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骆驼祥子的读书心得100篇一
在那个旧年代，几乎是“人吃人”，对于书中的祥子来说简直是噩梦。祥子意识到自己终有一天会沉堕下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在当时整个社会更不会有什么草长莺飞的传说。
只是祥子不懂，其实他再努力也终究会被麻木的人们同化。他没有正确的人生观。没错，开始祥子是个“好人”，至少他符合所有人对于“好人”的评价标准，他热情且斗志昂扬。只是后来时事与自身的选择将他推进无底深渊。
祥子怨恨刘四爷，怨恨虎妞，怨恨一切曾给予他伤害，绝望的人。他最应该怨恨的，应该是永远犹豫徘徊的自己。
祥子在人生的每一次选择关口中都选择了错误的选项。尽管他后来再努力，也救不了自己终会被社会训教到麻木不仁的结局。
他始终在安慰自己，不会的，我不会和他们一样。或许祥子已经意识到了，却不肯承认，买车对他来说，只能是遥不可及的幻梦。也许当时的他还是对生活抱有极大的希望。
只可惜祥子无论如何都没有清楚的理解到，他所处的环境不是安定的，而是战火纷飞的。旧社会的喧闹一直存在于每一个角落，人心不古。没有人会去装什么圣母，去施舍一个看起来十分可怜的人，很可能对他自己来说，他们两者没有什么区别，不过是一个表面上看上去有些光鲜亮丽，一个看上去有些蓬头垢面。
在那个年代，根本不存在平等。只有军阀的残酷统治和底层劳动人民的苦苦挣扎。
生活是一袭华美的袍子，上面布满了虱子。人人都在为现在的处境担忧着，只有祥子依旧怨恨着周围的所有，不切实际的想着未来可能的，美好生活。
何其讽刺。
虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子堕落的导火索。他走上了与旁边所有人的道路，麻木不仁而堕落。
也就有了今天的骆驼祥子。
个人主义观念在祥子的头脑中根深蒂固，任何事情的出发点都是祥子自己，他自以为一直再为别人考虑，实际上别人也对祥子可怜的个人主义嗤之以鼻。祥子完全成了个人主义的傀儡，他活得越来越小心胆怯。他忘了什么才是真正的热情，什么才是真正的希望。与其说祥子爱着小福子，倒不如说祥子一直爱着他自己。
生活的戏弄很足，只不过要小心自己会被那极速的鼓点，虚伪的笑容同化。这就是旧社会的悲剧。
骆驼祥子的读书心得100篇二
“生活不是享受，而是很辛苦地工作。”
这是一居于繁华地层的劳动者心里对于底层命运的高声抗议，是属于他们的奋斗史。在底层的劳动者们又齐声推出一个人物来，那就是起初善良老实坚忍自尊的“一个”祥子。
祥子在众车夫里头还算很整齐，平头饰脸，身板儿能力也好。车夫总吃得年轻饭，祥子年纪小，不惜力气，也不是咸鱼，他有他一份打算。什么打算？先按下不表。
首先觉得他有精神气儿，他和他的车全都漂亮精神。不错的，“头不很大……脸上永远红扑扑的”，树似的全身挺脱，身体结实硬棒，心里头明明朗朗磊磊落落，通透得连个影儿都没。这时候他的不善言辞，挺少数的一些缺点，也都通通教人原谅了，而且认为是老实朴实的衍生品，又很喜欢。这是一个明朗却朴实有力的年轻人形象。
但是好好的一个年轻人形象，偏偏又和车扯上渊源。
三起三落，没有四起。
祥子是个农村人，农村人奠定他卑微底层的基础。身世不好，遭事又惨。十八岁之际父母双亡，分文无有，投到人和车厂去，当个打工仔。正当他以为打工仔生涯落幕，他攒够积分能兑换一辆新车开始创业的时候，却大胆错了，连人带车教宪兵抓去。幸而祥子有青年的乐观精神，秉着这种乐观精神，他认为上帝关门同时又开了窗，给他几匹骆驼，意在支持他继续创业。于是乎，卖骆驼，拼了命拉车，终于“二起”，迎来了他希望的又一个春天。再后来，遇见了人和车厂刘四爷之女虎妞，一个决定他命运的人。辛辛苦苦地，历经了好多事儿，也攒了一些钱，一朝主家曹家有难，牵扯到祥子，祥子的钱也悉数被孙侦探所骗，心底里也着实对人生开始抱着怀疑了。但凭着好青年的一腔热血，祥子终于挺过来了。前表的虎妞是福是祸？纵使她诓祥子成婚，给祥子带来无数烦恼抑或心性的转变，也依旧给祥子买车，成为第三起三落的女主人公。就这精明泼辣的女主人公，也因难产早早死了，留给祥子一堆待办对的丧事礼节。周济不来，祥子卖车。原先心尖子上的车，此时纵使多么不舍，也得当断则断。然而小福子意欲和祥子结合，又给了祥子很大的鼓舞。得知得养活小福子一家，祥子乐观依旧。正当他憧憬努力之时，却得知小福子死讯。大风大浪，退潮后留给我们一具行尸走肉。
或许那年盛夏，你与车扯上渊源，一开始便是错的。
又不对。在那个人如蝼蚁的年代，有梦想也是咸鱼。“一个人的命运不能全部归咎于外界环境，而是人与环境‘交流’产生的结果。”祥子作为一群力图通过个人奋斗摆脱悲惨命运的人的代表，投身“战事紧张”的生活，不断有人在开大炮，开冷炮，炸翻了一群一群的人。威力太大，没法闪躲。祥子在这样的世界这样的环境里，意欲用努力取得成功，我们都认可，可惜时事不允许。
“我招谁惹谁了？！”一句道出全部心声。
我们心里都明晓，祥子生错了年代。
做好人没什么好处，当坏人还能落个“身心愉悦”。于是乎，我们体面要强好梦想的祥子，成了个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。
在这个年代，谁也怪不得，有梦想的咸鱼，也全被狂风撕碎。
骆驼祥子的读书心得100篇三
人在奔跑时，处于怎样的一种状态呢?四肢剧烈机械运动，血液在身体里急速奔流，每个器官都极度紧张。只有大脑，它处于一种游离的状态，既像是游离在身体之外，又仿佛是在进行某种思考。这就是祥子每天的生活。因为时时刻刻在奔跑，所以也难免无时无刻不在思考。可是，有时他想得太多，有时，又想得太离谱。
祥子这个人貌似老实，但是其实，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是内心却像个娘们，优柔寡断，瞻前顾后。这样他和虎妞，二者主客颠倒的关系，形成了一种黑色幽默。与其说是祥子嫌虎妞有老又丑，还是个“破货',不如说，他是因为自己堂堂七尺男儿失去了对家庭的主导权而羞愧。祥子虽然窝囊，但也是一个蛮封建的人，他想实现夫权，却又不能如愿，这对他他足以毁掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狭隘。拉车就必须从一而终，还必须买车;要证明身体好，就一定要没命的拉车，稍不舒服就好像得了癌症一样;因为以前卖过力而并没有分毫的好处，以后就再也不卖力……这也是在乱世中，家门乍开的中国人的典型性格，见识少，自然路就少。他一直珍惜自己的车，一直觉得车就是自己的饭碗，但是有了车又能怎样呢，买，丢了，再买，卖了，生活还是没改变，二强子，小马爷爷，也都是有过车的人，但是车并没有带来期望的幸福，“铁打的人，也逃不过咱们这个天罗地网”。就像《死神来了5》中人们自以为-了死亡的密码，可以逃过一劫，但终究还是殊途同归，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不过给你安排的命运。
祥子不止一次预见过自己的未来，每当受到打击，他就不时给自己勾画出一条路来，“这是个见人就交朋友，而处处占便宜的人，喝别人的茶，吸别人的烟，借钱了不还，见汽车不躲，是个地方就撒尿，成天际和巡警们耍滑头，拉到‘区’里去住两三天不算什么”的无赖。
若是谈到祥子的结局，就不得不说说老舍先生的人生观了，他不是个轻视生命的人，但是觉得，苟且地活远比不上畅快地死。他在自传中写道“苟且偷生地活怎么能对得起生命呢?”我们没有自由选择被生下来，但是却能够选择自己去死亡，这就是人比动物高级的地方。最后，祥子如同行尸走肉一样，在城市中来来回回，就像是病重了却又不会选择-的动物，很想及时行乐，过把瘾就死，但是却总是要在哪个不知名的小巷醒来，继续熬过生不如死的新的一天。对于老舍先生来说，这就是祥子所最最悲惨的命运了。但是，就我而言，我却觉得，这样的结局压根谈不上是悲剧，祥子最后的转型，既是一种堕落，又是一种解脱，他奔跑了大半辈子，终于在最后开了窍，红白之事也好，-也好，赌也好，他终于意识到生命并不是一场比赛，你可以选择没命地跑过世俗，也可以选择像个丧胆游魂直接跟世俗一同沉沦。一无所有的人最输得起，吃喝玩乐，亦是对生命的一种尊重。
在祥子和他周围的世界里，一个不病态的人，就是小福子了，她一再被卖，不断转手给一家人换口粮，但是灵魂却是百毒不侵，虎妞对她的种种，她都不记恨，他爹那么不是人，她都有求必应。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶馆》里的王掌柜，《四世同堂》里的钱太太，《猫城记》里的小蝎和大鹰……所以小福子的死也许是老舍先生对她人生的一种升华。
曹先生是个受过高等教育的社会主义者，说他善良还行，说他高尚就有点过头，他既不光明磊落，又胆小怕事，似是个启蒙者，又不真是无私，透着知识分子的酸，和官僚的腐。
祥子周围的世界，是一个病态的世界，生活本就吃人，人又要互相压榨，放债的高妈，收小福子场地费的虎妞，对待车夫像畜牲一样的刘四老爷，人与人之间没有同情，没有爱，只有--的利益于等级。
老舍先生的《骆驼祥子》和海明威的《老人与海》在故事情节上有着惊人的相似，都是人和不断降临的厄运之间的抗争，不同点在于结局，老舍先生有意告诉人们，除非这黑暗的世界有点改变，否则，你的命运就是这样。而《老人与海》大致看来励志的成分较多,虽败犹荣，也是二者不同的性格决定了故事不同的结尾。两位作者也是，都选择-来结束生命，但理由却又不尽相同。
骆驼祥子的读书心得100篇四
祥子是可悲的，最终他没有能够实现自己的理想生活，反而被生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮，充满幻想，努力的，个人的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车，然而买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他受到兵匪的抢夺，虎妞的诱逼，侦探的讹诈。变成了个一无所有的城市流浪汉，最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了，变得自私，堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后连那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。
个人奋斗的旗帜是绚丽的，他代表了一种生命的坚强不屈，相信努力，相信自己，相信未来。其实我们周围都有很多这样的人
可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉 。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。
祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。
