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阅读延伸题形象认字(五篇)

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阅读延伸题形象认字(五篇)
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

阅读延伸题形象认字篇一

2010年宣武期末试卷龙应台《目送》

题目:

下面是网友对《目送》这篇文章的评价,基于生活经验的不同,他们对本文的领悟与评价也各不相同。请你参考这些说法,根据自己的生活体验对文中“目送”这一行为及其寄托的情感作出领悟和评价。要求:观点明确,有必要的阐发与分析,表达得体,不少于180字。(10分)

网友一:可怜天下父母心!可怜天下儿女心!——《目送》真实!网友二:该走就走,又不是小孩,有什么好送的?——《目送》矫情!网友三:没办法的事,对谁都一样,走就走吧。——《目送》超脱!

优秀答案示例

(1)可怜天下父母心!可怜天地儿女心!《目送》寄托了深厚的亲情。这是父母子女之间真实生活的写照。虽然只是目送,但却送出了牵念,送出了关怀,更送出了希望。在我们的生活中,目送场景又何其少?第一天上幼儿园、上小学、参加比赛、赶赴军训、迈向考场,父母一次次目送,那充满牵挂、期望和祝福的眼神伴随我们一生。而做子女的又有多少人能体察和领悟?所以天下每一个儿女应分外珍视这种特殊的关爱,并且给予父母爱的回应。亲情是人生宝贵的财富。莫到子欲养时亲不待!莫留遗恨悔终生。(我们多少次接受着目送,而又消耗着目送,辜负着目送)

(2)人的一生红会经历许多次目送,我认为每一次目送都是一份爱的传递。正如这篇文章所写,作者无论是对自己孩子的每一次目送,还是对父亲的每一次目送,都是作者对他们的爱的传递,爱的表达。父母对孩子的爱是至高无上的爱,是不可替代的爱,他们从不抱怨什么,也从不要求回报什么,他们是这个世界上唯一为我们心甘情愿付出一切的人。在他们目送我们的时候,我们是否能给他们一个回应,哪怕只是回头看一眼他们也好。我们要懂得珍惜,懂得知足,珍惜父母对我们的每一次目送。

(3)目送是父子,母女间真情的遥寄,我认为虽然是简单的伫立、凝望,但这当中充满了爱与牵挂。生活中,母亲经常站在门口目送我上学,对于母亲来说,目送我离开是一种幸福,即使(哪怕)我始终留给她一个背影。而我有时也会躲在街口转弯处,凝视母亲的背影消失,对我自己似乎也是一种满足。当今时代,这种“目送者”很多,即使对方不回头,自己也依然使命般地伫立在那里。这是令人敬服的爱的行为,是应当为所有子女所珍视的。

阅读延伸题形象认字篇二

“阅读延伸题”——的思辩与文采

(命题类型、应对方案、答题术语、解题技巧)

同学们,从2010年开始,北京高考《考试说明》新增了对于考生探究能力的考查,在古诗文阅读中具体表述为以下两个考点:从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价;基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟与阐释。在高考试卷中有两小题,每题10分,共20分。

一、读懂文本,读出自己

阅读延伸题一般考查两个要点,一为读懂文本,就是要考查考生对于所给文本的理解,对于作者观点情感的分析;一为读出自己,就是要在读懂文本的基础上延伸开去,阐发自己的感受。

二、基本写法

一般来说,所写文字要求在200字左右。从表达方式上看,一般侧重议论,所以建议考生采取总-分-总的写法。先总说,即首先根据题意明确自己的观点。再分说,这一部分又可以分为两个环节展开,大体上可以先结合试题要求有指向地解析文本,再基于考生自己的积累和生活经验延伸开去,进行阐发。最后再总结,或小结观点,或升华认识。

三、树立表达意识,追求语言精彩

‚阅读延伸题‛200字左右的文字中,语言表达的效果对于考生观点的阐发极为重要,所以在回答阅读延伸题时始终要突出表达意识,追求语言的表达效果。

四、明确评价要点

观点明确,联想合理,分析精当,语言通顺,这四个方面是评价的要点,表现得好应该能评为8—10分。考生在答题时应该体现出以上四点。

五、借鉴优秀示例,完善提高

两年来,在每年各区的模考中,出了一些比较好的阅读延伸题,有很多同学写出了精彩的语段。考生们要借鉴优秀示例,通过比对,发现自己的不足,有针对性地加以弥补。

下面就我们平时一二模中出现的特色试题和优秀答案,一起学习与突破。

一、启示型

根据题干的具体要求有所侧重向外联想,联系现实。

1.作者说‚摆放好自己,默读史铁生的文字,感受生的气息‛,这句话引发了你怎样的联想和思考?(200字左右)(10分)

评分标准:[10分。表明观点,1分;语句理解,1分;联想思考,5分;语言表述2分;结构层次1分。]

这句话让我觉得人生可能不完美,但这并不影响我们享受人生的喜悦。只要我们可以用乐观豁达的心态笑看人生,‚残缺‛的生命又奈我何?史铁生的顽强田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 与乐观令人深思,他可以欣赏自己不完美的身体,还可以享受生命中的喜悦。//我们也可以。就像桑兰那样。前一秒还在竞技场上跳跃,这一秒就注定后半辈子与轮椅为伴。不过我们看到她给予社会的不是抱怨而是一直地灿烂微笑。坐在轮椅上的她给了社会一种乐观豁达的力量。我们就要这样。生命本不可能完美,我们能做的决非自怨自艾,而是享受其中的精彩,笑对人生!

[10分。表明观点,1分;语句理解,1分;联想思考,5分;语言表述2分;结构层次1分。]

‚我‛在史铁生的文字中感受到他面对磨难的乐观态度和对生命的思考。我认为,面对磨难,我们需要用乐观化解,收获幸福。苏轼几经波折,依旧‚一蓑烟雨任平生‛,在磨难中感悟人生;邰丽华天生残疾,但用笑容诠释出千手观音的美丽。还有霍金、张海迪… … 挫折磨难并没有磨去他们的意志,反而他们可以乐观处世,用良好的心态迎接生活的辛酸、艰难。三浦凌子说:‚天上总有乌云,但乌云的上面,总会有太阳的照耀。‛ 让我们把乐观作那驱散阴霾的阳光,照亮我们前进的道路。

[10分,亮点:文采!表明观点,1分;语句理解,1分;联想思考,5分;语言表述2分;结构层次1分。

读史铁生的文字,寻找生的气息,寻找感恩之情,寻找开朗的阳光。/以史铁生之文字为镜,我们可以知生命之笑容;以史铁生之文章为镜,我们可以知快乐的旋律;以史铁生这文章为镜,我们更能懂坚毅开朗的含义。/ /身体残疾无以走天下,却可读书观四方。疾病缠身无法览苍穹,却可开心读心语。困苦、艰难、伤痛等世间一切灾难与失落的代名词在史铁生这里都化为了缕缕阳光,汇入他的心脾。/中年人尚且如此,何况我等如日初之阳的少年?生命本有苦难,用笑容去化解;生命本有伤心,用开朗去脱离;人生本有不足,用爱去填满。

[10分,亮点:文采!表明观点,1分;语句理解,1分;联想思考,5分;语言表述2分;结构层次1分。]

2.文中金叶树的形象给了你怎样的启示和感悟,请结合文本,谈谈你的看法。(不少于200字)(10分)

评分标准:金叶树形象特点2分,观点2分,分析4分,语言2分。那生长在火山口漆黑的斜壁上的金叶树是绝处逢生的象征,是勇者的完美诠释。在黑森林的地狱入口只有金叶树生长是因为金叶树有坚定的信念与十足的勇气。/树犹如此,人固亦然,文王被拘禁在羑里时推演了《周易》;孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创作了《离骚》;左丘明失明后写出了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世。他们带着信念与勇气与磨难中成熟,在磨难中大放异彩。//人犹如此,国固亦然。一个国家要想真正屹立于世界民族之林,就必须能够从国家的屈辱史中走出来,必须能够从困境中找出解决问题的方法,勇敢面对国家的困境。/由此观之,勇者的完美诠释是无论任何境况,都有坚定的信念与十足的勇气。

金叶树在逆境中坚强的挺立着。火山口,那是个多么危险的地方,随时都会有岩浆喷发,但金叶却依然在那里坚持着。就像霍金,全身能动的只有那根小小的手指,但他却用那根手指,敲击出了震撼人的文字。邰丽华,年轻貌美,却耳不能闻,但她没有选择自杀。一支千手观音,她把她的美表现得淋漓尽致。虽然失聪,但她不惧怕。还有扬光等等。他们都是站立在生命的刀刃上,都站在无界田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 2 的黑洞边。但是他们没有害怕会跌落,他们尽力用自己短暂的人生,描绘出多彩的世界。我们要像岩边的金叶顽强地挺立着。

3.阅读延伸题:第i卷文言文中,唐邕两次直言进谏都得到了皇帝采纳,这引发了你怎样的联想和思考。结合现实,请谈谈你的认识。(不少于200字)(10分)

评分标准:观点2分;联系文本2分;分析4分;语言2分。我认为人都应有虚心接受别人意见的心。唐邕两次直言进谏都得到了皇帝的采纳,这从侧面体现了皇帝的虚心。倘若皇帝不虚心,唐邕的谏言就很可能不被采纳,皇帝损失的不只是一位贤臣,而且会错失改正自己的机会。现实生活中,不虚心的人很多。有的人认为老师的才智不比自己强多少,就不虚心求教,有的人还盲目自大,以为山外没有山。在我看来,这种态度是不可取的。虚心不是降低自己,而是提高自己素质的必备。人只有虚心,才能借别人这面镜子看清自我的不足。人只有虚心,才能改正错误,在成功的道路上愈走愈远。

皇帝多次采纳唐邕的进谏,从而振兴国家。这使我想到,在现实生活中,我们要虚心听取他人建议,才能发现不足,完善自我。齐王正是因为接受了邹忌的进谏,最终‚战胜于朝廷‛。后主刘禅也是接受了诸葛亮的《出师表》,才能禅补缺漏,才能使行阵和睦。可见,咨诹善道,察纳雅言是何其重要!是的,在我们的成长之路上,听取他人意见并虚心改正是必要的。只有这样,我们才能不断进步,不断提高。所以我认为,当别人指出我们的缺点或错误时,我们应该虚心接受并改正,才能不断完善自我。

二、评价型

向内挖掘,结合文本对事物、形象作出评价,分析美丑、高下、优劣、好坏、真假。

4.阅读延伸题:第i卷文言文中,唐邕两次直言进谏都得到了皇帝采纳,这引发了你怎样的联想和思考。结合现实,请谈谈你的认识。(不少于200字)(10分)

评分标准:观点2分;联系文本2分;分析4分;语言2分。文中唐邕两次进谏都取得了成功,除了因为他有技巧之外,更重要的是他有勇气。当皇帝酒醉言曰要杀范洪时,全朝只有唐邕有勇气出来直言进谏。在军人负担重时,亦只有他有勇气进谏,使军人减负。如果他没有勇气,这一切便都是空谈。观唐朝盛世,魏征是一位大功臣,他直言进谏,是唐太宗如得明镜,得以自省。若他没有勇气,便不敢直言进谏,那又怎么会有盛唐之景呢?所以勇气,是成功的基石,在现下,我们亦应拿出勇气,不畏艰险,迈出脚步,走向成功!

5、第ⅰ卷文言文中,明崇祯帝认为黄道周‚性偏执‛,不是能够挽救时局的人。清乾隆帝却认为黄道周‚立朝守正‛,是‚一代完人‛。根据原文,联系现实谈谈你对黄道周的认识。不少于200字。(10分)

(1)对黄道周的认识(不必局限于题干的观点)(2)联系原文,(3)联系现实(4)总结

我认可乾隆帝‚立朝守正‛,‚是一代完人‛的评价。黄道周作为朝廷大臣,立身行事总是以国事为重,一切出以公心,而且重规则讲伦常,这样的人是国家的基石,社会的栋梁。我们现代社会也需要这样的贤者,当今社会,事故不断,从苏丹红到三聚氰胺,从豆腐渣工程到层出不穷的矿难,之所以会出现这些悲剧,田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 就是因为主事者缺少公心,缺乏规则意识,或缺乏为正义据理力争的勇气。如果我们社会能多一些黄道周这样的为官者,我们的生活一定会更安全,我们的家园一定会更美丽。

我认为黄道周是一个一心为国之人。他认为诛杀大臣有伤国体,便不顾个人安危,两次上疏;他认为苛刑重法无益于治理天下,便上疏直批首辅。他完全做到了‚苟利国家生死以,岂因祸福趋避之‛。而今天,我也经常被这样一些人感动:小岗村书记沈浩同志为了小岗村人民的小康生活奔波操劳,直至生命的最后一刻;少数民族带头人龚曲此里,为了民族的团结走过无数的自治区,对他们讲述祖国岁少数民族的热爱,他将自己的一生都献给了祖国。是的,中华民族从来都不缺少‚黄道周‛这样的人,他们用自己的行动诠释了对国家的热爱,他们就是民族的脊梁

我认为黄道周有些固执,不知变通。当时天下大乱,杨嗣昌等人虽在服丧期间,但若有真才实学,回朝当政也未尝不可。而黄道周却以不合理礼法而反对,实在迂腐。客观情况总是不断变化的,若一味拘泥于‚祖规‛‚旧制‛,怎能不碰壁?比如去年冬天北京突降大雪,政府当即决定中小学放假一天,以缓解交通压力。试想,如果政府有关部门像黄道周那样墨守成规,将给人们的生活带来多少不便。当权者就应该能够审时度势,根据实际情况,灵活地调整政策。所以,我认为黄道周过于迂腐,不知变通,不值得推崇。

三、理解型

谈对某一事物的理解、认识。

基本思路:明确观点:这一事物是什么分析阐释:为什么是;得出结论

6.第⑨段提到‚在今天听来,鲁迅这番话仍有不寻常的意义‛,联系现实,谈谈你对‚不寻常意义‛的看法。(200字左右)(10分)

观点明确2分,能联系文本和现实充分阐释6分,表达通顺2分。文本:

1913年,任职教育部佥事的鲁迅在《教育部编纂处月刊》上发表了《拟播布美术意见书》,集中阐述了他对美术教育的观点。他指出‚美术之用‛在于‚表见文化‛、‚辅翼道德‛和‚救援经济‛,尤其在‚救援经济‛一条,鲁迅的见解可说是超越时代的,他以为‚品物材质,诸国所同,其差异者,独在造作……故徒言崇尚国货者末,而发挥美术,实其本根。‛这与我们今天‚创意文化产业‛的要义是毫无二致的。尽管鲁迅早已深谙‚美术之用‛,但对于美术教育,却并不‚沾沾于用‛,他以为,美术的真谛在于发扬真美,以娱人情,而美术的‚见利致用‛,‚乃不期之成果‛。因此他主张将美术‚传诸人间,使与国人耳目接,以发美术之真谛,起国人之美感,更以冀美术家之出世也‛。

角度:

1.批评教育过于功利的弊端;

2.艺术、体育等只有普及才能真正出现名家大师;

3.学习艺术的真谛在于激发热爱,培养美感,有益于人生修养。思路:

明确观点——‚不寻常意义‛是什么;分析阐释——结合文本;——联系现实;得出结论。

答案示例:

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 不寻常的意义在于美术教育重在培养人的美感,有益于人生修养。/鲁迅先生的真知灼见至今仍能针砭时弊!美术启蒙教育不能过于功利,鲁迅先生告诫我们过高的期许和‚沾沾于用‛,只会破坏了孩子天性中的爱,不仅不能造就真正的美术家,反而错失了美术的真谛。//反观我们现代,很多家长过早的将孩子送去学习音乐、艺术、体育,不顾孩子的天性和兴趣,只追求证书和级别,往往会使很多孩子后来失去了热爱和人生的趣味,物极必反。

7.文章第二段中作者说,‚陶渊明说:‘每有会意,便欣然忘食。’金圣叹读到《西厢记》‘不瞅人待怎生’一句,感动得三日卧床不食不语。这都是读书的至高境界。‛请你根据自己的阅读经验,谈谈你对‚读书的至高境界‛的体会。(200字左右)(10)

评分标准:合理解读原句含义2分,结合自己的阅读经验4分,语言顺畅2分,语言有特色2分

思路:明确观点——‚读书的至高境界‛是什么;分析阐释——结合文本;——联系现实;得出结论。

读书好比品茶,一丝清苦,一缕甘甜,需要用自己的灵魂去寻找、去体味;书中深刻的言语如同一柄重锤,能时刻敲击着你的思想,让你有所感悟,这便是读书的至高境界。/读书,让我领悟到‚一蓑烟雨任平生‛的坦然;读书,让我体会到‚天生我材必有用‛的自信;读书,让我触摸到‚安能摧眉折腰事权贵‛的傲骨……正如文中所说,‚经常读书,接触的都是别人的精华。‛/让我们多读书,从清幽的墨香中聆听古人的智慧,从白纸黑字间看到他人高贵的品格,在清灵明净的书海中一步步成长。

我认为‚读书的至高境界‛是深刻领悟到书中所要表达的情感和精神并内化为自己的感悟。读《钢铁是怎样炼成的》读到的是保尔•柯察金那坚忍不拔的精神和永不言败的毅力。于此我学会了用坚强克服困难,用毅力战胜挫折,用坚定不移的信念超越自我;读《小公主》读到的是萨拉纯真的善良和坚守自我的勇气。于此我学会了用真实的善良感动黑暗,用纯真的气质温暖邪恶,用无尽的勇气坚守自我。所谓‚书中自有颜如玉,书中自有黄金屋‛,书的世界是博大的,是浩瀚的,是永无尽头的,让我们于书的世界中选取精髓,充实自我。

8.文中说:‚为词语流泪,说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。‛联系自身的读写实践,谈谈你对汉字‚芳香高贵的成分‛的体察与感悟。不少于200字。(10分)

准确理解芳香高贵的成分,2分;联系阅读或写作实践,2分;芳香高贵的情感和意境表现等等文化意味,4分;语言简明连贯得体,2分

思路:明确观点——‚芳香高贵的成分‛是什么;分析阐释——结合文本;——联系现实;得出结论。

为词语落泪,说明我们对文字中蕴含的深情拥有共鸣。汉字中的‚芬芳‛与‚高贵‛是它饱含的令人为之动容的真情实感。‚出师一表真名世,千载谁堪伯仲间‛是忠臣的自白,是忠贞的完美诠释;‚臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年‛是对‚孝‛的完美解答,如此深情,让汉字有了灵魂,让人落泪;‚忆芳年,两少年嬉戏,友情弥深‛让人读之落泪,如此深情,感人肺腑。人世间的伟大情感,凝结于汉字,汉字因此有了灵魂,并将长久地散发芬芳、高贵的气息。

汉字中那些芬芳高贵的成分是汉字的精华,它们短短几字,极为简洁却饱含真情,能打动千百年来读者的心。‚采菊东篱下‛读之可与五柳先生共享陶然;‚坐看苍苔色,欲上人衣来‛读之可与王维共品寂寞;‚生风破浪会有时,直挂田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 云帆济沧海‛读之可与诗仙一起书法万丈豪情;‚回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴‛读之可与东坡居士一起笑看人生。这些芳香的文字得以传唱千年,就是因为它承载的真情,只要这类真情存在,这些文字就能世代传唱。

我想,这‚芳香高贵的成分‛就是文章中所融入的至诚情感吧。好文章借以取胜、借以打动人心的并非华丽的词藻,而是背后流露出来的缕缕真情。在我的阅读经历中,为之动容的文章不乏其数:《陈情表》中李密对祖母的至诚孝心读来让人心酸;《出师表》中一代老臣诸葛亮对少主的殷殷嘱托读来让人落泪,《也许——葬歌》中闻一多对早逝的幼女的无限哀思读来令人断肠。还有李白、苏轼的诗篇,它们或乐观豁达或傲骨嶙峋,但共同的特点就是都源自内心发出的声音。这样的饱含真情的感人肺腑的文字,具有无穷的魅力,是汉语的精华。

我认为‚芳香高贵的成分‛指的就是人世间的真情。当一个人为词语流泪,那么说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。是的,我们的血肉之躯必定能会意到文字中的秘密与真谛。文字承载真情,承载力量。李清照将点点滴滴的愁情寄托于凄凄惨惨戚戚的文字中;苏轼将一蓑烟雨任平生的乐观豁达寄托于也无风雨也无晴的文字中;屈原将无比深切的爱国之情寄托于子魂魄兮为鬼雄的气壮文字中。文字的力量就是真情的力量,我们尽体味其中的芳香高贵。

9.文章结尾写道:‚白色的鹭鸶,在暮霭深处款款呼唤着……‛这里的‚呼唤‛,从本文来看可能指哪些内容?请任选其一,结合自己的生活体验对文中的‚呼唤‛作出领悟和阐释。

要求:观点明确,有必要的阐发与分析,表达得体,200字左右。(10分)观点,2分;阐发与分析,5分;表达,3分(达到字数要求且无语病,1分;连贯、精彩各1分)

思路:明确观点——呼唤什么;分析阐释——结合文本;——联系现实;得出结论。

提示角度:

①呼唤对农庄素朴美的发现;

②呼唤游子回到母亲、故乡的怀抱;

③呼唤游子对走向衰微的家乡的负载、救助; ④呼唤人们能够感激且欣赏自己的家乡; ⑤呼唤人们选择一种面对现实的生活; ⑥呼唤人生的许多旧梦能够重温;

⑦呼唤人们探访、品味朴素平凡生活中那些未知的东西; ⑧呼唤人们在成长过程中对生活不断形成新的感悟。

鹭鸶在呼唤着我们坚守曾经的梦想。是的,‚眼前的农庄,矮檐长墙,白屋绿荫,掩藏着一个旧梦‛。习惯了车水马龙,人来人往,忘却了花开花落,云卷云舒,被风沙遮盖住的眼睛逐渐看不清天堂的模样。当我们长大,当我们再也压制不住想飞的渴望,我们肆意地展开翅膀。寻找、受伤,我们一路走来。但是,活,要坚守梦想。世界上,有太多人的虚伪,我们撇撇嘴,始终用最不屑的眼神凝望着浮华。小小的身躯,填充着最最骄傲的灵魂,用生命尽情打击,与梦想上刻下深深的咒文。送给世界一支羽毛,向过去和未来呐喊,那是来自坚守者心中不可思议的歌唱。

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 6 10.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净,如同脱胎换骨一般。其实,生活中类似这水的人、事、物还有很多,他们滋养了我们的生命,净化了我们的心灵。请你展开联想,谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

观点明确2分;联想合理,分析精当分;语言通顺 2分

思路:明确观点——什么人、事、物滋养了;我们的生命,净化了我们的心灵;分析阐释 ——联系现实;得出结论。

答案示例:

九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤的清纯洁净;而声情并茂的文字可以让我的心灵得到最为纯净的荡涤。看,余秋雨先生用深邃而精辟的文字令我去探寻安敦煌的奥秘。三毛用写实而又不失细腻的文字带我一路穿过西班牙,迎着撒哈拉的热风聆听那悲惨的哭泣;张爱玲用轻灵而厚重的文字吧我带到旗袍摆动,人力车穿行的旧上海,使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。文字滋养了我的生命,净化了我的心灵,从文字中我读出了‚仰天大笑出门去‛的自信;读出了‚我自横刀冲天笑‛的无谓;读出了‚留的残荷听雨声‛的宽容。文字提升了我的文化素养,升华了我的灵魂。

像九寨沟的水一样,美妙的诗篇也滋养了我们的生命,净化了我们的心灵。‚大江东去,浪淘尽,千古风流人物‛的豪迈与豁达,扫去了我们内心的狭隘;‚采菊东篱下,悠然见南山‛的闲适和轻松,抹去了我们内心的急躁不安;‚青山遮不住,毕竟东流去‛中万物都将归逝的自然,教会了我们随遇而安的坦然……是这些诗篇,让我们远离现实尘嚣,回归自己纯洁透彻的心灵,是这些诗篇,让我们重新领悟内心的本性。他们像水一样,滋养了我们的生命,让生命重新焕发生机。

九寨沟的水可以把虬枝陈木洗涤得清纯洁净,如同脱胎换骨一般。在我们的生活中,纯洁的友谊也想九寨沟的水一样,滋养着我们的生命,净化着我们的心灵。当我们遇到困难的时候,朋友会第一时间赶来帮助我们;当我们悲伤难过的时候,朋友会善解人意地耐心开导我们;而当我们取得成功时骄傲自满时,朋友会以‚胜不骄,败不馁‛的道理善意地提醒我们……朋友,不仅是我们生活中的支撑,更是我们心灵上的良师。而我们的友谊,便像那清澈的流水一样,滋养着我们的生命,净化着我们的心灵。

四、赏析型(紧扣诗歌)1.欣赏分析他人的评价

2.欣赏分析诗歌的形象(人物形象,自然景象)

3.欣赏分析诗歌的意境。(赏析特点,结合思想感情)4.欣赏分析诗歌的表达技巧。(赏析作用,写出什么)

5.欣赏分析诗歌的语言风格。(赏析特点,豪放飘逸,沉郁顿挫)1.欣赏分析他人的评价

11.宋代梅尧臣评价‚鸡生茅店月,人迹板桥霜‛句:‚状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外‛ 请结合诗句说说你的理解。(200字左右)

解题思路:对梅尧臣评价的总的认识;结合诗句分析‚状难写之景如在目前‛;结合诗句分析‚含不尽之意见于言外‛;总结。

写景的特点:景中含情

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 7 我赞同梅尧臣的评价[点明观点]。//[角度一] ‚鸡声茅店月,人迹板桥霜‛两句,‚状难写之景如在目前‛,作者旅外早行,所见之景很多,所以难写;/作者选取代表典型景物的五个名词性短语,不着一个动词,却简洁而又全面地描摹出旅途见闻,营造了悲凉孤寂的氛围/。[角度二]这两句‚含不尽之意见于言外‛,表面上写旅途景色,实际上既含有‚早行‛的条件,又含有旅途的艰辛和羁旅的愁思/,作者固然是‚早行‛,但板桥上的‚人迹‛,分明表示‚更有早行人‛,作者似乎在惊佩,似乎在懊恼,但都表达出急于归家的迫切心情。//寥寥十字,言有尽而意无穷,能引起读者强烈的共鸣。[总结]

‚鸡声茅店月,人迹板桥霜‛在艺术上和内容上都堪称佳作。//(总评)一方面,作者通过描写鸡声与清晨的寂静氛围有机结合,以有声衬无声。作者视角由仰视明月到俯视板桥,全方位地展示清晨乡村的清寂景色。//(写景的特点)另一方面,通过对鸡声、孤月、板桥、清霜的描写,营造了孤独寂寞的气氛,完美地衬托出作者此时内心的情感。作者孤身一人,行走在孤月之下,清霜之上,一个行人的形象生动地跃然纸上。//(景中含情)虽着墨不多,却字字珠玑,难怪连著名评论家梅尧臣也为之折服。(总结)

我赞同梅尧臣的评价。// [点明观点] ‚鸡声茅店月,人迹板桥霜‛两句,‚状难写之景如在目前‛,作者选取代表典型景物的五个名词性短语,不着一个动词,却简洁而又全面地描摹出旅途见闻,使人如临其境。//这两句‚含不尽之意见于言外‛,表面上写旅途景色,实际上既含有‚早行‛的条件,又含有旅途的艰辛和羁旅的愁思,作者固然是‚早行‛,但板桥上的‚人迹‛,分明表示‚更有早行人‛,作者似乎在惊佩,似乎在懊恼,但都表达出急于归家的迫切心情。//寥寥十字,言有尽而意无穷,能引起读者强烈的共鸣。[总结]

12.对‚穷巷隔深辙,颇回故人车‛有两种理解。一种认为:居于僻巷,常使故人回车而去,和世人很少往来;另一种认为:车大辙深,此穷巷不来贵人,故人却常来。你更认同哪种理解?结合本诗,并联系你学过的陶渊明作品,阐述理由。(200字左右)(10分)

答案示例:

(一)我同意第一种理解。这首诗中诗人尽情表现他归隐之后耕读的乐趣,描写朴实清幽的自然之美,在这种意境下,不应该有外人打扰。陶渊明远离官场,昔日的朋友不再和他来往,表面上他们的豪华车驾被陋巷所阻隔,实际上正表现陶渊明与他们的人生追求不同。陶渊明在《归去来兮辞》中曾说‚请息交以绝游‛‚复驾言兮焉求‛,在隐居生活中,他更愿意和村民畅谈农事,‚欢言酌春酒‛‚悦亲戚之情话‛,因此,把‚穷巷隔深辙,颇回故人车‛理解为昔日朋友不再往来,更加符合陶渊明隔绝尘俗的喜悦心情。

(二)我同意第二种理解。这首诗中诗人主要描写的是归隐后的田园之趣。陶渊明远离官场,官场中的人不再和他来往,他们的豪华车驾被陋巷所阻隔,用此与老朋友却常常前来形成对比。陶渊明向往的生活是‚悦亲戚之情话‛,本诗中也有‚欢言酌春酒‛之句,表明诗人并不是不愿意与人交往,而是拒绝与官场中人来往,因此把这两句理解为达官贵人不再往来,而老友频来,更加体现陶渊明对‚俗韵‛的鄙视和对朴素生活的赞美。

2.欣赏分析诗歌的形象(人物形象,自然景象)

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 8 13.这首词刻画了个性鲜明的人物形象,请选择其中的一个,结合诗句进行分析。(200字左右)(10分)

评分标准:结合诗句2分,概括诗人形象2分,分析合理4分,语言有特色2分。

本词刻画了刘克庄这样一位豪放不羁的词人形象。首句‚束缊宵行十里强,挑得诗囊,抛了衣囊。‛尽管寒风刺骨,但衣囊可抛,诗人心中的理想不能丢,这是何等的豪放与洒脱。‚酒酣耳热说文章‛,词人不与友人依依惜别,而是畅谈文章,畅谈理想,并‚惊倒邻墙,推倒胡床‛,简直豪迈之至。末句更是发出‚疏又何妨,狂又何妨‛的狂放之言词人运用了反复、反问的修辞,直抒胸臆,对那些旁观者强烈地表达出自己的坚定态度,可谓狂上加狂,雄放恣肆,豪情激越。整首词字里行间奔涌的是诗人身上的一种热情和豪迈,刻画出一位极富个性与才情的狂人形象。

这首诗刻画了一个豪放不羁,潇洒自然的诗人形象。诗人捆乱麻做火把在黑夜里行进十里长,挑着诗囊,却抛了衣囊,可见其将书看得比衣物更加重要,豪放潇洒由此体现。在天寒地冻,马蹄都已冻僵的情况下,作者与好友王迈把酒说文章,‚惊倒邻墙,推倒胡床‛,一句用了夸张手法,生动形象写出了两人作诗时的酣畅淋漓,脱口而出的文章的精妙豪放。‚旁观拍手笑疏狂,疏又何妨,狂又何妨‛便可感受到那种狂上加狂,豪放恣肆,豪情激越的诗人想象。整首诗豪放不羁,与作者鲜明的形象相互一致。

这首词刻画了刘克庄个性鲜明的人物形象,写出了一个饱受压抑却又不甘屈服的壮士形象。上片中‚挑得诗囊,抛了衣囊‛写出了刘克庄壮志未酬,报国无门的愤懑,也表达出了他的满腔豪情。下片中有‚酒酣耳热说文章‛,写出了刘克庄对理想的抱负远大和心中满满的忧愤,豪情满载。最后两句‚疏又何妨,狂又何妨‛用强烈的语气描述除了刘克庄的超脱与张扬,恣意张狂,使文章的情感更为强烈,也表达了作者的豪情万丈。

作者刘克庄是一位豪迈激越的诗人。诗中‚酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床‛一句,写出酒宴上作者与朋友不谈话别却谈起文章,惊倒邻旁,推倒杯具的景象,丝毫没有离别悲伤之感,却能充分感受到作者一腔豪放之意,体现他为人豪爽的性格特点,形象鲜明的展现在读者面前。最后一句‚疏又何妨,狂又何妨‛,运用反问的修辞手法,个性中恣意的一面一展无余。字里行间能体会到是人身上的一种热情和豪迈,刻画出一位极富个性与才情的诗人形象。

4.欣赏分析诗歌的表达技巧

14.对于这首诗第二联即第三、四句的评价,存在不同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云‚

三、四(句)颇拙耳‛;清人纪昀也认为这两句中的‚絮帽‛‚铜钲‛的比喻太俗气——‚究非雅字‛。你同意这种看法吗?请以你所熟悉的古诗词作品为例,写一段赏析文字谈谈自己对‚岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲‛中比喻这一修辞运用的评价。

要求:观点鲜明,分析深入,表达得体,200字左右。(10分)

[参考作品:陶渊明《归园田居》(少无适俗韵);李煜《虞美人》(春花秋月何时了);白居易《琵琶行》;苏轼《念奴娇》(大江东去)……]

同意.确实太俗——缺乏创新、没有诗意,不能引起读者美好的想象 不同意—— 符合本体的特点

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 符合表情达意的需要 与全诗的风格一致 与全诗的意境一致

请以你所熟悉的古诗词作品为例,写一段赏析文字谈谈自己对‚岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲‛中比喻这一修辞运用的评价。

举例的目的是什么? 佐证自己的观点 不是答案主体 评价的对象是? 举例也应找比喻例 比喻修辞

答题思路:表明观点;分析此句比喻运用的俗处/不俗之处;援引课内作品进行类比或对比总结。

优秀答案展示:

我认为‚岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜鉦‛一联中的比喻不仅不俗,而且十分巧妙。作者写雨后初晴,山岭上白云朵朵,好似披着絮帽一般,形象地写出了雨后晴云松软、洁白的特点。而‚树头‛一句中把‚初日‛比喻成‚铜锣‛也是恰到好处,铜鉦有着和初日一样的颜色,一样的形状,另外铜锣发出的击鸣声也是振奋的,用铜鉦喻初日也写出了作者此刻愉悦的心情。这两句中全都是用身边常见的事物作喻体,与《琵琶行》中‚大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语‛以‚急雨、私语‛为喻体有着异曲同工之妙,不仅不俗,而且是非常巧妙十分贴切的比喻句。

我不同意这种看法。在这两句中,作者将晴云比喻成山岭上披着的絮帽,将初升的太阳比喻成挂在树头的铜锣。我认为这样的比喻颇为恰当。‚絮帽‛刚好符合雨过天晴的云朵洁白团簇的特点,‚铜鉦‛刚好符合初升的太阳饱满并明亮耀眼的特征。以简单的日常事物生动形象地写出作者所见之景,正是作者的功力所在。正如‚惊涛拍岸,卷起千堆雪‛一句中,作者将击打在岸石上的浪花比喻为日常大家熟知的雪,使读者更加直观地了解到作者所写之物,两者异曲而同工,均是值得称道的佳句。

不同意,我认为这两个比喻大巧若拙。首先两个喻体写出了云朵洁白、柔软,初日圆圆的、黄灿灿的特点,形象生动,也蕴含了诗人喜悦之情。其次,本诗描写的是质朴自然的田园风光,用絮帽、铜钲常见的俗物做比,和诗歌朴素的风格一致。所以这两个比喻恰到好处。《归园田居》中也是用常见的‚尘网‛‚樊笼‛喻指官场,表达了诗人为官的痛苦,及回到田园的轻松喜悦之情。所以,比喻是雅是俗,不能单看物的雅与俗,还要看他表达的内容、情感和诗歌的整体风格。

我同意这种看法。好的比喻应该形神兼备,这首诗第二联的比喻确实有些俗气。苏轼将晴云比作絮帽,将初日比作铜钲,喻体为生活中常见之物,虽形象生动,却也着实缺少了美感、新意。这样的比喻只是取其形似,而没有考虑到神似的方面。相比较而言,李煜的《虞美人》便略胜一筹了。‚问君能有几多愁,恰似一江春水向东流‛,将无边的愁绪比作绵延不断的江水,将抽象的情感具体化,不仅形似,神似的比喻也让人不禁眼前一亮,耳目一新!这样的比喻不仅能抓住外在的形似,同时准确地传达了的情感,给人深刻印象。与之相比,‚絮帽‛‚铜钲‛仅从形似的角度设喻,确实显得失色很多。

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 5.欣赏分析诗歌的语言风格(赏析特点,豪放飘逸,沉郁顿挫等)

15.请你根据上文对‚本色派‛或‚文采派‛的论述,从下面三段曲词中任选一段,分析其所体现的流派特点。(200字左右)(10分)

【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(《窦娥冤》)

【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(《西厢记〃长亭送别》)

【叨叨令】见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。……久已后书儿、信儿,索与我恓恓惶惶的寄。(《西厢记〃长亭送别》)

示例:

1.《窦娥冤》中滚绣球一段正是关汉卿本色派的体现。语言生活化,直接而又有感染力。你仿佛看到一个披头散发的悲惨女子,哭天喊地的情景。‚日月‛‚鬼神‛‚为善‛‚造恶‛这些日常生活中的词汇出现在戏曲中,容易引发老百姓的共鸣,从生活中来到生活中去。‚天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船‛一句入情入理,贴近生活,不知勾起了多少人的辛酸回忆,又不知生出了多少人的眼泪。本色派不出华丽的辞藻,却用朴实更有感染力的语言,使你不禁与人物同喜同悲,这不也是艺术的最高追求吗?

2.《西厢记》‚长亭送别‛‚叨叨令‛属文采派。‚车儿、马儿‛‚花儿、靥儿‛等词,清丽谐美,让人读来朗朗上口。‚重重叠叠‛‚恓恓惶惶‛等叠词的运用,不禁让人想见那娇滴的女儿,在长亭一别后,‚一种相思,两处闲愁‛的无尽哀愁。将那衫儿、袖儿,‚揾湿做重重叠叠的泪‛,用夸张的手法将一段旷世缠绵的情写得细致入微,让人读来也欲揾一把儿女情长的泪。这些优美的曲词,因其音节流畅,铺叙委婉,而别有千钧感人肺腑的力量。

3.《西厢记》中《长亭送别》一折中的‚端正好‛曲可谓集中体现了文采派‚如花间美人‛的艺术特点,开头两句便令人叫绝,巧妙化用范仲淹‚碧云天,黄叶地‛词句入曲,充满诗情画意。如果说‚黄叶地‛写出了边关羁旅的萧索,那么‚黄花地‛则是以唯美的意象融入易安词‚满地黄花堆积‛的憔悴情怀,以美景抒离情,令人心醉。结尾两句更是‚将日常生活语言点化为清丽谐美的唱段‛用离人滴血的泪滴染红霜叶,将难舍难分的缱绻情怀熔铸成文采烂然、含蓄俊美的词曲,宛如优美的抒情长诗,给慷慨悲歌的曲坛注入了江南杏花烟雨、雾锁楼台般的柔美清秀。

16.有词评家说豪放词‚须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’‛。叶梦得的这首词颇具豪放之风,请你任选一个角度(如景物描写、人物形象刻画、情感抒发等),对这首词的豪放风格加以赏析。(200字左右)(10分)

豪放词的特点:场面:阔大雄壮 形象:慷慨豪迈

情感:充沛激昂甚至悲凉

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 11 这首词的景物描写超然大气,荡人胸魄,确实极具豪放色彩。//‚望长淮,依然绕孤城‛写远眺之景:淮河横卧,孤城一座,意境苍凉;/ ‚千载八公山下,尚断崖早木,遥拥峥嵘‛这一句有穿越时空之感,描写了八公山亘古不变的峥嵘险峻,使人感到心胸荡然,也似乎让我们领略到了叶梦得吞吐千古,胸纳千山的的豪放与大气;/ ‚漫云涛吞吐,无处问豪英‛写云海翻滚的雄奇壮阔景色,大气磅礴,意境极为开阔。//全诗景物描写充溢着一股英雄气概,极为雄浑。

本词对战争场面的描写,颇具豪放之风。‚乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。‛年少的将领骁勇善战、精神饱满,带领全军摆开阵势准备迎敌,气氛开始紧张起来。而后‚骄兵南渡,沸浪骇奔鲸‛一句则用比喻手法写出了来犯军队的夺人气势,其来势汹汹不可小视。一场战争一触即发。‚转盼东流水,一顾功成‛在少年将领的指挥下,大败敌军。这是怎样的一幅令人阅后心情澎湃的画面啊!作者对战争场面的描写虽着墨不多,但却处处彰显大气豪放之感,不愧为尽显豪放之风的佳作。

我认为这首词在形象塑造和场景描写方面极具豪放之风。//‚想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横‛,运用渲染的手法刻画谢家子弟的英武形象。‚乌衣年少,芝兰秀发‛写出了谢家子弟的年轻有为,意气风发;‚戈戟云横‛写谢家军整肃的阵营和夺人的气势。/‚坐看骄兵南渡,沸浪骇奔鲸。转盼东流水,一顾功成‛运用对比的手法,突出谢家子弟的军事才能。‚骄兵南渡,沸浪骇奔鲸‛,符坚所率军队来势汹汹,不可一世!而‚坐看‛一词的运用和‚转盼东流水,一顾功成‛的描写,写出了谢家军的淡定从容。迅捷克敌,一举成功,那是怎样的神采和气概啊!//这几句诗,与《念奴娇赤壁怀古》有异曲同工之妙,均极具豪放之风

我认为这首词确是颇具豪放之风。‚信劳生‛一句体现了作者的豪迈。在自己被冷落的情况下,仍说‚笑我来、何事怆遗情‛,强烈地表达出对自己未被重用的不满。这是一种气魄,敢于表达自己的气魄。‚独听桓筝‛看似苦中作乐,实是一种情感的寄托,虽有感叹自己年华已逝,悲叹自己被冷落,但有不失一种敢于直面‚曲折‛的气魄。整首词表达了期望为国效力的愿望,这是一种有理想的气魄。从词人流露出的情,可以看出词人的豪爽,他那豪气十足的不满与那豪迈的理想都预示着这首词具有豪放之风

此词选取的景物并非鸟语花香之景而是雄浑豪放之景。从景物特点上看,此词当之无愧为‚豪放之词‛。开篇写城边江岸上长出的杂草,迷茫一片;淝水依然像当年一样环绕这着孤城,奔腾不息。下片写八公山上断崖与草木相互交错辉映。险象环生,峥嵘可怖。断崖杂草给人以悲怆之感;奔腾的淝水给人以开阔之感。寥寥数字,将当年淝水之战的场面展现的淋漓尽致。作者所选之景极具代表,将作者渴望为国效力的愿望寄于雄浑之景。恐怕就是东坡的‚大江东去,浪淘尽‛也难以与此词媲美了。

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想 12 “阅读延伸题”——解题与答题技巧一览

归纳小结

1、命题方式:依据文中人物形象或者事件命题,谈自己的“看法”、“认识”或“评价”

命题类型:内引外联型(根据原文+联系现实)应对策略:

1、根据问题,向内挖掘。

2、有理有据,深入分析,概括全面,不能偏颇。

3、辨清要求,联系比较,正反事例均可。

4、精炼语言,尽量文言化,以压缩字数,增加内涵!

归纳小结2 命题方式:“结合本首诗词的内容”进行“阐释”、“分析”、“赏析”或“评价” 命题类型:完全向内挖掘型 应对策略:

1、审清角度。无外乎从“形象”“情感”“手法”“语言”角度入手。

2、赏析具体。落实到句子甚至是字、词,联系设问角度,深入分析。

3、如果是赏析全篇,要分层照顾全篇,注意概括、过渡。

4、语言要精练、优美,向诗词意境靠拢,修饰词汇丰富。

5、开头结尾观点要明确,按照要求扣题。

6、可以向外联系,但是打开思路、一两句话即可。

归纳小结3 命题方式:联系相关作品,类似手法,分析、评价本诗的内容理解、手法或者效果、风格。

命题类型:引外证内型(向内挖掘50%+向外引证50%。)应对策略:

1、读懂诗歌是基础。

2、对所探究的问题认识有自己的判断和理解,或者在提示之下明确观点。

3、文本内部分析要典型、明确、精当

4、所联系的内容要从能正面或者反面对观点进行论证。

5、注意过渡衔接问题

6、要用鉴赏语言,评价要有高度

7、扣回题目上来!

归纳小结4 命题方式:根据文章的观点,结合自己的体验,对外界的例子加以阐释、评价 命题类型:迁移应用型 应对策略:

1、完全参透文章的观点。非常重要,因为这是你分析问题的工具。

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想

2、活学活用,用到自己所找到的实例分析中。

3、严格按照原文的表达,抓住关键词、逻辑关系,不能走样!

4、选例要典型,体现出自己的积累。

5、语言表述要严密。

6、保持清晰的分析思路和层次。

归纳小结5 命题方式:从文本出发,联系自己的生活经历、阅读经历,谈“启发”、“感悟”、“体验”。

命题类型:内引外联型(文本理解概括+事例证明70%左右)应对策略:

1、审清文本的出发点(形象特点?内涵、哲理?)。

2、合理联想,生活、现实、历史中取材都可以。

3、立意高远、新颖、深刻。

4、有选例要求的选例要合乎材料,要有文化底蕴。

5、无选例要求的也一定要避免空谈,最好有例子。

6、表达尽量优美,有感情。

归纳小结6 命题方式:某句话、本文引发了怎样的思考?“联系现实”谈一谈认识。命题类型:联系现实型(联系现实为目的,占60%—80%)应对策略:

7、理解文章主旨。

8、紧扣提问答题,类似事例要找准,不能偏差。

9、对现实生活有一定敏感度(活用),反面取例更容易。10选点要小,事例要具体,完全符合题目要求。11注意层次关系。

归纳小结7 命题方式:文中“这样写”,请你选择“自己的”也这样写。命题类型:模仿构思或者手法,自我创作型 应对策略:

1、看懂文章的中心、主旨、手法。明确模仿对象特点!

2、看懂题意,明确具体要求,比如话题、主旨、范围等等。

3、表面不必扣原文,完全向外,但内在需要以原文为参照。

4、描写要写具体、形象,运用修辞方法,特点突出。

5、需要追求深刻、新颖。

6、开头结尾适当扣题。

附:北京市19题的评分细则:

1、释句(2分)

田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想

2、表述所触发的思考(2分):

3、围绕“你”的思考做简单论述。援引的例子恰当(2分),能对例子做准确分析(2分)。

4、语言表达准确、流畅、精彩(2分)。

5、每少30个字扣1分,每错两个字扣1分(重复错字只算一个)。

同学们必须注意的事项:

1、审清题干,理解题意,找准题眼。

2、摆明观点。前后照应,两次扣题。

3、阐释分析,善于联想,类比合理。

4、强化表达,用语精到,层次清晰。

5、书写工整,杜绝错字,不必空行!

祝同学们有全新的收获与进步!好好学习,天天向上,愿大家成功!田老师语文精讲精练——助同学们成就高考梦想

阅读延伸题形象认字篇三

诗歌阅读延伸题指导

高考阅读延伸题答题思路指导教案

【解读《考试说明》】:

1、从不同角度和层面对文本内容和形式的体察、阐发与评价。要求考生读懂作者,了解作者的深层意图。

2、基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟和阐释。要求考生读出自己,说出自己对文本的感受。诗歌阅读延伸题考查特点:

1、关注学生个体和文本的关系。

2、问题具有启发性、探究性、体验性、选择性、开放性。

【教学目标】:师生合作,研讨阅读延伸题的答题思路。

知识和能力: 通过对阅读延伸试题学生答案示例的分析点评,总结答题的思路和要点,并就学生的个性特点,不同程度的提升学生的探究能力。

过程和方法: 通过师生的共同探究,以教师的引导、讲解为主,提高学生解答此类试题的能力。

【教学重点】:通过答题例析,明确答题思路,归纳答题要点,指导答题方法。【教学难点】:根据提问以及学生作答中出现的问题,进行答题方法指导。【教学过程】: 一.导入:

师:同学们已经了解今年高考语文卷将会设置两道总计分值高达20分的阅读延伸题。之前我们已经完成了几套阅读延伸题的练习,也发现了同学作答中存在的一些问题。今天我们就一起就月考试卷来探讨阅读延伸题如何作答。(板书:阅读延伸题答题思路)

二、课堂新授

(一)高考延伸题设题的目的:

1.考查的重点是读懂作者,了解作者的深层意图;

2.考查的重点是读出自己,阐发自己的独特的阅读感受。

(二)误例分析,明确思路 1.例析失误答案(展示投影片)存在问题讨论:

1.观点不明确——解说语句含义不准确,流于表面。

针对问题:不解说句意,抛开文本和作者的看法,自说自话。2.联想偏离观点——观点有误。

师:答案没有扣住题干给出的问题回答,所答非所问——没有抓住生发点。

师总结:阅读延伸题首先要找准引发点。这一步非常重要,否则会“下笔千言,离题万里”。联系之前完成的阅读延伸题题干或直接提供看法,或提供关键语句,这些都是我们形成观点的基础。板书:

1. 起点找准——审题 2. 观点确立 3. 分析到位 4.结构完整

诗歌阅读延伸题指导

遵循这样的答题思路,下面我们来看一份答案。(投影)

三、小结

诗歌延伸题答题总策略:

1、读懂文本,理解作品的思想内容和作者的情感态度。

2、熟悉题目类型,明确答题思路。

3、掌握相关知识和术语。

4、审清题目要求,紧扣文题要求在文本中寻找依据。

5、结构清晰,语言表达顺畅,不写错别字,避免出现病句。

今天这堂课,我们通过诗歌鉴赏阅读延伸题,了解了阅读延伸试题的考查方式,并梳理了答此类试题的答题的思路和要点,而且我们对“分析”这一层次进行了突破,有了一个更高的认识。

我想通过以后的试题和阅读的训练,同学们一定会提高阅读延伸试题的答题水平。

四.实战操练,举一反三

板书设计:

阅读延伸题

思路:

1.起点找准:——审题 2.观点确立:肯定、否定

3.分析到位:依文阐述、发散联想 4.结论收束;

阅读延伸题形象认字篇四

知识目标:

1、在文言文中,能够从不同角度和层面对文本内容或形式进行的体察、阐发与评价

2、基于知识积累和生活经验对文本意蕴的领悟、探究,阐释 能力目标:

培养学生的探究创新能力,指能进行探索,能提出问题、分析问题,有见解、有发现、有创新。培养学生的辩证和比较能力。

教学重点:如何对文言文内容和形式进行多角度多层次的体察,阐发与评价。

教学难点:如何阐发,评价,组织语言。

思想教育:加强学生的人文教育,增强学生的人文修养。主要教法:讨论法,点拨法,训练法 学习指导:文言文字、词、句子的指导。教学过程:

一、导入:明确阅读延伸题在考纲中的要求及解读内涵:(3分钟)从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价 基于知识积累和生活经验对文本意蕴的领悟、探究与阐释。

二、明确问题和落实方法:(2分钟)【问题 】

现象:想不清楚和不知道怎样想清楚。

实质:思路打不开,不知道怎样思考。方法总原则:

1、观点:明确且鲜明

2、审题:思有度,思有序

3、用材:让作文素材价值最大化

4、行文:让作文文脉价值最大化

5、语言:组织语言要清晰,合理,让表达更加形象可感,有感染力(言之有物、言之有情)

怎样思有度?思有序?即具体实施策略: 1、课文还原法(基础的文意理解能力)

2、纵横思维法

三、具体实施策略一:课文还原法(15分钟)

1、案例提示:(5分钟)

问:烛之武是怎样说服秦王撤兵,为郑国解围的?

还可以怎么问:你认为烛之武是怎样的一个人?或者,你如何评价烛之武这个人?

明确考什么:内容理解;人物分析

答案提示:烛之武是智者,更是辩才。他在和秦伯的谈话中,推陈利害,说明亡郑的弊端。(明确观点)首先,他以“越过以鄙远,君知其难也。”说明即使消灭了郑国,秦国也无法越过别国统治别国。

接着,又以“邻之厚,君之薄也”说明秦国扩张意味着秦国会吃亏,增加的是晋国的土地。

继而,又分析了存郑对秦国有利无害,“若舍郑以为东道主,行李之往来,君亦无所害。”

接着,又以“许君焦,瑕,朝济而夕设版焉”事实说明晋国的不受信用和扩张的野心,利用两国的矛盾来离间双方,最后得出了亡郑实际就是“阕秦以利晋”的结论,最终打动了秦伯。(逐层逐句分析)

2、口头模拟训练:期中试题:在农山之上,子路、子贡和颜渊各言

其志。请从中选择一人之志,作出评价。(200字 10分)(10分钟)学生训练写作,展示

提示答案1:我赞同颜渊的治国之道。颜渊主张以“仁”“礼”治国,用现在的话来说就是以德治天下,并构建和谐社会。颜渊铸剑戟为农器的策略更体现了他处处为天下苍生着想的仁爱之心。这样得来的和平稳定比用勇力换来的表面的和平更持久。我非常赞赏孔子对这条治国之道的评价:“不伤财,不害民,不繁词。”这充分体现了颜渊以民为本,以德服人,以礼治国,主张仁政的思想。勇力不能解决根本问题,强权专政更不可取,唯有颜渊的治国之道可使国家长治久安。8分 提示答案2:颜渊崇尚“德”,所以他的志向是遇到个明王圣主去辅佐,向民众宣扬礼教,使一方民众生活安定和睦。他的志向,是三人中最高尚的,最远大的,但同时也是最不符合实际的。在一个诸侯之间互相兼并的时代,军事和外交是各诸侯王注重的。军事仰仗“勇”,外交依靠“智”。有这两种优势的人才会为君王视作安邦的良材。由此看来,颜渊的志向在当时是不能够实现的。他也只能像孔夫子一样四处宣扬自己的主张,却四处碰壁。这或许就是他把“得明王圣主”当作其实现理想的前提的原因吧。(9-10分)

总结:文言文阅读延伸,要能结合当时的历史文化背景,客观的辩证的人文的看待当时的一些文化现象。这样使你的文章更深刻,更独到,更能一分为二的看问题。

具体实施策略二:纵横分析法(17)纵:深入的分析能力 :(5分钟分析)

现象是什么?本质是什么?为什么是这样的 ?如果不这样,会怎样的?有哪些意义和影响?哪些危害?所以应该怎么办?(因果分析法)(假设分析法)(归纳法)

学生优秀例文的分析:(略)横:比较的,辩证的能力 学生例文的分析:(略)

运用纵横分析法分析下列材料:(10分钟)

庄子:一方面饥肠辘辘,持竿而钓;一方面面对高官厚禄,持竿而不顾,你如何看待庄子的这一行径?

答题思路:

1、现象描述:庄子是怎么做的?2观点明确:支持?还是反对?

3、庄子的精神实质:肯定:守住纯洁宁静的心。否定:是一种虚妄的表现,来的不够实际,缺少发展的眼光。4意义和影响剖析,为什么是这样的观点:结合历史,结合实际,结合。(因果分析)

5、危害剖析——方法分析

(假设分析)展示学生的创作。(略)(3分钟)

四、教学小结:今天我们讲的主要是文言文阅读延伸题,侧重历史背景,回归原文,重点分析,主要的是两种方法训练,那么诗歌阅读和现代文阅读依然有其自身的特点,这里的方法可以用,但不可以全用,其他的两个专题我们下面将分类讲解,共同探究好的写作答题方法。

阅读延伸题形象认字篇五

一.阅读延伸题的结构:总分总(提出观点-分析论证-得出结论

二.阅读延伸题的方法:

溯本求源,析因预果,由表及里,变换角度,现实意识,理性思考,正反对比,引经据典,深度透视,敢于求异。

运用这样的表述:造成这种现象的原因是个人、社会、历史、文化、哲学、审美、现实--------

三.示例分析

第一部分文言文阅读延伸题

1.孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(节选自《史记•孔子世家》)

面对理想与现实的矛盾,孔子的弟子们做出了不同的回答。对他们的回答,你有怎样的看法?请结合文本,联系生活实际谈一谈。(200字左右)(10分)

【备考示例】孔子三个弟子不同的回答,体现着不同的思想境界。子路认为困境是自身不足造成的,这不符合客观情况,表现出在认识理想方面的欠缺,也多少有些不自信。子贡能认识孔子学说的价值,却希望降低标准以适应客观环境,表现出在坚持理想方面的优柔。颜回则表现出认识理想,坚持理想的坚定信念和昂扬的自豪感。子路浅,子贡懦,从不同方面为我提供了镜鉴,而颜回的睿智和人格令我敬佩,值得学习。

孔子和弟子们面对的困窘,在生活中是屡见不鲜的。例如,语文“新课标”就是一种理念、一种理想的体现。它的推行,也面对相当困难的状况。教学、备考和阅卷中的陈旧观念,利用手中的权力层层阻扰。是“新课标”还不完善吗?那就应该改进;不然的话,我们就不应怀疑和妥协。我们应该认识到“新课标”被陈旧观念阻挠,正体现着它的先进性、重要性和必要性,“新课标”被阻挠更能见出陈旧观念的偏狭和顽固,也更应坚定我们落实推进它的决心。借用颜回的话说:夫道既已大修而不用,是阻挠者之丑也。不容何病,不容然后见“新课标”!

2.在农山之上,子路、子贡和颜渊各言其志。请从中选择一人之志,作出评价。(200字左右)(10分)(海淀期中)

参考:

(1)子路的志向是率领军队对抗强敌,夺地千里,大破敌军。//我认为,通过军事手段耀武扬威,虽勇气可嘉,却无法为国家带来长久的安宁。//驰骋于战场固然可以获得更多的土地、财富及更高的威信,但这却是以百姓的安定为代价的。为了打仗,哪一个国家不是动用大量人力物力制造装备?哪一个国家不是强制征兵,带走了母亲孝顺的儿子、妻子体贴的丈夫、孩子慈祥的父亲?“水能载舟,亦能覆舟。” //如此劳民伤财的统治,纵使不被群众所推翻,也终究会像称霸一时的秦国一般,在内忧外患的夹击下灭亡。(10分)

(2)子路之志是于战争之时挺身而出,为国杀敌斩将,以一当十。勇哉!//我认为从子路勇气中显露出来的,是他在祖国危难之时挺身而出勇于担当民族兴亡之重任的责任感和爱国热情。//华夏民族正是从不缺少子路这样的勇者才得以在五千年来内忧外患不断中茁壮成长自立于世界的舞台之上。岳飞战场上的横刀立马让敌人闻风丧胆再不敢轻易进犯中原,戚家军钢铁之师的舍身抗敌让百姓安居乐业。//可见子路之勇非匹夫之勇,乃是勇于承担的爱国爱民精神的体现。(10分)

3.《沧浪亭记》的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水,安于冲旷。对此,你有怎样的看法?请谈一谈。(10分)(海淀期末)

参考答案:苏舜钦在仕途失意后寄情山水,感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”,这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思,也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。(看法)//古往今来,苏舜钦们不胜枚举,没有了官场名利的争夺,没有了纷扰世俗的烦恼,那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒,他们会真正的拷问自己的灵魂,去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”,这本身就是一种灵魂的升华与超脱。(有理有据地分析)//因此,失意而转向山水并非坏事,它让文人们活的更洒脱,更快乐。(表达完整,有条理)(10分)

4.古之人非无宝也,其所宝者异也。

孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏

鬼,而越人信禨。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己所喜,此有道者之所以异乎俗也。

参考:这句话意思是孙的智慧在于知道不把一般人所认为有利的事当作有利之事。//我认为他看到了更长远的利益而放弃了眼前的诱惑,而其中的关键在于其是否眼光。//生活中处处都需要这种智慧,从学生忍住玩乐的欲望而静心学习到一个企业不惜成本收回有缺陷的产品以追求信誉,到一个国家为不受制于人,拒绝外国援助而自力更生,这都体现了选择更长远利益的智慧与胆魄。//只有那些能够不追风随众,能看到更有价值选择的人,才有可能成为最终的受益者。//所以,我认为目光有多远,人就能走多远,我欣赏孙叔敖的这种智慧。(9 分)

第二部分: 古代诗歌阅读

1.水调歌头•平山堂用东坡韵南宋•方岳

秋雨一何碧,山色倚晴。江南江北愁思,分付酒螺红。芦叶蓬舟千里,菰菜莼羹一梦,无语寄归鸿。醉眼渺河洛,遗恨夕阳中。苹洲外,山欲暝,敛眉峰。人间俯仰陈迹,叹息两仙翁。不见当时杨柳,只是从前烟雨,磨灭几英雄。天地一孤啸,匹马又风。

注:①平山堂:在今扬州西北蜀岗上,为欧阳修所建。②菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。③河洛:泛指为金兵所占领的广大中原地区。

[译词]

平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!

在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。

13.从这首词的结尾两句“天地一孤啸,匹马又西风”中,你读出了一个怎样的词人形象?请结合这首词的内容,对这一形象进行评价。(200字左右)(10分)

[示例]从这首词的结尾两句“天地一孤啸,匹马又西风”中,我读出了一个寂寞孤独、愁肠郁结的词人形象。在词人的胸怀里郁结着“芦叶蓬舟千里”“醉眼渺河洛”的家国之愁,“不见当时杨柳,只是从前烟雨,磨灭几英雄”的凭吊之愁和“山欲暝,敛眉峰”的际遇之愁。

对词人的这种感情我是理解并同情的,它真切地反映出在南宋偏安的大环境里,一位孤零漂泊的知识分子的心声。试想,天地苍茫,西风凄紧,词人匹马漂泊,孤独吟啸,此情此景,令人为之神伤。但是,这一形象以及它所包含的感情又有着某种局限性。在同样的时代和环境里,岳武穆怀抱着“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志,陆放翁高唱着“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的心声。比起这些忘怀自我,以天下为己任的形象和情怀,词人的形象和感情毕竟显得单薄柔弱,这也让我为之唏嘘叹惋。

示例二:

全词最后一句勾勒出一位末路英雄的形象:家国破亡,前途未卜,寒风凛冽,只有他一人伫立在那里,坚毅地骑在马上任凭西风呼啸,孤独而悲壮。在祖国秀丽的大好河山却被金人所占领的时候,词人壮志未酬,遗恨万千,同时饱含对家人和故土的思念,在俯仰之间叹息,不甘成为“磨灭英雄”。我认为,他这一形象刚直不屈,饱满有力,是一个十分典型的爱国者形象,可以与“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的辛弃疾相媲美。胸中激愤难平,却又屡屡被现实所打击,“孤啸”尽显英雄之落寞。10分

2.崇文一模

12.对“穷巷隔深辙,颇回故人车”有两种理解。一种认为:居于僻巷,常使故人回车而去,和世人很少往来;另一种认为:车大辙深,此穷巷不来贵人,故人却常来。你更认同哪种理解? 结合本诗,并联系你学过的陶渊明作品,阐述理由。(200字左右)(10分)

(一)我同意第一种理解。这首诗中诗人尽情表现他归隐之后耕读的乐趣,描写朴 实清幽的自然之美,在这种意境下,不应该有外人打扰。陶渊明远离官场,昔日的朋友不再和他:来往,表面上他们的豪华车驾被陋巷所阻隔,实际上正表现陶渊明与他们的人生追求不同。陶渊明在《归去来兮辞》中曾说“请息交以绝游”“复驾言兮焉求”,在隐居生活中,他更愿意和村民畅谈农事,“欢言酌春酒”“悦亲戚之情话”,因此,把“穷巷隔深辙、颇回故人车”理解为昔日j捐友不再往来,更加符合陶渊明隔绝尘俗的喜悦心情。

(二)我同意第二种理解。这首诗中诗人主要描写的是归隐后的田园之趣。陶渊明远离官场,官场中的人不再和他来往,他们的豪华车驾被陋巷所阻隔,用此与老朋友却常常前来形成对比。陶渊明向往的生活是“悦亲戚之情话”,本诗中也有“欢言酌春酒”之句,表明诗人并不是不愿意与人交往,而是拒绝与官场中人来往,因此把这两句理解为达官贵人不再往来,而老友频来,更加体现陶渊明对“俗韵”的鄙视和对朴素生活的赞

美。

3.阅读下面这首词,完成11~12题。(17分)

临江山

夜登小阁,忆洛中旧游

陈与义

忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

①陈与义,北宋南宋之交的著名诗人。金兵攻占汴京后,作者辗转逃亡到当时南宋朝廷临时所在地的浙江绍兴。一个夜晚他登上小阁楼,有感而发,填写了这首词。

②长沟:大河。

11.①下面对这首词的理解和分析,有误的一项是(3分)()

a.这首词以回忆洛中旧游起笔,首句写聚会英才,作豪爽语,为全诗奠定悲壮的基调。

b.“长沟流月去无声”一句,造语更为生动、奇巧,巧妙地唱叹出令人难忘的往事。

c.“杏花疏影里,吹笛到天明”,写良辰美景,赏心乐事,画面清丽,宛如目前。

d.“二十余年如一梦”,既指洛中旧游之美如梦,也指国破家亡带来的空幻之感。

②结合全词,试分析“闲”字流露出的词人的情感。(4分)

12.陈与义这首词和李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》一词都表现了北宋灭亡,逃亡江南的人生经历,请比较鉴赏两首词在抒写沦亡之苦时手法的不同。(200字左右)(10分)

答案:11.①a(上片确有豪酣之气,但全诗主要是借今昔对比抒发怅惘之情。“奠定全诗悲壮的基调”一说有误)

②词人在作品开头回顾了往日豪酣欢乐的生活,而现在只剩此身,这个“闲”字正表达了流亡中的孤独和对北方故土的怀念之情(2分);词人面对山河破碎的现实,无可奈何,这个“闲”字看似悠闲,实则是历尽磨难的自我解脱。(2分)

12.答案示例:

陈词运用了对比衬托的手法。上片写昔日群英聚会,月下弄笛,长夜畅饮。这种快乐不仅来自朋友的欢聚,也来自故土洛阳的美景,与眼下一人流亡对比,愈发加重了词人此刻的惆怅和怀念,抚今追昔,徒增伤感。而李词则善用借景抒情的手法来抒写国破家亡的伤感。比如“雁过也,正伤心,却是旧时相识”,大雁南飞,只因为是从北而来,就觉得是老朋友,刻画了独在异乡的忧伤,“梧桐’’树下点点滴漓的“细雨”,表现出诗人的孤独和凄凉。(10分)

第三部分实用文阅读

1.齐白石先生曾绘一幅画,并题诗“蛙声十里出山泉”(见左图)。请你根据上文作者对诗画关系的评述,评价这幅画。(200字左右)(10分)

齐白石先生这幅画十分高妙,与题诗相结合更是相得益彰。画中一条山泉由远及近从山间流出,泉中的水纹表现出山泉的涌动,紧扣“出”。两旁的岩石近大远小给人以山中清泉的画面和谐之美。泉中五六只蝌蚪由远处游到画面近处,而诗曰“蛙声”,此为妙处!无蛙,而由蝌蚪顺泉而下,带来蛙声远鸣,由远方“十里”而出。这无疑是齐白石先生赋予图画的内容,加以想象将自己的情寄于诗中,即志在笔墨而不在物意。表达出清新、自然之美,反映出齐白石先生崇尚自然之情,学养、品格之高。此诗画结合甚妙!(229字)

第四部分 现代文阅读延伸题

1.海淀期末

不参加花卉协会,不给其他菊花爱好者一根一枝,以免谬种流传:老菊头的这种做法,有人认为是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解;也有人认为这种行为反映出一种狭隘的保守意识,所以不应提倡„„请联系现实,谈谈你对生活中类似行为的看法。(200字左右)(10分)

示例:老菊头坚决不让谬种流传,正是对事物纯正品质的坚守,可以理解。劳斯莱斯始终坚守精雕细作的工艺,至今仍保持名车桂冠;而三鹿等厂家没能如广告般严把品质关,最终砸了自己的品牌。对品质的坚守,也是对信念、人格的操守。然而,坚守品质并不意味着闭门造车,老菊头正是因为对绿荷过分狭隘的保护才导致她芳魂去矣的悲剧。过于保护正宗,就会失去与新事物发展联系的机会,无法与新时代相适应。我们要坚守品质却不能固步自封,要取其精华,去其糟粕,在坚守中革故鼎新。

2.崇文一模

19.第⑨段提到“在今天听来,鲁迅这番话仍有不寻常的意义”,联系现实,谈谈你对“不寻常的意义”的看法。(200字左右)(10分)

答案示例:

不寻常的意义在于美术教育重在培养人的美感,有益于人生修养。鲁迅先生的真知灼见至今仍能针砭时弊!美术启蒙教育不能过于功利,鲁迅先生告诫我们过高的期许和“”沾沾于用,只会破坏了孩子天性中的受,不仅不能造就真正的美术家,反而错失了美术和真谛。只追求证书和级别,往往会使很多孩子后来失去了热爱和人生的趣味,物极必反。

16.请你根据上文对“本色派”或“文采派”的论述,从下面三段曲词中任选一段,分析其所体现的流派特点。(200字左右)(10分)

【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(《窦娥冤》)

【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

(《西厢记•长亭送别》)

【叨叨令】见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。„„久已后书儿、信儿,索与我恓恓惶惶的寄。(《西厢记•长亭送别》)

16.(10分)评分原则:有观点,能利用文本信息并结合某段曲词有理有据地分析,语言通顺,得8-10分;有观点,分析不具体,语言通顺,得5—7分;有观点,但缺少具体分析,或观点和分析都有一定问题,且语言不够通顺给1-4分。

学生答案示例(一类):

关汉卿的《窦娥冤》语言平实自然,贴近生活,人物形象丰满,抒情直接,突出体现了本色派质朴自然的特点。“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”一句,语言质朴通俗绝少装饰,更是人人都能听懂并产生共鸣的戏曲脚本。更真切的反应了主人公窦娥内心的冤屈和不平,读来让人钦佩作者写实技艺之高超。文中多处惊呼“天也”“地也”,近乎大白话,却贴近生活,“言言曲尽人情,字字字当行本色”,诗人感觉浑然天成不事雕琢,人物性格饱满而富有张力,窦娥的深切情感呼之欲出。这一本色流派取材于生活,语言质朴自然,还原人物本色,绝好的表现了人物性格和剧情。

学生答案示例(一类):

“滚绣球”一段是慷慨激昂的本色派的代表。其字句犀利,直抒胸臆,毫不拐弯抹角地怒斥着“天地”,直接地表达着心中强烈的情感,给人以全身心的冲击与震撼。其行文齐整,直呼“天地”,营造出极大的气势,而这种气势正是窦娥心中满腔的怨恨冤情的哭诉。“错勘贤愚枉做天”的呼喊直白而凄厉,“怕硬欺软”“顺水推船”的指斥锋利而悲愤,为剧情的跌宕和窦娥凄惨的身世服务,塑造出生动而富于感染力的人物形象。其文字字字珠玑,句句曲尽人情,令听者无不动容,情不自禁的为主人公的命运而叹息和不甘。这便是当行派直抒胸臆最大的特色――直白而富感染力,给人以心灵上的震撼和共鸣。

【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

(《西厢记•长亭送别》)

学生答案示例(一类):

“端正好”一段体现了“文采派”文采烂然的艺术特色。该段是《西厢记》“长亭送别”开头的景物描绘与离伤氛围的渲染。“碧云天,黄花地”明显化用范仲淹词“碧云天,黄叶地”而熔铸成流畅曲词;“西风”“北雁”“霜林”都是唐诗宋词中烘托离别情绪常见的意象,铺叙委婉,华丽秀美,突出体现了“文采派”的语言特色。“总是离人泪”不仅嵌入诗词情绪,更将其点化成唱段中和谐清丽的重要部分,为主人公抒发依依惜别、痛彻心扉的情感服务,体现了优美的抒情诗的特色。“文采派”注重语言文学加工,将诗词与生活语言融为流畅和谐的唱段、长于抒情的诗意特色在此段中彰显无疑。

3.崇文二模

19.“当我们折取橄榄枝的时候,其实对它已经构成了一种摧残”,联系实际,谈谈你对这句话的理解。(200字左右)(10分)

示例:“折取橄榄枝”,“已经构成一种摧残”,就意味着我们是在用战争换取和平,是以流血乃至牺牲生命为代价的,这时人的生命已遭践踏,和平环境已遭破坏。这句发人深篁紫话,告诉我们只有彻底拒绝战争,才能真正拥有和平。二次世界大战中德意法西斯任:惑扩张,许多人为了捍卫独立、和平而流血牺牲;抗日战争中,中国人民在反抗岛本军国主义侵略的过程中,数百万人失去了生命。现在中东等地区仍然笼罩在战火硝烟中,如果没有人为了极度扩张而挑起战争,也就不会有悲剧发生。历史告诉我们,只有彻底拒绝战争,才能真正拥有和平。

19.作者说:“文化上的高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久,而这种云雾主要是朦胧在人们心间。”这句话触发了你怎样的思考?请联系本文之外的例子谈一谈。(200字左右)(10分)

示例一:

作者所说“文化上的高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久,而这种云雾主要是朦胧在人们心间。”意思是在文化领域某些达到很高境界的人物,有些时候可能因为短见偏见的传统,而长时期不为人们所认知,得不到应有的尊重。而这种短见和偏见主要存在于人们的认识之中。

这句话揭示出文化进程的艰难状态,触发了我一些思考。能达到文化高峰的人物和学说,其境界一定是超越时代,超越传统的,因此在囿于习俗的环境里难以得到广泛的理解和认同。例如孔子,在春秋战国,诸侯纷争的时代,他的“仁政”的政治观点和“中庸”的哲学理念,除少数儒家传人,很长时期没人接受,人们只信奉强权与武力。直到汉代,经董仲舒建言,中央政府倡导,才奠定为中华民族的主流文化。又例如爱因斯坦的相对论,据说发表时全世界只有两个半人可以读懂,并且受到二百位权威物理专家的联名批驳,人们只笃信牛顿创立的经典物理。直到许多年后,得到大量科学研究实证材料的支持,成为现代物理的基石,才得到普遍的认可。这使我认识到,发现真理、坚持真理固然不易,而拨开人们心头的迷雾,推广真理又将是多么艰难和漫长的过程啊!

示例二:一个天才被埋没,一种高品位的文化不被认同,这种现象令人深思,我认为其原因主要是当时人们的认识和理解不能达到一定的认知高度,抑或是流行的价值观限制了人们的判断。(解说句意,表明思考)//梵高的“向日葵”被日本电信以上亿美元收购,而这位才华横溢的荷兰画家生前仅以低贱的价格卖出过几幅画,最终在饥寒贫困中发狂死去。(举例)//梵高的悲剧恰恰反映出人们拒绝认同不被主流看好的文化,而伟大的作品往往会超越一个时代。人们人云亦云和追求轰动效应的心态导致他们不愿静下心来体会那些看似平淡、边缘的艺术、文化。(分析说理)//唯有真正安静下来用心观察体味那些被忽略的美,才可能成为先觉者,才可能去理解认同那些伟大的作品。(表述完整,有条理)

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