩子们可以充分发挥自己的自主性,自由地玩乐,从中获取着自己需要的知识经验。正如本书第5页中“8 岁卡门和7岁约翰之间的对话”,其实事情的越因很简单,就是他们俩帮玩具娃娃洗澡与洗玩具娃娃的衣服。对于很多人来说,这是一件很平常的事,但是笔者却捕捉到了这一细节,在关注他们的对话中,发现孩子们其实是一种有目的、合作的玩,他们在其中不仅交流自己已经获得的知识,还能一起用所得的知识解决实际中碰到的困难,其中有假设、有实践、有结论。而这种发现,就能很好地帮助老师建立对孩子自身经验的认识,不断创设有利的环境,从而帮助孩子们在此基础上进行进一步的提升。可见,孩子们的学习远处不在,关键在于老师要具有一双慧眼,不断发现孩子们的自主学习,从而做好自己“支持者”的角色。

二、 用心去引领。

老师在发现孩子们的自主学习与兴趣点后,如何来进行引领,则又是一项关键。在这其中,老师首先要进行分析选择,选取其中有价值的点,来进行进一步的生成活动。因为孩子毕竞是孩子,认知能力差,是非观念不清晰,盲目地随着幼儿走,就失去了老师的引领作用,也会让孩子们走入误区。如本书第4页中“6岁艾沙卡的故事”,老师在得知艾沙卡洗汽车的发现后,敏感地捕捉到了其中的价值,从而设置了一些场景,来引导艾沙卡进一步的实验。虽然学习并不是在学校开始、在学校结束的,但和妈妈洗车的经验开启了艾沙卡的思维之窗,而老师的引领与帮助,通过在学校和同伴们一起进行的活动,艾沙卡的经验进一步获得了扩展,这其中,老师的引领作用就是其中的关键。

细心去发现孩子们的生活与游戏,用心去引领其中有价值的点,那么我们老师就能真正读懂孩子们的思维,与他们靠得更近,真正做好我们“孩子学习的支持者、引领者与合作者”。

读《与幼儿教师对话》有感

近阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书,不愧是国际著名的儿童教育专家,毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

书中分上下二篇,上篇为“幼儿与幼儿教育”,下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价,还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时,凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事,但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己,以及关注别人如何看待自己,而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”,教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”,只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度,批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握,也体现了她科学的态度和严谨的学风,彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界,一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度,滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。

读了凯兹博士的书,在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候,同时深深感受到自己是多么的渺小与无知,在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子,我想,只有不断的学习,不断的修养自己的内涵,使自己具有一点学有所想,做有所依,思有所悟,才能做一个真正优秀的幼儿教师.,才能担负起幼教的重任。

读书的心得与感悟150篇四

最近几天,我阅读了寓言大师伊索的寓言《狮子和老鼠》。这个故事告诉我们一个永恒的真理:好心得好报。

这个故事是这样的:有一天,一头大狮子在太阳底下睡觉,一只小老鼠路过时把它惊醒了。狮子正张嘴吃它,小老鼠哭道:“哦,别吃我,请让我走吧,先生!也许有一天我会报答你的。”狮子在心里冷笑,小小的老鼠怎么可能帮自己呢?但它是一只好心肠的狮子,就把老鼠放走了。

故事的结尾是大家所熟悉的:狮子被一张网网住,无法脱身。这时,小老鼠跑了过来,用它尖锐的小牙齿咬断了网上的绳子,狮子就从网里挣脱出来,狮子和小老鼠成为了朋友。 这是一个好心得好报的故事,故事很古老,也很得人们喜爱。它告诉我们,同情不仅存在于富贵者的心中,贫贱者也可以拥有同情心。善良并不是一种脆弱的美德。

有关于读书的心得

在世界图书日来临之际,我们学校举行了为期一周的校园图书文化节活动,希望我们多读书,读好书。

在图书节中,我们举行了多种多样的读书活动。有做读书笔记、有河大图书馆、写读后感等。让我们置身于书的海洋之中。

读书让我体会到了另一个丰富多彩的世界。那里也有小树,也有鲜花,也有欢乐的小朋友。只是你只要用心体会,就能发现更加丰富的东西。我永远也忘不了那《绿野仙踪》中桃乐西和她那机智勇敢的伙伴们;也永远忘不了《钢铁是怎样炼成的》中保尔的辛苦;还忘不了《木偶奇遇记》中那知错就改的小木偶。

所以,读书是快乐的,让智慧伴随人生,让阅读成为习惯。一起来读书吧!

读书的心得与感悟150篇五

受父亲影响,我从小就喜欢看书。小小年纪时常捧着一本厚厚的书,津津有味的靠在窗边,一坐就是一下午。等到斑驳的阳光落在脸颊、飘在地上,继而零零星星的散去时,我也差不多快读完了故事的最后几个章节。

读书就像小树长成参天大树的过程,一点一滴的积累,像年轮一样一圈一圈的向外扩展,可能有的年份雨水充足,花的时间多,汲取到的营养多,那么这一年的收获也就多。

随着书龄的增长,逐渐的,我由小时候的被动接受,变成如今的主动追寻心中对于诸多事物的答案。思考的越多越深入,越发现自身的不足和对知识的匮乏,愈加有想要努力学习的心。我想,这大概就是书籍赋予我的力量吧。

在阅读时常常思考,知识才能变成源头活水,潺潺流动,奔流不息。在余秋雨先生的《文化苦旅》中有这么一段话:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答:“没有两者。路,就是书。”读书与行路,二者之间究竟孰轻孰重,在没读到这段话之前,我也时常有这种困惑,听闻这种说法,有如醍醐灌顶,豁然开朗,不再有那种无谓的纠结了,书即是路,路更是书。

倘若没有知识文化的润养,即使走遍万水千山,也只能算是个匆匆过客,并不是一个严格意义上的旅行家,反之经受过真知洗礼的阅世者定不会来也空空,去也空空,总会留下些许东西,或飘进镜头里,或落在纸上,供后世人观赏,抑或是留在心中,暗自回味。

身体和思想总有一样要走在路上,或许我们没有时间去走过雄奇壮阔的深林大海,但是我们可以在浩瀚书海里恣意畅游。《培根随笔》中提到,读史使人明智,读诗使人灵秀,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩,凡有所学,皆成性格。读书是一场修行,修心也修身,在阅读中不断思考、不断成长,才能遇见最好的自己。

对于书籍我都是来者不拒的,各种类型的书都喜欢。能汲取到营养,对自己思想、看法有所提升的书都值得花时间、精力去阅读。每读一本书,就仿佛认识一位境界高深的朋友,书是作者本身智慧的结晶,精气神的凝聚。每部作品都是大师倾尽毕生所学,才完成的一本大作,我们有幸拜读,真是有种站在巨人肩上仰望高山的感觉,这不失为一种飞速奔跑的成长。

而最神奇的地方是在这一本书里读到作者对于另一位大师的解读、欣赏,彼时会有一种老街喜逢故友的感觉,有幸能与著作等身的文学大亨平地相识,敞开心扉的进行思想上的交流、碰撞,实属每位读者的心之所念。

读书大可不必拘泥于一种形式上的束缚,最高境界是化无形为有形,不困于形,方可腐朽变神奇,只管用心去感受其中的乐趣,到了一定境界,你的思想自然会上升到一种无法言说的高度,便可看的比一般人更高更远更深更广。读书如品茗,历久才弥香,文化积淀之后,经过不断升温发酵,才能醇香、深厚。

读书的心得与感悟150篇六

这几天儿子一直向我和他爸爸推荐一本书《赏识你的孩子》,并说看完一定要写心得。开始没放在心上,昨天在网上无意中发现了这本书,一口气把它读完,我的感受只有两个字“震撼”。也深深体会到小小年纪的儿子的用心良苦,因为儿子说《赏识你的孩子》是从老师推荐的十二本书中,他特选的。

这本书讲教育专家周弘的故事,周弘称自己是“不幸跌了一跤,有幸捡了一宝。”原本周教授不幸生了一个聋哑女儿。在他教育女儿的过程中,领悟到教育和生命之间不可分割的真谛。无非是看得起自己的孩子,从生命的角度来看待孩子,激发孩子对生命的热爱和人生价值的不懈追求。在他赏识目光的注视下,女儿从一个自卑的聋哑儿成长为一个充满自信的孩子,在有声的世界里,交流自如,生活自如,16岁就成为一名少年大学生,并被评为全国“十佳少年”。

在我的记忆中,从孩子二年级开始,家里就很少有晴天,原因就是孩子学习不好。在我的眼里,一个男孩将来要在社会上立足,出人头地,唯一的路就是学习好,将来考上大学,获取功名。如果孩子成绩不好,整个家庭充满对孩子的埋怨,责骂。孩子,大人整天锁着眉头,快乐,活泼,自信远离了孩子。

是啊,孩子多么需要爸爸,妈妈的赞扬。儿子外语单词记不住,这几天通过努力,下功夫,终于有点进步,我说:“不错,十个单词对了6个,有进步。”儿子拍着手,高兴地说:“妈妈你终于表扬我了!我今后一定会学好外语。”现在儿子都四年级了,许多单词我也不会,每次检查他作为时他也会教我许多知识,让我的英语水平与他一起成长

有很多课外书我们以前都没有时间去读,现在我每天也会提前一小时下班陪他一起去阅读与理解,让我们一起都可以安静地看书,也增加我们与孩子之间的感情。

与孩子一起学习,欣赏孩子的每一点进步,要让他们永远充满自信,多给孩子理解的微笑,多给孩子亲切的抚摸!

读书的心得与感悟150篇七

我们为何要读书?

儿时,我用仅会的一点拼音,读那些带注音的故事书,在美丽的童话里,我知道了什么是真善美,什么是假恶丑;开始学习作文后,我读那些范文精选,学着用动情的语言去讲述生活,用华丽的词藻去描绘世界;升入高中,为了迎接一次次的考试,我读名家名篇,背美文佳作。

进入大学,在宁静的图书馆里,在林立的书架中,我有些目眩了。该看些什么?我需要些什么?我究竟喜欢些什么?不知道。好像航船上的舵手,失去罗盘,茫然不知所措。

在任何人眼里,中文系的学生都应该是“读书破万卷”。近到中国的鲁迅、郭沫若、茅盾,远至外国的卢梭、高尔基、托尔斯泰;且不说中国的古典四大名著,就连《红与黑》、《战争与和平》也要严熟于心。但很可惜,这些书我一本也没曾读过。虽然曾试图补上这欠下的功课,但我失败了。原因很简单,兴趣与目标是最好的老师,我找不到充足的理由,去说服自己坚持。似乎再也没有动因,让我去啃鲁迅杂文中坚硬的语句;再也没有动因,让我去欣赏冰心笔下那美轮美奂的“爱”的世界。

中国的传统思想是学以致用。重在“实用”。我总免不了问自己,为什么要读那些书。因为它们是名著?因为我是一名中文系的学生?还是因为中国的教育传统?我不知道。如果这个问题有答案,韩寒也不会放弃数学而出书。他眼中,高等数学的无用,就好比我眼中退出时代潮流的名著的无用。

英国的伯特兰罗素说过,读书有两种动机,一种是从中获得乐趣,另一种则是可以向人夸耀。如果不感兴趣,而仅仅因为自己是中文系学生,借读书向人夸耀,那恐怕真有点虚菪、有点可悲了吧。

当然,我不排斥、更不反对读书。鲁迅笔下的孔乙己、阿q,对任何时代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡现在的学生仍墨守陈规、日复一日、做着书本的奴隶。

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