无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
高考作文经典素材段落篇一
也许，只有站在东海边的礁石上，大声吟诵“大江东去浪淘尽，千古风流人物......”的诗句时，才能真正体会出古老华夏博大宽广的胸襟和悠远豪迈的激情。一路北上碣石山，放眼一望，身临其境，也能脱口而出“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙”，才能体会出一代枭雄北征乌桓、胜利班师时的喜悦与身处乱世时的心境。
穿越时空，找寻足迹。仿佛又看到一代伟人，站在同一块巨石之上大声吟唱：“往事越千年，魏武挥鞭。东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”诗人回望三年前，三十年之前，上溯到一八四零年，那些前赴后继、甘洒热血、为民族独立而牺牲的勇士们，正随着翻滚的波涛一起荡漾，时时拍打着岸边的巨石，发出一声声巨响;像极了他们当年冲锋的号角，昂扬的斗志。就算身边的战友纷纷倒下，枪林弹雨下依然毫无惧色，冲锋向前，让敌人闻风丧胆。
“天下大事，分久必合，合久必分”，《三国演义》开篇第一句话，就足以让她不朽，成为经典。在东方的这片土地上，人们享受过盛世太平，繁荣昌盛，也经历过太多的战争与苦难，赤地千里，白骨露于野的场景历历在目，让人心有余悸。实际这是一个崇尚仁义、爱好和平的民族，每当遭受外族的入侵时，才会拿起一切可以利用的武器，奋起反抗，以求自己的安宁和谐。数千年来，她坚定地屹立在世界东方，像一只朝气蓬勃的雄鸡，时刻迸发出“雄鸡一场天下白”的豪迈和“人间正道是沧桑”的感慨。
清人袁枚写道：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”想必诗人眼中的苔藓从未想到过放弃，虽然身在黑暗处，然而内心充满着对生命自由的渴望;就算是在无人而至的偏僻处，也能学牡丹一样花开，尽管花儿较为弱小娇小，就算是无人问津，也不能掩盖其光芒，依然徜徉在无边的春光之下，心生荡漾。
就算是孤芳自赏，也要做到弱而不悲，倔强又顽强，时刻等待着某一时刻的华丽绽放。寂静江山，万里无边，人生百年，磕磕绊绊。其实你就是那颗最耀眼的花，不必沉沦，更不必悲伤，你只需要坚强，苦练自修，动心忍性，假以时日，必能成就一番事业。
1917年4月，毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时写到：生而强者，不必自喜也。生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。可谓是经典之言，发人深思，启迪人生。
一代伟人在那段战火纷飞的年代，为民族追求自由独立，为泱泱中华寻求真理，披星戴月，呕心沥血。亲手缔造出新中国，让古老而伟大的民族重新焕发出青春色彩，让中国人民重新站立于世界民族之林。回首往事，他在求索的道路上也曾遇到困惑，也曾经历失败，但他仍以不屈之精神、高远之谋略，让中国人民从此站了起来!这难道不是“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的最真实写照吗?
东周列国，楚汉相争，三国战乱，晋人南渡，南北对峙，五胡乱华，五代十国，崖山海战，鸦片战争，抗日战争……中华民族经历过太多太多的苦难。然而，英勇无畏的炎黄子孙，一路披荆斩棘，未曾片刻停下前行的脚步。一路探索，一路思考，终自立于天下，也必终将自强于天下。令世人敬仰，让世界仰望。
清末，梁启超曾作《少年中国说》一文，内容恢弘，文笔流畅。其中有云：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲。至今，仍为国人吟唱，激励人生，激励无数热血青年为中华民族的伟大复兴增砖添瓦，为实现伟大的中国梦奋斗不息，为实现“两个一百年”的奋斗目标废寝忘食，为新时代中国特色社会主义新征程砥砺前行。
面对新的形势，新的挑战，新的机遇，我们要时刻告诫自己：生而不息，弱而不悲，中华儿女要自强;勿忘历史，勿忘国耻，中华儿女当自强!
高考作文经典素材段落篇二
什么算是得到?什么算是失去?
“此之甘饴，彼之砒霜”。也许对你来说，这是一种得到，但对另一个人来说，就是一种失去。
比如，两个人竞争一个岗位，一人得到一人失去。得到的人，将为之付出时间、精力和智慧，他也将在这个行业沉淀，获取薪酬、福利、荣誉回报。另外，他也失去了更多的其他行业成功机会，或许因为各种加班，他还将失去照顾家庭的平衡。推而论之，另一个人虽然失去了此岗位，但也可能获得更多的其他机会。
得到与失去，是一个事件的两面，我们应该如何正确地选择其中的得与失?
什么才是这个时代新青年的价值观?
刚刚在重庆，一位仅35岁的男教师，为了救起落水儿童，献出了自己的年轻生命。他的母亲在采访中提到，虽然失去了儿子，但是被救的孩子是祖国的未来，是希望。
当然，相反的例子也很多，比如前段时间，某综艺节目，粉丝们为了给爱豆打call倾倒大量牛奶。对粉丝来说，他们得到的是自我欲望的满足，当然还有社会舆论的谴责，失去的是对社会的责任、良知。
孰是孰非，高下立现。
适逢建党_周年，新青年如何从我党的发展历程中传承到优良作风，正确认识自己的历史责任与使命?
作为即将跨入大学校门的学子，保持学习的好奇心，继续把学业精进、学术研究放在首位，这是第一步。守住道德底线，不随社会恶习和不良风气之大流，做一个正直的人。
学而有余，应该有一颗奉献社会的公益心，参与志愿活动，帮助弱者。
若将来从大学毕业，走上社会，最起码要遵守职业道德，对工作兢兢业业。组建家庭，要有担当，上孝下慈。为人处事，大方得体。
虽然做个好人很难，需要强大的自律和克制，从中也许会失去一些个人的自由，但最终得到的是良心的安抚。
中国人讲究盖棺定论，当那一天来临的时候，如果大多数的人说，“与世长辞的这个人是个好人”，我想，这就是一种最大的得到。
暂且不论高大上的人生理想，往小了说，“塞翁失马，焉知非福”。不过于计较个人得失，过好每一天，也是一味幸福的甜蜜剂。天天板着脸，想着谁谁谁还欠我几百万，这样的日子，就算锦衣玉食，又如何?
拿得起，放得下，快意人生须尽欢!
高考作文经典素材段落篇三
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
爷爷一辈子有两次遗憾。
第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。
第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。
就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。
从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。
进城，不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。
大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。
爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。
后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。
我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。
爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。
高考作文经典素材段落篇四
合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。
数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。
高考作文经典素材段落篇五
在成长路上一路奔跑，母亲就一直叮嘱着我：走好自己的路，把握住人生的每一分钟，做好每一件事，或苦或甜，亦决不停下脚步。不断攀登，不停跋涉，不懈拼搏，不为别人鼓掌，只为自己骄傲。
渐渐地长大了，也渐渐地懂事了，终于体会到，人在襁褓中还是娃娃时，睁开清澈的眼眸，整个世界就只是一方天，那便是家。母亲倾尽的疼爱便是所有的温暖。小时候总喜欢用小小的手牢牢地圈住母亲的指头，深一脚浅一脚地跟在母亲背后，累了就依偎在母亲的怀抱中，央求母亲讲述烂漫的童话。那时候，成长是揣着童梦的幸福，童年的路是这样走过来的。
时间的齿轮载着我一天天地长大，转眼就要上小学了，我开始不再眷恋母亲的怀抱，但每天都是在母亲细心的打点下，整洁干净地迈入校门，傍晚浑身脏兮兮地步出校门。那时候，成长是不识人间愁滋味的洒脱，少年的路又是这样走过来的。
懵懵懂懂地步入了青春的花季，步入了令人备感压力的初中校门。这时，我常常开始厌倦学习，厌倦千篇一律的作息，开始怀念以前的曾经。上小学的日子，能跟几个小伙伴在一起，似乎觉得命中注定少年的时光每天都会有这么快乐。小升初的日子不断地在努力，便会觉得有些疲倦了，但是有苦说不出，总是找些理由把气撒在母亲身上。那时候，成长就好像是令人苦闷的了，少年的路却是这样走过来的。
有人曾这样说过：“我突兀地站在南南北北的回归线里，不知所措，忘了我该何去何从。”是的，有些成长是令人苦闷的，但成长也是必要的。
刚步入高中的校门，怀着憧憬与畏惧，来到了新的环境。坐在窗明几净的教室，分明地闻到了书香的气息，周围陌生而稚嫩的面孔与新书上的知识都吸引着我，性格外向的我很快就和大家打成一片。但是，我的学习成绩很差，是一个卑微的差生，有时候也会卑微一个人畏缩在安静的角落里。能安慰自己的，是我的写作水平还行，很荣幸我的良师，她发现了我，你把我的作文在全班展示，夸奖我的语言优美，赞赏我的字迹清晰，同学们都转过头，望着缩在角落里的我，从那一刻起，我便决定不要再缩在角落里了。于是，我如饥似渴地遨游在知识的海洋里。那时，成长是学习的快乐，我的高中岁月是这样走过来的。
当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我终于站在高考的路口，考场打开了那扇窗，叫做成长的大门。带着母校和恩师难美好祝愿和急切期盼，我走进了考场。他们说：考上大学固然可喜，但没考上大学也不用悲观，更不能绝望。路就在脚下。一个人能否成才，关键不在于是否上大学，而在于他的实际本领。社会本身就是一个大学校，留心处处皆学问。只要你肯学习、能吃苦，没有读过大学，照样能成才。
我想我是幸福的，感谢成长路上一直有你们陪伴，风雨路上，一路有你们同行，我寂寞的心灵有了依靠，生活也将更加美好!我能做的只有尽自己的努力，考上自己如意的大学!
高考作文经典素材段落篇六
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大v”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
高考作文经典素材段落篇七
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
高考作文经典素材段落篇八
见证，是一部永不休止的相机;是一幅浓淡相宜的画卷。
见证，是一首动听的歌;是一段迷人的曲。
童年时，见证是一个漂亮的毽子，是一本爱不释手的小人书，带给我和伙伴无穷的快乐;少年时，见证是一场场难分胜负的球赛，是一次次没完没了的考试。如今，我已经从少年走到了青年，从青年走到了中年。
见证的将成为历史，一段辉煌凝重的历史。
长江见证了三峡水利枢纽，黄河见证了拉西瓦水电站;塔里木盆地见证了西气东输的豪迈，青藏高原见证了“天路”的神奇;西部大开发见证了党中央的统筹兼顾，振兴东北老工业基地见证了国家的远见卓识……
见证的将成为永恒，一阵刻骨铭心的永恒。
北京奥运，我们见证了一场无与伦比的盛会;神七飞天，我们见证了一个民族吹响了向航天进军的号角。护航编队远赴索马里，我们见证了一个维护世界和平的大国;南极科考载誉而归，我们见证了挑战生命极限的不屈的民族脊梁……
见证的将成为笑脸，他们挂在孩子们的嘴角，普通百姓的心窝。
取消农业税，见证了我们党的惠农政策;减免学杂费，见证了我们党的支教政策。最低生活保障，见证了我们党的温暖;汶川特大地震，见证了我们党始终与人民心手相连。
我们见证了祖国现代化建设每一个坚实的脚步，那样的铿锵有力;我们见证了祖国改革开放每一年可喜的成就，那样的赏心悦目……
我们见证了香港、澳门继续保持了繁荣与稳定;我们见证了台湾与祖国大陆的联系从没有象今天这样更加密切;我们见证了祖国在国际社会中的地位不断提高;我们见证了祖国在应对国际金融危机中所制定的“一揽子”计划正逐步发挥作用……
三十年弹指一挥间，我们见证的太多太多。
改革开放三十年，我从童年走到了中年。
改革开放三十年，祖国从和平走向了和谐。
我愿做一名记者，用相机见证共和国发展的每一个瞬间;我愿做一名画家，用彩笔见证共和国日新月异的变化。
看到《见证》，我思如泉涌，心潮澎湃……
写完《见证》，我意犹未尽，心已醉了!
红日初生，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。古人云：世异则事异，事异则备变。从板桥书法中折射溢出的创新力道，正是营养和滋补治国理政、昌文兴科的“康庄大道”。我国已经提出夯实自主创新基础能力的战略思想，创新型国家的实现已不再是遥不可及的梦想。思想是行动的先导，解放思想已经成为一大法宝。敢为天下先、与时俱进的中国人正在创新力道挥洒折射的光泽暖辉中薪火相传、继往开来，走进新时代。美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆!
高考作文经典素材段落篇九
如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。
我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。
“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。
我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。
悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。
拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。
保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命;霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔;海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。
拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。
