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最新满分作文800 满分作文酒原文(八篇)

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最新满分作文800 满分作文酒原文(八篇)
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

满分作文800 满分作文酒原文篇一

人生在世,应该讲点跳出的智慧。

多少人名利场上你追我逐,你死我活。到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。

可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好。可“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?

人们总爱感慨:“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑,而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。

在世间浮躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的高度。

越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞然,却空虚无物,一刺即破。

越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永远跳不出人生的井口。

莫再为处境困厄而哭泣,莫再为名利未得而黯然,“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地万物。

人,你或许会不由得发感叹,不就是这世间的一物吗?

我们活于世上,自是来品味丗之珍瑰,谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的。跳出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了什么?

“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

人,或许该带着一份超然上路。

去领略世界,海阔天空。

满分作文800 满分作文酒原文篇二

有这样一群聪明的猴子,它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气忿,于是主人一狠心,一跺脚,说:“以后给你们早上四颗,晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。

自以为聪明的猴子们哪里知道,早上多出的那颗栗子,是从晚上那四颗中“挪”出来的,它们连半颗栗子都没多得到。

坐在考场中,我不由想到了减负中的我们,多少和这群猴子有点相像吧?

我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是,终于有一天,我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而,渐渐地,比傻猴子聪明的我们发现了:“负”并没有凭空消失,它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子,一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢?其实很简单。就像那个故事中,栗子的总数没有变少一样,我们的考试制度、选拔人才的方法没有变,那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力,才能跨过高考这座独木桥。

或许有人会问:“栗子的总数真的只能是七颗了吗?”唉,主人毕竟太穷了,他只有买七颗栗子的能力,不过,小猴子是他的宠物,无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟,减负是国家在教育方面一个崭新的举措,作为一个新事物,在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家,它还面临着方方面面的困难。从某种角度看,我们的减负,似乎就成了国家的增负。

现在,我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担?如何让更多的学生能更轻松地升上大学?这毕竟是国家发展的问题,我自然不能多言。

然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养,更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族!我相信,随着各方面的进步,经济的发展,“减负”一定会冲破各种阻力,达到一种真正的“减负”,决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。

那么,在这种过渡时期,聪明的小猴子们为了不饿肚子,就该学会自己找栗子吃,不要满足于“朝三暮四”的把戏;聪明的我们也要把握自己,调整好心态,驾驶自己生命的小舟,去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道,驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的,我们知道,这样的路不会只有一条,何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄?

未来的某一天,当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时,我们的脸上也会露出会心的微笑:他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子,因为主人给了他们更多的栗子,他们是真正幸福的“小猴子”。

满分作文800 满分作文酒原文篇三

当鲜花掌声如潮水般涌向英雄时,你是否注意过那些窝在角落里,名不见经传的鼓掌者。他们涨红的脸庞洋溢着淳朴、热情,拍红的手掌流露着由衷的赞美,动情的呐喊更是点燃了心中的小宇宙

英雄,丰功伟绩,好;鼓掌者,默默无闻,亦好!

曾有人问道:世界没有了联想会怎样?我今试问:世界没有了鼓掌者会怎样?那么,在奥运会场上,当中国健儿披上五星红旗的那一刹那,再也没有那雷鸣般的掌声使整个会场动容,将中国人最自豪的表情映入奥林匹克这场壮丽的盛会,谁来为中国挺起的脊梁呐喊助威?谁来用字正腔圆的汉语彰语大国魅力?

那么,在日常生活中,当最美妈妈挺身而出,用自己的双手接住高空坠落的幼童时,当最美司机在身负重伤依然稳稳当当将车辆安全停靠在路边时,再也没有热烈的掌声为真善美喝彩,让美德写进历史的长卷,使中华民族的传统世代延续,谁来为英雄喝彩?谁来为真善美呐喊?

裹身在物欲横流的社会,穿梭于人情冷暖的世俗,鼓掌者用他雷动的掌声,热情的呐喊为世人树立一座指向标,让人自如地行走在社会中,不再惧怕迷失方向。

没有了鼓掌者,真善美被世俗的泥沙掩埋;没有了鼓掌声,民族的自豪躲藏在被风遗忘的角落

鼓掌者的功劳只有这样吗?不,答案是显而易见的。鼓掌者自身谦逊,热情都是难能可贵的品质,鼓掌者就像一块未经精雕细琢的美玉,至淳至朴至华美。

英雄用他诤诤誓言谱写壮丽的诗篇,鼓掌者用他的呐喊唤醒人们的良知;

英雄是历史长卷中浓墨重彩的一笔,鼓掌者是历史长卷上永不褪色的墨迹!

有人为英雄鼓掌喝彩,他们是鼓掌者。我为鼓掌者喝彩,呵,鼓掌者们,请为自己喝彩!我们用最平凡的举动创造着最不平凡的历史!

满分作文800 满分作文酒原文篇四

梵高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。

梵高的作品,用永恒来诠释也不为过。

但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。”梵高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高,梵高的画,梵高的忧郁我从这句话中体会到了梵高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。

当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。

终其种种,我不禁思索,难道真的是因为梵高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的.孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中! 而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!

满分作文800 满分作文酒原文篇五

如俏无声息的冬雪,似渐渐沥沥的春雨,若仲夏浓荫里沙沙而过的风。日子一页一页静静地翻过。

有的早已与草木腐去,有的则填涂着朦胧的色调散乱在心上,欲将疏忽的曾经拾起,却捡得几页缺角少字的篇章。

泪眼婆娑过一段雨季,当莫名的把一个陌生的形象,埋下蒲公英的向往,视为美丽的诗篇珍藏,才知在日子的催长中已不知不觉已套上了成熟的伪装。当走出母亲殷殷的目光,独踏异乡的旅途,才知日子显示的不仅仅是青春年少对母亲眼路的漫行,更是成长对迢远梦乡的奔赴。你我举起包袱,背影消失于同一轮红日,我们为了同一个梦想。

也许那些落叶上写诗的心情会一天天老去,也许成长要以孤独为代价,逝去的日子也无非给我们一个把握今天的启示。其实,谁能给完整的人生,完美的日子一个固定的概念呢?或许,绿色的宁静,蓝色的淡泊,红色的躁动,紫色的忧郁,茶色的不安,黑色的惊惧……种种缤纷的支离破碎拼凑着,缤纷的人生,渲染的日子。从此,我们都有了一颗多彩的心。暗淡的岁月并没有错,错的是我们安于暗淡!更多的时候,我们用自己的双手拭去旅途的灰尘,用自己的问候驱散跋涉的疲顿,更用自己的魂灵,去珍惜每一个日子,每一点感动。我们将要并肩挽起,走过夹杂汗水与眼泪的飞扬尘土,一路走去。

幸福的时候,我们常不自知,即便别人的目光投来多少羡慕不已。此时此刻,何不静下心来望那天边酡红如醉的夕阳,也欣慰地痴迷了。其实我们拥有的也已缀满了天空,粲然一笑中,就会嗅到整个世界的馨香。

是否在遥望远方星空的时候,望不见自己心灵的彼岸?

而信念确是那呢喃不息的轻涛,荡漾着心愿渡进理想港湾,给自己一个承诺,好吗?在回首的某日,还看过一本完整的书,不论拙劣还是单薄,只要有过内容,你我握起同一支笔写好人生这本书,名为《花样年华》的一本书,待明日细细品读。

我们捧起炽热的心,彼此约定永远透明,在这即将离去前往另一个开始的岔路上,也只有真心祝福了,挥去浮躁与轻狂,在播洒梦的季节上路吧!

你我,心静了,心也近了!

满分作文800 满分作文酒原文篇六

前两天滕老师上作文课的时候说:

“现在有几篇作文是真实的呢?都是瞎编的多。”

我不觉得这是一种应该的现象,我觉得这是一种悲哀。隐隐约约记得上次看到的一句话:孩子们的撒谎是从作文开始的。

我想,在这个虚伪的时代,人心是虚伪的,为什么作文也要是虚伪的呢?作文,或许是虚构的,可是,你的中心应该是你的本意,如果你的作文完完全全没有写进你的真实情感,那便是瞎写,睁着眼睛说瞎话。再多的华丽辞藻,再多的锦词丽句,都只是空纸一张。

我在《语文新天地》上看过这样一篇文章:“我”千方百计想得到老师对自己作文的认可与表扬,可前两次因没有真实情感,胡乱瞎写而名落孙山,第3次,“我”因对侵略者的愤恨而一气呵成的一片文章,却得到了老师的认可:

“做人要有骨气,文章要有文气。什么叫文气?既有中心思想,又有丰富感情的文章才叫有文气,才能感动人。这篇文章里烁烁动人的文气,你们感受到了吗!”

我想,所谓的文气便是作文的灵魂,是作者最最深切的感情,是作者的心血。

外国的讽刺小说《爸爸最值钱》中那位好儿子,为了赚钱“出卖”了自己的爸爸(不如说是抹黑),最后还想父亲帮助自己。由此可见,如今的文章,究竟值几斤几两?究竟有几篇文章,还值得人们去相信?现在的悲哀,不在于人们对作文的瞎写,而在于人们的瞎写已经越来越真实,不是那种一看就是假的,而是到了以假乱真的地步,这是不是说明,人类的文明越来越差了?人类的谎言越来越真实了?会不会有一天,一切都成了假的?

作文的灵魂是什么?有人说,是中心,有人说,是创新,有人说,是结构,也有人说,是真实。而我想说,作文的灵魂,是情感。

作文是虚构的不打紧,瞧瞧马克吐温的《百万英镑》,瞧瞧鲁迅的《朝花夕拾》,这些不大都是虚构的么,可是,马克。吐温写《百万英镑》是为了讽刺,为了抒发自己的心情,《百万英镑》的中心,即马克吐温的想法。鲁迅写《朝花夕拾》是为了提醒,为了表达自己的悲愤,《朝花夕拾》带给我们的,是鲁迅满腔的真情。小说是虚构的,可它比真实的生活更真实,不比我们现在满天飞的虚伪作文。

作文可以是虚构的,可它背后的情感,应该真实!否则,无论你功底多么深厚,文笔多么优美,写出的都不过是一堆没有灵魂的行尸走肉。

满分作文800 满分作文酒原文篇七

安东尼在他的绘本中说:“我们讨厌一朵花时,把她摘下来,喜欢一朵花时,也把她摘下来。”这寥寥数语,竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。

我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美?

不去打扰的欣赏才是真正出於心底的珍视,不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芬芳,不为了欣赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安然,这才是真正欣赏者的姿态:安静,不出声,不触碰,伫足於局外,只愿用远远的目光爱抚,甚至只是在心底悄然遐想。

张晓风曾在散文中记载过:路过一位友人家,拜访闲聊之余却瞥见一株静默於房屋一隅的昙花,她默然倔强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。问起友人才知道这是一株漂洋过海而来的品种,倔强地遵守着出生地的时差,只肯在白天绽放,无论友人用尽何种方法,她始终不肯再绽开那璞玉般洁白通透的花蕾。张晓风在敬重这株倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。无论是多少呵护与栽培,多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词,都无法滋润她那离开初生土壤的倔强根系,都无法使她再绽放最原始最本初的美丽。

让美丽回到她最初的环境中去,去肆意盛开属於她的光彩,别让你的欣赏,影响了她的绽放。

闲暇时读书,最爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人,借着微熹晨光,披衣而坐,默默於窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵,毫不打扰,没有上前采撷,也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间,来呵护那一方自然的美的盛开,这更是一种尊重,无言,却浸透在凌晨清浅的天光里,提醒我们,自然界中一花一草,一虫一鸟,皆是倔强而美好的生灵,怀着尊重与珍视,去欣赏,去“迁就”她们,才能领略到最自然,最美的感动。

蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的,莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的,莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人,轻一点,慢一点,远远看着就好,别让你的影子,挡住了哪一片花瓣的阳光。

满分作文800 满分作文酒原文篇八

《麦田守望者》曾有言:“长大,是人必经的溃烂。”我也始终相信,每一个深谙世故的大人都曾经备好精神食粮的行囊,只不过是俗世的荒诞让他们易辙。

漫漫人生路,翻检行囊,吃喝物品便很快用到,当精神的空虚已超越物质的供给时,等待我们的,又怎么不是正义满满?奉献至上,乐于助人,简朴回归的崇高精神来弥补内心的寂寞,物质的浮华与时代的喧嚣终究敌不过空虚的恶潮,那些反映人性的崇高精神才能开放内心的人性之花,成为世道人心的救赎者,伴我们驶向远方。

古龙曾说:“有人的地方就有江湖。”而有江湖的地方便有精神的高度、智慧的行囊。“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”她是建筑学界的一代才女,是(与丈夫)患难与共的妻子,她就是林徽因。沙龙上受众人瞩目的是她,文革时期与丈夫上街打油买醋的是她,肺部布满空洞依然奔波在泥泞道路上的是她,听到国徽设计通过时没有力气站起来的还是她。当我们肃穆于国徽前,当我们欣赏景泰蓝工艺时,能否想起她杯中茶色已淡,擦汗的手绢已湿?无私的奉献精神充满了她的行囊,又点醒着人性的高度。

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣绝不是停止路途的理由。“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,真的人生赢家,就是像林徽因一样有着无私奉献的崇高精神,他们的人生路途虽风雨兼程,但定会驶向远方。

人生路途,行囊满满,真正用的上的必然是开满了人性之花。高亮程,简朴生活的实践行者,坚守在干旱的沙漠边缘,干干净净在写着自己的文字,又用《一个人的村庄》唤醒了普通大众对简朴生活的回归。王安忆,深入上海弄堂口民工的生活,将他们寻常乏味的生活化

作《长恨歌》的细腻。号称“白马湖四友”的朱光潜、夏丏尊、朱自清、丰子恺抛弃了城市的奢靡与浮华,在荒郊的白马湖畔办起了春晖中学。崔永元矢志不渝、孑然一身,以一己之力对抗电视界的庸俗化。他们早已在人生行囊中装填了简朴、崇高,记他们披荆斩棘,驶向远方。

精神高度成就人生高度。而现在的最大份蛋炒饭也被装入娱乐行囊,最多人吃早餐也成为赖以标榜的荣耀,诸如此类的伪装,折射的不正是人们精神的浮躁与信仰的迷失?但他不应,便不能成为时代风气的引领者,因为浅薄的物质堆砌与剑走偏锋的博人眼球,只能是易碎的肥皂泡。

无论奉献的精神之精益求精,抑或简朴宣扬之步步为营;无论个人素养之明善深涵,还是社会风气之融洽和谐,一份满满的精神行囊,怎可缺失?

愿斯志之永固兮,乐终古而未央。

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