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2023年孔子游春教学设计(9篇)

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2023年孔子游春教学设计(9篇)
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孔子游春教学设计篇一

《孔子游春》主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景,观水施教和谈论志向的情景,展现了孔子的学说思想和大家风范,从而给学生以启迪和教育。

“观水”取自于《荀子·侑坐篇》所记述的孔子和子贡濒临东流之水时的对话,“论志”则出自《论语·公冶长篇》第五。两件事在历可能非同一天发生,但是,把“观水施教”和“师生论志”的活动置于春意融融的泗水河畔,既考虑了一定的史实,又兼顾了文学的创造性。这样以“游春”为线索,将自然之春与师生之情融合起来,将自然之景与世事之理融合起来,改编很合理。

一、教学目标:

1、学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。

二、教学重难点:

1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

2、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

三、教学准备:课件

四、总课时:二课时

第一课时

教学内容:

初读课文,了解大意,学生生字词

教学目标:

学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

二、正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程:

一、名言导入,揭示课题

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁

温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

教学内容:理解课文内容,体会文章思想感情

教学目标

1、理解课文内容,体会第八自然段所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

2、凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学过程:

一、复习旧知,导入

1、分组听写词语

1)阳光普照 桃红柳绿 翩翩到来 草色青青 绿草如茵

2)波澜起伏 不知疲倦 奔流不息 荡涤污垢 善施教化

3)意味深长 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈

2、利用词语说说课文的主要内容

3、泗水河边的真美啊,令我们如痴如醉!可是,同学们知道吗?孔子的心情却很不平静。他动情地望着泗水河,陷入了沉思。

二、解读“游春”,识君子

1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是潺潺细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢?请同学们默读第3——9自然段,找出孔子那充满智慧和灵性的语言。

2、交流

出示“孔子凝望着泗水的绿波……水是真君子啊!”(指生读)

3、理解这句话

1)这一段话是围绕哪一句话写的?(水是真君子啊!)

2)为什么说水是真君子,联系孔子的话想想填填。出示:

水是真君子,好像有德行,因为

水是真君子,好像有情义,因为

水是真君子,好像有志向,因为

水是真君子,好像善施教化,因为

3)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

4)这段话里的省略号省略了什么?

5)事实上,孔子的这番话是有感而发的。是眼前的水,调动起了他这么多的感概!找一找,孔子眼前的泗水是怎样的?试着揣摩孔子的内心,把孔子没有表达的内容表达出来。

6)水,生活中随处可见。课文中用了那个成语?

7)让我们走近这位“真君子”,去感受它的伟大。(齐读这段话)

8)哪些人是君子?你能举出生活中的例子来说一说吗?学生交流

4、其实,孔子就是一位真君子

交流对孔子的认识和理解

5、齐读第8自然段

三、领悟用心,指名志向

1、孔子意味深长地给弟子们谈水,弟子们领悟了老师的良苦用心吗?请同学们自由读课文的第9——19自然段,边读边想。

2、交流

1)子路是怎样回答老师的询问的呢?能把他的志向和水的品质联系说说吗?子路的话该怎么读呢?(子路:像水一样有情义,和顺温柔、和朋友有福同享。朗读时要表现子路是歌急性子)

2)颜回呢?(像水一样默默无闻,滋润万物,不为自己表功。朗读时要表现颜回的温文尔雅)

四、拓展阅读,亲近孔子

1、孔子是一位不凡的老师,他循循善诱,利用大自然的一切来教育学生。孔子一生中留下许多经典的名句,被他的学生收集在《论语》一书中。“练习7”中就有孔子的名言。

2、出示孔子论学习的名言,学生诵读、积累。

板书设计

23 孔子游春

循循善诱 有德行

充满智慧 有情义 真君子

有志向

善施教化

孔子游春教学设计篇二

1、能有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理,领会孔子的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。

3、感受孔子的师者魅力,初识孔子的智慧。

难点是孔子论水的话中所蕴含的道理,重点则领略孔子循循善诱的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。

自制课件

通过上节课的学习,我们知道这课主要讲了三个方面的内容,分别是(赏景)(论水)(言志)。

今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔,追随我们的至圣先师孔子,去感受那里融融的春意,去聆听圣人的教诲。

1、 默读第2自然段,思考:

(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。

(2)段末的省略号省略了 ,我也能试着补充。

2、展示交流

(1)作者运用的修辞手法:比喻、拟人、排比。

(3)感情朗读。

1、 默读第8段孔子说的话,思考:

(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。

(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?

(3)静下心来,走到字里行间,看看你对水的哪种品性感触最深,说说自己的理解。

(温馨提示:你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等,来谈谈自己的理解感受)

2、展示交流:

(1)a有德行

从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?

(预设:想到了母亲,想到了世间的万物的生长离不开水……)

师创设情境:没有水,就没有——

没有水,就没有——

没有水,就没有——

所以,水是生灵的母亲,对她我们要心怀感激,读——

这是花朵对阳光,子女对母亲的感恩——读

这有德行的水,就是真君子!

b有情义

1.生先谈自己的感受。

这和顺温柔的水就是真君子!

c有志向

生先谈自己的感受。

从“穿,凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前,无所畏惧。)

孔子说“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”,有志者事竟成,人无志则不立。我们一起读,把水的坚定志向读出来,水穿山岩——这坚定无畏的水啊,是真君子!

d善施教化

这善施教化的水,是真君子!

(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句,把它补充完整。

生交流。

此时,我觉得同学们也理解了孔子,也拥有了那份“仁者乐山,智者乐水”的智慧了。

合作探究:

(3)感情朗读。

孔子这样循循善诱的用意,弟子领会了吗?

2、展示交流

听了他们的志向,再结合前面的论水,你觉得

子路是一位——(有情有义的,勇猛无惧的……真君子)

颜回是一位——(温文尔雅的,……的真君子)

孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)

3、俗话说:亲其师,信其道,弟子们能够领悟孔子的弦外之音,师生间能够畅谈志向,不仅仅是孔子教育的智慧,还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。

小结:明媚的春光里,悠扬的琴声,快乐的舞蹈,师生之间那浓浓的情意,这些都使泗水河畔的春意更浓了,齐读最后一段。

想到在1988年,75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话:

2.孔子的智慧不是一节课能领悟,而是值得我们用一生去领悟,去践行的。

推荐阅读:于丹的《论语心得》,林语堂的《孔子的智慧》,走入生活,感悟孔子的智慧。

孔子游春

赏春 春意浓

论水 真君子!!!……

言志 春意更浓

孔子游春教学设计篇三

1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第

1、

2、8自然段。

挂图、投影片。

三课时。

第一课时

一、名言导入,揭示课题

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

3.揭示课题:12孔子游春

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的.比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

一.复习:

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:

1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2.小组合作,讨论交流。

3.全班交流:

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?

(3)展开想象,练习说话:

()是她()的()

()是她()的()

()是她()的()

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

(1)自由读,思考:

这一段话是围绕哪一句话写的?

(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(8)分角色朗读3---9自然段。

四、作业

1.背诵课文第

1、

2、8自然段。

2.将第

2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子

第三课时

一、复习

指名背诵课文第

1、

2、8自然段。

二、继续精读课文:

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?

(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图

上有哪些人,他们在干什么?

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家

又有何评价?

三、小结:

2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

四、指导造句:

本课中有不少成语给文章增添了魅力,请同学们任选其中的两个造句。

(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑

从容不迫手舞足蹈)

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句,评议。

3、把句子写下来。

五、作业:

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事。

板书:

12、孔子游春

看水、议水

有德行、有情义

有志向、善施教化

真君子

弟子言志

有福同享

不好表功《孔子游春》教学反思

在教学时,我重点抓住两个重点段。

第一是第二节,特别是“大自然多像一位伟大的母亲!”我引导学生进行发散,仿照再说,开始还以为学生不易说准,可学生说得却非常得好,如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。我感觉学生都是有很大的潜能的,有很大智慧的,关键是看我们能不能深入地进行挖掘。

在教学“孔子谈水”这一重点段时,我用“之所以说水有德行,是因为它――”“之所以说水是真君子,是因为它――”用这两种句式,让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。而对于水还有什么特点,我没有进行深挖。

这篇课文不仅有优美的景色描写,还有富有哲理性的谈话,确实是一篇很难得的佳作。在教学时,虽然学生对重点片断也能很好地背诵,可总感觉并没有把学生引向文本的深处。我想这主要是因为在教学时,还有一定的功利性,面对着这么优美的片断,应该尽情地引领学生去品读,去感悟,再在这个基础上让学生达到诵读。可是学生和老师一开始就为了背诵而读,为了背诵而去学,这就缺少了必要的过程性。现在我想,只有学生从心灵深处消化的语言文字,才能更好地积累与运用。看起来,在以后的教学中,还得注意让学生在不知不觉中说出来,在不知不觉中就能达到熟读背诵。

孔子游春教学设计篇四

苏霍姆林斯基曾说:“应该让我们的学生在每一节课上,享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本,走进文本,品位语言描述的特色,提升朗读感悟的层次,让课堂焕发生命的活力。

教材分析:《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起,作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法,描写春天到来时的美景,另一方面以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富、厚重,激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。

1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的一、二、八自然段。

2.引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

3.凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

课前准备:相关课件

一、导入新课

1.同学们,今天我们继续学习第12课《孔子游春》,一起读课题。

阳光普照 奔流不息 有福同享

桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑

草色青青 荡涤污垢 从容不迫

3.请大家看,这些词语是横着读还是竖着读?

学生读后板书: 春景 论水 志向

4.请大家根据板书回忆一下,课文讲了一件什么事?

(设计意图:良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考,引起学生对课文内容的回忆,既巩固了所学的生词,有降低了学生说话的难度,准确把握课文的重点,促发了学生的表达欲望,拉近了学生与文本、与文中人物的距离。)

二、享受美丽春景

让我们一起走进泗水的春天,欣赏如诗如画的美景,感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节,画出你认为美的句子,读一读,品一品。

1.学生自由读文,完成学习任务。

2.请同学们自己读读所画的句子,说说你有哪些发现?

3.组织交流:

(1)运用了比喻修辞手法,把大自然比作伟大的母亲。

(2)运用“总——分”的构段方式,围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊!”来展开叙述的。

(3)运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子,都是什么的什么是她什么的什么。

(设计意图:引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法,这比教师直接教来的更有意义,学生记忆也深刻,并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。)

5、同学们,一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想,看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀!谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读,让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。(配乐、配多媒体)

6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗?

(设计意图:这是一个引领学生和文本对话,深入地理解文本的过程。教学时层层深入,利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法,给他们提供感悟的空间,提供引领迁移运用的场所,让学生在感悟中积累新语言,在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散,又利于学生语言能力的发展和巩固,让语文教学真正落实在听说读写训练上。)

三、言论之美

1.面对如此美景,你会以什么方式来表达你的赞美之情呢?

2.弟子们是怎样的?

(出示孔子论水的段落)

4.孔子遇水而观,观而沉思,从平常的水看出了不寻常!这里的每个词,每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想,拿出你的笔,抓住文中的关键词,在文章空白处写下你的读书感悟。

5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字,让我们一起来交流吧!

(1)本段围绕“水是真君子”一句话来写的,写了水四个方面的特点:有德行、有情义、有志向、善施教化。

有德行:引导学生认识万物生长都需要水的.滋润,水是生命之源,水是无私奉献的,然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切!读出对水的感激和敬佩。

有情义:联系《山谷中的谜底》,感悟水的“顺势而行”,体会做人处世的道理:联系盛水的容器,或池塘,或小溪,或高山,或平原……水似乎通解人性,宽厚待人,有情有义,读出这种情义吧!

有志向:联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,水的志向是么呢?为了实现崇高的理想,水不惧怕任何困难,那么我们呢?你的志向是什么?我们该如何读出这坚定的信念!

(设计意图:形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中,交流、互动,充分展示了个性。)

(3)这是水的特点,也是君子的特点,想想这里的省略号,省略了君子的哪些特点,你能帮孔子补充两句吗?(学生思考,交流)

(5)大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话,再次走进孔子的心灵世界。

(设计意图:本段是课文的重点,也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑,紧密联系学生的知识和生活经验,适时的引导、点拨,引导学生产生丰富的联想,通过学生个性化的思考和交流,全身心地参与学习活动,让抽象的文字变得具体可感,真正走进“真君子”的内心世界,课堂将会充满智慧和活力。)

四、体会志向美

1、泗水河畔的春景是美的,孔子论水是美的,文中还有美的地方吗?相信通过同学的朗读定会有多收获。

2、学生自由读文,展示交流,适时点拨,体会子路和颜回的不同志向。

3、分角色朗读。

4、你的志向是什么呢?

(设计意图:学生体验角色,丰富认识,实现与生活的链接,并在朗读中加深了情感体验。)

五、感受心灵春天的美

2、交流讨论。

3、学到现在,你觉得孔子是个怎样的人?

(设计意图:阅读教学是学生、教师、文本之间的对话,有效的对话莫过于心与心的交流,情与情的融合。此段正是文章的总结和升华,是孔子和弟子情深意浓时,抓住此句让学生再次走进文本,表达心声,净化心灵。)

六、自主设计作业

(设计意图:加德纳的多元智力理论认为:每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式,学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式,让学生自主设计作业,充分调动学生学习的积极主动性,激发学生的学习兴趣、思维和想象,实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。)

板书设计:

12 孔子游春

有 德 行

有 情 义

有 志 向

善施教化

孔子游春教学设计篇五

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字,入情入境,感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息,感受语文学习的博大和美丽。

二、教学准备:

多媒体课件

三、教学过程

(一)吟春诵春,引入春景。

1.上课之前,我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱,不会的哼哼也行。

3、在我们今天要学的这篇课文中,也有一段写春的语句,找出来读读看,看什么地方打动了你,拨动了我们的心弦。

4、出示:

(1)说说,感动你的是什么?哪个词?

(2)在作者的笔下,大自然是一位什么样的母亲?

引导想象,描述自己脑海中的形象。

(3)在你的想象中,大自然还是一位什么样的母亲?

(4)配乐朗读。

(5)读到这个地方,我不禁想起了我最喜爱的一首歌,或许,我们在欣赏完这首歌后,我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲:《多情的土地》

(6)再读课文。

()是她()的()

()是她()的()

(二)孔子论水

( 2 )指名读。

( 3 )你知道孔子的.这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?

( 4 )你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?

( 5 )为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?

( 6 )你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

( 7 )相机指导朗读,引导深入理解。

( 8 )同学们,孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神,更准确地说是诸如有德行,有情义,有志向,善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

(10)同学们,孔子,这是单单说给学生们听的吗?不,他也是说给自己听的呀,那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候,孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求,是多么了不起啊。

(11)也正是孔子这伟大的精神,赢得了历史的高度评价——(出示)

此时此刻,你想说什么呢?

(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的,这是我们中华儿女宝贵的精神食粮,想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话:仁者乐山,智者乐水。

四、教学结束:

让我们带着对孔子的崇敬,再读一遍。

孔子游春教学设计篇六

江苏教育出版社语文第12册第23课

课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春,巧借河水教育弟子的故事,表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。

1、正确、流利、有感情朗读课文。

2、了解课文内容,理清课文脉络。

3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。

体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。

一、导入新课

1、今天我们一起学习一篇新的课文:孔子游春,读

2、游春是什么意思?(春游)

二、初读感知

1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长,同学们自己先放声朗读,熟悉课文。开始吧!

2.交流初读体会:

①你读了课文,了解到什么?

②师根据学生的回答板书:赏春、品水、论志

三、赏春

1.春天的泗水是个好地方,你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新!一起来看看吧(播片子)

2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。

3、学词:

②飘逸的长发:出词;这里还有一个生词,请全班女生一起来读;点评读得真美!

③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语

出词:文中还有一些类似的词组,全班读

④你感受到了什么

⑤创作填空。

四、品水

1.默读第一自然段,从中发现:听说泗水涨潮是为了水去的

2.品水遇水必观的孔子,究竟对水有着怎样的心得呢?

3.指名读,表扬:这段不好读,你读得很不错!

4.自读:其他同学也试着读读看。

5.能听懂孔子的意思吗?

①聊天减轻压力:(不太懂)当然,孔子话里都包含着深刻的道理。

②指导方法:不过老师相信大家静下心来,结合自己平时看到的、听到的,细细地揣摩,就一定能读懂。请大家静下心,提起笔,细细品,写出你对这些句子的理解,只品一句、一个词也行。

③生品读、批注。

6.交流点拨:

①有德行理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。

②有情义理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里,它就变成?

随着地势的不同,水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展,

水流进湖泊,就成了( );水遇到悬崖峭壁,就化身为( );

遇到窄小的地势,就成了( );汇合在一起,奔腾而去,就成了( )

师点:有形却无形,水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。

③有志向不理。在学生谈完体会后,直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧!

④善施教化理还万物本真的面貌,让万物洁净、美丽

7.再次鼓励学生:同学们用心领悟,真会读书。了不起!

五、论君感受水与君子之间的联系

1.师:孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心,老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕)

2.生结合录像汇报:能从孔子的身上看到如水一般的美德吗?

3.师:上善若水!

①智者乐水,在水中,孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏!

②君子有德,君子如水,孔子的一言一行,也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩!

③在这个生机勃勃的春天,孔子的话语如太阳般温暖着我们,读出我们对孔子的敬意吧!

六、拓展赞水(生读时配乐)

你也来当回孔子,赞赞你心目中的水吧!

a、你用甘甜的乳汁,哺育着( );

你用纯洁的清流,灌溉着( )。

你荡涤万物,是这样的( );

你清澈透明,是这样的( )。

b、你胸怀志向,( );

你浩浩荡荡,( )。

你( ),却也能穿岩凿壁;

你涓涓溪流,却也能( );

c、我们赞美水啊,你是( )的源泉;

我们赞美水啊,你有( )的情怀

总结:孔子是一位善施教化的老师,他通过自己对水的感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响,让我们在第二课时中继续来感悟吧!

课后反思:

1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的,而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙,而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情,须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文,作者以孔子游春为线,以水为话题,叙物明理,内涵丰富、厚重,我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。

2.在本课教学中,我注意把握文本线与点的.艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文,为梳理整篇课文思路打下基础,然后从重点句、段揭示了与全文的联系,让学生在境中品味。让学生写批注,谈感受,体会水如君子,君子如水,最后通过学生作诗来赞水升华,充分发挥学生主体作用,培养学生独立阅读能力,注重情感体验。

3.在教学孔子品水,让学生写批注谈感受的环节中,因对学生的发言预设不够充分,以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系,在指导学生动情朗读方面略显不足。

点评:

1.课堂教学要体现以学生的发展为本,教师要全身心为学生的学服务,重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系,追求二者的统一。

2.本节阅读教学课,执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中,教师语言形式,通过语句训练,批注等手段,让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水,水的品性如甘泉流进师生的心田,使学生身心得到陶冶,精神得到了升华。

3.教学品水片段中,执教老师能通过引读、学生写批注,谈感受、师生对话中,触动学生的情感区域,尊重学生的独特感受,使学生的情感能自由流淌,自然倾泻,而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感,教师的情感与学生的情感,很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课,正如同孔子带弟子们上了生动的一课。

附:

1.教师简介

一、二等奖;多篇教学论文在cn刊物上发表,并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。

2.课文

孔子游春

春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

子路问道:老师在看什么呢?

孔子说:我在看水呀。

看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

子贡说:老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!

弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。

子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:我希望成为一个不为自己表功的人。

孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

子路问道:老师能和我们说说您的志向吗?

孔子微笑着说:我盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。

颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?

孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。

泗水河畔的春意更浓了。

(只认不写的生字) s mo

泗袤

(会写的生字) y zo dūn

逸凿蹲

1、朗读课文,背诵第

2、8两个自然段。

2、用钢笔描红(逸凿蹲)

3、画出课文中的成语,联系上下文体会它们的意思,然后选择两个造句。

4、联系上下文,理解孔子论水那番话的含义。

5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话,读一读,说说自己的看法。

孔子游春教学设计篇七

《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论,并适时地引导弟子们谈论各自的理想,表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。

课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了,泗水涨潮,孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏,重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话,弟子们听了很惊讶,重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐,并诱导子路和颜回谈谈自己的志向,重在论志。

文本的这三个部分粗看显得有些松散,但细心推敲以后又觉得丝丝入扣,自然天成,和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情,让他“心情很不平静”,而眼前的泗水波澜起伏,物我合一,他自然会“动情地望着泗水河,陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。

有老师认为,泗水之教是孔子的刻意安排,其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”,以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境,随便的一山一水均可成为他施教的凭借;假使真的是有意为之,倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱,对美好的追求,才是孔子带弟子们游春的真正原因。

但是,需要静心思考的是,圣人的言行必然是上循天道,下合人情的。孔子的无心之言行,我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢?天地为课堂,泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境,继而的动情凝望则是巧设悬疑,接下来是整堂课的高潮部分:面对滔滔泗水,老师发表宏论,最后的谈论志向,则是对本堂课的巧妙回顾和总结。

孔子仅仅是在论水吗?当然不。他是要借水来启迪他的弟子,同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。

语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文,第二小节文辞优雅,柔婉抒情。“阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言,读来令人唇齿留香!到了第八小节孔子论水,则完全是另一番豪迈气概,荡气回肠。“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……”这两个部分,教材的课后练习安排了背诵,这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有,省略了什么呢?这是一个语言训练的契机,同时也是培养想象力的很好切口。

课后练习对本课的成语给予了关注,要求“画出本课中的成语,联系上下文体会一下它们的意思,再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条:桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条,写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思,并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练,说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等,“意味深长”则可以引导学生讨论:孔子的深长意味会是什么?由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之,成语的学习也要尽量发挥它的综合作用,丰富成语学习的背景,做到学得活、记得牢、用得好。

1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”,认识多音字“弹”。

2、理解由生字组成的词语;积累本文中出现的成语,并任选两个造句。

3、朗读课文,背诵第一、二、八三个自然段。

4、领会文章各部分内容之间的内在联系,引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。

重点和难点:孔子论水的丰富内涵。

课时安排:3节课。

关于目标设定的几点思考。

1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度,“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以,本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度,希望在近乎机械的目标引领下,实现三个维度目标的.共存共荣。

2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思,注重读的实效。读的实效要有时间的保证,要注意面向全体,以读代讲,以读代练,以读促悟,熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真,删繁就简,以简驭繁。

3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容,上承明媚的春光,下启热切的言志。惟有抓住了这一中心,才可以纲举目张,迎刃而解。

1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子,教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一,为重难点的突破埋下伏笔。

引用《于丹〈论语〉心得》里的话:大家读《论语》会发现,这里面经常出现一个词:君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准,说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。

2、齐读课文,有针对性地解决生字问题,并指导描红和临写。

认读生字时组织学生交流自己的学习方法,注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书,以求更为准确和全面的认识:飘逸、一劳永逸;力挽狂澜;“茵”是“垫子”的意思。

“绿字”里面的“弹”是多音字,要让学生明白,作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”,作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。

3、再读课文,自主梳理课文脉络。

再读之前,先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读,提高读书的效率。

泗水春景——观水悟道——畅谈志向

具体操作的时候,可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么,然后向前向后进行综括。

再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。

4、深入研读,解决重点问题。

1走进春天。重点问题:为什么说大自然多像一位伟大的母亲?

(深情练读、板书关键词帮助背诵;课件展示,欣赏大自然;激情书写:滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……)

(自由读文,提出问题;有选择地板书问题,突出重点;播放水的视频,讨论省略号,深化认识。)

(教师小结:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 他论水,更是在说人;是评价,是希冀,正如波澜起伏的泗水,千转百回。2500年过去了,今天,我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳,让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。)

3谈论志向。(师的智慧导入:山立在地上,人立在志上,人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢?他们的志向符合夫子的君子风范吗?学了本文,我们不妨也来明志。)

(泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢?——是浓浓的师生情谊,是夫子的滔滔宏论,是弟子们的青云之志。)

4本课的成语学习。

5、再读全文,深化认识。

6、课外阅读,让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。(教师印发给同学们。)

孔子游春教学设计篇八

《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论,并适时地引导弟子们谈论各自的理想,表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。

课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了,泗水涨潮,孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏,重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话,弟子们听了很惊讶,重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐,并诱导子路和颜回谈谈自己的志向,重在论志。

文本的这三个部分粗看显得有些松散,但细心推敲以后又觉得丝丝入扣,自然天成,和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情,让他“心情很不平静”,而眼前的泗水波澜起伏,物我合一,他自然会“动情地望着泗水河,陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。

有老师认为,泗水之教是孔子的刻意安排,其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”,以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境,随便的一山一水均可成为他施教的凭借;假使真的是有意为之,倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱,对美好的追求,才是孔子带弟子们游春的真正原因。

但是,需要静心思考的是,圣人的言行必然是上循天道,下合人情的。孔子的无心之言行,我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢?天地为课堂,泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境,继而的动情凝望则是巧设悬疑,接下来是整堂课的高潮部分:面对滔滔泗水,老师发表宏论,最后的谈论志向,则是对本堂课的巧妙回顾和总结。

孔子仅仅是在论水吗?当然不。他是要借水来启迪他的弟子,同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。

语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文,第二小节文辞优雅,柔婉抒情。“阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言,读来令人唇齿留香!到了第八小节孔子论水,则完全是另一番豪迈气概,荡气回肠。“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……”这两个部分,教材的课后练习安排了背诵,这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有,省略了什么呢?这是一个语言训练的契机,同时也是培养想象力的很好切口。

课后练习对本课的成语给予了关注,要求“画出本课中的成语,联系上下文体会一下它们的意思,再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条:桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条,写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思,并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练,说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等,“意味深长”则可以引导学生讨论:孔子的深长意味会是什么?由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之,成语的学习也要尽量发挥它的综合作用,丰富成语学习的背景,做到学得活、记得牢、用得好。

1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”,认识多音字“弹”。

2、理解由生字组成的词语;积累本文中出现的成语,并任选两个造句。

3、朗读课文,背诵第一、二、八三个自然段。

4、领会文章各部分内容之间的内在联系,引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。

重点和难点:孔子论水的丰富内涵。

课时安排:3节课。

关于目标设定的几点思考。

1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度,“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以,本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度,希望在近乎机械的目标引领下,实现三个维度目标的共存共荣。

2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思,注重读的实效。读的实效要有时间的保证,要注意面向全体,以读代讲,以读代练,以读促悟,熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真,删繁就简,以简驭繁。

3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容,上承明媚的春光,下启热切的言志。惟有抓住了这一中心,才可以纲举目张,迎刃而解。

1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子,教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一,为重难点的突破埋下伏笔。

引用《于丹〈论语〉心得》里的话:大家读《论语》会发现,这里面经常出现一个词:君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准,说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。

2、齐读课文,有针对性地解决生字问题,并指导描红和临写。

认读生字时组织学生交流自己的学习方法,注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书,以求更为准确和全面的认识:飘逸、一劳永逸;力挽狂澜;“茵”是“垫子”的意思。

“绿字”里面的“弹”是多音字,要让学生明白,作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”,作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。

3、再读课文,自主梳理课文脉络。

再读之前,先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读,提高读书的效率。

泗水春景——观水悟道——畅谈志向

具体操作的时候,可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么,然后向前向后进行综括。

再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。

4、深入研读,解决重点问题。

1走进春天。重点问题:为什么说大自然多像一位伟大的母亲?

(深情练读、板书关键词帮助背诵;课件展示,欣赏大自然;激情书写:滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……)

(自由读文,提出问题;有选择地板书问题,突出重点;播放水的视频,讨论省略号,深化认识。)

(教师小结:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 他论水,更是在说人;是评价,是希冀,正如波澜起伏的泗水,千转百回。2500年过去了,今天,我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳,让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。)

3谈论志向。(师的智慧导入:山立在地上,人立在志上,人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢?他们的志向符合夫子的君子风范吗?学了本文,我们不妨也来明志。)

(泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢?——是浓浓的师生情谊,是夫子的滔滔宏论,是弟子们的青云之志。)

4本课的成语学习。

5、再读全文,深化认识。

6、课外阅读,让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。(教师印发给同学们。)

孔子游春教学设计篇九

1、学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。

1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

2、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

第一课时

教学内容:

初读课文,了解大意,学生生字词

教学目标:

一、学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

二、正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程:

一、名言导入,揭示课题

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

教学内容:理解课文内容,体会文章思想感情

教学目标

1、理解课文内容,体会第八自然段所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

2、凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学过程:

一、复习旧知,导入

1、分组听写词语

1)阳光普照桃红柳绿翩翩到来草色青青绿草如茵

2)波澜起伏不知疲倦奔流不息荡涤污垢善施教化

3)意味深长温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

2、利用词语说说课文的主要内容

3、泗水河边的真美啊,令我们如痴如醉!可是,同学们知道吗?孔子的心情却很不平静。他动情地望着泗水河,陷入了沉思。

二、解读“游春”,识君子

1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是潺潺细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢?请同学们默读第3——9自然段,找出孔子那充满智慧和灵性的语言。

2、交流

出示“孔子凝望着泗水的绿波……水是真君子啊!”(指生读)

3、理解这句话

1)这一段话是围绕哪一句话写的?(水是真君子啊!)

2)为什么说水是真君子,联系孔子的话想想填填。出示:

水是真君子,好像有德行,因为

水是真君子,好像有情义,因为

水是真君子,好像有志向,因为

水是真君子,好像善施教化,因为

3)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

4)这段话里的省略号省略了什么?

5)事实上,孔子的这番话是有感而发的。是眼前的水,调动起了他这么多的感概!找一找,孔子眼前的泗水是怎样的?试着揣摩孔子的内心,把孔子没有表达的内容表达出来。

6)水,生活中随处可见。课文中用了那个成语?

7)让我们走近这位“真君子”,去感受它的伟大。(齐读这段话)

8)哪些人是君子?你能举出生活中的例子来说一说吗?学生交流

4、其实,孔子就是一位真君子

交流对孔子的认识和理解

5、齐读第8自然段

三、领悟用心,指名志向

1、孔子意味深长地给弟子们谈水,弟子们领悟了老师的良苦用心吗?请同学们自由读课文的第9——19自然段,边读边想。

2、交流

1)子路是怎样回答老师的询问的呢?能把他的志向和水的品质联系说说吗?子路的话该怎么读呢?(子路:像水一样有情义,和顺温柔、和朋友有福同享。朗读时要表现子路是歌急性子)

2)颜回呢?(像水一样默默无闻,滋润万物,不为自己表功。朗读时要表现颜回的温文尔雅)

四、拓展阅读,亲近孔子

1、孔子是一位不凡的老师,他循循善诱,利用大自然的一切来教育学生。孔子一生中留下许多经典的名句,被他的学生收集在《论语》一书中。“练习7”中就有孔子的名言。

2、出示孔子论学习的名言,学生诵读、积累。

板书设计

23孔子游春

循循善诱有德行

充满智慧有情义真君子

有志向

善施教化

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