每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
教师讲堂主持词 教师讲座主持人发言稿篇一
好下面接着刚才的话题，有请郑老师，大家欢迎!
第三部分：感谢郑老师推心置腹、细致入微的讲解，郑老师的爱心让人感动，郑老师的艺术令人敬佩，郑老师能做到这些，源于他对教育、对学生的无比热爱，还有那份执着的追求。我相信只要我们做教师的心中装满学生，一切教育都立足于学生的发展，那么每位教师一定能找到一条适合自己也适合自己学生的爱生之路，也能真正管理好班级!
最后，让我们再次以热烈的掌声对郑老师表示感谢，同时谢谢大家的支持与配合!上午的培训到这里结束，下午一点半将在这个会场继续我们的精彩，请大家准时参加!
第四部分：下午时候大家都有些疲倦，相信下面这位教师，不仅会帮助解决我们工作中的许多困难，还会让大家的乏困烟消云散。
第五部分：老师的讲座通俗易懂、深入浅出、幽默风趣，相信我们在座的每位教师都在轻松愉快的气氛中，找到了成功的真谛!充分享受收获的幸福!
教师讲堂主持词 教师讲座主持人发言稿篇二
尊敬的各位领导、各位同仁：
早上好!
最近，我在看一本书——《孙悟空是个好员工》。这本书从管理学的角度阐述了如何做一名好员工，对我启迪很深。其实，我们每个人都是长途跋涉的体验者，因为我们是这个竞争社会的参与者。“内强素质，外塑形象”是桃园人永恒的追求，也是民办教育的抉择。也正因为如此，我们的培训会期期如期举行，风雨无阻!
我叫，有实力才会有魅力!请大家支持我!谢谢!
现在，我宣布桃园学校第13期教师培训会开始。
大会第一项：奏国歌
(请全体起立目视前方双手自然下垂礼毕)
大会第二项：教师宣誓
(多媒体播放桃园学校教师宣誓词)
国运所系，命运所托，面对光荣的人民教师这一崇高职业，我庄严宣誓：学高为师，身正为范，团结协作，甘于奉献，去除功利，求是崇真，顾全大局，弘扬正气，我愿意肩负起传承中华文明的神圣使命。
宣誓人：桃园学校全体教师
(宣誓完毕请坐)
大会第三项：培训会正式开始
1《浅谈小学班级管理》
班级是组成我们这个大家庭的基本元素，小学阶段是孩子人生观、价值观、学习观形成的起始阶段。如何做好班级管理，体现以人为本的理念?有请李金娅老师交流自己的看法。
刚才，李老师的主要观点可概括为：“更新观念，注重引导，充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用，让学生在学习、活动中自我约束、自我管理、自我教育，实现德才双馨，德才并济。”
2《创造适合学生的教育》
“播种一种信念，收获一个行动。播种一个行动，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个性格，播种一个性格，收获一个命运。”这是我欣赏的一首诗。有请老师阐述自己的看法——《创造适合学生的教育》。
我们共同分享了老师的观点，让我们将它落实到具体的工作
和行动中，实现教育教学的化。
3《接待礼仪》
礼仪是我们的必修课，因为我们时时处处与人打交道。我们桃园学校曾承担过临渭区教育系统的礼仪服务队，受到各级领导的一致好
评，也成为我校一道靓丽的风景线。这是桃园人的骄傲与自豪!有请老师讲授接待礼仪。
听了老师的讲解，相信各位耳目一新，让我们一起播种礼仪，收获喜悦!
4《围巾的搭配》
爱美之心，人皆有之。如何选一条围巾让你更靓丽?相信各位一定很感兴趣。掌声有请老师!
老师从美学的角度给各位出主意，想办法，相信大家收获匪浅。端庄秀丽，仪表大方也是桃园人的必修课。
四、领导总结：
五、结束语：
耕耘在教坛，需要勇气和睿智，需要实践和锤炼，需要渊博的知识，丰富的阅历，需要持之以恒。相信在我们的共同努力下，定会迎来桃园教育明媚的春天!
现在，我宣布桃园学校第13期教师培训会到此结束，谢谢聆听，让我们下期再会。
六、闭会(散场音乐)
教师讲堂主持词 教师讲座主持人发言稿篇三
各位老师、各位同行：
大家好。组织上决定让我来给你们上这么一节校本研修的培训课程。说实在话，我不知你们该要求我怎么讲，我又应该怎么讲才能适合你们的口味。在没给你们上课之前，我应该说：感谢你们，是你们让我在假期时间去看书学习，去上网查阅有关培训的资料，看别人的培训课究竟怎么上的，凡此等等，做了相应的工作。不过，有一个情况给我很清楚的印象，就是有网友挂出的博文里说，他参加这样的继续教育培训，已经很多回了，大都是有老师们在一起聊一聊，结识许多新朋友，至于个人收获是甚微。组织工作的人也想尽了办法，让他们培训后组织一次考试。面对这样的考试，他们是老师，有的是办法，就是几个人一个小组，每一个小组找一个题，找到了答案大家抄，一会儿的功夫，这张试卷的标准答案也就全出来了。我看了这样的博文，心里想：这是培训吗?的培训学习，是自我要求，是发自内心的需要，别人强求没有用。
所以，我有必要先给你们讲述一个故事：说的是有一个高僧，到处漂游化缘。一天，他来到一所寺庙。当天的寺庙主持接待了他。可是，这个高僧说他要见本寺庙的方丈，要请寺庙的方丈给他讲禅。当天的寺庙主持面对高僧要求不敢怠慢，忙去请示方丈。方丈答应了接见这个高僧。二人落座后，方丈请高僧喝茶。茶杯已经斟满，可是方丈还是不停地给茶杯里注茶水。高僧看到了，提醒方丈：“茶已斟满。”方丈像没有听见一样，依然注水。高僧想：等你茶壶里没水了，看你再怎么注。可是，这个茶壶是个宝壶，水就洗不完。高僧明白了：忙站起来，倒掉已经斟满的茶水，恭恭敬敬地，踢去已经斟好的一杯茶，接着连喝了三杯。起身走了。当天的寺庙主持不解地问方丈：他不是让你给他讲禅吗?你怎么一句话也没说，他就起身走开了?方丈笑着说：他明白了，山外有山，天外有天，人外有人。自己已有的一点东西如果装满了自己的心理，就如同那茶杯一样，什么水都装不下。他明白了，要想装下水，就必须让茶杯空。既然是来化缘，你看人家端起茶杯，满满地喝了三杯，我已经给他讲了禅，他已经从我手里把缘化走了。
我们今天的学习，你们心里有装着的是什么?是县级骨干教师?还是什么新平出来的教学能手?如果心里已经满了，就什么也装不下，可以这样说：你们来这里办这一期培训班没有用，也没有学到东西，不如在家里学习，更不如在家里玩得清闲。既然是来求学，就应该向高僧一样，看别人怎样给自己讲禅，自己该怎样化缘。过去满了的，倒掉，接过茶杯，恭恭敬敬喝上三大杯。
我也知道，你们长年没有走出去，更没有那个学校敢于请专家走进来，让我们的生活太单调了，这与我们是乡村教师的现状有关，是我们的乡村教育太苦了(有时间，有机会，我可能说到这个问题)，总是把我们圈在那几尺远的小圈子里，满足了自己。我更知道，你们来这里学习，是想从我手里学习一些你们过去不知道的别人的经验，拿回去现学现用。比如：拿出一个问题来，看别人是怎么处理的，假如是我，我该怎么处理。这样的例子有没有，我的课里一定有，但不要照搬照抄。但是，我要说，你们说的不要去讲什么理论、理论，是错误的。没有论理的文化是最末位的文化。有专家指出说：具体操作方法和过程是最末位的。有些时间，大家看理论的书，看不下去，原因是什么?是因为我们的生活的文化层面太低了，接受不了别人的专有名词。比如课程改革，多少理论，大家应用得很好?可能大家虽然应用了，也是一知半解，或者是理解偏了，应用错了(我的课例中可能有)。
为什么说，大家听我的课，我有可能总会讲：要活学活用，不要照搬照抄。教育专家霍懋珍说：备一辈子的课，只能成为教书匠，写三年教学反思，可以成为教学专家。于是，有人写文章提出：医生看病写病历，老师为什么不能写教学反思?病历是一个现象，是一个静态的，不变的，然而教学反思是一个动态的思考过程。病历，某个人得过此类病，再有人得此类型的病，就按那个办法整治，就可以把病治好。可是，教育教学，竟用经验去教育，常常会把事情办砸了。
课程改革了，提倡激励性教学。是不是每一件事都需要激励?有人提出，单用激励办法的教学往往事与愿违，于是，有人提出，惩罚也是的教育。究竟是激励好，还是惩罚好?要因人因事的变化去变化，不能再像医生那样用过去病历的办法去医治，去教学。我最近看了陈大伟老师的《校本教研面对面》有这样一个故事，说的是97分和49·5分。说的是两个学生的作文批改。第一个人是他的父亲当老师，每一次都激励他。每一次作文考试后，他都认真批改，并画上许多值得推荐的地方。一次，他的作文打了97分，并在作文上留下了许多圈点，贴到学校公开栏里，只是在一处出现了“∩”符号，并写上，在这里再用心一些，就更好了。后来，他写作文时时留意，处处用心，所以，他后来成了作家。可是另外一个学生，在一次作文考试中，得了49·5分，当别人成绩都很高时，老师发给他的卷子，只说了一句话：“再差半分就半百了。”他觉得这句话是对他的羞辱，从此发誓学好语文，做好作文。同样，后来也成为作家。假如后来这个学生，老师也采取激励办法能成就他吗?
所以，我们应该有一个好的心态，抱着学习的态度，先把自己的杯子放空，如果有这个心态，我们今天的学习就可能有收获了。
