作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
独坐敬亭山教案篇一
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
[注释]：
尽：没有了。
闲：偷闲，安闲。
厌：厌弃，厌烦。
[译文]：
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了;连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足
独坐敬亭山教案篇二
教学目标：
能正确、流利、有感情地背诵课文，默写《独坐敬亭山》《舟夜书所见》。
能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。
教学过程：
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
独坐敬亭山教案篇三
一、说教材及背景
《独坐敬亭山》是九年义务教育六年制小学语文教材第六册中的一首古诗，是我国唐代着名的大诗人李白于天宝十二年秋游安徽省宣州时所作。诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗中描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景，整首诗表现的是作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞的心情。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、说教学目标、重、难点
我根据教材特点和学生实际，确定认识生字，有感情地朗读课文，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶为教学目标。朗读、感悟、想象诗歌所描绘的情景为教学重点，体会诗人的思想感情为教学难点。
三、说教学辅助手段及教学准备：
1.可播放画面，配上古筝音乐，来创设意境。
2.拓展文字资料，介绍诗人的写作背景，以及李白的其他的诗。
3.学生收集李白的古诗和与课文相关资料。
四、说教法设计、学法指导
自读自悟法：让学生自己通过注解来尝试理解诗句的意思。
熟读成诵法：让学生在反复的朗读中，感悟语言，培养语感，积累语言。
五、说教学过程
(一)简介诗人，引出诗题。
1.课件出示诗人李白的画像，学生根据收集到的有关李白的资料进行介绍。
2.借机引出写诗背景——李白在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉，于是写下了这首诗，师板书课题《独坐敬亭山》，并边播放动画边吟诵此诗，让学生初步感知古诗的节奏。
(二)抓住诗题，学习生字亭(tíng)，了解敬亭山。鼓励自学，要求读准字音，着重引导学生交流识字方法：用减一减，换一换等熟字记忆法记住字形。认清字形并在田字格里指导书写。过渡：你知道敬亭山在什么地方吗?(在今安徽省宣州市郊外，因有敬亭而得名。)诗题是什么意思，想想你能发现什么?
(三)自读感悟，合作交流。让学生凭借课文中的注释，联系上下文理解诗句的意思。这样可以使学生有一个独立思考的过程，培养学生的自学能力。
1.初读，扫清障碍。
(1)选择自己喜欢的方式多读几遍古诗，要求读准字音，读通顺。
(2)同桌互读，纠正字音。听别人读，达到对这首古诗有一个初步的感受。
2.再读，感悟诗的内容。[
(1)小组按自学要求合作学习，理解诗意，初步体会诗人的思想感情。
(2)交流汇报：重点读通诗句，理解诗意(扣重点词训练)，大致说出诗人看到的景象，整体感知古诗的内容。
(四)细读品味，体会感情。
1.朗读一、二行诗句，品味“众鸟”、“飞尽”、“孤云”“独去闲”。想象众鸟高飞尽，孤云独去闲的景象，说说诗句的意思，并联系作者的遭遇和看到的景象体会作者的心情。(孤独、寂寞)
2.朗读后两行诗句，结合实际品味“相看”、“两不厌”。(后两行是说只有敬亭山没有嫌弃他，抛弃他，而是和他彼此做伴，彼此相看，却总觉得看不够。)领悟作者从敬亭山上寻到一丝丝慰藉的感情，并感悟作者赋予山灵性的表现方法。随机进行人山对话练习。 课件出示写话练习：
李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说道：( ) 敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说道：( )
(五)诵读诗句，体会意境。
让学生根据理解读出感受，在配乐朗读中想象画面，根据课件出示的画面，给画配诗。播放画面、背景音乐想象那是怎样的一番情景。利用画面和古筝背景创设情景，会把学生带到当时的情景中去，使学生更好地感受诗歌的意境，体会诗人的情感。
(六)感悟创新，拓展延伸。
1.用自己喜欢的方式展示对本首诗的学习情况(朗读、背诵、默写、画一画、演一演、编故事……)。
2.收集有关李白的诗歌，准备开一个诗歌朗诵会。
设计这样的教学思路，首先是根据《语文课程标准》的 要求：“在语文教学中重视培养学生的语感和整体把握的能力。”我始终把“朗读”和“背诵”这一理解古诗内容、体会诗人思想感情的有效途径贯穿于教学的全过程，让学生多读，使学生掌握五言诗的朗读方法，把握朗读的节奏。在读中感悟，在读中理解，在读中品析，在读中体会，在读中想象，逐渐达到培养语感和整体把握的目的。其次，建立新型的师生关系。教学中，处处以学生为主，让学生在自读自悟、合作交流、讨论的过程中感受语言，积累语言，体验情感，真正把学生融入语言文字训练的过程中。教师不作过多的讲解，只是在适时处指导、引导，让学生充分调动各种感官主动地、生动活泼地学，体现了知识是自己学会的这一理念。再次，根据教材特点和学生实际，抓住古诗所描绘的情景和诗人所要表达的思想感情，通过读、悟、品、诵、拓展的方式，使学生在实践中创新，真正受到美的熏陶。
