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自卑与超越的读书心得(六篇)

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自卑与超越的读书心得(六篇)
时间:2023-03-12 14:06:40     小编:zdfb

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

自卑与超越的读书心得篇一

忘了是哪儿听到的,自己却深有体会的一句话:

“一个自卑的人,必定也是一个自恋的人。”

在现实生活中,有很多事情是自己无法解决的,但为了让自己“争口气”,不想让自己显得很没有价值,于是强行要求自己去做,却发现自己做不来。接着,便会羡慕,甚至嫉妒那些会做的人。久而久之,便开始对自己失去信心,却又一而再,再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。

如果用一句通俗的话来说,会产生自卑,大概就是“理想很丰满,现实很骨感”了。

大概也是因为“我无法解决,却相信自己能够解决”这样的一个信念,才会有“自卑的人,必定是自恋,甚至是自大的人”这样的说法吧。

生活在这世界上,有很多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的,就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实,那么很多内心冲突就会缓解下来,现实和理想之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情,且在这样的一个过程中,去获得自身的存在感、价值感等。

当你去接受了这样的一个事实,从某种意义上来说,也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义,那个时候,才能实现真正的“超越”,而且这种超越,绝对像开了挂一样,让你“扶摇直上九万里”。

自卑与超越的读书心得篇二

这本书所提出的一些观点我认为很有趣,作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。

我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到,这里的合作,是比较广义的。我对此的理解是,比如我现在点了一份外卖,那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说,在社会中扮演好自己的职责,就是合作。

后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标,其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验,优越感不足或缺失的时候,就会开始自卑,开始怀疑。书中提到,我们需要了解到人采取的方法(原文其实是选用某种病症,但我不是很认可)与优越感目标的关联。作者随后提出,方法无可厚非,需要改变的是目标。目标改变后,心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度,适于他的新目标的态度会取代它们。

作者很强调一个人在社会中,要奉献,要合作,这令我感到自己是个极其格格不入的人,读这样的文字,让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了,不过我还是觉得与我的观念有冲突,只不过是知道了作者的思路。他有提到个人的目标与社会的目标,当两者不一致时,就会有不良影响;比如当事人变得狭隘,走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的,与社会主流不一致,确实会活的艰难。目标不与大众一致,也会很累。

作者还提到了早期记忆对人后期的影响,举了一些例子,有些看着还挺触动的,好像有所感,但又不知怎么表达。我比较认可作者的一点是,家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧?当然啊,这一点的实现,听上去很理想化,也着实让人羡慕。

读完这本书还是花了很多天,导致对一些内容有所遗忘,难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现,以后还需继续努力。

自卑与超越的读书心得篇三

阿德勒一生著作丰富 ,而此书著成于阿德勒思想最成熟的 1 9 3 2年 ,书中包括了阿德勒最主要的思想 。

我们一直是以自己赋予现实的意义来感受现实 ,我们所感受的不是现实本身 ,而是现实被我们所赋予的意义 ,或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释 。因此 ,我们可以顺理成章地说 :每个人感受到的意义多多少少总是不完全的 ,甚至是不正确的 ,因为 “意义 ”是一个充满了谬误的领域 。属于私人的意义是完全没有意义的 ,意义只有在和他人交往时才有存在的可能 。只对某个人意味着某些事情的东西实在是毫无意义的 。

对于个体的人来说 ,生活中的每一个问题几乎都可以归纳于职业 、社会和性这三个主要问题之下 。每个人对这三个问题所作出的反应 ,都清楚地表现出他对生活意义的最深层的感受。

生活的意义在于为团体贡献力量 ,在于对别人发生兴趣以及互助合作 。

每件记忆都是值得纪念之物 。

预见运动的方向是心灵最重要的功用 。所有心理上的错误 ,都是选择动作方向时的错误 。

心理学的领域是 :探讨个人各种表情中的意义 ,找寻了解其目标的方法 ,并以之和别人的目标互相比较 。心理学研究的是个人对他身体印象的态度 ,我们现在可以开始讨论人类心灵之间的巨大差异是如何造成的 。个体心理学一个更进一步的定义 :它是对合作之缺陷的了解 。在个体心理学中 ,我们考虑的是灵魂本身 ,是统一的心灵 。我们研究的是个人赋予世界和他们自身的意义 ,他们的目标 ,他们努力的方向 ,以及他们对生活问题的处理方式 。迄至目前 ,我们所拥有的了解心理差异的最好方法 ,就是观察其合作能力的高低 。

我们说过 ,在生命最初的四五年间 ,个人正忙着构造他心灵的整体性 ,并在他的心灵和肉体间建立起关系 。他利用由遗传得来的材料和从环境中获得的印象 ,并将它们修正 ,以配合他对优越感的追求 。在第五年结束时 ,他的人格已经成形 。他赋予生活的意义 、他追求的目标 、他趋近目标的方式 、他的情绪倾向等等 ,也都已经固定 。以后它们虽然也可能改变 ,但在改变它们之前 ,他必须先从儿童期固定成形时所犯的错误中解脱出来 。正如他以前所有的表现都和他对生活的解释互相配合一样 ,现在他的新表现也会和他的新解释密合无间 。生活的意义是在生命开始时的四五年间确定的 。

在举止间处处故意要凌驾于他人之上的人 ,我们不得不怀疑 :在他背后是否有需要他做出特殊努力才能消除的自卑感存在 。自卑感表现的方式有千万种 ,也许我能够用三个孩子初次被带到动物园的故事来说明这一点 。当他们站在狮子笼前面时 ,一个孩子躲在他母亲的背后 ,全身发抖地说道 : “我要回家 。 ”第二个孩子站在原地 ,脸色苍白地用抖动的声音说道 : “我一点都不怕 。 ”第三个目不转睛地盯着狮子 ,并问他的妈妈 : “我能不能向它吐口水 ? ”事实上 ,这三个孩子都已经感到自己所处的劣势 ,但是每个人却都按照他自己的生活样式 ,用自己的方法表现出他的感觉 。

没有人能长期地忍受自卑之感 ,它一定会使他采取某种行动来解除自己的紧张状态 。即便一个人已经气馁了 ,即便他不再认为脚踏实地的努力能够改进他的处境 ,他仍然无法忍受他的自卑感 ,他仍然会努力设法要摆脱它们 ,只是他所采用的方法却不能对他有所助益 。他的目标仍然是 “凌驾于困难之上 ” ,可是他却不再设法克服障碍 ,反倒用一种优越感来自我陶醉或麻木自己 。同时 ,他的自卑感会愈积愈多 ,因为造成自卑的情境仍然一成未变 ,问题也依旧存在 。他所采取的每一步都会逐渐将他导入自欺之中 ,而他的各种问题也会以日渐增大的压力逼迫着他 。如果我们只看他的动作 ,而不设法予以了解 ,我们会以为他是漫无目标的 。他给我们的印象里 ,并没有要改进其环境的计划 。我们所看到的是 :他虽然像其他人一样地全心全力要使自己觉得顺当 ,可是却放弃了改变客观环境的希望 ,他所有的举动都带有此种色彩 。如果他觉得软弱 ,他会跑到能使他觉得强壮的环境里去 。他不是把自己锻炼得更强壮 、更有适应能力 ,而是训练自己 ,让自己在自己的眼中显得更强壮 。他欺骗自己的努力只能获得部分的成功 。如果他觉得无法应付这类盘旋不去的问题 ,他可能会变成独裁的暴君 ,以此来重新肯定自己的重要性 。他可以用这种方式来麻醉自己 ,但是他的自卑感仍然原封未动 。它们依旧是旧有情境所引起的旧有的自卑感 ,它们会变成他精神生活中长久潜伏的暗流 。在这种情况下 ,我们便能称之为 “自卑情结 ” 。

发现眼泪是驾驭别人最佳武器的孩子 ,会变成爱哭的娃娃 ,而爱哭的娃娃又很容易变成患有忧郁症的成人 。眼泪和抱怨 — —这些方法我称之为 “水性的力量 ” ( w a t e r p o w e r ) — —是破坏合作并将他人贬为奴仆的有效武器 。

自卑感本身并不是变态的 ,它们是人类地位之所以增进的原因 。

个人的整个目标也是如此 :它的内涵不会在一种表现中表露净尽 ,但是我们能从它的各种表现中认出它的庐山真面目 。有个在家里非常听话 ,可是却显得相当愚笨的男孩子 ,他在学校总是落于人后 ,在家中也显得平庸无奇 。他有一个大他两岁的哥哥 ,但是他哥哥的生活样式却和他迥然不同 。他哥哥又聪明又活跃 ,可是生性鲁莽 ,不断惹麻烦 。有一天 ,人家听到这个弟弟对他的哥哥说道 : “我宁可笨一点 ,也不愿意像你那么粗鲁 ! ”假如我们能够了解他的目标是在避免麻烦 ,那么他的愚蠢实在是非常明智之举 。由于他的愚蠢 ,别人对他的要求也比较少 ,如果他犯了错误 ,他也不会因此受到责备 。从他的目标看来 ,他不是愚笨 ,他是在装傻 。

没有学会如何了解儿童的人 ,是不可能了解成人的 。

除非实情被认为富有危险性 ,否则谎言便毫无意义 。

对优越感的追求是所有人类的通性 。

他们所犯的唯一错误是他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面 。

在所有的心灵现象中 ,最能显露其中秘密的 ,是个人的记忆 。记忆绝不会和生活的样式背道而驰 。只要他的生活样式发生了改变 ,他的记忆也会随之改变 。他会记住不同的事情 ,否则他便会对他记得的事件给予不同的解释 。记忆的正确与否是没有多大关系的 ,它们最大的价值在于它们代表了个人的判断 : “早在儿童时代 ,我就是这样的一个人了 。 ”或 : “在儿童时代 ,我便已经发现世界是这个样子了 。 各种记忆中最富有启发性的 ,是他开始述说故事的方式 ,以及他能够记起的最早事件 。

我们大多数人应付生活的方式 。我们得到一种印象后 ,总是喜欢用它来解释其他事情 。我们经常发现 :当一个人讨厌某件事物 ,而要找出这种厌恶的理由时 ,他通常会从他的经验中挑选出某些东西来作为解释 。

当我们听到懒散的孩子时 ,我们总可以找到有某个人习惯于帮他收拾东西 。当我们听到怕黑暗和怕孤单的孩子时 ,我们总可以找到某一个经常在注意他 、抚慰他的人 。

每个自杀案件都是一种谴责 。

假如下雨了 ,你该怎么办 ?你只能打把雨伞或坐出租车 ,想要和雨反抗或压过它都是没有用的 。

据我所知 ,解释梦的理论只有两种是容易为人了解而且也合乎科学的 。这两种声称要了解梦并解释梦的学派 ,是心理分析的弗洛伊德学派和个体心理学派 。在这两者之中 ,可能只有个体心理学者才敢说他们的解释是完全合乎常识的 。

梦的目标是它所留下来的感觉 。梦的工作就是应付我们面临的难题 ,并提供解决之道 。每一个梦都是自我陶醉和自我催眠 ,它的全部目的就是引起一种让我们准备应付某种问题的心境 。在其中 ,我们会看到和个人日常生活完全相同的人格 。此外 ,我们还会看到他在心灵的工作中 ,仿佛正准备着他将在白天运用的各种感觉 。

很少有人没有做过由高处摔下的梦 。这是非常值得注意的 。它表示这个人的心灵保守并担心遭受失败 ,而不是全心全力要克服困难 。

当然 ,有些危险是真实的 ,但是把一个人弄得胆小如鼠 ,是不能帮助他应付危险的 。

决定孩子行为的 ,并不是他的经验 ,而是他从经验中获得的结论 。

在个体心理学中 ,我们不再关心着要找出害怕的原因 ,而是要分辨出它的目的 。

在不美满的婚姻下长大的儿童 ,除非他们最初的印象被纠正过来 ,否则他们对婚姻会持有悲观的看法 。即使是在成年之后 ,他们也会觉得婚姻注定是不幸的 。

没有人喜欢受批评 ,但是假如一个人把逃避批评作为生活的中心点 ,那他跟社会的各种关系都会受到干扰 。

在金钱方面 ,我们应该特别强调 ,即使父亲是家庭主要的经济来源 ,它仍然是家庭共有的 。父亲绝不应表现得好像他在施舍 ,其他人则在收受 。在理想的婚姻中 ,由男主人提供家庭的经济来源只不过是家庭成员间分工合作的结果而已 。有许多父亲利用他们的经济地位作为统治家政的方法 。在家庭中不应有统治者 ,应设法避免每一个能造成不平等感觉的机会 。每一位父亲都应该了解 ,我们的文化过分强调了男性的优越地位 ,结果他的妻子在和他结婚之后 ,便深怕自己会受到贬抑而被置于低下的地位 。他不能只因为他的妻子是女性 ,不会像他一样赚钱养家 ,便以为妻子不如自己 。无论妻子对支持家庭的经济来源是否出过一臂之力 ,如果家庭生活是真正和谐的 ,那么由谁赚钱养家或谁来承担做家务 ,都不应成为问题 。

不能以友善的方式进行的教育便是错误的教育 。

在孩子们成长的过程之中 ,有一件非常重要的事情 ,就是让他们知道家庭是社会的一个单位 ,在家庭之外还有许多值得信赖的人类和朋友 。

争执是无法使人心悦诚服的 。

大部分的儿童在班上不同的各学期间 ,大致会保持相同的名次 。他们总是名列第一 ,或排在中间 ,或居于人后 。这显示出他们为自己订下的限制 ,他们的乐观程度 ,以及他们的活动范围 。

孩子会了解自己器官功能作用的程度 ,他会依照他对自己能力的判断来限制自己的发展 。

现在 ,有许多精神病学家和心理学家也认为性格中有遗传成分的信念只能称为迷信而已 。在每种不平凡的能力后面 ,我们所看到的 ,并不是异乎寻常的遗传 ,而是长期的兴趣和训练 。

还有些孩子一向不愿意登上领袖的位置 ,他们总是希望找一个领袖来跟随 ,这个领袖就是肯收留他作为下属的儿童或成人 。这并不是一种良好的倾向 ,假如我们能降低这种卑顺倾向的话 ,我一定会觉得非常高兴 。如果我们不能消除它 ,这种儿童在以后的生活中将不能居于领袖的地位 ,依照他们的意愿 ,他们会选择小职员的职位 ,从事一些每一件事情都已经被人预先安排好的例行工作 。

忧郁症患者还有以自杀作为报复手段的倾向 ,因此医生第一件要注意的事 ,就是避免给他们自杀的借口 。我自己解除这种紧张的方法是向他们建议治疗中最重要的规则 : “不要做你不喜欢做的任何事情 。 ”这似乎是微不足道的小事 ,但是我相信它牵涉到整个问题的基础 。

我们对于一个 “人 ”的所有要求 ,以及我们能够给他的最高荣誉 ,就是他必须身为良好的工作者 ,所有其他人的朋友 ,和爱情与婚姻中的真正伴侣 。一言以蔽之 ,他必须证明他是人类的一个良好的同伴 。

“爱情 ,以及其结果的婚姻 ,都是对异性的伴侣最亲密的奉献 ,它表现在心心相印 、身体的吸引 ,以及生儿育女的共同愿望中 。我们很容易看出 ,爱情和婚姻都是合作的一面 ,这种合作不仅是为了两个人的幸福 ,而且也是为了人类的利益 。 ”应把爱情和婚姻当做是一种社会工作 ,当做和天堂一样是错误的 ,把结婚当做是恋爱史诗的终结也是错误的 。

没有人能够心平气和地忍受卑下的地位 。伴侣们必须是平等的 ,人们只有在平等的时候才能找出克服共同困难的方法 。

我们在考虑一个人是否适合于结婚时 ,经常都是看他是不是曾经在正常的家庭中受过训练 ,以及看他对待父母 、兄弟姐妹的态度 。最重要的因素是他在何处得到他对爱情和婚姻的准备的 。当然 ,我们知道 ,决定一个人的并不是他的环境 ,而是他对环境的估计 。他的估计是很有用的 。很可能他在父母的家中经历过非常不愉快的家庭生活 ,但这也会刺激他设法使自己的家庭生活更为美满 。他可能努力让自己为结婚做好准备 。我们不能只因为一个人有过不幸的家庭生活 ,便判断他可能会失败而拒绝他 。

自卑与超越的读书心得篇四

对于《自卑与超越》这本书,不同的人,会有不同的见解。而在我读的过程中,重点思考了本书的第三章——自卑感与优越感。以下是我的一些理解。

理解自卑感追求正确的优越感:

阿德勒认为,自卑感在个人心理发展中有举足轻重的作用。每个人都有先天的生理或心理缺欠,这就决定了人们的潜意识中都存在自卑感。每个人解决其自卑感的方式影响他的行为模式。许多精神病理现象的发生与对自卑感处理不当有关。

同时,为了理解自卑感的表达形式,阿德勒讲过这样一个小故事。“有三个小朋友,都是第一次到动物园去,他们站在狮虎山前,被狮子的威严吓坏了。一个小朋友躲在妈妈的背后说”我要回家。“另外一个小朋友脸色苍白全身发抖,但他站在原地仰着头说:”我一点都不害怕。“第三位小朋友恶狠狠地蹬着狮子,问妈妈说:”我能向它吐口唾沫吗?”这三个小朋友的行为其实都是自卑感的表现,只是形式不同。

自卑感的表达形式千万种,如果我们一直保持着勇气,便可能以直接、实际而完美的唯一方法——改进环境——来使我们脱离这种感觉。没有人能长期感受自卑之感,他一定会使自己采取某种行动来解除自己的紧张状态。假使一个人已经气馁了,假使他不再认为脚踏实地的努力能改进他的情景,他仍无法忍受他的自卑感,他仍然会努力设法要摆脱他们,只是他所采用的方法却是不能使他有所进益。他的目标仍然是“凌驾于困难之上”,可是他却不在设法克服障碍,反倒是一种优越感来自我自我陶醉,或麻木自己。同时,自卑感愈多,而自卑的情境一成未变,问题也依旧存在。他所采取的每一部都会逐渐将他导入自欺之中。

一个人如果能够有效地补偿自卑,便可以使自己的心理及人格健全发展。如果补偿失败,便会使人丧失信心和勇气,意志消沉、沮丧、压抑,甚至自暴自弃,形成“自卑情结”。阿德勒认为,每个人都有先天的生理或心理缺欠,这就决定了人们的潜意识中都有自卑感存在。

我很认同阿德勒对自卑感形成的看法,孩童时期是一个关键的阶段,儿童发现自己的不足并通过一切实际行动来补足自己的自卑感,不论是模仿大人,还是独立创造,在儿童时期就有了自己应对自卑的一套机制克服自卑,这种处世态度和方式决定和影响着每个人日后的成长方向。怎样面对自卑,怎样形成好的处理自卑的方式,是一个人成长阶段重要的经历。

我认为,在一个人自出生就与社会建立起了一种联系,在自己的心里就有对社会的认识和感知,另一方面,他会对自己有了认识,在认识自我的过程中,就逐渐形成了自己的自卑感或“自卑情结”,重要的是,在这个成长经历的过程中,父母,家人,老师,同学等起到了很重要的作用,父母正确的引导会让一个人对自我有更积极的认识,帮助教导孩子有更好的与外界联系的方式,在父母的正确教育下会形成正确的应对自卑的方式。另外,老师,同学等周围的人与父母一样,在不同程度上会影响一个人对自己的评价方式,如果没有正确的引导,就会产生消极的自卑情绪,甚至更不利于发展的影响。

自卑感在儿童身上是普遍存在的,这是一个事实,怎样面对这个现实,怎样处理好这个问题,除了自身因素外,家长老师等角色的引导也是很重要的一个方面。另外,我认为自卑感是有两面性的,有其利也有其弊,有利的一方面是,这种自卑情绪会起到激励的作用,在成长的过程中会发现自身的不足,这时由身体或其他原因所引起的自卑,能促使人奋发图强,力求振作,寻求合作,从而超越自卑,补偿弱点。然而,若是在成长过程中没有好的引导,这种自卑情绪就会成为摧毁一个人的原因,没有找到正确的应对方式致使自己没有勇气面对自己的不足,是自卑没有正确的出路。

自卑究竟是好是坏,最关键的原因就是:是不是有最适合自己的方式去消解它,利用它,很大程度上取决于自身的因素,生活环境的影响。每个人不同的自卑感,不同“追求优越”的天性,不同的补偿方式,造就我们每个人独特的人格特性,也决定了每个人的不同生活风格,这些个性化奠定了有可能超越现实的独特性与创造性的基石,也即是接受人类传递的社会文化的同时,并能推动社会的发展。这就是人与人间差异的原因。人们的自卑感(有意或无意)不断的补偿,而又不断的发现新的自卑于是又向新的优越努力,自卑不息,超越不断,终其一生,这也就是人类生存的意义,人生价值的所在,消除自卑追求卓越在一定程度上就是人们上进和追求卓越的根本内在的需求和原因。

其实我说的这些只是阿德勒的个人心理学中所讲的很小很小的一部分,但是大家要是有兴趣的话,可以到网上搜一下,也可以去图书馆借,我觉得,真的对自己不管是做人还是做事,都能有好大的帮助,让我们重新审视一下自己,到底为什么会这么做,为什么会这样,怎么样抓住根本,去改正自己,避免做傻事 。

我现在感觉,对每一个人来说,没有所谓的错事,因为对每一个人的意义来说,他所做的事都是对的,只不过那件傻事,是从一个错误的意义中产生,而改正那个意义,才是正途。

自卑与超越的读书心得篇五

今年暑假我读了《自卑与超越》这本书,收获颇丰,给了我不一样的体会。这本书是由十二个章节组成的,涉及到人生活中的各个方面。

所谓自卑,就是对自己的评价过低,对自己的人生价值持怀疑的态度,严重对自己不相信,这是人格上的一种缺陷,是一种失去了平衡的行为状态,经常会表现为嫉妒、紧张、羞怯、孤僻、不安等等。自卑会使人变得敏感,受不了刺激。自卑对人的发展具有很多坏的影响,这本书的作者阿德勒认为,每个人都有先天的生理或心理欠缺,这就说明了每个人潜意识中都有自卑感的存在,但处理的好,就会超越自卑变成优越,处理不好就会演变成各种心理障碍和心理疾病。这也就是这本书书名的由来。

很多人对自己所处的社会地位都会有所不满,自然而然产生自卑感,他们想要追求更加优越的地位,以此获得优越感。在书中他提出了童年对人的影响,如果童年时期孩子常常被父母忽略,得不到应该有的爱与关心,长大后就会很内向,很自卑,想要避免这种情况父母必须做出应有的改变,给予孩子足够的爱与关心,去鼓励他,以此来增强他的自信心。相反,如果过于宠爱孩子则会让孩子依赖父母,以自我为中心,更别说与其他人合作了,离开了父母,当他发现自己并不是所有人的中心,他便会接受不了,不愿再与别人交往,在以后的生活与工作中他们没有合作意识,所以也很难获得很大的成就。

但是自卑不一定就是不好,正是人类对所拥有的感到自卑才不断发展科学,发展自己,才会让社会不断进步。人们对优越感的追求正是我们所有文化贡献的源泉。自卑与超越的强弱不同,在不同的人身上,会变成许多不同的性格与行为。如果可以把握好其中力度,便可以成为不断突破的动力,否则,就会成为一股逆流,将你卷入无尽的黑暗。

家庭对人们的影响也是很大的,母亲的角色尤其重要,孩子的所有潜能都会受到母亲的影响。母亲要尝试着引导孩子,帮助他们树立正确的世界观人生观和价值观。

在家庭中,父亲与母亲有着同等重要的地位。母亲与孩子的关系必须延伸至父亲,否则,孩子在以后的生活中常常出现很多问题。婚姻是一种合作关系,没有地位之分,父亲应该给孩子树立一个好榜样,让他们学习勇敢。在家庭中,父亲和母亲的角色其实同等重要。母亲与孩子的关系必须涉及到父亲,他们应该共同为孩子的成长负责,否则孩子在以后的生活中就会出现各种各样的问题。婚姻本来就是一种合作的关系,没有什么的地位之分。父母要起到一个很好的榜样作用。比如,让女儿像母亲一样温柔,一样上进,自尊自爱,自立自强。让男孩儿像父亲一样勇敢无畏,敢于负责。家庭教育非常的重要。

学校与家庭也是相互合作的。学校要时刻关心学生的问题,及时纠正家长的错误。这是老师的责任,老师的义务。在教书育人的过程中,使他们学会独立与合作。

为什么大多数人会在青春期的时候产生叛逆心理?是因为他们这时候的思想还不够成熟,他们在并不完全了解成人问题时对这个问题妄加判断,做出他们认为正确的理解。对于处在青春期的孩子,在我们的教育内容和教育模式中,最需要转变的就是我们要从直接的管理转变为间接的管理,所谓间接的管理就是要培养孩子的责任意识,让孩子们学会自己要对自己负责,而不是要一直靠其他人来督促。

从书中各种各样的案例里我们可以看出,啥对社会的兴趣而又没有学会合作的人在追求虚假的优越感,工人大多都会走向犯罪的道路。如果想要改善这种情况,就必须要让他们学会通力合作。而父母的合作对孩子的成长又是具有重要影响,和谐的成长环境对于孩子的健康发展非常的有利。如果孩子从小就生活在暴力的环境中,非常容易造成人格缺陷,导致长大后与社会格格不入。

在我身边的很多例子,我们高中班里有一个胖胖的女生,就每天不爱运动,一有空就学习,还特别容易饿。但是她的成绩也并不是特别的好,只能属于中上等。她和我说她非常的自卑,但是又不知道如何改变。她说她想减肥,但是觉得在高中这样关键的时期,并不能抽出时间来做这件事情。而自己一直为之奋斗的成绩也提不上去。所以她每次走路都会不自觉地低头,她说没有漂亮的五官,也没有成绩在背后撑腰,她非常的自卑。但是经过大学一年,那个暑假,我们同学聚会的时候,她真的发生了翻天覆地的变化。她变得很瘦很瘦,真的是那种非常有气质,当时前两眼都没有看出来,走路的时候也是那种,我从来没有在她那里看到过的自信。后来我问她是怎么瘦下来的,她和我说了好多好多。她说你不知道我下了多大的决心,经历了多大的痛苦。后来我想这也许就是超越吧。她超越了自己,超越了原来的那个自卑的自己。我想,有自卑感也是好的。有了前进的动力,也有了想变成更好的意念。

好多人都不愿承认自己有自卑感,他们觉得自卑并不是一件光荣的事情。自卑却不断影响着一个人的性格与发展,这个问题必须要正视。适当的自卑是好的,它会激励人不断前进。但是也不能过于自卑。我们要充分认识并相信自己有这个能力,学会与人们进行合作。超越了自卑也就获得了通往成功的垫脚石。

自卑与超越的读书心得篇六

阿德勒的这本《自卑与超越》着力描写一个人的原生家庭对其本人性格、心理所产生的影响。阿德勒认为,在每个人生命最初的四五年间,个人生活的典型样式就已经基本形成了。孩子在最开始的几年时间与父母接触最多,故其对孩子的影响极其重要,很多人成年后表现出来的诸多心理问题,寻本溯源,都能在原生家庭中找到缘由。

阿德勒认为当个人面对一个他无法应对的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,此时出现的情绪便是自卑情绪。而自卑感总会造成紧张,所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现,那么拥有自卑情绪的人都会有一个共同的目标——获取优越感。包括问题少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。

读完这本书给我的感觉有以下几点:

1、原生家庭环境对孩子的重要性依旧没有引起现在社会的重视,很多孩子都是家庭矛盾的牺牲者,单亲、被虐待、被遗弃等儿童不得不为大人们随心所欲的行为而买单。中国人讲风水、讲因果,我觉得一个和谐的家庭就是好风水,这种家庭出身的孩子心理健康,能够较快融入社会,相反,三天一小吵,五天一大吵的家庭中出身的孩子,或多或少都存在心理问题,他的行为古怪,性格偏执,对生活丧失兴趣,很难融进社会。

2、大部分孩子智力差距不明显,但成年之后出现越来越大的能力差距,根本原因是在儿童时期的教育引导上。我可惜的是很多孩子明明可以成为国家栋梁,却因为孩提时父母或者任何人一句随意说出的话而彻底改变了命运。

3、解决心理问题的唯一办法就是与他人合作获得认同感,但前提是有正确的引导。

4、孩子是敏感的,是脆弱的,是希望得到更多关注的,所以愿天下的父母多关注孩子的心理健康,父母一句鼓励的话远远胜过零食和玩具。

5、希望越来越多的中小学建立心理顾问或者心理课堂,青少年的心理教育比任何文化课都重要,希望所有教师都能得到正规的心理培训,懂得如何查找问题,对症下药,这样问题少年就不会再出现,《少年的你》的故事也不会再次上演。

6、建议正在为人父母、做人师长的人读一读这本书,受益良多。

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