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杭州岳王庙导游词(五篇)

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杭州岳王庙导游词(五篇)
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杭州岳王庙导游词篇一

岳飛さんのことはみんな聞いたことがありますよね?彼は子供の時、家が貧しかったですが、「忠義を尽くして国に報い、我が山河を返せ」と一生の願いを込めました。彼は勇敢で戦いが上手で、兵を使う方がいて、宋代のすごい抗金大将です。残念ながら彼は秦桧などに陥れられて、皇帝に「あってはならない」という罪で殺されました。

今は岳王廟門に来ました。これは清代風の二階建ての建物で、真ん中に龍鳳がぐるぐる回っていて、黒底の指輪金の縦額に「岳王廟」と書いてあります。この建物には12本の朱塗りの柱があります。中二本には三十功名の塵と土、八千里路雲と月が書いてあります。山門に入り、路地を通って忠烈祠の入り口に来ました。玄関に入ると岳飛の坐像が見える。彼は頭に赤い葉の立派な兜をつけています。紫色の大蛇の長衣を着ています。腕には金の甲が現れています。足は武靴に登り、左手には拳を握って、右手には剣を押しています。とても威武的です。彼は胸を張って前を見つめ、威厳と正気をみなぎらせ、どうやって北上して失地を回復し、人民を水の中に救うかを考えているようだった。彼は頭のてっぺんに横額をかけていて、「還我河山」と書いています。両側を見て、周りの壁に岳飛の事跡が描かれています。「岳母刺字」、「骨身を惜しまず勉強する」、「郾城大捷」、「強制的に班師」、「波乱冤罪獄」などがあります。今は頭を上げて、372羽の鶴が見えます。彼らは頭を下げて水を飲み、あるものは羽ばたき、あるものは片足で水の中に立っています。372枚のツルの絵は、その二つと同じものはありません。それらは岳飛の高潔な品格を象徴しています。

忠烈祠を出て、精忠柏亭を回ったら、碑廊です。碑の廊下の果てに大きな石碑があり、その上に岳飛の言葉が刻まれています。

碑の廊下を出ると、岳飛の墓があります。墓は西に座って南に向かい、左に長男の岳雲の墓があります。墓道のそばに三組の石翁仲、石虎、石羊、石馬があります。彼らは岳飛の生前の儀衛です。岳飛の墓の向こうには4つの跪座像があります。彼らは千古の罪人である秦檜、王氏、万等待協と張俊です。

今日の観光はこれで終わります。観光客の皆様、さようなら。

杭州岳王庙导游词篇二

你们认识岳飞吗?他小时候家里很穷,但他以“尽忠报国,还我河山”为一生心愿。他英勇善战,用兵有方,是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害,被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。

现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑,正中间有一块龙凤盘绕,黑底镏金的竖匾,上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子,中间两根上写着:三十功名尘与土,八千里路云和月。

步入山门,穿过甬道,我们来到了忠烈祠门口。走进大门,能看见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,左手握拳,右手按剑,很是威武。他昂首挺胸,凝视前方,眉宇间透着威严和正气,仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地,救人民于水火之中。他头顶上悬着一块匾,上面写着“还我河山”。往两边看,四周的墙上画着岳飞的事迹,有“岳母刺字”、“刻苦学习”、“郾城大捷”、“被迫班师”、“风波冤狱”等。现在我们抬起头,能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水,有的展翅高飞,还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图,没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。

走出忠烈祠,绕过精忠柏亭,就是碑廊了。碑廊的尽头是一块大石碑,上面刻着岳飞的词《满江红》:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……

走出碑廊,就是岳飞墓了。墓坐西朝南,左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马,他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像,他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟卨和张俊。

今天的游览到此结束,各位游客再见。

杭州岳王庙导游词篇三

各位游客你们好,我是您们的导游小吴,很荣幸为大家服务。

相信大家都听说过岳飞了吧?他小时候家里很穷,但他以“尽忠报国,还我河山”为一生心愿。他英勇善战,用兵有方,是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害,被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。

现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑,正中间有一块龙凤盘绕,黑底镏金的竖匾,上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子,中间两根上写着:三十功名尘与土,八千里路云和月。步入山门,穿过甬道,我们来到了忠烈祠门口。走进大门,能看见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,左手握拳,右手按剑,很是威武。他昂首挺胸,凝视前方,眉宇间透着威严和正气,仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地,救人民于水火之中。他头顶上悬着一块匾,上面写着“还我河山”。往两边看,四周的墙上画着岳飞的事迹,有“岳母刺字”、“刻苦学习”、“郾城大捷”、“被迫班师”、“风波冤狱”等。现在我们抬起头,能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水,有的展翅高飞,还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图,没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。

走出忠烈祠,绕过精忠柏亭,就是碑廊了。碑廊的尽头是一块大石碑,上面刻着岳飞的词《满江红》:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……

走出碑廊,就是岳飞墓了。墓坐西朝南,左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马,他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像,他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟卨和张俊。

今天的游览到此结束,各位游客再见。

杭州岳王庙导游词篇四

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸……”只要提起《满江红》这一首词的时候,我一下子,就会想起岳飞这名抗金名将。而这次秋游,我们就是要去那大名鼎鼎的岳王庙。

我们一行人首先去了玉泉,去欣赏了那儿的美丽景色,接着我们才能步行去岳王庙。“那里!到了到了!”有同学十分兴奋地说,我抬头一看,果然看到了那雄伟的岳王庙,在左右两根柱子上,刻着岳飞的词:三十功名尘与土,八千里路云和月。这是我背《满江红》时记得最牢的两句了。

我们走到门前,跨过门槛,看见了岳飞的雕像,他右手持剑,身披铠甲,左手握拳,一双眼睛炯炯有神,看上去十分威武、精神,关于岳飞故事的图像正画在一旁的墙壁上。而我印象最深的就是岳飞年轻的时候岳母在他的背上刺下了“精忠报国”四个字,正是因为这四个字,才不断激励岳飞成为抗金名将。

看着看着,我的眼前不由的浮现了那黄沙满天的战场,岳飞率领着军队毫无畏惧地朝敌军冲去,打得他们抱头鼠窜,那英姿,令我心中涌起一股敬佩之情。

接着,我们去了岳飞墓。我站在他的坟前,挺起胸膛,在心里向他致敬,泪水在我的眼眶打转。岳飞,一代抗金名将,为祖国立下了汉马功劳,最后却被奸臣秦桧立下“莫须有”的罪名判死,实在可恶!那个可恶的秦桧的铜像就在一旁,在岳飞墓前永远地跪着,为他的恶行付出代价!

我不禁记起了秦桧后代说得话:自古以来少名桧,我在像前愧姓秦。

杭州岳王庙导游词篇五

各位游客,现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。石柱上“三十功名尘与土,八千里路云和月”的楹联是原国防部长张爱萍题写的,出自于岳飞的词作《满江红》。

岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为“智果观音院”旧址,后改为“褒忠衍福禅寺”,明代景泰年间改称“忠列庙”,现存建筑为清朝康熙五十四年(1715年)重建。1979年进行了全面整修,历时一年,花费人力5.6万工,耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。

进入岳庙的庭院,便是长22.88米的石铺甬道,直通忠烈祠大殿。两侧分别是东庑和西庑,东庑是祭祀烈文侯张宪的,西庑是祭祀辅文侯牛皋的,可惜都已移作它用了。张宪和牛皋都是岳飞的部将,跟随岳飞转战南北,战功卓著,但他俩先后也被秦桧所害。张宪墓在仙姑山下,牛皋墓在栖霞岭上,它们和岳飞一样,同为湖山增辉。

忠烈祠是岳王庙的主体建筑。重檐间悬挂着一块“心昭天日”横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在预拟的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上刺有“尽忠报国”四个大字,深入肤理,满腔悲愤之中,连书“天日昭昭,天日昭昭”八字,连何铸等人也大为感动。这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽。叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。

大殿正门两侧和内廊柱上,镌刻着许多楹联,表达了人们对爱国英雄的无比爱戴,对昏君奸佞的无限愤怒。进入约400平方米的正殿,正面看到的就是岳飞的坐像,高4.54米。只见岳飞头戴红缨帅盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,左手按剑,双目正视,态度严正,英气勃勃,斗志昂扬,令人肃然起敬。在坐像上端,悬挂着岳飞手书“还我河山”四字横匾,它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。此时此刻,不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。

岳飞的故事,几乎是家喻户晓的。崇宁二年(1103年),岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传,他诞生时,恰有大鸟从房上飞鸣而过,因而取名为飞,字鹏举。他从小在母亲的训导下,时时不忘“尽忠报国”,并在名师周侗指导下,武艺日见精通。宣和四年(1122年)从军,因作战勇敢,常用出奇制胜,深得名将宗泽赞赏。在长期的抗金战斗中,建立起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍——岳家军。岳飞坚持抗战,力图收复失地,是符合民族利益的,但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投降政策不能相容,最后被秦桧以“莫须有”罪名杀害,年仅39岁。他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥,家属全部流放到岭南。

在大殿后面的墙上,绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画,忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。下面我们按照时间顺序来讲解一下:“勤奋学习”讲的是,岳飞自幼好学,喜读《孙子兵法》等书,爱听历史英雄人物故事,少年时就能拉开150多公斤的强弓。他先向陈广习武,后跟周侗学射,练就了奋勇杀敌的本领。“岳母刺字”讲的是,岳飞早年丧父,全仗母亲抚育。靖康之变,金兵入侵,徽、钦二帝被俘,北宋灭亡。岳母送子参军,临行前,岳母为了让岳飞牢记爱国家、爱人民,在岳飞背上刺下了“尽忠报国”四字。“收复建康”讲的是,建炎三年(1129年)冬,金兵大举南侵,岳飞率部移驻宜兴。第二年春,岳飞从宜兴出击迎战,连战连胜,斩敌数千,缴物万件,一举收复建康(今南京)。“联结河朔”讲的是,岳飞善于团结抗金力量。绍兴二年(1132年),制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针,各路民兵先后投归,成了岳家军的骨干和主体,在抗金战场上发挥了重要作用。

“还我河山”讲的是,绍兴三年(1133年),岳飞任江南西路舒蕲州制置使,从临安返江州(今江西九江)途中,登高远眺,北望故土,激情满怀,无限感慨,写下了“还我河山”四字,抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。“郾城大捷”讲的是,绍兴十年(1140年)七月,金兀术调集精兵,向郾城作殊死进攻。岳飞出城迎战,全军将士手持刀斧,冲入敌阵,上斩敌首,下砍马足,金兵大败,狼狈溃逃,岳家军乘胜追击,先锋部队直达朱仙镇,距汴京22.5公里。岳家军凯旋,百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。“被迫班师”讲的是,绍兴十年(1140年),岳飞北伐取得重大胜利,高宗赵构苟安乞和,与秦桧共同策划,一日内连下12道金牌,岳飞扼腕而泣,仰首悲叹“十年之功,毁于一旦”,被迫班师。归途中,中原父老遮道恸哭,诉苦拦师。“风波冤狱”讲的是,高宗、秦桧在加紧乞和的同时,阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒,制造“谋反”证据,以“莫须有”之罪,诬陷岳飞下狱。绍兴十一年(1141年)一月二十七,岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭,酿成了千古奇冤。

最后请大家看一下大殿顶上的天花板,绘有“百鹤图”。这300余只姿态不同的白鹤,飞翔于苍松翠柏之中,象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。

各位游客,现在大家看到的是“精忠柏亭”。这看上云仅剩半个的亭子,民间有喻意南宋只有半壁江山之说。亭内陈列八段柏树的化石,据传是生长在风波亭畔的一株大柏树。岳飞在风波亭被害后,这株柏树也跟着枯萎,变为化石,僵而不倒达600余年。后人把这些化石惧起来,建亭陈列,让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实,这几段化石并不是南宋古柏,是一种松柏科植物的化石,其年龄要比南宋古柏大得多,约在1.2亿年以上,古生物学上称为“硅化木”。

细心的朋友还会发现,柏树化石都没有树皮,显得十分光滑。这还留有一段传说呢!当年太平天国反抗腐败的清朝政府,攻入抗州后,不少士兵突然生起病来,由于请医无效,很快传染到全军。忠王李秀成十分着急,但又苦思无计,不觉伏案昏昏睡去。在蒙胧中,一阵阴风过后,只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军,只说了“若要兵将身痊愈,请上风波取树皮”两句话,用力一推,李秀成惊醒过来。他立即派人往风波亭取来树皮熬药,众将士喝了以后果然药到病除。不久,清军也得了同样的病,争先恐后地取来树皮熬药,结果当然是越喝病越重了。所以,老百姓高兴地说:“是岳老爷又显圣了”。这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。

在岳飞墓前甬道的南北两廊,共陈列了碑石125方。北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等,最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。其中明代书画家文徵明的《满江红》词,尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。院落东面照壁上,有“精忠报国”四个朱红大字,是明人洪珠所书。请注意这个国字恰恰少了一点,是当时南宋国土尚不完整,所以洪珠才故意漏写了这一点。穿过院落,就是岳飞墓阙,前面的小拱桥叫“精忠桥”,桥侧一小井,名“忠泉”。进入门楼,便来到了全国重点文物保护单位——岳飞墓。

岳飞被害后,大理寺有个名叫隗顺的狱卒,出于义愤,冒死偷出岳飞的遗体,埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁(今杭州昭庆寺附近),又用玉环为陪殉,墓前种了两株枯树,立一块“贾宜人墓”碑,既作为标志,又用以遮人耳目。后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职,并以礼改葬岳飞遗骸于现址,时距岳飞被害之日已21年了。那时,隗顺早已不在人世,但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。因此,人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。

现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。岳飞墓坐西朝东,墓上封土圆形,用条石砌砖圈,泥顶上青草离离。墓前有石栏围护,墓碑上书“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋宁宗于嘉泰四年(1204年)岳飞被害63年后追封的。左侧为岳云的墓,墓碑上书“宋继忠侯岳云墓”七字。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。

墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲(马、羊、虎)。这是源于《周礼》一书,说是要驱赶一种名叫“方良”的动物,唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代,有一位将军阮翁仲,打仗所向无敌,人们为借助他的勇猛用以守卫墓地,所以墓地才有石翁仲和牺牲。民间还有一种说法:马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义,岳飞墓前缺少狗(义),是因为他曾镇压过农民起义。其实,从封建等级制度来看,宋代有过规定,三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是最近重修的,上面刻有古人的名联“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”,由著名书法家沙孟海先生重书。整个墓园古柏森森,气象肃穆,令人肃然起敬。

各位游客,请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内,面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。自明正德八年(1513年)以来,已经历过八次补毁、九次重铸。四奸人中秦桧是宋高宗的宰相,谋害岳飞的主凶。王氏是秦桧的妻子,传说在秦桧苦于找不到证据,不敢贸然下毒手,犹豫不决、危坐终日之际,恶毒的王氏想出了“莫须有”罪名,并怂恿说“缚虎容易纵虎难”,促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨、是南宋大理寺的主持,他秉承秦桧意图,用严刑逼供、编造假供词等手段,制造了千古奇冤。而张俊虽是南宋将领,出于私人的利益,为了诬陷岳飞,故意诱使岳飞部将作伪证,终于使岳飞身陷囹圄。这四个奸臣的滔天罪行,激起了老百姓的切齿痛恨,遭到了历代人民的唾弃,他们被钉在历史的耻辱柱上,长跪在民族英雄岳飞墓前,真是遗臭万年了。就像墓阙门框上写的那样:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这副非隶非篆、出自陆维钊先生手笔的楹联,道出了百姓们爱憎分明的心声。

各位游客,参观了岳庙和岳墓后,或许会给大家留下几许惆怅,几分思索,或许您还沉浸在满腔悲愤之中。

随着时间的推移,这个历史的悲剧已离我们远去。但是,岳飞抗金救国的功绩是永存的,尤其是岳飞的爱国主义精神将千秋万代留传下去,也将永远激励我们各们朋友投身于伟大祖国的社会主义建设事业之中。

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