作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
初中语文教案设计范例篇一
本文是一篇介绍我国宋代画家张择端创作的画作《清明上河图》的说明文。作者在用文字介绍这幅画作的时候并没有从绘画技巧的角度作过多的介绍，而是扣住这幅画作所描绘的现实内容，将画作所表现的北宋时期汴梁都城的“繁华”尽量表现出来。这样的写作构思，可以帮助非美术专业的一般读者更好地了解《清明上河图》的主要内容及画作的深层意义。
第一段介绍这幅画作的创作背景，从而引出本文要说明的对象。第二段介绍了画作的作者张择端及其创作动机，强调了这幅画作所要表现的是“梦回繁华”的主题，从而确定了本文介绍画作内容的重点：“繁华”。第三到五段，是对《清明上河图》的具体介绍。第三段介绍画作材质、着色和尺幅，并概括介绍画作的主要内容;第四段分三层介绍了画作的主体内容，三层均扣住“繁华”来介绍，语言典雅，富有文气;第五段总结了《清明上河图》的艺术特点和社会价值。
全文使用了逻辑顺序，对《清明上河图》的介绍按照“内涵—内容—价值”的思路来展开，着重体现了画作的主题“梦回繁华”。
学情分析：
通过第五单元前面两篇教读课文的学习，学生对“抓住说明对象的特征”“说明方法”“说明语言”“说明顺序”这些学习重点已经打下了较好的基础。自读课文《蝉》属于文艺笔调的说明文，又使学生对说明文的多样性有了一些了解，同时学习该类自读课文课时已经指导了学生借助旁批和阅读提示的助读系统，运用快速阅读法的自读策略。不同的是，本课没有设置旁批，学生正好根据老师提出的任务，将自己的阅读感受和看法写成旁批，养成随手写批注的习惯。
教学目标：
1.学习使用浏览和细读相结合的阅读方法，养成圈点勾画批注的习惯。
2.理清课文思路，弄清说明顺序。
3.通过学习说明方法及作用，体会准确而典雅的语言特点。
4.培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感。
教学重点：
1. 指导学生采用浏览和细读相结合的方法，理清课文思路，弄清说明顺序。
2. 指导学生细读课文，结合说明方法的学习体会准确而典雅的语言特点。
教学难点：
体会恰当使用说明方法使说明更准确，以及说明方法对于语言特色的影响。
教学创意：
1.学生自己讨论学习目标和方法，确定学习方案。
2.反复使用浏览加细读的方法，随时进行勾画批注。
3.通过说明方法的学习来体会说明语言的特色。
教学流程：
一、欣赏图画，选择画作局部，口头说明内容。
(一)教师展示图画，介绍经历。
现在我们看到的是北宋画家张择端的《清明上河图》，它是我国绘画的无价之宝。在它问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，也是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，历经劫难，五次进入宫廷，四次被盗出宫，演绎出了许多传奇故事。这节课就让我们穿越时光隧道，回到宋代社会，体会一下《清明上河图》展现的宋代生活。
(二)学生选择局部，口头说明。
现在让我们来仔细看一下这幅图上有什么?选择一个局部，用自己的话对你看到的景象做出说明。
(设计意图和教学建议：用图片将学生引入情境，让学生试图用自己的语言说明画作内容，可以和后面学习本文语言特点的时候作比较，让学生体会这篇文章语言的特点：准确典雅，条理清楚。)
二、阅读“提示”，讨论学习目标，确定学习方法。
(一)学生浏览课文，明确说明对象特征，初步了解课文内容。
教师提出自读要求1：本文的说明对象是张择端的《清明上河图》，它的主要特征是什么?用跳读法在文中筛选出主要信息。
(二)结合“阅读提示”和前面三课的学习经验，分组讨论，确定本课学习目标和方法。
明确：1.学习目标：弄清本文说明顺序，注意到说明方法的使用，注意作者的遣词造句即说明语言的特点;2.学习方法：浏览全文和细读课文;抓关键语句。
(设计意图和教学建议：学生用快速浏览和勾画关键词句的方法，对说明对象有了整体把握，随后教师不必急着进入学习，建议首先引导学生阅读“阅读提示”，回忆过去三篇课文的学习，自己来确定学习目标和方法，这样有利于形成说明文成熟的阅读策略。)
三、浏览课文，明确文章内容，理清说明顺序。
(一)学生用浏览的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，进而理清说明顺序。
教师提出自读要求2：作者介绍了这幅画哪些方面的信息?在文中勾画批注：找出各段中心句，概括主要意思。
学生勾画各段中心句及主要意思后将文章分为三个部分：第一段介绍这幅画作的创作背景，引出本文说明对象。第二段介绍了作者张择端及其创作动机，强调了画作“梦回繁华”的主题。第三到五段，具体介绍《清明上河图》的基本情况和主要内容、艺术特点和社会价值。
(二)学生判定全文说明顺序，并细读第四段，判断局部说明顺序。
学生明确：全文采用逻辑顺序介绍《清明上河图》各方面的情况，第四段采用空间顺序介绍画作的主要内容。条理清楚，结构严谨。
(设计意图和教学建议：学生用浏览全文和勾画中心句的方法，对课文内容有了全局印象就能够理清说明顺序。由于第四段说明顺序的特殊性，学生对课文重点也有了关注意识，为下面提出细读任务作铺垫。)
四、细读课文，学习说明方法，品味说明语言。
(一)浏览全文，勾连文题，理解本文中心，确定阅读重点。
教师提出自读要求3：哪些内容是作者介绍的重点?作者是根据什么确定说明的重点的?读题，在文中勾画批注，找出与题目相呼应的句子。
学生明确：画面的内容是作者介绍的重点，即第四段。“梦回繁华”的意思是指这幅画表现了作者梦回故土，怀念繁华生活的心情，“繁华”即是这幅画的内容所表现的主题，也是本文说明画作的重点和灵魂。
(设计意图和教学建议：教师继续提出任务，学生采用浏览课文和勾画关键句的方法，理解题目含义，明确课文重点，为下面的细读课文做准备。)
(二)细读课文第四段，辨别说明方法，体会其作用。
教师提出自读要求4：在书上批注第四段的说明方法及作用。
学生明确：第四段主要用了摹状貌的说明方法，着力描摹画面的整体和细节，再现了它所描绘的社会生活，使说明更形象更清楚。
教师点拨：在《中国石拱桥》一文中也接触到了摹状貌的说明方法，它的作用是什么?为什么两文都选择了摹状貌这一方法?
学生明确：1.在说明卢沟桥的时候，也用到了摹状貌的说明方法。通过描摹卢沟桥栏杆上千态万状的狮子，说明中国石拱桥“造型优美”的特点。2.恰当使用说明方法才会使说明更准确更清楚。无论是中国石拱桥造型的优美，还是《清明上河图》画面的繁华，用摹状貌才能使说明更形象清楚，所以说明方法的选择是由说明对象的特点决定的。3.摹状貌的方法给说明语言增添了生动性。
(三)浏览全文，辨别说明方法，体会其作用。
教师提出自读要求5：浏览全文,在文中勾画批注，结合例句辨析课文中还用到哪些说明方法?具体有什么作用?
学生明确：课文还用到了多种说明方法，如列数字使说明稳妥准确，给读者以明确的印象;引用使说明更有性更可信;打比方使说明更通俗更形象。
(设计意图和教学建议：判断说明方法及作用是本单元学习的重点，同时为体味说明语言的生动性作铺垫。前面几课的学习中学生已经掌握了方法，让学生结合具体句子进行练习不是难事。)
(四)浏览全文，细读第四段，体会本文语言风格的不同，总结语言特色。
教师提出自读要求6：查看自己在书上关于说明方法的勾画批注，思考不同
的说明方法使语言呈现出怎样不同的特色。
学生明确：本文语言既平实准确又生动典雅。例如列数据使说明更准确稳妥，使语言显得更准确、平实;打比方、引用和摹状貌增添了语言的生动性，引用更使文章语言有底蕴有文气。
教师提出自读要求7：重点品读第四段，勾画：哪些词句让你体会到了内容的“繁华”和语言的典雅?对照学习课文之前同学们介绍画面内容的语言体会。
学生明确：1.本文语言具有一般说明文的特点，即准确平实。例如用列数据举等说明方法使说明更准确具体;2、本文语言也体现了说明语言的多样性，如生动典雅。这主要体现在摹状貌和引用、打比方等说明方法使用上。打比方增强了文章的生动性，引用古典文献增强了文章的文化底蕴。特别是第四段为了说明画作内容表现的“繁华”，大量使用四字词语描摹画面内容，再现北宋时代的繁荣生活景象，更使得文章的语言生动典雅，富有古典文化气息。而我们自己的语言一是缺乏条理，二是缺乏文气。
教师点拨：对于一幅中外闻名的古名画，中华优秀传统文化的代表，用富有古典文化气息的语言不仅增强了文章生动性，更是与说明对象相契合。
(设计意图和教学建议：对学生来说，语言的学习是一个重点也是难点。结合说明方法的学习来体味语言的不同特点，学生学习语言就是由表及里，既直观又深刻的。既从表面上结合具体句子看到语言特色的不同，也从内在体会到为什么语言会呈现出这种不同，避免学生机械地记忆语言特点，不能学以致用。)
五、课堂小结，布置阅读任务，进行课外拓展。
最后和学生一起总结本课所得：
1.本文扣住“繁华”，采用逻辑顺序介绍《清明上河图》的创作背景、作品内涵、整体情况和画面内容、艺术手法及文化价值。重点在于运用生动形象的摹状貌的说明方法，以典雅、富有古典文化气息的说明语言为我们再现这幅画所表现的北宋时期空前繁荣的城市生活。
2.使用浏览和细读相结合的方法阅读类文。通过抓关键句来理清文章内容和思路，弄清说明顺序;结合具体例句判断说明方法及作用，同时注意到不同的说明方法带来语言的不同风格;
3.随时勾画批注，养成习惯。特别是要把自己的思考和认识批注在书上相应位置，以供日后检索，常读常新。
《清明上河图》还有很多值得探究之处。建议学生课外阅读关于《清明上河图》的更多其它作品，如《<清明上河图>的故事》《解读<清明上河图>》《谜一样的<清明上河图>》等书，进一步了解这幅名画。
(设计意图及教学建议：通过小结反复强化说明文学习目标和学习方法，就是帮助学生形成成熟的说明文阅读策略。课外阅读拓展既是对课的内容进行拓展，也可以对课的方法进行检验。)
初中语文教案设计范例篇二
教学目标：
1、景物描写
2、了解对比手法
教学过程：
一、复习检查：
1、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物?这两个人物又以写谁为主?
2、作品通过闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题?
二、示标
三、新授：
1、鲁迅对“故乡”景物的描写共有哪几次?
⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;——开头 (现在)
⑵“我”回忆起的“神异的图画”;——中间(过去)
⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾(未来)
2、萧索的荒村：(讨论)
① 一般地说，冬天的景象如何?“深冬”呢?
②“天气又阴晦了”的“又”是什么意思?
③为什么写冷风发出呜呜的响声?
④“苍黄”的“苍”照应了前文的哪一个词?
⑤“深冬”“阴晦”“呜呜”“苍黄”各是写什么?这些背景给人一种什么感觉?
⑥“远近横着几个萧索的荒村”一句中，哪两个词是说明“萧索”的?它们各是什么意思?
⑦“我”为什么会产生“悲凉”的心情?
⑧作者要反映的仅仅是“几个”荒村吗?
3、神异的图画：(讨论)
①故乡近三十年前后有什么差异?
“深蓝的天空”、“金黄的圆月”、“碧绿”的“沙地”;
“深冬”、“阴晦”、“冷风”、“苍黄”、“萧萦的荒村”、“没有一些活气”。
②“天空”“圆月”“沙地”“西瓜”，“深蓝”“金黄”“碧绿”，从所写景物和色彩看，这幅图画给人什么感觉?
③上一段说“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”又给人什么感觉呢?
④“我”儿时的故乡只是一个一般的村庄，儿时的闰土也只是一个普通的农村少年，作者为什么要写得这么美呢?
4、朦胧中的想象
①作者写了“萧索的荒村”、“神异的图画”，为什么结尾还要写“朦胧中”的想象?而且基本上是“神异的图画”的重复?难道二十多年前的“故乡”就是美好的天堂?
这是为了反映“我”对现实的故乡的不满，希望能改变现实，有一个光明的世界，也就是文中所说的“希望”。这不是简单的重复，而是进一步深化了小说的主题。
②怎样实现自己的理想?(体会结句的含义)
有没有希望，取决于自己的努力。只要努力奋斗，希望一定能够实现。
5、齐读三处有关景物描写的部分。
6、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示?
写景要配合人物，要为表现主题思想服务，不能为写景而写景。
四、作文片断训练：景物描写
初中语文教案设计范例篇三
【教学目标】
1、整体感知，把握小说情节，理清作者思路。
2、品味语言，了解心理描写对刻画人物形象的作用。
3、揣摩心声的深刻含义，联系生活实际，探讨小说的现实意义。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入
听取学生在学习和生活中的心声。
二、展示教学目标
三、正音听读
捻(niǎn)噗(pū)蜷(quán)簪(zān) 琅琅(láng)发窘(jiǒng)抽噎(yē)恍惚(huǎng hū)抽泣(qì)棱角分明(léng)
四、整体感知课文
1、学生各自朗读课文，准备用简练的语言复述主要情节。
情节：公开课前 想读课文
回家路上 偷读课文
次日放学 听读课文
公开课上 终读课文
2、京京为什么渴望朗读课文?又是在什么情况下实现了自己的愿望的?他能不能读好课文呢?
当李京京看到讲义上印的《凡卡》时他喜欢极了，因为凡卡使他想起乡下跟爷爷在一起的幸福生活，想起了和妮儿一块儿摘桑果、吃桑果的趣事。课后听了赵小桢软绵绵、奶声奶气地练习，更增强了他公开课上事先布置好的赵小桢不敢举手，别人更不敢举手，只有李京京举起了手。程老师有点慌乱了，在实在没有人举手的情况下，处于无奈，程老师只好叫李京京读。凡卡的遭遇引起了有着相似经历和同样不幸命运的李京京深深的共鸣。他读得声情并茂，教室里一片寂静，大家都被感动了。
3、课文主要运用了什么描写来刻画李京京?找出这些描写的句子，并讨论这些描写作用。
心理描写：
17小节：京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。朗读课文难道一定要歌唱的嗓子吗?(表现了他执着、倔强的性格，对朗读课文的渴望。)
27小节：声音是不太好听，有点毛毛刺刺的。可是公开教学课难道是上台表演吗?嗓子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗?京京心里难受极了。(表现京京对老师的不满和难受的心情。)
32小节：不，不是这样的。京京听着，在心里说，不是这样的。万卡不是个娇滴滴的小姑娘，他那时才九岁，一个人孤零零地在城里当学徒，吃不饱，还要挨打，他伤心极了，盼望爷爷去救他，他在恳求，在哭诉，绝不该有这种撒娇的腔调。(表现京京对万卡感同身受的理解，以及他纯朴的个性和丰富的内心世界。)
五、深入探究课文
1、课文题目是《心声》，是谁的心声?心声有什么深刻的含义?
浅层：执着地要在公开课上朗读课文。
深层：
⑴ 要求教师能公正、平等地对待每一个学生，给予每个人相同的关心。
⑵ 渴望家庭和睦，能生活在一个幸福安宁的环境里。
2、四人一组讨论：这篇小说触及了当前教育中存在的哪些现象?
⑴ 重视对优秀学生的教育，对李京京这样有问题的学生，指导和关心不够，教师在无意识中伤害了他们的自尊心，打击了学习的积极性。
⑵ 教师在教学中事先安排、弄虚作假，给学生带来不公正的感觉，对学生诚信做人带来负面影响。
⑶ 教师的行为观念存在一定的偏差，缺少爱心，平等待人等教师应具有的优秀品质。
3、用自己的语言概括小说的主题。
通过写李京京渴望表达亲情的心声来呼吁教育工作者要尊重每个学生的真情，批评了教育领域里追求形式甚至弄虚作假的不良风气。
六、练习
请用精练的语言讲述你学习生涯中亲身经历的一件小事，表达你的心声。
初中语文教案设计范例篇四
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”.。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露;进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观;要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版;
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版;
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版;
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?
初中语文教案设计范例篇五
【课文品读】
《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事对话言简义丰，生动传神，富于情味人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的安排上，亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣
【设计意图】
文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难但是，因其短小，它的文学价值也往往容易被忽略如何感受到它的文学魅力，则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏笔者通过反复解读和剖析，挖掘出短文里藏有的多个“三”，这些“三”包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容，于是，以“找寻三”趣学文言故事作为此设计的总构思
教学创意：趣学文言故事
教学目标：
1.积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;
2.赏析写人记事的美妙手法
教学重点：
赏析写人记事的美妙手法
教学方法：诵读、品析
教学时数：一课时
教学过程：
一、朗读
要求：读通读顺读懂
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难
二、积累
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调
(以自行整理或统一练习的方式积累)
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过
虚词：以岂但若乃及即更何遂
人称：卿孤孰
古今异义：博士往事
语气词：邪耳乎
成语：吴下阿蒙刮目相待
三、品析
要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法
方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流
文中的“三”组合有以下一些内容：
1.三个段落示结构
根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：
初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……
2.三个人物证蒙学
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物(孙权、鲁肃、蒙母)对吕蒙学习并成功的证明作用
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成
鲁肃：鲁肃“与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙!”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般
蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句“肃遂拜蒙母，结友而别”似乎多余，然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了
鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，二人情投意合，侧面衬托出吕蒙富有学识;更重要的是，这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔
3.三句话语见形象
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象
简析：
(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”
用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切;尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动
孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望;既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心;不失人主身份
(3)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情
4.三次态度现性格：
(1)蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历
(2)蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环
(3)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
(1)让文气有起伏;(2)丰满了人物形象;(3)三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段(拒学就学成学);(4)比衬出其他的人物形象
5.三个留白显详略
要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图
方法：说读结合、讨论交流
简析：
(1)蒙辞以军中多务……
会以怎样的说来“辞”?扣紧文意想象、表达
(2)蒙乃始就学……
为什么不写他如何勤学?
(3)肃遂拜蒙母……
为什么要交代这个环节?删去了会怎样?鲁肃会对蒙母说些什么呢?
前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗?
除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：
三个称呼表亲密：
“卿”，是君对臣或朋友之间的爱称第一次出现是孙权称呼吕蒙，表现出孙权对吕蒙真切的关心和殷切的期望，既郑重，又亲切第二次出现是鲁肃“与蒙论议”后很吃惊地喊出的，表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬
“大兄”，面对鲁肃的吃惊和赞叹，吕蒙巧妙接应“大兄何见事之晚乎!”对话中有同僚间的调侃趣味，更显两人志同道合的兄弟般的情谊
三种语气传态度
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
(1)“孤岂欲卿治经为博士邪!”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味
(2)“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气，“罢了”说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护
(3)“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹，可译为“啊”此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历，胸中有沟壑”的自信如在眼前
四、诵读
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象;努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读;全班男女生配合演读;全班背诵
五、总结
1.文言文章学习的角度：积累词汇
2.文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法
初中语文教案设计范例篇六
教学目标：
1. 把握文章内容，了解自传的语体特征。 2. 学习运用具体事例表现人物品格特点的写法。 3. 体会母爱的伟大，感受作者对母亲无限的怀念之情。
二. 教学重点、难点：
1. 在整体感知课文的基础上，能说出文章写了几件事来刻画母亲，归纳出母亲的性格特点。 2.品味具体语句中所包含的感情，揣摩具体词语在文中的作用。
三. 教学安排：2课时。
四. 教学过程：
第一课时
一. 导入： 1. 从古到今，都有很多关于母亲的作品，歌曲诗词等。让学生回忆有关母亲题材的作品。在我们的身边，有这样一位母亲，对别人的孩子非常和善，对自己的孩子却十分严厉，有时鞭打孩子时，还不允许孩子哭出声音来，对这样的母亲，他的孩子会怎样评价她呢?今天我们一起来学习胡适的《我的母亲》。2. 了解胡适及他的母亲： 胡 适(1891-1962.)字适之，安徽绩溪人，生于上海。幼年在故乡家塾读书，1904年随兄到上海，先后进梅溪学堂、澄衷学堂，1906年考入中国公学。1910年赴美留学，先入康奈尔大学农科，1912年转文学院，修哲学、文学。 1915年人哥伦比亚大学哲学系，系主任是杜威。从此一生信奉杜威的实用主义。
1916年开始与在美同学讨沦白话文，最后写成《文学改良当议》，1917年1月发表于陈独秀主编的《新青年》杂志。这是最早全面系统地提倡白话文的论文，在新文化运动初期产生重大影响。1917年回国任北京大学教授，参加《新青年》编辑，1920年出版第一部白话诗集《尝试集》。五四运动以后，思想逐渐趋于保守。1928年受聘担任中国公学校长兼文理学院院长。1931年回北大任文学院长兼中文系主任。1932年5月创办《独立评论》。抗战期间一直担任驻美大使。1946年就任北京大学校长。1949年到美国，次年任普林斯顿大学葛斯德图书馆馆长。1958年回中国台湾担任中央研究院院长。1962年2月24日中央研究院举行第五次院士会议，为欢迎新院士举行的酒会迎新院士举行的酒会结束时，因猝发心脏病逝世。冯顺娣，安徽绩溪人，16岁时被许配给胡传作填房。时胡传年48岁，前妻曹氏去世十余年，他在外做官，家中没有一个家眷实在不方便，胡传长子长女都比冯顺娣大。为了家人，冯顺娣答应嫁到胡家。婚后第二年，来到上海，在胡适三岁的时候，胡传死在厦门。当时冯顺娣只有23岁。
二. 整体把握，感知内容：
学生自读课文，思考下列问题：
1. 用一句话概括母亲的形象特点。 --“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。”
2. 为什么说她又是“严父”? 再次插入胡适家庭背景资料介绍。
3. 课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?
课文写了母亲这样几件事情： a.学习上的督促，叫我早起， “催”去上学; b. 聆听教诲，我说了不该说的话，她重重责罚我c.如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，她从不骂一声，脸上从不露出一点怒色; d.受了两个嫂子的气，她只忍耐着，忍到不可再忍时，悲哭一场，以解心中之苦;e.听了五叔的牢骚话，表现出刚气，不受一点人格上的侮辱。
概括地说，写了母亲三个方面的内容。
一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己的人格侮辱。通过写这些事，表现母亲以下品性：慈母严父，对我谆谆教诲;对我要求严格，却从不拿孩子出气;气量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、温和，从来没有一句伤人感情的活。通过具体的事例可以很好的塑造人物形象，表现人物的品格特征。
4. 根据我们刚才的阅读，我们可以很清楚地把本文的提纲列出来
一. 介绍我的小时侯的情况
二. 回忆我的母亲
三. 感谢母亲，总结全文
初中语文教案设计范例篇七
教学目标 知识与能力
理清文章结构层次2围绕作者与藤野先生的交往来分析文章过程与方法
1、联系社会背景，来领会作品深刻的思想内涵的方法。
2、通过私反复朗读体会作品的思想感情的方法。
3、赏析课文重点语句的方法。
情感、态度与价值观 通过对课文的学习，培养学生的爱国主义情感。
教学重点 理解选择典型事例突出人物品质的写法。教学难点 理解本文作者弃医从文的思想原因。
导入新课
1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?
2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。 (2)说明了文章的体裁--散文。(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象--藤野先生的全名和籍贯。
学生了解作者及作品学生了解文章体裁介绍时代背景这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
学生了解时代背景指导预习
1 做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。
2考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。要求学生以较快的速度阅读全文，教师巡回辅导，学生自习。(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。)
进行研讨
1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。 (1)绯(fēi)红：鲜红。 (2)宛如：好像。(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。 进行研讨 (4)遗民：①留下的在国外的人; ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言：流传的毫无根据的坏话。 (6)陌(mò)生：不熟悉。 (7)畸(jī)形：不正常的形状。 (8)不逊(xùn)：不客气;无礼貌;骄傲、蛮横。(9)匿名(nì)：不具名或隐藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。 (11)杳(yǎo)：远得不见踪影;无影无声。(12)瞥(piē)见：很快地看一下。 (13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝(hè)彩：大声叫好。 (15)决意：拿定主意，。(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。 学生结合课文理解并掌握补充注释进行研讨
2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。 (2)以作者的思想感情变化为线索。(3)变换了三个地点：①“我”在东京;②“我”在仙台;③“我”离开仙台后。(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。
可分成三个部分(全文共有38段)：第一部分(第1-3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分(第4-36段)，这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分(第36-38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
学生带着问题读课文，弄清左边的这些问题和内容教学后记:学生能联系社会背景领会作品深刻的思想内涵的方法，能通过私反复朗读体会作品的思想感情的方法。能对课文中重点语句进行赏析。
初中语文教案设计范例篇八
1.学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2.体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点、难点
1.运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)
污秽(hui4) 犀利(xi1)
劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)
2.解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利;锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴;霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中力的一个音符。
三、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。
四、再读课文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电;由诅咒黑暗，再到追求光明;由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动 。
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
初中语文教案设计范例篇九
一、研读第2—5节，理解人物形象、体会作者感情。
第2~5小节分别写了托尔斯泰哪些特点?
明确：
第2节、面部轮廓 平庸粗鄙
第3节、面容表情 丑陋可憎
第4节、面部特点 毫无特色
第5节、客人来访 大失所望
你能说说，在读了这段文字之后，对托尔斯泰的印象吗?(学生自由发言)
托尔斯泰其貌不扬，作者如实地予以描绘，从这些描述当中，你能体会出作者的思想感情吗?请同学们仔细地品读课文。
(“因为他与全体俄国人民同呼吸共命运”可以看出作者对托尔斯泰的尊敬、热爱)
二、研读课文第6~9小节，进一步理解人物形象，体会作者的思想感情。
听读第6~9小节，思考问题：
自主探究：
1、这部分写的是什么?(托尔斯泰的眼睛)
2、这双眼睛有什么特点?(目光犀利、感情丰富)
3、作者是如何刻画这一特点的?(比喻和夸张)
请找出你最喜欢的句子，读一读，并说说你喜欢的理由。
合作探究：
1、结合全文，说一说作者为何要写托尔斯泰粗鄙的外貌?
2、你是如何理解作者重点描写眼睛的用意?
明确：
1、欲扬先抑，突出眼睛的威力，这样描写使人物形神皆备，给读者留下了深刻的印象。
2、赞美托尔斯泰犀利的眼光，揭示托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和深细，以及批判的广度和深度，同时揭示他人生的不幸。
三、语言赏析：
轻声朗读课文，将自己喜欢的语句打上星号，有疑问的语句打上问号，全班集体交流，教师适当总结。
四、延伸训练：
仔细观察自己，用100~150字写一幅自画像，只写头部，描写要逼真详细，独特处更不能忽略，适当运用比喻和夸张，写作时不署名，不注明性别，写好后交给老师，再进行全班交流。
五、总结。
六、布置作业。
初中语文教案设计范例篇十
教学目标：
一、整体感知课文。领会作者的思想感情。
二、准确把握阿长是一个怎样的人.
三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
教学重点：作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。
教学难点：如何看待阿长身上的“坏习惯 ”。
课时安排：两课时。
一 导入
同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，用鲁迅自己的话说：“说的阔气点，她是我的保姆”，然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现，如上面讲的《从百草园到三味书屋》，还有《狗，猫，鼠》，还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是，鲁迅从未写过文章纪念他的母亲，却把这么多的笔墨给了一个保姆，专门写了篇文章纪念她，这个长妈妈究竟有什么魅力呢?在她身上发生了那些故事，让鲁迅无法忘怀呢?让我们一起走近“阿长的故事”。
二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。
《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、阅读全文，整体感知，概述“阿长的故事”
明确：名字来历---睡觉摆“大字”--- 元旦吃福橘(许多规矩)----讲长毛的故事----买《山海经》
四、为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长。
明确： 姓名 阿长
性别 女
职业 保姆
身形 黄胖而矮
年龄 不详
问题：1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗?
明确：不可以，因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。
2、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗?
明确：姓名的来历，那不是她保姆的姓名。
3、一起读课文第二段，明确下，鲁迅花这么多笔墨介绍阿长的姓名对于我们认识阿长的性格与精神世界有用吗?
明确：有，从姓名的来历中可以看出，她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。是个可悲的长妈妈。
五、为了能让大家更好的认识阿长与鲁迅，让我们一起结合发生在鲁迅与长妈妈身上的其它故事去走近阿长，走近鲁迅
请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词?
明确：不大佩服(最讨厌)----不耐烦------空前的敬意(特别的敬意)---新的敬意。
六 、分析 “怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦，讨厌?”
学生发言，做填空练习 的长妈妈。。。。。”?结合具体的事件来谈。
明确：“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”――饶舌多事。
摆“大”字等--------行为粗鲁，不拘小节
教我许多的规矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞风景，却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
综上所述我们认识到的是一个：没有礼貌，没有文化，不文明的阿长的形象。
七、分析两个敬意
1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢?
明确：拥有伟大神力的长妈妈。
2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思，而在文章中变现出的是同样的情感吗?
明确：不是。第一个敬意源于长毛的故事，而这个故事是个荒谬的故事，但长妈妈却讲的一本正经，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了!”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴，看出这个长妈妈很迷信，愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。
而第二个敬意源于买山海经，实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意，一种感激之情。
八、总结
(1)长妈妈是个怎样的人?
明确：身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。
(2)鲁迅以什么情感来写这篇文章?
明确：深沉的怀念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”
(3)、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?
明确：
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
九、作业
想象创新
我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么?请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
教师举例：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊?可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
附：板书设计
初中语文教案设计范例篇十一
第一课时
教学目标：
1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感。
2.理解文意。
3.把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
4.感知三峡之美，激发学生热爱祖国壮美山河的感情。
教学重点：
1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感。
2.理解文意。
3.把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
教学难点：
把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
一、导入
唐代诗人李白有一首诗《早发白帝城》，写了三峡的风光，请同学们齐声朗诵。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
今天我们走进另一篇文章，来更细致地领略三峡的景色。
二、介绍三峡：
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游风景之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的画廊，全长192公里也就是常说的“三大峡”。
瞿塘峡雄踞长江三峡之首，西起白帝城，东至巫山大溪镇，全长8公里，以其雄伟壮观而著称。瞿塘峡锁全川水的险要气势。瞿塘峡在三峡中虽然最短，却是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。
巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽称奇于天下。巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。“秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”。
西陵峡滩多流急，以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
三、走近作者
1.请一位同学为大家朗读一下关于本文作者及代表作品的介绍。
郦道元:字善长。范阳涿鹿人，南北朝北魏时的地理学家，散文作家。他一生好学不倦，博览群书，学识渊博，对祖国河山十分热爱，对地理风物精切钻研。他的著作很多，最有名的是《水经注》。
《水经注》是给《水经》所作的注文。《水经》是记述我国河流水道的一部专著，书中列举大小水道137条，内容简略。郦道元作注时大为扩展，介绍了1252条河流，除记载水道变迁沿革外，还记述了两岸的山陵城邑、风土人情、珍物异事。《水经注》对研究我国古代历史、地理有很大参考价值。
2.教师点明《水经》、《水经注》与《水经疏》三者之间的关系。
四、初读课文，读准字音。
1.听范读，标注生字字音。
2.教师明确读音。
3.自由朗读。
4.分组齐读。
五、再读课文，理顺文章大意。
(一)学习文言文的翻译方法。
(a)三个标准：“信、达、雅”
“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
(b)两个原则：直译为主，意译为辅
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
(c)五个步骤：审、切、连、验、誊
1、审。分析译句前后内容,把握译句大概意思;看清译句的长短,停顿,标点,语气;审清译句的语法现象。可先抄出来,圈注。
2、切。将译句以词为单位逐一切分开来,然后逐字翻译。
3、连。按现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀。
4、验。将译好的句子代入语境,看语义、语气、对象等是否吻合。
5、誊。将草稿纸上的译句誊写在答卷上。做到“三清”(卷面清洁、字迹清楚、笔画清晰)。
(d)具体方法：
1、留
保留法。即文言文中的专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名，等等，或与现代汉语意思相同的词语，不必翻译。
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)--这里除了“春、谪守”之外，都要保留。
②黔无驴，有好事者船载以入。(《黔之驴》)--黔州那个地方，从未有过驴子，有个喜欢多事的人，用船载了一头驴子到那里去。(“驴”、“船”古今的词义完全相同，翻译时不能改变它的原意。)
2、删
就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。
①战于长勺，公将鼓之。(《曹刿论战》)--句中的“之”是个音节助词，可不译出来。
②“夫战，勇气也。”--“战斗，靠的是勇气”。--“夫”为发语词，删去不译。(《曹刿论战》)
③“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”--“之”为宾语前置的标志，删去不译。
3、补
(补充法)文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。
(1)变单音词为双音词;
(2)补出省略句中的省略成分;
(3)补出省略了的语句。
①六王毕，四海一。--(统一)
②古今一也，人与我同耳。--(相同、一样)
③祖母刘(氏)(怜)悯臣孤(独)弱(小)，躬亲抚养。
①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)--那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。(《口技》)
②五步一楼，十步一阁--五步一座高楼，十步一座亭阁;(《阿房宫赋》)
③“一鼓作气，再而衰，三而竭。”--“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。(《曹刿论战》)
4、换
(替换法)将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。)即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。最常见的是用现代汉语中的双音节词调换文言文的单音节词;有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。)
1)璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)--和氏璧上有瑕疵，请允许我指出来给大王看。
2)断其喉，尽其肉，乃去。(《黔之驴》)--咬断了它的喉咙，吃尽了它的肉，才离去。(“断、喉、尽、去”均为一个字换为两个字)
5、调
(调整法)包括：主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置等。在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序。
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(韩愈《师说》)。--生在我前面的人，他们懂得的道理本来比我早，我跟从他并且拜他为师。
②求可使报秦之人--寻找可以出使去回复秦国的人
③还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置)--从扬州回家。
6、变
"变"，就是变通。遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。另外对古文中特殊的语言现象--互文见义、互文见义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。
①波澜不惊--(湖面)风平浪静。
②不以物喜，不以己悲。--不因为外物(的好坏)，自己(的得失)而(感到)喜悦或悲伤。
(二)按照这“六法”，学生细读课文，借助注释、工具书、资料独立疏通文意。
六、作业
独立思考，翻译全文。
第二课时
一、导入
复习文学常识导入。
二、检测作业完成情况
1.交流翻译心得。
2.小组内提出完成作业过程中的难点，合作交流。
3.全班合作互助，翻译全文。
参考：
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。春冬季节，白色的急流，回旋着清波;碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三、整体感知，把握脉络
1.本文主要写了什么内容?全文可以分成几个层次?每个层次主要写的是哪种景物?
明确：
三峡的山、水。
两个。
一层：三峡的山。
二层：三峡的水。
2.第二个大层次又分成哪几个小层次?
明确：
夏季的三峡。
春冬的三峡。
秋季的三峡。
四、研读第一层次：三峡的山
1.作者集中写三峡的山的是哪一段?
明确：第一段
2.写出了山怎样的特点?
明确：山高岭连，峡窄水长
3.作者是如何体现三峡山的特点的?
明确：用正侧面描写相结合的方法，先用“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日”正面来写三峡山高岭连的特点，再从“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托了山势高大狭窄的特点。
4.本文是为《水经》作注，应该重点在写水，可是文章第一段写山，第二段才开始写水，这样安排的目的是什么?
明确：因为山势造就水势，写山的特点，为写水作了铺垫(山高水的落差大，水速自然急速。)
五、研读第二层次：三峡的水
研读：夏季的三峡
1.夏季的水具有什么特点?
明确：水涨流急，交通阻断。
2.在写夏季三峡水是，作者运用哪些方法去体现三峡特点?
明确：
(1)王命急宣--侧面体现
(2)乘奔御风，不以疾也--夸张，对比。
六、作业
1.背诵并默写课文第一段和第二段。
2.搜集关于三峡的神话传说。
初中语文教案设计范例篇十二
教学目标：1.了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”。2.了解课文内容。 3.学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。4.理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。5.贯通理解两篇短文的主题表达。6、 强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感
教学重点：(1)加强诵读，培养感受能力、理解能力。(2)理解两篇短文的精神实质及其时代意义。
教学难点：把握文中重点语句的深刻含义。
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
呖谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào )妲娥(héng)
2.解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。露台：晒台。yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。 二、导入
二、导入：无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意;而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：巴金(1904年11月25日-20__年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。
三、朗读课文，初步体会作品的主题
让学生交流读后心得。
四、精读《日》
学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解作品的主题?
学生讨论、交流。明确：
这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。
热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。五、指导学习《月》
学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习《月》。学生自由朗读，提出问题，共同解决。
提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句?
学生讨论、交流。 明确： 月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。
相关的描写句子有：
“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。”
“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子……觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”
“的确，月光冷得很”。
“月的光是死的光。”……
作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。
学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
(一)月，呈现不同的形态。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜<相见欢>)
“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白<渡荆门送别>)
“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹<岳阳楼记>)
(二)月，撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白<静夜思>)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继<枫桥夜泊>)
“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼<水调歌头>)
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐<无题>)
(三)月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明<归园田居>)
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾<西江月>)
“举杯邀明月，对影成三人。”(李白(月下独酌>)
六、小结
<短文两篇>是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。 。
《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。
《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、布置作业
写给巴金的颁奖词：“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
1、写给孔子的颁奖词：“他是个大思想家，创立了儒家学派。首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国20__多年封建文化的正统，对后世影响极大。他又是个大教育家。在只有贵族子弟能够受教育，文化教育被官府垄断了的情况下，他兴办私学，广收门徒，突破官府的垄断，扩大了教育对象的范围。他主张“因材施教”，对不同的学生，进行不同的教育。他教育学生：学习知识要经常复习，“温故而知新”，学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”;要把学习和思考结合起来。他在晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。他就是我们的文圣人——孔子”
2、写给鲁迅的颁奖词：“把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰——我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你——世纪伟人鲁迅。
