在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
梅州导游词篇一
这里有世界“客都”之称，是有名的“文化之乡”、“足球之乡”、“华侨之乡”、“金柚之乡”、“单丛茶之乡”。这里人才辈出，古有爱国诗人黄宗宪、丘逢甲等，今有开国元帅叶剑英，热心公益的企业家和慈善家田家炳等。
这里青山绿水，空气清新，是有名的宜居城市。体闲到梅州，享受慢生活”!游览的景点众多：有千年古刹灵光寺，雁南飞茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公园等。每处景色秀丽迷人，各俱特色，形成了一道道亮丽的风景线……
当你站在装饰一新的梅江桥上，脚下是宽阔的梅江河，放眼望去，不禁会惊叹客家人的勤劳和智慧。两岸坚固的长堤，守卫着一江两岸人民的安宁，两岸高楼林立，热闹繁华。沿江半岛，沿江金岸，东山教育基地，亲水公园，院士广场……。当你慢慢地走在亲水公园的河堤上，看!清澈的河水中一群群小鱼在水中互相泼着水，在嬉戏打闹着。大理石构建的河堤栏杆光洁明亮，路边相见的鹅卵石特别好看。路旁一颗棵柳树在舒展着自己美丽的长头发，一群群蝴蝶在花丛中翩翩起舞，一只只小虫子在草丛中开舞会……走着走着，我来到东山教育基地，那里有一排排整齐的学校，幽雅的环境，宽敞的街道，到处绿树成荫，鸟语花香。院士广场正中的喷泉配上轻柔的音乐，给人一种美的享受。一群群白鸽在广场上飞来飞去，吃着休闲人们给的食物，欢快的叫着。不远处，可更热闹啦!老人们在下棋，打太极拳，小孩子们在玩滑板车，踢键子，捉迷藏……到了晚上，霓虹灯的装饰让这里显得更加绚丽，人们在广场上尽情地跳舞，唱歌，在公园散步……
最后我们再一起去尝尝我们客家美食。梅州最出名的美食有：客家酿豆腐，盐焗鸡、梅菜扣肉，客家酿酒，梅州腌等面等。还有醇香的客家酿酒，喝了肯定会令你深深地陶醉……
故乡，你是如此的美丽，你像巨龙一样腾飞。我现在一定好好学习，将来要让可爱的故乡更加繁荣昌盛!
梅州导游词篇二
一、叶剑英元帅故居、纪念馆
叶剑英生平叶剑英(1897—1986)，原名叶宜伟，字沧白，1897年4月28日出生在梅县雁洋镇一个贫苦农民家里，1986年10月22日逝世于北京，享年90岁。
叶剑英是在一个动荡的年代中成长起来的。少年时代就曾参加过“剪辫子”，打“潮勇”等反抗清王朝的斗争。1913年，叶剑英参与创建梅县私立东山中学。在东中时，他品学兼优，连续两届被选为学生自治会会长。他曾登上学校后山“油岩”挥笔写下了一首气势磅礴的诗篇：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”。
叶剑于1917年夏就读于云南陆军讲武堂，1920年夏毕业后，投身于孙中山领导的民主主义革命，曾先后参加北伐与东征，立下赫赫战功。先后担任黄埔军校教授部副主任、广州起义军事指挥部副总指挥、八路军参谋长、中国人民解放军总参谋长、北平市市长、广东省政府主席、中共中央军事委员会副主席、全国人大常委会委员长等重要职务，是十大元帅之一，为中国人民的解放事业和新中国的建设鞠躬尽瘁。他是久经考验的共产主义忠诚战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、中华人民共和国元勋、中国人民解放军的缔造者之一，是中国共产党和中华人民共和国的卓越领导人之一。
叶剑英的突出贡献在叶帅的一生中，有三次为人民作出了特殊的伟大贡献。第次，是在南昌起义前夕，冒险送情报给叶挺等起义领导，粉碎了国民党企图扑灭起义部队的阴谋，使起义取得胜利。第二次，1935年7月，叶剑英任红军前敌总指挥部参谋长。在长征中，他为维护全党和全军的团结，机智勇敢地同张国焘分裂军、危害党中央的阴谋作斗争，为党中央和红军北上立了大功。后来，毛泽东曾多次谈到这件事，并且赞扬叶剑英是“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。有一次，毛泽东摸着自己的脑袋，对人风趣地说：“叶剑英同志在关键时刻是立了大功的。如果没有他，就没有这个了。他救了党，救了红军，救了我们这些了”。第三次，是1976年，叶帅和中央一些领导一起，周密计划，一举粉碎了“___”反党集团，挽救了党，挽救了中国的命运。在这场斗争中，叶剑英起了决定性的作用。因此，他得到了全党全军和全国人民的尊敬、爱戴和怀念。所以，凡到了梅县的海内外游客都希望到叶剑英元帅故居、纪念馆看看。
叶帅故居故居位于梅县雁洋镇虎形村,始建于清代，为他祖父所建，系客家单门楼式两杠平房，共有15间房子，其中4间为叶帅家所有。右侧第一间是厨房，第二间为叶帅父母的卧室，墙上悬挂着叶帅双亲的遗像，左侧后角二间分别是叶帅少年的卧室及杂室。1897年4月28日叶帅诞生在这里，并度过了他的童年和少年时代。进入叶帅卧室，墙上挂着一幅他少年时期的半身照片，墙角摆有两张木凳加木板的铺板床，吊着蚊帐、棉被，枕头整齐叠着，还有一个老式柜子。故居是广东省重点文物保护单位。
叶剑英元帅纪念馆为缅怀叶剑英元帅的光辉业绩，由海内外乡亲捐资兴建“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆位于叶帅故居右侧，1987年7月动工兴建，1989年10月竣工，1993年冬扩建。叶帅纪念馆占地约10000平方米，主体建筑面积为3546平方米，结构布局分前庭和侧庭组成，建筑物依庭而建，平面图呈“矩形与马蹄形”组合，其风格具有客家民居的特性和现代园林建筑的手法相结合，独具一格。
馆内现有基本陈列面积约1500平方米，展线全长280米，有5个展览室，分别以大量的照片、史料、实物、书画共5个专题向人们展示叶剑英元帅光辉伟大的一生。该馆现有藏品资料3000多件，其中实物藏品150件，主要是叶剑英元帅生前用过的实物。1994年经全国革命文物鉴定组鉴定，有2件为一级革命文物。“光昭日月丰碑在，风范长存励后人”。叶帅光辉的革命业绩，伟大的革命精神，崇高的革命品质，激励我们抓住一切机遇，抓住梅州经济发展，让“世界客都，文化梅州”享誉海内外。
二、黄遵宪与人境庐
黄遵宪生平黄遵宪(1848—1905)，字公度，梅县东区(今梅江区)人，29岁中举人，后任清廷驻日本、英国使馆参赞，驻美国、新加坡总领事，湖南署理按察使等职。驻外其间，在沟通中日文化交流、抵制美国排华、保护华侨权益、创立南洋护照制度等方面作出了重大贡献。回国后，大力宣扬维新变法，深受光绪皇帝赏识，特颁旨召见。他的著作主要有[人境庐诗草]、[日本国志]、[日
本杂事诗]等，为清末外交家、政治家、启蒙思想家和爱国诗人。
黄遵宪所生活的年代，正值清未光绪年间。虽然只是一位举人，但他博学多才，又有一颗爱国忧民之心。光绪3年(1877年)被朝廷破格晋升为驻日使馆参赞，成为驻日参使何如璋的最得力助手与参谋。在驻日友赞4年内，着重研究日本历史，特别是日本明治维新的历史，后写成一部50多万字的《日本国志》。这部书不仅是我国第一部全面系统研究日本历史的专著，同时也成为日本的第一部“国史”，它为当时中国的政治改革运动---即戊戌变法维新运动，提供了理论依据。从日本回国后，黄遵宪又先后任驻美参赞、驻美国旧金山及新加坡领事。他在担任十多年外交官期间，为维护国家和民族利益、建议政府实行护照办法与保护华侨做了大量工作，受到华侨和中外人士的敬仰。
中日甲午战争期间，黄遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。并积极投身于救国图存的维新运动，提倡科学救国，兴办实业，加强国防和改革维新，推行新政，主张对外开放，先后参与强学会和创办《时务报》，得到光绪皇帝赏识，下旨召见，当面咨询。在署理湖南按察使期间，大力协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，卓有成效。
戊戌政变失败后，黄遵宪因涉嫌被清政府解职放归故里后，邀集地方人士创设嘉应教育学会，大力倡办新学，为推动梅州教育事业发展作出了贡献。他在倡办教育的同时，在人境庐内潜心著述，先后著有《日本杂事诗》、《人境庐诗草》等，他的诗歌反映了近代史上中国许多重大历史事件，表现出强烈的民族主义和爱国主义精神，有“史诗”之称。他的诗论主张“我手写我口”，提倡反映现实，被称为“诗界革命的巨子。因此，他被列为“中国十大爱国诗人”之一。可以说，黄遵宪是在100多年前，提倡科学救国，主张改革开放的先驱，也是诗坛革命的榜样。
人境庐人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的名句，是我国著名爱国诗人、杰出的外交家黄遵宪的故居，为广东省重点文物保护单位。它坐落在市区东山大桥下的小溪唇，于1884年由黄遵宪亲自设计建造，距今已有100多年的历史。这座故居占地面积不大，但建筑精巧，布局合理，里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等，藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共8000多册。庐中保留着黄遵
宪亲自撰写的对联，如会客厅对联：“万丈函归方丈室，四围环列自家山”，另有一联：“有三分水、四分竹、添七分明月;从五步楼、十步阁、望百步长江”，都十分形象地描绘了这故居的环境。进入人境庐，你就会感到这是别开生面的文化景观。
三、丘逢甲及其故居
丘逢甲生平丘逢甲(1864—1912)，字仙根，又名仓海，祖籍蕉岭县文福镇淡定村，出生于中国台湾苗栗县。1889年赴京考试中进士，任清廷工部主事。中日甲午战争爆发，即辞官返台，首倡自救，督办团练，任义军副统领，率义军坚持抗日、卫国护台，威震敌胆。后返乡办学，主讲韩山书院、东山书院、景韩书院，任广东教育总会会长、教育司长等职，一生创作诗歌数千首，传世1700多首，是晚清时期的爱国先驱、抗日志士、杰出的教育家与诗人。
丘逢甲故居位于蕉岭县文福镇淡定村，现改名为逢甲村。来到村口，首先映入眼帘的是清末状元夏同和书写的“澹定邨”3个大字。举目四望，但见山峦叠翠，草木苍苍。农家房舍鳞次栉比。村中心有一座典型的客家两堂四横围屋，这就是1896年丘逢甲内渡后经过一年多建成的“培远堂”。
故居大门悬挂着清末翰林温仲和题写的“培远堂”匾额，两侧的对联“培栽后进，远继先芬”，系丘逢甲所撰，其意境清新，内涵深远。进入大门，下厅的右边是表现丘逢甲1895年在中国台湾保卫战中奋勇杀敌的油画《抗倭守土》，英雄气概跃然纸上。左边是丘逢甲陈列室，有生平事迹年表和《春愁》诗手迹。上堂匾额“积善余庆”为中国台湾巡抚唐景崧所书。内堂匾额“心泰平草庐”，为当年广州巡抚许振纬所书，两侧是丘逢甲自己撰写的对联：“西枕庐峰，东朝玉笔，山水本多情，耕读渔樵俱适意;南腾天马，北度仙桥，林泉皆胜境，用藏出处尽随心。”其实，他的心并不平静，只不过借此抚慰自己。他一心要报仇雪耻，收复中国台湾，面向台岛，他立下了“十年如未死，卷土定重来”的誓言!陈列的诗稿和抗日保台时缴获的3把日本军刀为他作证。
故居左屋“蛰庵”，是丘逢甲当年吟咏诗联的地方，《春愁》就是在这里写成的。这座极富客家色彩又能反映思念中国台湾的围龙屋，背倚庐山峰，南接天马腾空，东对玉笔峰，北傍仙桥飞渡。丘逢甲将他的围屋座向安置在坐西向东，其用意是
时时面向中国台湾。在南北厢房上的楼窗也可以发现与其窗户不同，窗顶成三角形，下端成四字形，不难看出是个“台”字，丘逢甲抗日保台的强烈意识，活灵活现在我们眼前，令人肃然起敬。
四、张弼士与光禄第
张弼士生平张弼士(字振勋1840——1916)是大埔县西河车龙村人，16岁随人赴南洋，从事椰子、咖啡、橡胶、锡矿等的开发经营，后成巨富，业绩辉煌，商官兼备，仕途发达，名闻中外。清光绪年间，曾任槟榔屿领事、新加坡总领事，光绪29年，光绪皇帝赐张弼士太仆待卿、光禄大夫;民国初年，张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国商会联合会长等职务。他先后投资兴办粤汉铁路、广三铁路、烟台张裕酿酒公司等企业，所产“金奖白兰地”酒曾获巴拿马国际博览会金质奖章。同时，他捐巨资为国内、香港、新加坡、马来西亚等地兴建学校多座，贡献巨大，为名扬四海的爱国华侨实业家。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国侨领，是客家八贤之一，他艰苦创业、实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们的称赞。
光禄第张弼士故居“光禄第”位于大埔县西河镇车龙坪村，建于清光绪三十四年(公元1908年)整座建筑座东向西，土木结构，粗犷严谨，堂皇大观，建筑面积4180平方米，由三堂四横一围构成，是客家围龙屋的一种。屋内有18个厅、13个天井、99个房间、还有前后花园及书斋等。整座建筑工艺精致、绘雕并齐、中厅两旁斗拱有穿凿鎏金的麒麟凤凰及飞鸟走兽，大厅两旁斗拱有木凿鎏金通花金狮滚球，正六顶灰塑李鸿章手书的“光禄第”屋名。
客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆设在“光禄第”左侧第一排横屋内，一楼下堂房间、中厅为客家民俗文化展厅，展出客家民俗文化相关图片，特别突出表现大埔各种类型的客家民居及民俗活动的风采;一楼上堂房间为张裕酒文化展厅，展出张裕酿酒公司的一百多年历史酿酒产品实物。二楼房间摆设客家民俗实物，展出客家古代生活用具、家具等实物。
中堂是接待客人和家族聚合、议事的场所。也是整个大屋讲究的建筑空间。
梅州导游词篇三
早上好!大-家-早-上-好!(见客人没反映时补上一句)，很好，大家都睡醒了，现在请大家抬起高贵的头看看车的正前方，看到什么了?导游?对!我就是你们今天的导游，那么请大家务必记住我这张长得不算美,但总算对得起观众的脸(笑声)，把我留在脑海中，旅途快乐又轻松。古语有云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我们同吃、同游、同乐还同“居”(驹)，哎，怎么就同居了，有些游客问，古时候不就把车叫驹吗?难道我们还不是同居吗?只要你需要我，我会第一时间出现在你面前。
那么罗嗦完自己之后呢，隆重给大家介绍一位重要人物，一般呀重要人物出场都会有一种声音-----，好，谢谢大家的掌声，他就是我们风流倜傥、英俊潇洒、人见人爱、车见车载、男人见了喝醋、女人见了喝蜜的^^师傅(笑声)，从后脑勺看就很像梁朝伟嘛，大家想不想看看师傅正面呀?想呀?——那是不可能滴，他站起来谁给我们开车呀?好了，我替_傅谢谢大家的掌声。好，那现在进入正题，欢迎大家来到有“世界客都”之称的梅州!竟然来到了“客都”那就先跟你们介绍一下客家人的历史吧!客家，是中华民族中汉族的一支特殊民系，两千多年来，中原地区的汉人因逃避战乱、饥荒、迫害或因政府调迁大量南迁，集中定居在闽、粤、赣地区，又进而扩散至四川、广西、海南、中国台湾、香港、东南亚等各地。相对于这些地区的原居民而言，他们是客，因而称为“客家人”。从目前掌握的历史资料看，古代中原人发生过六次大规模南迁。第一次是秦始皇时期派兵50万驻扎南岭地区;第二次东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝中时至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下汉人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间“移湖广，填四川”，大量客家人向广西、四川等地迁移。近一两个世纪，客家人向海外的迁移逐渐增多。在客家人的迁移历史中，梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畲族人起义抗元失败而大量外逃，至明代梅州已不设“畲官”，几乎全为客家人所占据，成为客家人主要聚居区(现在仅在大埔有少量畲族人居住)。从集散中心和主要聚居地这两个方面而言，梅州也就成为了客家文
化的代表区域。
而梅州市位于广东省东北部，西北与江西省毗邻，东北部与福建省接壤，西界本省河源市，南联揭阳潮汕。梅州市地处五岭山脉以南，全市85%左右的面积在海拔500米以下的丘陵和山地，故称八山一水一分田。全市总面积1.6万平方公里，人口470万，辖六县一市一区。分别是：梅县、丰顺、蕉岭、大埔、平远、五华六县，一市是兴宁市，一区是梅江区。梅州历史悠久，源远流长。从南汉置敬州始，至北宋改为梅州，清朝设直隶嘉应州。1949年10月设置兴梅专区，1952年8月并入汕头专区，1965年建立梅县专区，后改为梅县地区，1988年改建为梅州市。现梅州城区是一历史文化名城，98年建城区26.64平方公里，市区人口25万。梅州市位于广东省东北部，地处闽、粤、赣三省交界处，总面积一点五八万平方公里。人口主要为汉族，东临潮汕，北接福建龙岩和江西赣州，南邻河源市，辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁和梅江区六县一市一区，是客家人聚居的中心地，有“客乡”之称，曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，因此，誉称世界的“客都”，具有浓郁的别有特色的客家风情。
同时，梅州也素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”称誉。
称之为“文化之乡”是因为梅州的客家先民，从中原“衣冠南迁”，大都出身于“书香门第”，读书为上品的思想较为强烈，读书风气极盛。到了明清科甲鼎盛，蜚声海内外，清乾隆年间，嘉应州官王之正在署前树立“人文秀区”牌坊。八十年代，文教事业发展更快，设立嘉应大学、嘉应教育学院等大专院校三间。1990年在全市实行普及九年制义务教育。
而“华侨之乡”是因为梅州是全国重点侨乡之一，海外侨胞人数多、分布广、实力强，对故乡贡献极大，梅州华侨、华人分布于世界五大洲60多个国家和地区，有300多万人;中国台湾客家同胞400万人中，多数是祖籍梅州人，仅蕉岭籍人就有近50万。他们一向热爱家乡，关心乡梓建设传统，特别是在改革开放后，关心支持乡梓建设热情更加高涨，改革开放至今全市“三胞”捐赠金额达16多亿元，目前有三资企业1419家。
还有“足球之乡”是由于梅州足球运动，有近百年历史。1956年国家体委正式授予梅县“足球之乡”的称号。1979年被列为全国16个足球运动重点地区之一。目前，梅州市和梅县各有一支具有相当实力的专业青年足球队和女子足球
队。全市有足球传统项目学校11间，大小足球场170多个，业余足球队20__多支。全市先后输送到省级以上的运动员200多名，其中国家队30多名。四十年代的亚洲球王李惠堂就是梅州市五华县人。
近年随着梅州社会各行业的不断发展，特别是开发性农业有了突破性的进展，梅州又有了“新三乡”之美称。分别是“金柚之乡、单丛茶之乡、山歌之乡”。
金柚之乡：梅县是全国沙田柚最大生产基地。沙田柚又称“金柚”。全市种植面积30万亩,年产量20万吨。其中梅县种植25万亩，年产量18万吨，1995年3月被国家授予“金柚之乡”称号。
单丛茶之乡：全市种植的优良品种单丛茶16万亩，年总产量达6000吨,占广东省70%，在1997年全国茶叶博览会上被誉为“单丛茶之乡”。
山歌之乡：梅州素有“山歌之乡”之誉;1996年5月梅县被文化部正式授予“山歌艺术之乡”称号。客家山歌是我国著名的民歌之一，上承诗经十五国风，它常用比喻、起兴、双关、叠字和尾驳尾等手法。传统山歌丰富多彩，尤以情歌更美,有一百多种唱腔。旧时客家人每逢佳节喜庆习惯进行山歌活动，1983年起梅州定中秋节为山歌节,开展山歌打擂台等山歌表演活动，山歌剧演出活动则遍及海内外，山歌成了连结海内外客家人亲情的纽带，也是外地游客较为欣赏的一种民间艺术。
梅州名胜古迹很多，虽经历代沧桑湮没，今仍存或重新修复的有人境庐、千佛塔、灵光寺，这些古建筑融科学性、实用性、观赏性于一体，显示出客家先人的出色才华及高超技艺，1965年大文豪郭沫若视察梅州时，写下“文物由来第一流”的诗句。梅州名人辈出，清乾嘉间的岭南才子宋湘;清末外交家、教育家黄遵宪;抗日志士、杰出诗人、教育家丘逢甲;著名的洋务运动家、军事家、全国四大藏书家之一的丁日昌;著名爱国侨领张弼士和现代亚洲球王李惠堂及叶剑英元帅都是梅州市人。梅州城区人口近30万，占地26.1平方公里,以梅江河为界分江北、江南，河上建有通往南北的六座大桥。其中最早的是1931年兴建的梅江桥,改革开放以来新建了东山、嘉应、梅州、剑英、宪梓等五座大桥，这五座大桥成为连接江北和江南的主要交通枢纽。
游览梅州，你可以瞻仰叶剑英、黄遵宪、丘逢甲等客家名人的故居，参观中国五大民居形式之一的客家围屋，欣赏原汁原味的客家山歌，品尝正宗的客家美食，学说古代汉语的“活化石”客家话，感受客家人尊师重教、勤劳热诚的人文
精神，还可以游览新建成的“绿野明珠”雁南飞茶田和文化精品千佛塔寺，泡一泡有益身心的温泉，带上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平远梅菜开心而归。
以上就是关于梅州的一个概括了，希望在这里能够为大家留下最温馨的一段回忆，让大家满载而归!
梅州导游词篇四
各位游客：
你们好，欢迎你们来到梅州旅游，我是你们的导游!
梅州市位于广东省东北部，地理位置坐标为北纬23°23′～24°56′，东经115°18′～116°56′之间。地处闽、粤、赣三省交界处。辖梅江区、梅县区、平远县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县，代管兴宁市。总面积15876.06平方公里。
梅州市地质构造比较复杂，主要由花岗岩、喷出岩、变质岩、砂页岩、红色岩和灰岩六大岩石构成台地、丘陵、山地、阶地和平原五大类地貌类型。全市山地面积占24.3%;丘陵及台地、阶地面积占56.6%;平原面积占13.7%;河流和水库等水面积占5.4%。
山脉市境地处五岭山脉以南，地势北高南低，山系主要由武夷山脉、莲花山脉、凤凰山脉等三列山脉组成。海拔千米以上的高峰有140多座，其中位于丰顺县的铜鼓嶂海拔1560米，是梅州第一高峰。
盆地境内主要盆地有兴宁盆地，面积320平方公里;梅江盆地，面积约110平方公里;蕉岭谷地，面积约100平方公里;汤坑盆地，面积约100平方公里。
河流境内主要河流有韩江，全长470公里(梅州境内长343平方公里)，流域30112平方公里(梅州境内14673平方公里);梅江，全长307公里(梅州境内长271公里)，流域面积13329平方公里(梅州境内10888平方公里);汀江，全长323公里(梅州境内55公里)，流域面积11802平方公里(梅州境内1333平方公里);同时还有琴江、五华河、宁江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、丰良河等。此外，东江亦沿市境西北的兴宁市边境流过，在梅州境内河段长24.8公里，流域面积260平方公里。
继善楼位于广东省梅州市梅县雁洋桥溪村，属列杠式客家围屋，七排横屋由五个大门联结而成。就是由印尼侨商朱汀源等五兄弟联合兴建的。栩栩如生的宝瓶花卉，展露出一百年前的逼真与鲜活，这座始建于晚清末期即1902年的继善楼，前后历时12年，耗费光洋12万。、
梅县雁洋桥溪村的继善楼属列杠式客家围屋，七排横屋由五个大门联结而成，中轴对称，左右均衡。屋内处处弥漫着浓郁的儒家传统文化，保存有许多典雅的雕刻和精致的绘画及别具一格的书法，数量之多品质之优为各地少见。
继善楼由桥溪村朱氏十八世祖朱芷秀联合兄弟五人于清光绪廿八年(1902年)动工兴建，就当年的交通运输条件来说，建造过程中的艰难程度简直令人无法想象，屋内厅堂的石柱及檐角、台阶所用的条石皆由福建连城特制运来，水泥(当时叫作"红毛灰")也只能从海外购进，雕刻和绘画的工匠从外地高价聘请，石材木料及建筑工艺均力求精益求精。前后历时12年，花耗大洋12万，被称为"十厅九井"的大屋才大功告成。其时兄弟五人均在海外经商，所用资金均来源于海外。
走进气派堂皇的堂屋，只见娟秀的石柱托起粗壮的大梁，显得高深空旷、气势轩昂。梁柱、斗拱、屏风和门窗都装饰有或精美的动物雕刻或色彩斑斓梅兰菊竹等的花鸟图画，仅雕刻就有镂空见彼的透雕、打磨圆滑的圆雕和深浅起伏的浮雕，绘画形式不但有传统的国画还有精美的工笔画。虽已历经百余年之久，但色彩依然鲜艳夺目，强烈地反映出浓郁的儒家传统治家文化。
造房建屋，朱氏先辈的的意愿无非是企求族人安居乐业，繁荣昌盛。然而，再安乐温暖的房屋也经不住历史风雨冲刷，一个富有诗意的田园梦想也会在离乱中成为过眼烟云。继善楼的第一次损伤来自上个世纪五十年代末，屋内或铁制或铜制的门、窗、栏杆统统补拆除，投进熊熊燃烧的炉膛中。
第二次损伤是在上个世纪六十年代中期，仿佛是在一夜之间，继善楼内各种祥禽瑞兽凡突显部分或被铁锤锤平或被铁铲铲实，就连大门上方突显的"继善楼"三字也被铲去。更为可悲的是，本属朱氏后裔的一个年青后生，也在有意和无意间做了一件蠢事。当年二楼上厅左边书房住着一对年轻夫妇，做丈夫者那时正好在部队服役，特修书一封，叫家人将房间硬木屏风板上精美的阴烙家训铲去，家人岂敢怠慢，特雇工花了几天时间才做完此事。有趣的是，住在右边的一对年轻夫妇当时都在家耕田，根本无心去做这既花钱又不讨好的事，故无意中保存了右边的"朱子家训"，实为不幸之中的幸事。
第三次劫难是在20__年3月一个月黑风高的雨夜，一伙盗贼潜入山村，悄无声息进入继善楼，将28块价值连城的窗花木雕全部撬走，使继善楼留下永远的遗憾。难怪现如今还在守护继善楼的一位朱氏村民，凡有游客参观，谈及此事时都会感慨万千地说："创业容易守业难哪"。
风雨的的侵蚀，人为的破坏，使继善楼元气大伤，好在因其工艺精品大多，梁柱上的雕刻还在，墙壁上的绘画还在，屏风上的阴刻文字还在，整体建筑风格还在……，精华部分还被大量完整地保存下来，人们仍能从中感悟出当年的豪华与气派，解读出儒家治家文化的真谛。
梅州导游词篇五
今天下午，晴空万里。我和妈妈怀着高兴的心情和踏着轻快的步伐到了院士广场，来饱览院士广场的美景。
到了院士广场门口，我发现门口摆着一个比我大两倍的石头，石头上刻着四个大字“院士广场”，可谓是龙飞凤舞，刚劲有力。
走进院士广场，里面的景色美不胜收。广场中央矗立着三根石杆，大约高达二十米，造型美观，直插云霄，很是壮丽。我拿出手机搜索这三根石柱的名称，不一会儿就查询出来了——石媚杆，又粗又壮，还在杆身侧刻了很多图案，比如，鲤鱼，荷花，龙。石媚杆的图案精巧，美观，造型独特，精美，我忍不住在石媚杆旁与妈妈合影留念呢。
绕过石媚杆，我走到广场右边，那有一群鸽子，雪白的羽毛，呆萌的样子，可爱至极。鸽子代表和平，因此，许多大人带领着小孩用食物给鸽子喂食，人们脸上露出幸福的微笑。再往右走，我看到了一个约十五人大的花坛，花坛里的花五颜六色，有富贵的牡丹，有幽雅的兰花，还有不知名的野花，似一张五彩斑斓的地毯。清凉的风吹拂，浓郁的花香味扑鼻而来，沁人心脾，树木也跟着翩跹起舞，树叶哗啦啦打着节奏，啊，真是大自然的馈赠，让我欣赏到如水墨画隽永的情景。
走到广场的左边，有好几个供游客乘凉或嬉闹的亭子，亭子的外形像森林里的蘑菇，又似大大的雨伞。再往左走，有几个小卖部，小摊，人们可以在这开始饕餮盛宴，我也买了点吃的，肚子都吃的像圆滚滚的皮球。
美好的时光总像长了大长腿的飞快过去，我和妈妈见天色已晚，自是依依不舍的离开了，院士广场，我还是会再回来的。
梅州导游词篇六
各位贵宾，大家好.今天，我将为大家介绍的是梅州大埔客家民俗文化村。
早在晋代黄河流域的汉人因避乱迁到长江流域和赣、闽地区。这些保存着“纯汉人”血统、语音、习俗和文化的移民，被当地官府编入“客籍”，称作“客户”;他们也自称“客人”。在唐末自北宋年间，他们又多次南移到广东的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家籍右丞相文天祥起兵为王事效力，许多客家人纷纷响应，直抵梅州。战罢便散落边远山区定居。后来，赣、闽的客家更是大规模地迁居至梅州。这就是梅州地区广东客家人主要聚居地的历史原因。
客家人无论迁徒到哪里，当地良田早有归属，他们只能钻进山区，常常受当地土著的排挤和山贼土匪的侵扰。因此，他们聚居而住，把房屋连成一起，变成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本设施力求一应俱全。客家人依传统礼制和家族伦理秩序构建生活空间，以祖堂为中心，主次分明，体现了和谐族群的感性情怀，而且其装饰布置营造耕读文化气氛，凸显儒家思想观念。有一点不可忽视，那就是他们建屋时特别注重“风水”，选址的地理环境和住宅的建筑布局都要依照堪舆术要求，符合“堂局”的准则，追求居所与自然的平衡协调。
看看前面的一片稻田，在以前是半月的池塘。说起半月池，不知道大家有没有看过或了解，宏村的半月池位于整个宏村的中心，但我们眼前的半月池其地理位置并不像宏村那样，但它们都符合“堂局”的要求，对风水起着促进的作用，有异曲同工之效。
我们进屋前看看这座石像，他就是前面这间。
“光禄第”是一座近似殿堂式的客家围龙屋，它是客家人建筑理念的最好体现，我们看看正门顶上灰塑的“光禄第”三个字，这是李鸿章的手书，它建于清光绪34年。方位座东向西，地势西高东低，被认为是旺宅。平面布局为“三堂而横一围”。整座建筑面积达4180平方米，内有18个厅、13个天井、99间房。前有晒场，后有花顶、书斋等。建筑物为土木结构，工艺精致，绘画木雕较多，算得上是堂皇大观。
中堂大厅是接待客人和家族聚集、议事的场所。现在布置光禄第的主人张弼士的生平事迹及相关资料图文展览。张弼士以创办实业获得成功而闻名中外，他艰苦创业，为的是以实业兴邦。他誓言“生为中华民族，当效力于中华民族”，
后来，他投身于政界，成为一名政界名人。清光绪年间，张弼士曾任槟榔屿领事、新加波总领事。民国初年，张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国商会联合会会长等职务。他著名的成就，让他名列“客家八贤”之中。
上堂大厅是安置张弼士牌位及举行祭祀活动的地方。大家请看，这大厅左侧第一间房就是张弼士的起居室。正屋后与围龙边的圆弧空地就是客家称之为“花头”的光禄第上花园。上花园内，种植了荔枝、木瓜等近百种名优水果。其中的几棵荔枝树，已有百年树龄，据说还是张弼士亲手种下。
1982年.张弼士在山东烟台创办的“张裕酿酒公司”生产的红葡萄酒，1914年曾在山东物品展览会上获得金质奖章，同年又获得南洋劝业会最优等奖章。1915年在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章和最优等奖状。所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”奖匾。1913年，该公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后，这两种酒连续多年被评为国家名酒。
客家民俗文化村除了“光禄第”外，还有许多可以游览的地方，如我们左侧的酿酒作坊和酒局，在那里我们可以知道酿酒的过程和步骤。在我们右侧有许多具有农家特色的作坊和餐馆，在那里我们可以返璞归真，感受农家文化和享受农家美食。在酿酒作坊那边，还有一条极具特色的美食街，在那里我们可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。
希望大家能通过这次游览感受和了解传统而富有韵味的客家文化。
