人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
佛语人生哲理经典说说篇一
2、人需要爱，太严则会冲失了爱。有理的时候，气度更要宽和，才能圆融爱，烘托"理"。所以做人宜"外和内正"。
3、很多人都只看见慈悲的肤浅意义，以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。如果你能觉醒，就能发现，真正的慈悲不是一味地行善教人，而是全然地接受自己内在的阴影，以无分别心的存在，去唤醒众生或帮助众生觉醒。不敢面对自己内在阴影的行善，并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，他就无法真正的慈悲。
4、把自己弄得开开心心，脸上笑口常开，就是为世界做了一件大善事。
5、佛祖说："他非我不非，我非自有过。"常言说："静坐常思己过，闲谈莫论人非。"故恒观自身，勤断己过是菩萨行。——妙峰法师
6、"人往高处走，水往低处流"，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。
7、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
8、不留昨日之非，不执今日之是。
9、夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》
10、付出不一定有收获，努力也不一定成功，但不尝试就一定没有结果。很多时候，成功都来自最初迈出的那一小步。面对未知的旅途，茫然是正常的，但是不应在茫然中踌躇不前，而应该燃起希望，燃起开创新路的热情，一路前行。虽然踌躇不前不会尝到失败的苦果，却也无法获得成功的喜悦。
11、远和近 微博将长篇时代 推向微篇时代，将拖沓 语言逼向精致语言。微 博不仅革新了文风，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大义成为一 代时尚。
12、男人爱你的时候总会觉得你笨，处处要他担心；反之，他不爱你的时候，会觉得你聪明伶俐，不劳任何人操心……心中有碍才有爱，心无挂碍哪有爱？爱，就是懂了也要装作不懂，让男人我见犹怜，不娶了你就不放心。
13、幸福源自内心的简单，简单使人宁静，宁静使人幸福。
14、多闻圣弟子以智慧利刀，断截一切结、缚、使、烦恼、上烦恼、缠。
15、世间上很多事情，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：说时似悟，对境生迷。所以历事练心，要随时观自在。
16、身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。
17、有苦的人走不过来，有福的人就要走过去。
18、有时我处理一件困难的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、从容且顺利地解决，究其原因，发现当时的我自我没有那么强大，私心也没那么严重；有时我处理一件困难的事情，哪怕是一件小事，自己却心烦意乱，处理得不够融洽，究其原因，发现当时的我自我高大，私心严重。总之，一切唯心所造。
19、在佛教传说中，佛陀一出生即能行走，每走一步，脚下便涌现出朵朵金莲。莲花在佛教中有其特殊的意义，"佛祖慈悲怀，莲花朵朵开"。其实，我们每个人心里都有一朵圣洁的莲花，也都有品性洁净的内心。把握住这份心，就有机会获得幸福的关照，从而脱离世间的痛苦，得到永恒的快乐。
20、做人应当像火炬一样，不是为了照亮自己，而是为了照亮别人。当我们将付出的意识贯注自身并向周围扩散时，身边的人就能够感受到我们带来的浓浓暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他们得到了爱，也会有所回馈，也许只是一句感谢，或者一句赞美，却足以将爱的温暖延长。当彼此的爱会聚到一起时，形成的小小气场便足以令所有人感动。爱是一种循环，主动去爱世人，我们所得到的将远远超过我们的付出。
21、生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的。安宁。
22、生活中与他人之间的不快和误解，生活中的不幸和悲伤……让所有的烦恼都在海水涨潮的时候随着潮水的逝去而消失；用心记住别人对自己的每次帮助，把心中的感激和彼此之间的快乐和友谊刻在石头上，让它能和石头一样不朽。
23、把心中的万转千回和百指柔，轻轻一拈，可成花成字成画……俗世里的妙人要慢慢修炼。只要在生活里成了精，读书写字画画听戏品茶，上好的生活，不过是简单地爱一个人，过着一天好似一天的生活。而这最妙之处就是：这个人，他微笑着看着你，从心里懂得你。
24、尽量避免那些会让你反应激烈的状况，如果状况还是发生了，那就试着不要发作。如果你碰到一个人，就是有那种会惹你生气的天赋，也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质，用另外一种角度来看这个人。
25、心地含诸种，普雨悉皆萌。
26、做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩；但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下强行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下绝望。一念拿起，有所作为；一念放下，万般自在。
27、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
28、所谓"不是冤家不聚头"，如果有一天，自己在工作上的"宿敌"即将或有可能来到自己正在就职的公司工作，和自己重新成为同事，甚至是上司下属的关系，这时候你就要放宽心态，积极的与之交流。
29、世上只缘认得"我"字太真，故多种种嗜好、种种烦恼。前人云："不复知有我，安知物为贵。"又云："知身不是我，烦恼更何侵。"
30、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
佛语人生哲理经典说说篇二
1、时间是水回忆是水波中的容颜。
2、生活总把人逼到死角，可是我们依旧要努力的生存。
3、感情的付出吥是真心就有结果。
4、地球是圆的转来转去却回到了原点。
5、成功的时候，不要忘记你的过去，失败的时候，你要忘记你还有未来
6、生活亦是如此，我们去咒骂、到泄气，不如心平气和的去对待生活。
7、爬到火车上跟着它行走，就以为自己像是追上了时间追上了从前一样。
8、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
9、最危险的境界是贪婪，得过则且过切勿自欺欺人
10、一花一世界，一叶一菩提。
11、一刹便是永恒。
12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
14、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、想编织未来的美梦，现在正是时候。
18、千人千般苦，苦苦不相同。
19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
21、言多必失，尽量少给自己这种机会。
22、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
25、善恶一念之间。
26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
27、人非草木，孰能无情。
28、厚德载物，有容乃大。
29、向人低头，不曾矮小过。
30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
33、风平浪静，训练不出良好的水手。
34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
38、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
39、知足常乐。
40、生不带来，死不带去。
41、我不入地狱，谁入地狱？
42、众生皆平等。
43、有其因，必有其果。
44、即种因，则得果，一切命中注定。
45、凡事太尽，缘分势必早尽。
46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
47、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
48、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
49、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
50、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
51、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
52、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
53、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
54、人既生亦死。
55、随心、随缘、随性。
56、万法唯心。
57、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
58、一切皆为虚幻。
59、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
60、救人一命，胜造七级浮屠。
佛语人生哲理经典说说篇三
1、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
2、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
3、量大福大。
4、有其因，必有其果。
5、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
6、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
7、众生皆平等。
8、生不带来，死不带去。
9、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
10、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
11、想编织未来的美梦，现在正是时候。
12、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13、风平浪静，训练不出良好的水手。
14、即种因，则得果，一切命中注定。
15、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
16、算命不如认命。
17、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
18、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
19、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
20、千人千般苦，苦苦不相同。
21、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
22、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
23、无色无相，无嗔无狂。
24、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
25、人非草木，孰能无情。
26、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
27、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
28、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
29、我不入，谁入地狱？
30、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
31、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
32、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
33、向人低头，不曾矮小过。
34、一刹便是永恒。
35、时间总会过去的。
36、恨别人，痛苦的却是自己。
37、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
38、厚德载物，有容乃大。
39、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
40、一花一世界，一叶一菩提。
41、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
42、善恶一念之间。
43、凡事太尽，缘分势必早尽。
44、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
45、言多必失，尽量少给自己这种机会。
46、律己要严，待人要宽。
47、知足常乐。
48、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐
49、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
50、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
佛语人生哲理经典说说篇四
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑，佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6、自性发时，业识来空。
7、但契本心，不用求法。
8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
16、但悟一心，更无少法可得。
17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
18、色即是空，空即是色。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
25、恨别人，痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
31、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
34、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
35、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
37、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
39、智者任物不任己，愚人任己不任物。
40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，(）久久纯熟，自然妄念不起。
41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
42、时间总会过去的。
43、一念离真，皆为妄想。
44、自见性者一切业障刹那灭却。
45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
50、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
佛语人生哲理经典说说篇五
1、大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
2、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
3、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
4、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
5、不可以身相得见如来。
6、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、一切不留，无可记忆。
8、百种多知，不如无求最为第一。
9、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
11、今日的执著，会造成明日的后悔。
12、念念无相，念念无为，即是学佛。
13、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
14、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
15、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
16、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
17、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
18、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
19、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
20、无有定法，如来可说。
21、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
22、是身如电，年年不住。
23、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
24、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
25、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
26、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
27、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自我天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
28、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
29、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
30、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻。
32、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
34、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
35、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
36、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
37、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
38、你随时要认命，因为你是人。
39、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
40、十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。
41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
42、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
43、沩山禅师云：生生若能不退，佛阶决定可期。
44、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
45、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
46、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
47、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
48、法不孤起，仗境方生。
49、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
50、但离妄缘，即如如佛。
51、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
52、即心是佛，身心俱无，是名大道。
53、一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
54、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
55、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
56、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
57、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
58、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
59、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
61、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
62、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
63、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
64、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
65、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。
66、如果你能每天呐喊二十一遍"我用不着为这一点小事而烦恼"，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
67、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
68、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
69、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
70、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
71、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。
72、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
73、诸法不相到，当处解脱。
74、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
75、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
76、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
77、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
78、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
79、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
80、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
81、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。
82、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
83、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；此刻事，与一切事但知无着。
84、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
85、直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
86、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
87、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
88、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
89、举心动念，即乖法体，即为着相。
90、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
91、不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。
92、自性发时，业识来空。
93、如来所得法，此法无实无虚。
94、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
95、不应取法，不应取非法。
96、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
97、前际无去，今际无住，后际无来。
98、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
99、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
100、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
佛语人生哲理经典说说篇六
1、无明实性即佛性，幻化空身即法身
2、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。（绿化环保）
5、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
6、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
8、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
10、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的。心。
11、影松涛含道趣，花香鸟语透禅机
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
14、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
15、无明实性即佛性，幻化空身即法身
佛语人生哲理经典说说篇七
1、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
2、知足常乐。
3、算命不如认命。
4、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
5、随心、随缘、随性。
6、凡事都有定数的，不能强求。
7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8、想编织未来的美梦，现在正是时候。
9、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
10、即种因，则得果，一切命中注定。
11、风平浪静，训练不出良好的水手。
12、千人千般苦，苦苦不相同。
13、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
14、祸往者福来。
15、一花一世界，一叶一菩提。
16、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
17、人既生亦死。
18、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
19、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
20、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
21、知错能改，善莫大焉。
22、九九归一、终成正果。
23、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
24、君子能忍，必成大器。
25、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
26、一切皆为虚幻。
27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
28、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
29、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
30、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
31、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
32、事能知足心常惬，人到无求品自高。
33、万法唯心。
34、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
35、人非草木，孰能无情。
36、苦海无边，回头是岸
37、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
38、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？向人低头，不曾矮小过。
40、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
