人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
别致的小花瓶教学反思简短篇一
为了让学生更好的了解写作背景
一、精彩回放，走进长征。
首先介绍有关长征的资料，使学生对长征有一定的了解，再通过课文中注释，从字里行间大致了解课文内容。
二、以读代讲，感知长征。
特别引导学生高声朗读课文，领会和表达诗人的思想感情。诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。因此，读诗对语言要进行咀嚼，反复地深入地体会每一个字、每一个词、每一句话有所表现的丰富的内涵，还要通过吟诵，体会诗的音韵美和节奏美，逐步培养欣赏和朗诵诗歌的能力。
三、文本对话，深入长征。
诗人展开夸张的手法，创造出新的艺术境界，例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。突出了乌蒙山的高大险峻，可在红军战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已。足见红军的顽强和乐观。在学习课文时，把诗歌反映的具有高度集中性和跳跃性的生活内容，人物形象通过想象加以充实，加以补充，使画面呈现在学生面前，很好的理解课文内容。
四、诵读延伸，升华长征。
把这一课真正上成读书课，通过反复情感朗读，读出诗的意境，读出红军大无畏的英雄气概。
别致的小花瓶教学反思简短篇二
得：(1)通过模仿举例，渗透等量代换的数学方法。
学生根据模仿，学会了根据结果相等，将两个算式写成恒等的方法，这对于他们来说是一个新知识，其实也就是在经历等量代换的过程。而这一数学方法对接下来要学习其它各种运算定律，及运用定律进行简便运算，列方程解应用题等都十分重要。
(2) 通过对大量数学事实的对比，发现其中的规律，学习不完全归纳发。
学生在独立举例后，在全班范围内交流发现的规律，得出结论：不管两个加数的位置怎么交换，它们的和都不会改变。师引导：同学们所举的所有例子都能写出这样的结论，可见我们的四则运算中有一个规律，谁能把这个规律准确地概括一下?……从个别到一般，把对特例的发现上升为具有普遍意义的规律和性质，这就是小学阶段的“不完全归纳法”，让学生经历这一归纳过程，体验结论的科学性。
失：本节课的不足之处就是对处理“用字母表示定律”这一环节有些不足。在学生例举字母表示定律后总结出用a+b=b+a公式来表示定律后，没有进一步拓展，如问：三个数可以怎样表示呢?这个规律还适用吗?这样环节设计，会让学生对字母表示运算定律更为熟悉，从而培养数学思想，更能强化目标。
在今后的数学中，注意强化本节课的重难点，并针对重难点进行数学思想的渗透与拓展，尤其对稍差的学生更应该重复强化，尽量让每一个孩子都学会。
别致的小花瓶教学反思简短篇三
语文教育家叶圣陶先生曾说过:“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”在拓展环节中，引导学生根据课文的内容，展开合理的联想和想象，对童话故事进行续写训练。既可从学生的练笔中了解学生与文本对话的状况及时调整教学设计又可通过读写结合的训练活动提高学生的联想、想像能力和表达能力。这堂课我在“初读课文”环节中，设计了一个问题“童话故事中，作者三次叙事有什么相同的地方?”引导学生关注到三次叙事的结构相同(上帝来到人间看到的情景，上帝与大天使的对话，上帝的态度);在“品读赏析”环节中，通过对关键语句的品读赏析，感受作者用简练的语言表达深刻含义的方法，这都是为“拓展环节”的续写做准备的，目的就是让学生们在写的过程中有例可仿，有法可循。最终学生作业的质量也反映了以读促写的优势:一学生的结构非常清晰;二学生的作品并没有向我想象的那样写“上帝留在地球找寻自己的爱情”，全班除了一位学生有这样的思考以外，其余学生都延续文本原本的特点，为爱情增添了其他内涵:爱的延续、永恒的信念、永远……现摘录部分学生的创作:
张文倩:……上帝和大天使再次来到人间。这会，上帝没有看见那个男人，看到的是两座紧挨着的坟墓，目前的石碑上刻着:今生来世，永不分离。上帝问大天使:“这也是爱情吗?。”大天使回答道:“是，那是永远。”……
顾赟:三年后上帝与大天使再一次回到了这个熟悉的地方，他看见那个老头曾经住的地方耸起了一座青山，丝绸版的溪水温柔地环绕在山间的缝隙中，相互依偎着享受着天地间的幸福。远处不时传来一阵阵嬉笑，一对对充满生机的年轻男女倚着这迷人的山水尽情玩耍。上帝问:“这又是什么?”“这……”大天使还没回答，上帝自言道:“这是爱的传承吧。”上帝认出了这些男女，它是自己创造的男人和女人的后代，同时他们也传承了一颗充满爱的心。这是，天边挂起了一条彩虹，上帝和大天使都笑了，有了爱的地球是幸福的家园。
艾勇:……麦田里，姑娘给小伙擦汗，小伙则以微笑回应，在他们的眼神中，依旧充满了那种无以伦比的美和力量。上帝对大天使说:“爱是一种好东西，我将会赐福给所有会爱的、拥有爱的人。我要派遣我的爱子耶稣也来学习爱，学会爱，然后撒播爱。”
蒋慈威:……虽然人间灾难蔓延，痛苦横行，但是人类手挽手，你望着我，我望着你。上帝在男男女女的眼中看到更为强大了美和力量，让上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡须似乎若有所悟地问:“这又是什么?”“这是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毁灾难，甚至将将人从死亡边缘拉回，太厉害了!”这会上帝带着敬意离开了地球，因为人类是战无不胜的。
这节课不足之处为:
1、前面的节奏稍显拖沓，致使后半部分未能按计划全部完成，在今后的教学中特别注意节奏的控制
2、朗读要求是能传情达意，朗读的目的是进一步正确把握文本蕴含的情感，然而本节课虽然也有朗读，但是由于老师没有注意朗读的要求，给人的感觉学生只是走个读的形式，没有达到应有的朗读效果，在今后的教学中教师本身要明确教案预设的目的，不至于白白浪费有效资源。
3、“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学也全临时换成了“质疑”。
别致的小花瓶教学反思简短篇四
在设计《选举风波》前，我一直思考着两个问题：《选举风波》相比较于其它的课文篇幅要长，而且必须在短短的一节课完成，那么怎样才能实践长文短教;《选举风波》写的是实实在在的中学生生活，通俗易懂，怎样才能实现浅文深教!
最终的教学设计由四部分组成：理情节、评人物、品多味、说心情。设计伊始，我准备只选某一个部分，给文本做一道减法，这样整个课堂不会因为追求完整只有速度而没有温度，不会因为追求完整只有广度而没有深度!但是最终我放弃了这种设想，因为这样极有可能是对文本的一种割裂，还因为这是一堂展示课，更多的是探讨我们平时的课堂教学该怎样操作。但是如果整个教学过程如果是为了追求完整而逐一展开这四个环节，那么课堂就会因波澜不惊而失去生机和活力。所以在教学过程上得追求环环相扣、水到渠成，而且得有教学的高潮。
基于以上两点考虑，我把短教与深教定位于“多味”?走进文本，品味贾里多味的内心世界;走出文本，说说自己的多味经历。而将理情节与评人物作为整个教学过程的一个铺垫。
上课的过程中，为了达到短教与深教这一目标，教学伊始，我直接从题目入课设置了两个问题：我们将《选举风波》这一题目换又指的是哪些事件?他成《选举》行吗?通过这两个问题的设置，从而高效地去“理情节”，也达到了短教的目的。在“评人物”这个环节上，我设置了这样的一个问题：卷进这场风波我们发现有贾里、鲁艳青等人物置身其中，你最愿意和哪位交朋友?因为人物形象比较好理解，所以处理时在“放”的同时更多的受“收”，以便让学生认识得全面而深刻，其目的也是为了达到短教。同时为了达到深教这一目标，在“品多味”这一环节上，我设置的问题是：经历这场风波后，贾里他们的感受是什么?学生很快就能找出“真正的人生滋味就是多味的”这句话，进而我让学生走进文本中，去品味贾里内心多味的具体体现，通过思考讨论交流探究，使学生真正理解“多味”的内涵。接下来“说心情”这一环节实际上是品多味这一环节的延伸，问题我是这样设置的: 这贾里如果走到我们中间，他也一定很想听听我们多味的心情故事，不知同学能否说说看?学生走进生活，畅谈发生自己身上的多味故事，从而更好的“多味”的外延。这也也就实现了深教。
上完这节课，反复观看这堂课的视频，在多变的教学过程中：重视学生思维行为的引导、点拨，进行有效的课堂调控，使课堂活动始终围绕“短教”与“深教”的目标展开，通过“追问”实现“有效学习”。在课堂上我始终做到：既不将知识和盘托出、全盘授予，也没有简单地设置学习目标用指令性的任务去驱动学生，而是努力将一定的教学内容问题化，用问题驱动学生进行思索，从而实现了一定的教学目标。
我感觉自己能根据语文学科的特点及学生的实际情况来灵活组织教学，相机进行语言文字训练，引领学生理解课文，师生互动效果较好，但是老师还是有点越俎代疱，放得不够开，如：没有提供足够的时空，扩大学生参与的面，让学生在同桌或小组中充分发表自己的意见，再进行全班交流，因而这节课生生互动体现还不够。
反复审视这堂课的教学实录，便不断心生遗憾：遗憾一，课堂上预设的内容多了点，生成的内容少了些，所以教学过程中有点越俎代庖。遗憾二：某些对话环节拖沓往复，完全可以更高效地驾驭课堂节奏。遗憾二。由此可见，更理性地思考教材，更诗意地驾驭课堂，实在应成为一个教师孜孜以求的境界。
别致的小花瓶教学反思简短篇五
本课的三个子目：“黄埔军校的建立”、“北伐胜利进军”、“南京国民政府成立”全部都是课标中要求学生知道或了解的内容。故此，三部分内容的活动设计都必须体现其重要的有效性。
一、“黄埔军校的建立”——“结识黄埔人”小活动
在课堂上，把黄埔军校的部分师生名单呈现在学生面前，其中，绝大部分是中国共产党和国民党党内比较重要的人物，或大众耳熟能详的人物。学生通过直接的了解，就能够得出黄埔军校在历史的卓越地位和对历史的贡献。
二、“北伐胜利进军”——“军情观察室”活动
“军情观察室”是凤凰卫视中文台每逢周三的一档军事观察节目。借用它的名字就是为了直接的引起学生的关注和参与的兴趣。在这个活动中，学生们被假设成为北伐军的指挥人员，参与北伐战略的总决策，让学生们自己去设计北伐的顺序。学生通过这个活动能够学习北伐战争的主要对象和进军路线，培养读图识图能力，而且，也顺便学习了一些战争常识。
三、“南京国民政府成立”——“找政府”活动
这是一个帮助学生打破惯性思维的活动。假设教师不提醒学生，学生就会习惯性认为，一个国家只有一个政府，而忽视了这个特殊的历史时期的历史产物。通过“找政府”活动，让学生们开动脑筋，积极思考，训练学生多角度思考问题和细致观察、分析历史知识的能力。
别致的小花瓶教学反思简短篇六
《圆和圆的位置关系》是义务教育课程标准实验教材人教版第二十四章第二节的内容。本节重点是探索并了解圆和圆的位置关系，难点是探索圆和圆的位置关系中两圆圆心距与两圆半径间的数量关系，特别是两圆相交时的数量关系。
首 先通过简单动态演示复习前面学过的点与圆的位置关系及直线与圆的位置关系，然后为了调动学生学习的积极性和对本节课的兴趣，我利用多媒体播放日环食的形成 过程引入新课，极大的刺激了学生的感官，在实践中探索感知两圆的位置关系，归纳圆与圆的五种位置关系。同时以图形运动的手段向学生直观展现知识发生过程， 培养学生动态思维能力。在研究两圆的圆心距、两圆的半径之间的数量关系时，通过几何画板中的动态演示来启发学生思维，让他们通过图形的变换，观察出两圆圆 心距与两圆半径间的数量关系，解决两圆相交这个难点是抽象的转换到一个三角形当中，通过三角形三边关系来记忆理解圆相交时圆心距与两半径之间的数量关系。
上完这堂课，通过听课老师的提议及学生的练习反馈，也感觉到本节课的设计有不妥之处，主要有以下三点：
1. 在推出圆和圆的五种位置关系时，在课件中可以设置一个可操作的动态演示，可由学生观察下定义，既可以加深对概念的理解又可以共同讨论的形式给学生以思维想象的空间，充分调动学生的积极性，使学生实现自主探究。
2.虽然本节课的难点主要通过动态演示来探索圆和圆五种位置关系所对应的数量关系，但仍有部分学生难以把“形”转为“数”，所以在给予学生足够的探索、交流的时间上有所欠缺。
3. 课件的大容量虽是优点但学生的接受能力却是有所差异，一堂课共有三个探究及两个练习，难点被分散，却是讲而不透，反复小练习缺乏，这也是公开课难以取舍的 问题。总之，新课程的课堂教学要让学生作为课堂教学的主体参与到课堂教学过程中来，充分展现自己的个性，养成勇于探索、敢于实践的个性品质。与此同时，教 师还要在保证完成教学大纲的同时给学生的学习创造探究的环境，师生共同进步才是目的。
别致的小花瓶教学反思简短篇七
1.运用多媒体技术以直观的音乐画面，激发学习兴趣，将学生自然地引入病从口入的意境之中。
2.采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生饮食的安全，领悟讲究卫生的重要性。
3.通过自主、合作、探研的环节让学生充分发挥想象，体现一学生为主体的位置。
4.设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥，引导创造力。
多媒体教学活动是个较为新型的教学方式，能较好的激发幼儿学习的兴趣，运用动态、声音、动画等效果能增强幼儿学习的记忆力，对智障儿童而言利用多媒体进行认识教学都能起到不错的效果，在对这教学内容《病从口入》的使用上利用不同的多媒体器材进行适当的相互整合，互补之间的不足之处，结合智障学生 特点设计课件，使整个活动更加的丰富。
生活语文教学是以生活为基础、以培养学生具有基本的文化知识、生活自理能力和人际交往能力为目标的一门课程。课文《病从口入》选自上海浦东教育出版社实用语文第四册的一篇课文，根据本班学生自身的特点和有限的学习能力，我对课文进行了部分的改编，让学习的内容更贴近学生的生活。本篇课文共分为三课时完成，第一课时是认知识字课。第二课时是写字课。第三课为室外实践课。
别致的小花瓶教学反思简短篇八
语文教育家叶圣陶先生曾说过:“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”在拓展环节中，引导学生根据课文的内容，展开合理的联想和想象，对童话故事进行续写训练。既可从学生的练笔中了解学生与文本对话的状况及时调整教学设计又可通过读写结合的训练活动提高学生的联想、想像能力和表达能力。这堂课我在“初读课文”环节中，设计了一个问题“童话故事中，作者三次叙事有什么相同的地方?”引导学生关注到三次叙事的结构相同(上帝来到人间看到的情景，上帝与大天使的对话，上帝的态度);在“品读赏析”环节中，通过对关键语句的品读赏析，感受作者用简练的语言表达深刻含义的方法，这都是为“拓展环节”的续写做准备的，目的就是让学生们在写的过程中有例可仿，有法可循。最终学生作业的质量也反映了以读促写的优势:一学生的结构非常清晰;二学生的作品并没有向我想象的那样写“上帝留在地球找寻自己的爱情”，全班除了一位学生有这样的思考以外，其余学生都延续文本原本的特点，为爱情增添了其他内涵:爱的延续、永恒的信念、永远……现摘录部分学生的创作:
张文倩:……上帝和大天使再次来到人间。这会，上帝没有看见那个男人，看到的是两座紧挨着的坟墓，目前的石碑上刻着:今生来世，永不分离。上帝问大天使:“这也是爱情吗?。”大天使回答道:“是，那是永远。”……
顾赟:三年后上帝与大天使再一次回到了这个熟悉的地方，他看见那个老头曾经住的地方耸起了一座青山，丝绸版的溪水温柔地环绕在山间的缝隙中，相互依偎着享受着天地间的幸福。远处不时传来一阵阵嬉笑，一对对充满生机的年轻男女倚着这迷人的山水尽情玩耍。上帝问:“这又是什么?”“这……”大天使还没回答，上帝自言道:“这是爱的传承吧。”上帝认出了这些男女，它是自己创造的男人和女人的后代，同时他们也传承了一颗充满爱的心。这是，天边挂起了一条彩虹，上帝和大天使都笑了，有了爱的地球是幸福的家园。
艾勇:……麦田里，姑娘给小伙擦汗，小伙则以微笑回应，在他们的眼神中，依旧充满了那种无以伦比的美和力量。上帝对大天使说:“爱是一种好东西，我将会赐福给所有会爱的、拥有爱的人。我要派遣我的爱子耶稣也来学习爱，学会爱，然后撒播爱。”
蒋慈威:……虽然人间灾难蔓延，痛苦横行，但是人类手挽手，你望着我，我望着你。上帝在男男女女的眼中看到更为强大了美和力量，让上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡须似乎若有所悟地问:“这又是什么?”“这是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毁灾难，甚至将将人从死亡边缘拉回，太厉害了!”这会上帝带着敬意离开了地球，因为人类是战无不胜的。
这节课不足之处为:
1、前面的节奏稍显拖沓，致使后半部分未能按计划全部完成，在今后的教学中特别注意节奏的控制
2、朗读要求是能传情达意，朗读的目的是进一步正确把握文本蕴含的情感，然而本节课虽然也有朗读，但是由于老师没有注意朗读的要求，给人的感觉学生只是走个读的形式，没有达到应有的朗读效果，在今后的教学中教师本身要明确教案预设的目的，不至于白白浪费有效资源。
3、“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学也全临时换成了“质疑”。
别致的小花瓶教学反思简短篇九
采用傅雷、傅聪的图片导入，给学生以直观的视觉冲击，并用李春波的《一封家书》作为背景音乐，似有似无。并提问，家书的一般格式。学生答有称呼、问候、正文、祝语、署名、日期。很好。
不足的地方：没有板书，教学流程稍有滞涩之嫌，课型结构不完整，没有结语，有草草收场的匆促感。同时在上课期间有出现冷场的现象，而教师的点拨与引导并不到位，并没有显示出很好的教学机智来。
开始的时候，展示图片，并要求学生用词语描述你看到的父子的印象。暴露出来的不足是，学生的成语掌握比较少，不知道该用什么词来评价比较好。只有蒙蒙同学说了句：风流倜傥、其他的学生反应比较冷淡，很是危险，要加强词语成语的记忆和运用练习。
读课文之后，要求学生用我读懂了(读出了)说一句话，学生概括得还可以，但离我预想的还有一段距离。蒙蒙同学答的是读出了两个成语之外，其他的学生都没有能用成语来表示。
在解读课文的时候，要求学生概括前一书信与后一书信分别在什么情况下写的，学生答得比较到位。并说，在消沉的时候选择坚强可以理解，但成功的时候也要坚强指的是什么，学生也能答得比较好，只是在要求学生找出文中有关坚强的最高境界的时候，发生了冷场，在上面的教学实录上，学生答的是赤子之心，纯洁之心。可在我的课堂上，学生要不是没有答案，要不就是错误。在这个时候，我显然没有想到事情的发展会是这样，课上便出现了少有的沉闷，而后不作为的抛出另一问题，强行进入下一环节。教师的教学机智有待加强，并也可以看出教师在备课的时候不要以为学生都会答到你心里去。当学生不能如你想象的时候，一定要注意如何引导学生到课堂教学的重点难点上来，引发学生的思考，但不能让学生的思维跑马。
站在学生的角度想一下，一堂课下来，究竟让学生学到点什么，或者教了学生一点什么知识。如果一堂课，热热闹闹，完了之后却没有留下什么，那这样的课无疑是热闹在表皮，并没有在学生的内心深处引发地震。如果我们老师的一句话，能引起学生的思考，老师讲15分钟，学生则要消化15个小时，或者更长的时间，那我想，这位老师的话无疑是充满智慧，充满冲击力的，是很精炼的语言的典范。什么时候，我们老师能精炼到那份上。
在练笔的环节设计中，父亲是?写三个句子形成一组排比句。这个练习倒是没有很为难学生，大部分学生都能做得比较好。
在课的收尾部分，我说用自己的心，用自己的手给父母写一封家书，来表达对他们的感激和关心。你们能做到不?并没有出现齐声的回答能字。而是一嘘声，夹杂起哄声。事态比较严重，可以看出学生比较害怕作文，但更重要的可以看出学生对亲情的冷漠和后知后觉。没有感激的心，这样的学生是可怕的，不会懂得去关心他人的学生是不可爱的。我们的教育失去了点什么?是亲情教育的缺失，是感恩教育的缺失，学生感受不到亲情，学生不知道感恩，这是很可怕的。每天我们都提什么道德教育，搞很多的所谓的素质教育，而实际上我们抛却了很多很根本的东西，而这些根本的东西是祖宗几千年流传下来的，是思想的精粹，是文化的精华。或者说我们的道德教育并没有做到实处，做做样子的。我们教师或许也是很少关心学生的幸福感，或许更多关心的是自己的职位，自己的工资。
也跟自己的课堂预设是有关的，一是没有谈谈对父亲的爱，也就是没有在情感上产生共鸣，同时也没有给学生听《献给父亲的歌》，没有给学生听觉冲击，也没有给学生看那些图片，那些展示父亲深沉的爱的图片。想来，如果让学生一边看图片，一边听歌，一边诉说自己的父亲的事情，或许就能轻易调动学生的情感，引起共鸣。那样的话，效果将是很好的吧。
有没有站在学生的角度来想问题，怎么教更有利于学生的学，怎么说更容易为学生接受，不会产生逆反心理。呵呵，老师，本来就是靠一张嘴吃饭的啊。
