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最新小学生国学经典读后感(四篇)

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最新小学生国学经典读后感(四篇)
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当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

小学生国学经典读后感篇一

孔子在中国历史上的角色是什么?

是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫,是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。

一个自由的思想家,却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥,终己一生在困境中追求着不得志的“仁”的理想。

好心人一直在呼吁同情弱者,却又总是将至德者归入强者之列,似乎天生不属于同情范围。其实,世间多数出色者都因为众人的分享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。

孔子就是最好的例证。

在谈论理想时,那浅浅的一句:“吾与点也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟叹?

《论语》中并没有太多华丽的辞藻,而是质朴的道理和,以身作则。细想身边

常有这些品格的展露,而习惯于淡漠的我们却很少如此清晰地看待。也许华夏的血脉里,正有“君子“的影子,只是经过孔子等至德者的吐纳,将它凝固住了,现之以墨字,代代相传。

或许至德者从不抱怨,透过字里行间,只能隐约看见孔子影影绰绰的无奈。记得有人曾说:“半部论语治天下。“拥有一整部《论语》的孔子,留下的却只有无奈的隐忍。

小学生国学经典读后感篇二

中华民族在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典:《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会领先。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。如果不得已要出远门,也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,一定要跟父母说一声,让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心。

述而篇第七里说:子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水可以用来浇花或冲厕所,用过的纸反面可以用来打草稿……

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的智慧,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

小学生国学经典读后感篇三

寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的.背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。

小学生国学经典读后感篇四

“这个社会就是这样,你没法改变它。”

物欲横流的现代社会里,总会听见这样的声音,很多人开始的初心和坚定的梦想,被“就是这样”的所谓的社会磨平,不再有锋芒。深究其因,部分原因是因其道路前方,有利阻挡。同样,在面对洪水猛兽般的巨大利益前,有人弃之其坚守之义,只为目标实现。看看那树枝上的争相斗艳,摸摸内心,问问自己素心是否还在。

孔子说:君子喻于义,小人喻于利。义、利两字读起来没什么差别,但做起来有着天壤之别。我们每个人都有目标,也都有为之努力的过程。我们定是从义出发,坚持正确的方式,坚守义的原则。《礼记·乐记》中,孔子说:“天无私覆,地无私载,日月无私照。”一个君子,如果是正义的事就要去做,如果不正义,即使是自己目标中将要实现的目标,也不去做。而小人,在利益面前只要是符合自己利益的,没有不去做的。我们每个人不可能时时刻刻都是君子,难免会有为了利益动心的那么一刻,天性使然,无法改变。我们能够持守的是,我们在面对巨大利益,却不符合我们内心的的道义时平静的心态。

对事之合理性明确认知,对做与不做存清晰标准,对不义之事坚定拒之门外。

当“义”为高标了然于心时,也要让行为合乎道义。看见别人的东西,别人不让拿就不拿,看到再喜欢的东西,只要不是自己的就坚决不拿。“三忠信,徒义,学德也”对家人,朋友,甚至是关乎国家的事情,都要让道义存在心中。

做事三思而后行,义准则行。

反映现实题材的形式越来越多,我们也会知道,利益面前不择手段的人不会得我们的心。我们也总会说,为什么现在这样的人越来越多,社会越来越以利相称,我们总会这样抱怨。

可国学经典要教给我们的,并不是看到不好现象之后的抱怨,而是要让我们,这些创造着祖国未来的青年们,用我们的一己之力,从自己开始,把义放在心中,心中有对未来的美好愿景,持之以恒。错过的都不是遗憾,经历过的都不可惜。我们心守正义,不为利所动,为美好灿烂的未来努力,向说着消极言语的人证明,我们就是来改变这个社会的!

“任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。”当桃李满枝,再次争奇斗艳时,我之素心依然,不易。

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