无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
姓名学课件篇一
孔子曰：名不正则言不顺。人皆有姓名，然而简单的姓名中，却蕴藏着大量的生命信息。名字不仅具有代表一个人符号的作用，而且关系到一个人一生的性格、事业、财运、健康、婚姻、人际关系等等。
一个好的名字将使其终生受益；一个不好的名字却会使其遗憾终生甚至灾难坎坷不断。前贤们甚至认为：赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名。
下面给大家分享一些常用字的解析 1华
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。2笑
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩子最好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强，脸为下尖形。3艳
此字为鲜艳的艳字，亦常会在女孩的名字里出现，比如像什么春艳了，秋艳了，之类的，此字与燕同音。但本质却与艳不同，此艳字左半部分为丰字，丰字主要主财，如果此字要是和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财，主要是表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，因为其羊少了上面的两点，命运也会很一般，此字的右半部分为色字，也就是说名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主心性活，感情异性缘多，长相也会不错，且身材多数丰满，如果时局不好的，会有主动去勾引男人和有婚外情的发生。如果是生在冬季则主感情会冷一些了。总体评价此字用在名字里为很一般的字，不是太理想。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左右，身材多数较丰满，脸型为长型，瓜子型居多。眼带媚。4超
此字可以直接解为，走刀口，主凶，也就是说叫此字的人很有可能要在刀口下走一遭。这个字还主命主本人外向，交际广，有时好打架，脾气暴，急。
5一
一字为一横之字，易出横事，(不过从政从军者要好一些),其一字又是死字头，生字尾，这一点也是不看好，一字在性情上易出现个性强，不听劝，万里有个一，万一之事，侥幸度较差一些。
此字不推荐为姓名常用字。身材胖者居多，横着长自然胖了，不适合开车。脸型方正者多。6奕
“奕”字，上半部分为亠意为出头早和有职位，再往下为“办”字形，意为办事有能力，有人帮。要注意的是要有头脑才行。
最下面的就是大字了，意为把上面的亦的能量又加大了一部分。其奕字属于姓名中的辅助字，起一个加大加强的作用，总体看此字属上吉字。
男人多数会主权，长相严厉一些，心大之人。脸型为标准稍长方型。7斌
其斌字为文字与武字组成，通常理解为文武双全。此字中的文字旁意为此人出头早，有头脑，有一定的权力，此字中的武字意为命主脾气硬朗，说话厉害。但是此字存在着一个自我矛盾的问题，也就是说文字和武字是不能兼容的。就像是秀才遇上了当兵的一样，有理讲不清，再说了在现实中，武力应该为第一的，说的算。
可是此字却把文字放在了前面，还组成了一起为一个斌字，因此可以断命主容易自我矛盾，或外表文质彬彬，内心却较为火爆。
说话底气足，有领导能力，好发号施令，长相中上，皮肤较好。8梅
梅是在冬季里开的一种有点冷艳的花。女性多漂亮，引人注目，但孤傲情困，婚姻多不顺，既有飘香之梅，也有枯败之梅。女人名字带此字，在婚姻感情上波动性大。特别是生在梅花开的季节。生在夏秋季节名字里也有带梅字的，则说明花无开。主感情来的晚，或没有真感情受到伤害一类。梅字还是分南北方的，也就是北方人在冬季梅花开时名字中叫梅才是真正的梅，会主长相好，而南方的就不是了。因为梅有冬梅一说，其梅字为一木字和一每字。
名字里出现此字者还会主女孩子稍胖一些，还主有点懒。当然这些是要去和生日属性相对的，并不是每个人都这样，此字还与煤和没、霉字谐音，因此叫此字者命主多数会比较辛苦，特别是30岁以前。
9鑫
此字为三金之字，头小脚大上下分散结构。品字形的字(磊、晶、品、)做事注意力不集中，呈三角形，婚姻上是不看好的，有三分之相。近年来五行五格姓名学兴起，命里缺金的人在起改名时，命名师都会给选这个字，不论是男名女名用此的字多，很多商店铺名也多用这个字，这样一来就造成了此字被大量使用已至泛滥，有运的字也没运了，相互挤压竞争，在事业上好变动不稳定，性情上不好管，三金太重易引导碰伤，砸伤，有一个朋友家的孩子名字当中就有这个“鑫”字，基本上每年都会被砸伤，最近一次还把手指甲给砸掉了，此字现不推荐姓名常用字。10欣
谐音上为辛，有辛苦之意，为新，有新生之意。新生之意放在感情婚姻上是不看好的，一新就要变，一变就要乱。欣字本身为欠斤之字，就是欠斤量，欠火候，易掉链子，其欣字的左半部份为斤字，此字为“斧”字尾，主凶，其欣字的右边部份为欠字，有欠意，主累，此人字与土为坎字，特别是土年就容易造成有坎。通常名字中带欣字的女孩在长相上通常都会不错，脸型稍有点长形，算是好看了。此字用在女孩子名字中易造成感情婚姻不好，不好管，个性太强。11亮
亮字是上下结构，其亮字的上半部份为高字的上半部份也就是高不全，不全的高字，只有高字头，只能出名一时，也就是在有好运的情况下露露头而已，其亮字的上半部又为一个言字少了两横，不全的言字，不喜欢说话，有苦说不出。其亮字的下半部份为沈字的右边也就是沉字尾，其沉字尾里还有一个几字，容易多变，这样看的话其亮字就不看好了，上面出风头，下面却要沉，有前运主其短，而后运却不看好。体型瘦者居多，长相少兴，父母家境都会较不错。12雅
雅字的左半部份为牙字，牙大家都知道是用来吃东西的，也就是具有破坏之意，容易主到事业和婚姻上的矛盾加重，有腐蚀之意，“雅”字的右半部份为“隹”字，此字有“住”字形，住为停住之意，不利于发展，这个字是前面破坏，后面停住，不看好。
雅字本身在谐音上，有，哑、压，之意，有苦说不出，压力大。通常名字中带有雅字的女人皮肤一般，有的易发黑。体质发弱。长相一般。13森
也是品字形的字，森字算是品字形的字当中最看好的一个字了，此字多数与佛有缘，有福份。
出名者居多，品字形的三分之字森字在其婚姻感情上易有波动，男人有森者会多数出现二太太，女人为森者会以多情为主，森字在性情上会为办事果断之人，具有号召力，喜唱歌。
通常名字中有森字的男人身高会在175左右，身材较魁梧。皮肤一般，不过其长相都会不错。脸型为稍长。14振
其振字为姓名中的常用字，此字为左右结构。说起此字还有一段渊源，有一次在为朋友测字时，一个朋友来考我，说请你用我亲亲名字中的一个“振”字来测他出了什么事，我一口说出，有牢狱灾，当时我的那个朋友感到不可思议，怎么会这么准，后来在电视新闻和媒体上也看到好多带振字犯事的人。下面我们来看一下振字的解法，其振字的左半部是个扌旁，提手旁是个动性大的偏旁，有事好动手，好惹事，提手惹事又易遇到反手，这样就容易被抓，振字的右半部份是个辰字，在音上不好，有沉意，两下一综合这个字不太好，尤其是犯事是很难逃脱法网的，名字中有此字者脾气易不好，急性子，做事利索，技巧性强的人。通常名字中带有振字的男人身高多数会在173至183之间，身材魁梧，长相以严肃者居多。15丽 其丽字为姓名中的常用字，多数为女孩子姓名用字，此字为上下结构，丽字的上半部份为一个“一”字，也是一横，字头有横压运，事业上易起步晚，丽字的下半部份为两个月字的不全之符，感情上易出现不圆满，也为不全的“目”字，视力多数会不好，丽字是一个与季节有关的字，如果是出生在春夏两季的女孩名字中有丽字的长相会相对要比出生在秋冬季节的女孩漂亮，因为丽得起来，丽字综合起来看为人和气，好交，人缘好。通常名字中带有丽字的女孩子身高多数会在158至167之间，脸型以稍圆型，长圆型居多，皮肤好，灵感强。16嘉
其“嘉”字如果按取大优先的方式来拆分的话是一个“喜”字和一个“力”字组成，力字是刀字出了头，有破坏之意，力字本身也是破坏，这样的话就是破喜了，对婚姻不好。按平常法来拆份嘉字，上半部为一个吉字，吉字主命主家境好，下面为一个加字，加字主命主本人做事力度大，易我行我素，性格强，不好管，学业一般，不会太理想。嘉字综合起来看有两口一力一士，说话有力度，从事权力工作较好，有很好的管理统筹能力。脸型长圆型，瓜子形者居多，外语好。
17哲
“哲”字在音上有折音，在字上有“折”意，折上面为口，折音和折意易导致名字有此字的男孩子在上学期间不好好学习，不好管，甚者易顶撞师长，刀光剑影，好打架，脾气不好，事业上有折，挫折多，辛苦。
折下口易导致名字中有此字的人，说话不中听，伤人，说话哼，易得罪人，经过长期的研究分析，综合起来看此字并不是一个十分好的字，此字对事物有很强的破坏作用，现在用者也是太多已泛滥，重字率太高。长相中等，皮肤易发黑。18志
志字的上半部份是个“士”字，下半部份是个“心”字，心被士压在了底下，事业上受压迫，压力大，士有士兵，小卒之意，心被此压易遇小人坏事，压运，不能很好的放开发展自己，心字暴露在士字下面感情上易变动，不稳定，易被动受伤，志有志气一说，立志者，心为累，事为急，意为大，综合起来看此字是一个变性大的字被运性强，心被士压，易有志难伸，事不好做。
口才好，皮肤好。19文
“文”字的上半部为“亠”部事业上出头早，聪明好学，下半部为一个相互交差的错号，做事易自我矛盾，相互纠缠，“文”字是一个好上火的字，在性格上易导致急性子，脾气不好，做事不计较后果，在身体上易产生与上火有关的毛病，要注意，牙，咽喉等火在线的毛病，在感情上“文”字易导致脾气上不合产生的不稳定因素和不知足因素，综合起来看此字是一个动性，急性大的字，说话直而愣，言语易过激。
男女长相基本上都为中上。20颖
“颖”字的左半部份为上下结构，颖字的来历取自一种果实“颖果”，颖字本身有禾有页也为果意。
其颖字整体结构为三分之字，也就是颖字的左半部份为一个匕字和一个禾字，上下为两个字形，右半部份为一个页字，这样形成了三分，在感情上易出现第三者。颖字的上半部为一个匕字，在身体上易有刀伤，手术，性情上脾气急，好强，说话快，易无心得罪人，下为禾，禾上为匕为刀，事业压力大，颖字的右半部份为页字，因财而伤脑。
综合起来看“颖”字，颖在音上有影一音，做事易成空，感情不好，对事物喜欢捕风捉影，猜疑心重，长相清气，好以严肃表情示人。
21衡
衡字的左半部为双人旁，人缘好，做事与人合作好，若是属性为马，猴，狗更为好一些，其衡字的中间部份为一个鱼字头和一个大字，财好，事业能做大，鱼者喜水，异性缘好，吸引力强，大字为晚婚的象征，其衡字的右半部份为一个“一”字和一个“丁”字，一丁做事扎实，一字在此为恒心专一，丁字为扎实，停住，起平衡作用。综合起来看“衡”字，做事平衡有度，衡安身体好，利于事业，财运。男人长相厚实，女人长相较为好看，眼光有媚。22明
日为阳，最为亮，月为阴，阴为黑，黑白分明的字。名字中有“明”字的人做事时多不喜欢争功，也就是说自己做的事，好让别人把功劳给占去。“明”字是一个分出生时间的字，如果天明，白天出生的人叫明字为正符，特别是刚天明时，如果是晚上出生的人叫明字就不符了。男人的名字中有明字的，婚后易老婆当家，女人名字中带明字，婚姻辛苦操心。综合起来看“明”字，明者自清，清者自明，做事却很难清明，好让人误会，因为做到明者实在是太难，明字为日月齐，阴阳全。处事为人的度把握的较好，名声在外，从政好。男人长相易发胖，女人长相易生男人相，喜好音乐。23君
君为王者气，好向别人发号施令，“君”字的上半部份为一个“尹”字。此字为“伊”字的“人”部首没有了，伊人去，感情上易失恋，君字的下半部份为一个“口”字，能说会道之人，具备统管能力的口才，口在下，易受到别人私下的议论。综合“君”字，男人有此字脾气不好，学业不太好，不好管，有的好惹事，感情上不稳定，君者多女人，女人名字中带君字的男人脾气，有的长相也好为男相，内心好强，不服输，婚姻上不好。男人长相脸型多为国字脸，女人易生男人相，长相有的威严，过于庄重。24芳
芳字与香相合成为芳香，吸引力强，异性缘好，追求的人多，会较早的涉及恋爱，“芳”字上半部份为“艹”字头，与出生月份相连，女孩子生在春夏秋初者，长相比生于冬天者漂亮。不过前者感情上不如后者。“芳”字的下半部份为“方”字，为人聪明，做事有方，个性强，脾气上不太好，易用脑过度，头部上易出毛病。综合起来看“芳”字，芳者多数只是好于一时，因为芳香只是扑鼻一阵，不能长久，事业上易常变换，感情上心浮不好定。
长相中上，脸型以瓜子脸为多，皮肤好的少。25娜
左半部分为一个“女”字，字的首位阳宫为女，在家庭婚姻中易当家做主，娜字的中间部份为一个“刀”字，刀字当中又有一个“二”字，脾气不好，身体上易有手术刀伤，娜字的右半部分为一个“阝”旁，耳根子软，看上去高傲不可攀，不想搭理人，其实内心软弱，依赖性强。
综合起来看娜字在事业上易有长辈贵人相助，多数好从事娱乐业，感情上不稳定，眼高，叛逆。长相好，身材好，学习不好。26刚
刚字的左半部份为一个“冈”字，破网一张，因为冈字为网字少了一个错号，事业上不易成，好变换工作，财上花销大，不会理财，漏网之鱼，自己做事不好成，“冈”字又为风字的变体，一个流动的字，喜欢到处跑动，好说大话，生活中的乱事多，“刚”字的右半部分为一个“刂”立刀旁，在身体上易有刀伤手术，综合起来看此字是立刀割破了网，自己伤自己，一个矛盾的字，感情上长久性较差一些。
长相中上，皮肤有点黑。27静
静字通常是叫静不静，因为静字的左半部分为“青”字，青者为生长之意，动态，不静，静字的右半部分为“争”字，争者更不静了，再一个中国的有些汉字是叫什么不什么的，定者不定，因为定字是走字底，叫稳不稳，因为稳字是急字边，综合起来看“静”字在事业上易变动，青争生长不定性，在感情上静字多数不好，争斗性强，脾气不好，青字好喜新厌旧。
长相较好，皮肤好。28琴
琴字的上半部分为两个王字，两个王子两夫，两个王字在婚姻上是不好的，易出现两次婚姻，两个王字还易脾气不好，当家做主，两王不能相容，做事又易自我矛盾，琴字的下半部为一个“今”字，“今”字是“令”字少了一点，不成令，虽有两王却不得令，说的算也只是一时而已，不能长久。综合起来看琴字在事业上为权好，有一定的管理才能，不过琴字节事业辛苦，人缘方面不是太好，好与别人争斗，有艺术才能，有的则高傲，好自以为是。
长相中上，皮肤不是太好，抽烟者居多。29玲
玲字的左半部分为一个“王”字，王者气，脾气不好，好发号施令管人，玲字的右半部分为一个“令”字，有王有令在家中说的算，令字在事业上做管理，领班，教师类不错。综合起来看“玲”字在婚姻上多数为晚婚者，通常多在30岁后结婚，有较好的修养，气质高，不过在身体上易有磕碰伤。长相中上，皮肤好。30伟
伟字的左半部分为一个“亻”旁，事业上易在人多的地方发展，企业，学校，军队，国家政府机关等，自己独立做事不易成功。伟字的右半部分为“韦”字，没有草字头的“苇”字，感情上易出现不稳定的情况，身体上女孩多弱的多，男人做事犹豫的多，韦字有较好的文字写作能力。综合起来看伟字在性格上多数为人热情，不喜欢占小便宜，做事公正性好，伟者有大意，好显示自己。长相中等，皮肤较白，身材肥胖者较少。31琳
其琳字中的王字易主叫者脾气不好，管理欲强，内心好强，不服输，其琳字的右半部份为林字，林字为双木，双木易主婚姻不好，婚姻上来的晚，婚后与对方脾气不合，琳字又有林中王一说，在事业上适合自己经营，开公司，管一方人，音上通霖易引导身体上肾，肠胃不好。
长相较好，大眼睛，男人性格，有一部份易有吸烟喝酒的习惯。33宇
宇字的上半部份为宝盖头，也为家字头，上有护顶做为保护，做事易有贵人相助，家庭观念强，易受家庭束缚，有的家庭压力较大，宇字的下半部分为一个“于”字，“于”字为“干”字形，实干者，在事业上实干，为人老实，机会好者可成为实力强大的成功者，企业家。
综合起来看“宇”字，名字中带宇字的人多数心大，看的开，爱情专一，事业上前期会有点辛苦。长相中等，好打扮显示自己。34丹 其“丹”字做为姓名中的常用字，多数会在女孩子姓名中出现，丹字为独立字形混合结构。丹字本身为一个不全的“舟”字，也就是残舟，在女孩子的名字当中主要表现在感情上不圆满，婚姻不好，坎坷多，与父母易离多聚少，与其一方沟通不好，易独自离家在外地生活，丹字在性格上多数是急性子，义气，不怕事，综合起来看丹字有其沉舟一说，沾其水易其败，火炼久纯为丹。
通常名字中带有丹字的女人身高多数会在158至168之间，长相好，皮肤好。35浩
浩字的左半部分为一个“氵”旁，水主动，水主柔，水者性软，水者聪灵，学习只要稍努力就可以取的好成绩，主动主柔心其不定，做事耐心不够，浩字的右半部分为一个“告”字，告者能说，言语表达能力强，上土下口，言语中实在话多，发音浑厚深重。
综合起来看浩字在其字音上有“耗”意，做事易过格，度量控制不好。36清
此字为水青之字，左右结构。清水，其清字左半部份中的水字易主叫者出现肠胃上的毛病，不过头脑多灵活，其清字中的右半部分为青字，青字本身有道性，多数会与佛道有缘，懂玄学易理，青字为主月之字，叫者主见性强，青字又有青春之意，清字是个与季节性相联的字，也就是说此字适合出生在春季的人使用为最佳，其它季节次之，清字主出灵性，因为是水青，清字的事业运是连绵不断型的，清字的爱情运有喜新厌旧之意，因为一旧就老，是与青字不符的。皮肤较好，身材中等，长相为福相。37.“洪”一生易大起大落、名噪一时；会给人带来伤害。38.“树”在某方面有过人之处，容易成为别人说三道四的对象。39.“长”能获得较高的地位和名气，凭借优越的社会背景（关系）步步高生。
40.“永”（一般用在名中间）工作踏实，虽招风言风语，仍能坚持到底，但往往很难让领导赏识，业绩地位是干出来的，顶住压力便能出人头地，人际关系不易和顺。
41.“星”升迁快，发迹快，而成为瞩目人物，但又会因失脚而殒落。42.“小”名重心在小字，则个子矮，身体结实，基础稳固，不易破落。43.“金”与领导关系好，心眼多，钻干、重利、与“钱”缘重，易两面三刀，可掌财、权势。
44.“磊”容易出人头地，财旺，但不谨慎迟早要摔跟头。45.“路”有才能、有贡献、服务型、付出较多。46.“昭”个子矮、刀子嘴、不温柔。
47.“富”个矮，但身体结实，心眼多，聚财，（财缘重）。48.“立”个高，头脑灵活，有手腕，文凭不高，脾气不好。49.“燕”多情，但感情易差错，爱干净，勤快。50.“德”貌差、身高、结实。
姓名学课件篇二
姓名学单字解析人生
在姓名学中每个字都会带来很大的作用，那么所谓的姓名则是由几个字来组成的，当然每个字都会起到一定的效果，有利或者是不利只但看一个字有时候也是能分辨整个名字的利与弊的，所以除了名字的整体搭配之外，单个的字也是非常重要的，下面我们从名字中单个的字来看一下好与坏，当然不会说的太全，只能说几个常用的字。
“奕”：“奕”字，上半部分为亠意为出头早和有职位，再往下为“办”字形，意为办事有能力，有人帮。要注意的是要有头脑才行。最下面的就是大字了，意为把上面的亦的能量又加大了一部分。其奕字属于姓名中的辅助字，起一个加大加强的作用，总体看此字属上吉字。男人多数会主权，长相严厉一些，心大之人。
“斌”：其斌字为一个文字与一个武字组成，人们通常理解此字为文武双全，感觉不错，因此才会在名字中常常被用到。此字中的文字旁意为此人(如果斌字在名字中第二个字的话)出头早，有头脑，有一定的权力，此文字还会主命主或父亲有牙、咽、和心脏上易出毛病。此字中的武字意为命主脾气硬朗，说话厉害。但是此字存在着一个自我矛盾的问题，也就是说文字和武字是不能相容的。就像是秀才遇上了当兵的一样，有理讲不清，再说了在现实中，武力应该为第一的，说的算。可是此字却把文字放在了前面，还组成了一起为一个斌字，因此可以断命主容易自我矛盾，或外表文质彬彬，内心却较为火爆。说话底气足，有领导能力，好发号施令。
“梅”：梅是在冬季里开的一种有点冷艳的花。俗语有“梅开二度”之说。女性多漂亮，引人注目，但孤傲情困，婚姻多不顺，既有飘香之梅，也有枯败之梅。女人名字里带此字的，在婚姻感情上会比其它女性的波动性要大一些。特别是生在梅花开的季节。如果是生在夏秋季节名字里也有带梅字的，则说明花无开。主感情来的晚，或没有真感情受到伤害一类。梅字还是分南北方的，也就是北方人在冬季梅花开时名字中叫梅才是真正的梅，会主长相好，而南方的就不是了。因为梅有冬梅一说，其梅字为一木字和一每字。名字里出现此字者还会主女孩子稍胖一些，还主有点懒。当然这些是要去和生日属性相对的，并不是每个人都这样，此字还与煤和没、霉字谐音，因此叫此字者命主多数会比较辛苦，特别是30岁以前。总体评价此字在现在这个时代不建议使用。
“鑫”：此字为三金之字，头小脚大上下分散结构。品字形的字(磊、晶、品、)做事注意力不集中，呈三角形，婚姻上是不看好的，有三分之相。近年来由于五行五格姓名学的兴起，多数命里缺金的人在起改名时，命名师都会给选这个字，再就是不少家长在给孩子起名字时也好用这个字，一看三个金以为财大，不论是男名女名用此的字是相当多，还有很多商店铺名也多用这个字，这样一来就造成了此字被大量使用已至泛滥，有运的字也没运了，相互挤压竞争，在事业上好变动不稳定，性情上不好管，三金太重易引导碰伤，砸伤，此字现不推荐姓名常用字。
“琴”：琴字为上下暗合左右结构。琴字的上半部分为两个王字，两个王子两夫，两个王字在婚姻上是不好的，易出现两次婚姻，在现实中预测接触了几个名字中带琴字的女人，其中婚姻上都不太好，有的已经是第二次婚姻了，两个王字还易脾气不好，当家做主，两王不能相容，做事又易自我矛盾，琴字的下半部为一个“今”字，“今”字是“令”字少了一点，不成令，虽有两王却不得令，说的算也只是一时而已，不能长久。综合起来看琴字在事业上为权好，有一定的管理才能，不过琴字节事业辛苦，人缘方面不是太好，好与别人争斗，有艺术才能，有的则高傲，好自以为是。
“嘉”：嘉字由于受名人的影响(李嘉诚，李嘉欣等)使用者也是越来越多，因为大家在起名时看到这个字自然而然的就会想到名人也在用这个字，用的很好。其“嘉”字如果按取大优先的方式来拆分的话是一个“喜”字和一个“力”字组成，力字是刀字出了头，有破坏之意，力字本身也是破坏，这样的话就是破喜了，对婚姻不好。按平常法来拆份嘉字，上半部为一个吉字，吉字主命主家境好，下面为一个加字，加字主命主本人做事力度大，易我行我素，性格强，不好管，学业一般，不会太理想。嘉字综合起来看有两口一力一士，说话有力度，从事权力工作较好，有很好的管理统筹能力。
“哲”：“哲”字在音上有折音，在字上有“折”意，折上面为口，折音和折意易导致名字有此字的男孩子在上学期间不好好学习，不好管，甚者易顶撞师长，刀光剑影，好打架，脾气不好，事业上有折，挫折多，辛苦。折下口易导致名字中有此字的人，说话不中听，伤人，说话哼，易得罪人，经过长期的研究分析，综合起来看此字并不是一个十分好的字，此字对事物有很强的破坏作用，现在用者也是太多已泛滥，重字率太高。
“志”：志字的上半部份是个“士”字，下半部份是个“心”字，心被士压在了底下，事业上受压迫，压力大，士有士兵，小卒之意，心被此压易遇小人坏事，压运，不能很好的放开发展自己，心字暴露在士字下面感情上易变动，不稳定，易被动受伤，志有志气一说，立志者，心为累，事为急，意为大，综合起来看此字是一个变性大的字被运性强，心被士压，易有志难伸，事不好做。
“文”：“文”字的上半部为“亠”部事业上出头早，聪明好学，下半部为一个相互交差的错号，做事易自我矛盾，相互纠缠，“文”字是一个好上火的字，在性格上易导致急性子，脾气不好，做事不计较后果，在身体上易产生与上火有关的毛病，要注意，牙，咽喉等火线上的毛病，在感情上“文”字易导致脾气上不合产生的不稳定因素和不知足因素，综合起来看此字是一个动性，急性大的字，说话直而愣，言语易过激。
“颖”：“颖”字的左半部份为上下结构，颖字的来历取自一种果实“颖果”，颖字本身有禾有页也为果意。其颖字整体结构为三分之字，也就是颖字的左半部份为一个匕字和一个禾字，上下为两个字形，右半部份为一个页字，这样形成了三分，在感情上易出现第三者。颖字的上半部为一个匕字，在身体上易有刀伤，手术，性情上脾气急，好强，说话快，易无心得罪人，下为禾，禾上为匕为刀，事业压力大，颖字的右半部份为页字，因财而伤脑。综合起来看“颖”字，颖在音上有影一音，做事易成空，感情不好，对事物喜欢捕风捉影，猜疑心重。
“君”：君为王者气，好向别人发号施令，“君”字的上半部份为一个“尹”字。此字为“伊”字的“人”部首没有了，伊人去，感情上易失恋，君字的下半部份为一个“口”字，能说会道之人，具备统管能力的口才，口在下，易受到别人私下的议论。综合起来看“君”字，男人名字中有此字的易脾气不好，上学时学业不太好，不好管，有的好惹事，感情上不稳定，君者多女人，女人名字中带君字的男人脾气，有的长相也好为男相，内心好强，不服输，婚姻上不好。
因中国汉字过多，中国文化博大精深，所以只能为大家讲解几个常用在名字中的字，并不能针对每个人的名字及每个字作出相应的解释，还请大家多多见谅。
姓名学课件篇三
浅谈姓名学 中文系文秘091班蔡荣湘
内容概要：姓名文化是中华民族古老文化的一个重要组成部分，它的历史源远流长。每个人都有姓名。姓名是代表人的符号，从广义信息论的角度而言，各种符号都有其内在的含义，包括它所代表的实体。本文主要阐述姓名中所隐藏的文化内涵，以及与人生命运的千丝万缕联系。
一、姓名文化是中华民族古老文化的一个重要组成部分 姓名的历史源远流长。“姓”的产生是人类文明发展的必然结果。它起源于母系社会，是一个氏族或部落的标志，也就是一种族号。“姓”的产生对人类文明起着巨大的推动作用。远古的人们在漫长的繁衍进程中逐渐发现，统一血统内的群婚乱交不利于后代的繁衍，提出了“男女同性，其生不蕃”的进化原理。因此，“同性不婚”成为了一条人人都必须遵守的社会法则。从这一点看，“姓”为中华民族繁衍指明了一条明朗的发展道路，为中国的法制和礼制提供了一个依据，为个人的婚姻提供了一个不容忽视的信息。但，姓在远古时代仅仅是部落和帝王之族所有，未能为普通百姓所拥有，未能发挥它宽广的服务性，这是它当时存在的历史局限性。
与“姓”有着密切联系的是“氏”。“氏”是具有共同血缘关系的家族分支代号，它是“姓”的分支。
“氏”的产生有其深层次的历史必然性。从前，只有夏商周三代，远古部落及帝王之族有“姓”。后来由于子孙繁衍生息，一族分成若 干分支散居各地，每支都一个特殊的符号作为标志，这就是产生了“氏”。如商王子姓，后来分出殷、时、边、宋等氏。从“氏”的产生缘由看，“氏”是中华民族生息繁衍在文化上的反应，对中华民族的繁衍起着极大的推动作用。但“氏”是阶级斗争的产物，从它产生之日开始就深深地折射出了它的阶级属性，打上了沉重的阶级烙印。《通志氏族一》中说：“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。”先秦时期，只有贵族才有氏，普通百姓是不能享有“氏”的称谓的。由此而知，氏是用来“明贵贱”的，这就是氏在历史上产生的消极作用。
从氏回归到姓是历史发展的必然进程。当然这种回归不是氏与姓的完全等同，而是彼此相互融合，不分你我。战国时期，姓与氏的界限开始发生变化，许多分支氏族的标号成为后起之姓，如：姬、姒、风、子、姜、任、嬴、姚等。秦末大乱以后，姓与氏逐渐融合，汉代则通谓之姓，并且上至天子下至庶人均有姓，表明个人所出家族。例如，司马迁在《史记》中直接讲齐国姓姜，秦国姓嬴，周王姓姬等，而不再严格区分姓与氏。清代的顾炎武在《日知录氏族》称之为：“姓氏之称，自太史公始混而为一。”氏的这种回归使得氏得到一个质的发展，当然这个发展是建立在氏消失的基础之上。氏的回归加速了“姓氏”平民化进程，“姓氏”不在是帝王将相、王孙贵族所专有，普通百姓亦能使用。氏的回归还使阶级在地位上的差别性得到一定的隐藏，在一定程度上缓和了阶级矛盾。
综上所述，我们得出这样一个结论：随着封建社会的结束和剥削社 会的消亡，以姓氏识别“贵贱”的社会基础已经不复存在，避讳改姓，避讳改字这些封建习俗已经被历史抛弃，伴之而来的是姓名文化的空前解放。姓氏更多变成了一个家族传承的代号。姓氏更多变成了识别身份的符号。虽然“同姓不婚”这条人伦准则遭到很多现代人的否定，但无可否认，它是我们先哲们探索出来的一条科学规律，其可行性经得起现代科学的考验。为此我们应该批判地继承姓名学所蕴含的文化。
既然姓氏是先哲们在相当长一段历史时期所形成的相对稳定不变的文化成果，是我们姓名当中与生俱来的，那么在我们姓名当中可以变化的那部分又有什么样规律呢？
二、姓名里所隐藏的文化内涵
古代贤伊文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事，而事物的成败得失，又可以验其名。古代还有一句名言：其名必有名实，名为实之宾也。它的意思是：符号一定代表了某一事物，从事物那里产生代表它的符号就形成了名字；反之，从符号或名字那里也可以了解该事物的内容及特征，即所谓“名附于实则见其义”。还有《说文解字》一书把“名”定义为“命”，“名自名命也”。这里说的更明白，姓名代表生命。由此可见自古以来，人们就认为人的姓名与人生命运休戚相关。
我们先撇开姓名与命运是否相关这个话题，这个问题的答案我们暂时不讨论。但我们知道古人重视子女名字的取法，即所谓“名正言顺”，这点是没有疑问的。问题是古人为什么这么重视子女名字的取法？这 里面暗含着什么寓意呢？当你听到一个陌生名字的时候，你能否有几分把握在未见人的情况下猜测出这个人与这个名字有怎样的内在联系？
下面我们一起探讨探讨。
古人为什么这么重视子女名字的取法？原因：1姓名不仅是代表一个人的符号，而且还会陪伴子女一生，当然要慎重；2名字是子女开运的关键；3寄托美好愿望；4个人人生经验在子女名字上的体现，比如事业、婚姻、健康和人际关系等等。父母给孩子取一个名字要考虑到那么多因素，可见子女的名字对父母具有多么重大的意义。从这个意义上说，子女好生，名字难求啊！常言道：“赐子千金，不如赐子一艺，教子一艺，不如赐子好名。”那么我们常见的好名字又有些什么意思呢？
常见的好听的名字有以下几类：
1、从古代的诗词名言中抽取的，如“致远”取自诸葛亮《诫子书》的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”，再如“擎苍”（顶天立地，男儿本色）出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”。这类名字是取得非常有文化水平的。其取名人的文学修养层次直接与名字的优劣等级密切相关。取这类名字的人较少。
2、从日常熟悉的成语而来，比如“俊驰”出自成语：俊才星驰，再比如瑾瑜，出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德。这类名字是取得非常有生活气息的，很符合大众的审美品位。这与取名人的人生阅历和生活体验息息相关。正因为如此，取这类名字的人较多。
3、从各类词语中抽出一个加以联缀，构成别具内涵的名子。例如，建辉，建造辉煌成就的意思；晋鹏，晋，进也，本义，上进；鹏，比喻前程远大。这类名字往往传达着长辈的殷切希望。这类名字直接与个人情感挂钩，是中国人内心世界关于望子成龙，望女成凤这种思想的字面表达形式。因此这类名字含义与取名人对子女的期望直接对等。所以取这类名字的人最多。
综上所得，好听的名字与取名人的文化程度、生活阅历、个人感情密切相关，他们通过名字传达着不同的内涵和寓意，有高雅的，有通俗的，有大众的等等。虽然这些名字很好听，但就一定对自己的人生大有好处吗？而有些名字不一定传达这些内涵，有些名字甚至不定好听，还很难理解，那么它们想传达什么意思呢，它们这样传达又正确与否呢？
三、姓名的好在于字意还是在于数理？
从上一节我们知道，人们按照当地的民风习俗，取名时多注重字意，即按照自己的审美观念和突发灵感，取一个文字意义很好的名字，从而期盼这这个名字能给子女将来的人生带来好运，或者其人生按着其名字所揭示的内容发展。在他们看来，这样的名字很好。但是，民间另外一些人认为，从字义上认定姓名的好坏，完全是对姓名与人生命运之奥秘的无知，是地地道道的望文生义！持这种观点的人，给出了以下的论述。
为什么姓名与数理有关呢？这要从《易经》的“象”、“数”和阴阳五行说起。《易经》是我国最古老的经典，被尊为“群经之首”。古人运用《易经》仰视天文，俯察地理，中通万物之情，用以探索宇宙、人生变化的大道理。《易经》中有六十四卦，每一卦是阴和阳的累加变化而成的。阴用“--”这种象表示，阳用“—”这种象表示。其次，1、3、5、7、9代表阳，象征着积极的事物；2、4、6、8、10代表阴，象征着消极的事物。阴阳奇偶的变化代表着事物的“象”“数”的各种内在的联系。传统的五行理论是以金、木、水、火、土、五行相生相克的道里来分析事物之间的内在关联的。五行相生意味相亲相爱、顺畅吉祥。五行相克意味着彼此相对、互相残杀、艰难凶灾。万物之据均为数、宇宙也是数。数始于1而终于10，五行也是数、按传统的五行理论来划分则：以1、2为木，1为阳木，2为阴木；以3、4为火，3为阳火，4为阴火；以5、6为土，5为阳土，6为阴土；以7、8为金，7为阳金，8为阴金；以9、10为水，9为阳水，10为阴水。这样，“象”“数”“五行”就密切的结合起来了。这种结合用以揭示事物发展变化的内在联系。
姓名是由文字组成的，而文字则是由点和线组成的，即依据一定顺序笔画而组成的，因而姓名代表着一种数理关系。依据姓名的数理关系，加以一定的规则进行推算，就能很容易地推算出各种数理之间的阴阳五行相生相克的复杂关系。这种复杂关系就能预知这个人一生是否顺畅，是否富贵，是否健康长寿，并能了解他的婚姻和人际关系及品德性格。因此取名的时候一定避开使其姓名数理大凶大恶的字。最好先弄清孩子在先天八字的五行中是否有缺项，如有缺项则在取姓名 时尽量使其数理为先天所缺之项。
所以有些姓名包含了金木水火土五行的偏旁部首，很多是代表这个人生辰八字的所缺项。这种名字的取法虽然也被批为传统的望文生义，但仍为广大群众所喜爱。这种喜爱源自于对传统观念的接受，被批判的原因则是与文化的普及程度、文化的差异性等因素有关。而有些名字则是按照数理来补充生辰八字的所缺项。这两种名字的取法各有各的道理，难以争辩。但不可否认的是，这种名字的取法都兼顾的寓意、生辰，是一种比较综合的取名方法。
依据本人个人观点，不管是根据子意还是根据数理，这些取法都对，也都不对。都对是因为这些取法都合乎规律，只是各自所遵从的规律不一样而已。都不对是因为这些取法都只对了其中规律的一面，而非全面。这就像描绘庐山的景色，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，每个都看到了庐山，而看到的又各是庐山的一面而已。要有个全面的看法，则要有个比较包容性的原则来联系各方所揭示的本质内涵。这个原则，个人认为是后天努力。姓名是有一定的固定性的，它是一个潜在的意识信念。如果这个意识信念是积极的，你可以去把这个信念挖掘出来，坚定地相信它，努力奋斗，去实现你姓名所常含的功利和吉祥的暗示。这样，你的姓名将成为你人生取得成功的一笔宝贵精神财富。如果这个意识信念是消极的，你可以不相信，这等于把它封存起来。你可以完全凭借个人努力去突破人生所遭遇的困境，如果取得成功，这就等于你牢牢地拥有了对于自己姓名的解释权。如果经过后天的努力还是困难重重，未见希望，不如断地改名，让自己的潜 意识层里植入积极的信念，也许这将是成功的开始。
结论：姓名文化历史悠久、包罗万象、博大精深。它存在于每个人的身上，既是稳定不变的，也是变化多端的。它是一种自然规律的体现，是一个潜在的意识信念。每个人都有对自己姓名的开发权利，每个人都能用自己的人生去验证它，感受它，你发现了吗？
姓名学课件篇四
单字拼音
【注音】： dan zi
单字解释
【意思】：（１）单个的汉字。（２）指外国语中一个个的词：学外语记～很重要。
单字造句：
1、这个英语单字来源于法语。
2、对不熟悉的英文单字，去猜它的意思。
3、单字或双字大小的转移并不需要这最后的一条指令，原因是它们的首选槽总是在寄存器的开始。
4、以不同方式使用所知的英文单字。
5、不知道正确的英文单字时，会自己编造。
6、想不起一个英文单字时以一个同义字或同义词替代。
7、它检查两个相邻字符是否是一个为单字，另一个为非单字。
8、由于信道是通过寄存器单字大小的首选槽写入的，所以64位地址在首选槽内已经有了高阶位。
9、没有人纠正我。我的单字很强。
10、因此，我可以将按位操作的结果造型为一个字节，将这个字节放入一个单字节数组，并将这个数组返回给调用应用程序。
11、如果是，就需要使用单字节长度表示法。
12、这个规则是假设更可以遇到多字的单词而不是单字的单词。
13、这些字符串只应该用来处理单字节字符字符串。
14、规则4：单字单词的语素自由度的最大和。
15、对于单字节字符编码模式，一个字节组成一个字符，单字节字符串的长度与字符串的字节长度相同。
16、对于双字节语言字体尤其如此，其最小高度通常比单字节语言字体大。
17、这些数值表示单字节数据的字节数和图形或双字节数据的双字节数。
18、varchar存储可变长度的单字节或多字节文本字符串（最高可达255个字节）；在整理文本数据时支持使用代码集顺序。
19、char存储固定长度的单字节或多字节的文本字符串（最高可达32,767个字节）；在整理文本数据时支持使用代码集顺序。
20、我从来没有听说过这样的单字。
21、当你研究完同义词之后，你也可以查一下新单字的英文定义。
22、它与对单字节数据类型使用length函数类似。
23、昨天我们讨论了单字收集法。
24、还有最好玩的ict教学计画：教会我们许多英文单字和日常会话、电脑的许多应用方法。
25、如果你持续收集新单字，你一定有很多东西可以研究。
26、有时一个产品变得如此受欢迎，以致于它变成语言里的一个普遍单字。
27、当然，一本好字典也会告诉你单字的意思是什麽。
28、把所有新单字写在笔记本里。
29、其他公司很快地制造相似的产品，但他们不能使用相似的单字。
姓名学课件篇五
中华姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟蹰”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。
何谓“命名”？一般词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物去名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里的“顺”。也应该是指命运的顺利畅通而言。
再看我国最早的字典《说文解字》对名字的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的“命”和看得见的，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成的。“命”是属于无形的，无音、但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓的“暗物质”之类的东西。“名”是有形的、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。
我国的姓名是由一笔一划构成的方块汉字所组成的，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也像八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽于文，与地之宜，近取诸身，远去诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形，相当于佛道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉的给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家，曾感慨的这样说过：“中国的汉字好比是‘集成电路’，它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字，测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息，去影响人和事物命运的吉凶，就不足为奇了。根据现代研究，还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力，这已在美国科学界引起了重视。
因此，我们我们在命名时，除了重视命理、数理和阴阳五行外，还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外，还须重视天时、地利和人和等因素的综合影响。不能片面强调，顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的，它必然要跟其他事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性，要名与命相符。
比如一个财多身弱的命，你给他取一个发财洪财，一心想发大财的名字，能够发财吗？肯定不会发财的，反而会因财多身弱而招灾。金多的命，又取多金的名，土多的命取多土的名，还有命硬的命，去刚强之名，男命取女名，女命取男名等。像这些都是不够恰当和不利的。因此，命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要知道命的具体情况。了解命的需要，然后才好选名字数理，五行和形、音、义等。如果命不需要，再好的名字也枉然，甚至还起不好的作用。
姓名学的五格三运，姓名学在水银的认识里，就像十七岁思春少女，充满幻想的奇离古怪的憧憬。
“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈楚魏、蒋渖韩杨”, 许多华人都对这四字谣感到熟悉。即使一个目不识丁的人也听说过百家姓。姓是一个人最重要的个人特征，是一个家族的印记。它与社会学、历史和传统有密切的联系。
我国最早的字典《说文解字》对名字的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的“命”和看得见的，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成的。“命”是属于无形的，无音、但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓的“暗物质”之类的东西。“名”是有形的、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。凡人必有姓与名，名与姓既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体，因此，从古至今，人们对自己的名与姓十分珍视。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟蹰”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。相信一个好的名字会助你名利双收，事业成功，生活如意！
小宝宝来到世上，每个父母都希望给自己的孩子起一个响亮的名字，可以说为了孩子的姓名绞尽脑汁、浮想联翩，有的翻阅《词海》寻找那些名言佳句，有的请亲朋好友提供名字方案，从中进行选择；有的干脆到起名公司求一个好名，无论以何种方式为孩子起名，都说明了家长们的一个共同心愿，那就是希望自己的孩子能拥有一个吉祥如意的名字。名字不仅是一个人的符号和称谓要伴其一生，而且在某种程度上他是一个人一生的缩影。从一个人的姓名的分解中可以看出家庭的希望、本人的兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想，也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等等。有人认为，人的姓名只不过是一个简单的代号或符号，信手拈来，随便取名即可，其实不然，一个人从呱呱落地起其血型、生理节律、内在信息就已经确定了，而人们所能看到的或者每天都要互相打招呼的是人们所熟知和惯用的名字，而隐含在名字里的更深一层的生命寓意，却在不经意中被人所忽略了。文如其人，人如其名，名不正则言不顺，在中国源远流长的文化发展中，一个人的名字在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无意义的可以任意取之的代名词。在生活中，单从性格方面的差异来看，我们常常可以看到，有的人性格温和、平易近人；有的人脾气暴躁，遇到不顺心的事，没说上几句就暴跳如雷、极易激动；还有的人当别人叫他的名字时，他就无缘无故地感到不舒服，这是因为：其姓名中带有信息紊乱之处。每个人都有自己的事业，都有自己的希望和追求，特别是现代社会，对于有的人来说，事业就是他的生命，甚至重于生命。但是对每一个人来说，干事业这句话的含义千差万别、天高地远。对于有的人来说，成功容易，唾手可得，而且成就辉煌，名利双收，不干则己，一干就有飞黄腾达之势；而对于另外一些人来说，干事业总是困难重重，拼命劳作，四处奔波，劳而无获，劳而无功，永无顺心如意之感，有的甚至历尽艰辛万苦，事业不成，因为这样，有的人事业心很强，但总不敢轰轰烈烈地干，就是干起来，也总是提心吊胆，前途莫测，基本上，人的财富是努力中得来的，但是也有许多人自认为努力了半辈子，但财富依然如昔，自叹命中就是无财，当人们在从很多方面寻找原因的时候，却往往忽略了从自己的名字上找原因。其实一个人的名字与经济的发展有一定的关系，一个公司需要有一个代表企业形象的响亮的名字才能聚财，一个人的名字也是如此，作为个人，如果姓名带有影响经济的不良信息，那么对他聚集钱财也有一定影响。
在当今社会，人名作为一个符号，他传达了一个特定的个性化意义，更为重要的是，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要的意义，已经超出了名字作为符号的含义。如今名字已带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣爱好和目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人
愿望或社会责任的“固化剂”。人的名字不仅作为一个人的符号，对自身的发展有着潜在的影响，而且又是人与人之间进行交往所不能缺少的工具伴其一生，具有着一定的社会价值。当我们一提到某个人的名字时，立刻就会想到这个人的外貌、性情、气质、经历和事迹。正如唐代诗人李益的一联名句：“问姓惊初见，称名忆旧容”。突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报了姓氏之后印象仍很模糊；只有一提到名字时，友人昔日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。可见，名字与人是紧密联系在一起的。人的名字要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃他，而他却永远不会背叛自己的主人。人名即人，言其名可以想到其人。在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的名字，一个好的名字往往会给对方留下很深的印象，而一个一般的名字往往留不下很深的印象，有时一个名字甚至可能改变一个人的命运。我国历史上有不少因为名字走运或背运的轶事，有些虽然近于荒唐，但从中却可以窥见一种普遍的社会心态。一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫，真是“成亦萧何，败亦萧何”。一个成功的名字不仅可以激励自己奋发进取，而且是迈向社会，走向成功的第一步。
我国的姓名是由一笔一划构成的方块汉字所组成的，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也像八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽于文，与地之宜，近取诸身，远去诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形，相当于佛道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉的给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家，曾感慨的这样说过：“中国的汉字好比是‘集成电路’，它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字，测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息，去影响人和事物命运的吉凶，就不足为奇了。根据现代研究，还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力，这已在美国科学界引起了重视。
诚然，中国人的姓名结构是具有其一定的科学文化价值的。众所周知，汉字又与周易八卦有相通之处，故汉字所组成的姓名结构必然其字内储存了一定的信息，从其中，我们可以窥探出其家庭的希望、本人的兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想等。
记得《玫瑰之名》一书中，作者埃柯用中世纪含有象征性质的词汇赋予书名，其中写着“昔日的玫瑰存在于它的名字中，我们拥有的只是这个名字。”之类晦涩难懂的话。而生活中，我们都是用亲切的态度看待名字的，每个人都与名字形影不离，人来到世界上，姓名注定要陪伴一生。中国人的名字涵蕴丰富，颇有讲究，其中又穿插不少趣闻轶事，且应用范围极广，2008年奥运会吉祥物被赋予了人性化的名字，天上的星星也有不少被赋予了人的名字„„在某种意义上，名字之于人类除了标识与符号的价值之外，更被寄予了一种象征与文化的意义。你对自己的名字满意吗？我们该怎样看待名字？ 国人：名字是时代的“反光镜”
◆自己名字太“老土”？中国人的名字不只是人的识别符号那么简单，所谓“未见其人，先闻其名”，对现代的人来说，起个好名字是个费心思的事。最近有媒体进行了“姓名与时代”的调查，共有1075人参加调查。对大部分人来说，出生时的名字会伴随自己一辈子。虽然我国法律赋予公民姓名权，公民不仅可以起笔名、艺名，还可以改名，但很多人觉得改名非常麻烦。那么人们对自己现在使用的名字是否满意呢？在“你是否满意自己的姓名”问题项中，642人选择了“不满意”，占59.72％。近六成人不满意自己的名字，有453人认为自己的名字“俗气”，人数比例占到42.14％，其他原因依次为：重名太多（32.56%）、不符合时代特色（20.09%）、常被念错、难听、有歧义。
◆80年代后偏爱中性名
上世纪80年代之后的中文名字出现了不同于以前的特征。中性名字增多（49.58%）、使用生僻字（45.49%）被认为是上世纪80年代之后中文名字最主要的两个特征。
邵长文说：“上世纪80年代以后同名同姓增多，大家希望避免同名，想在丰富的汉字中寻求更为独特的字，因此生僻字用得多。但谁也不希望自己的名字总被别人读错，或别人压根儿就不认识，因此现在的人起名更倾向于用较为简单的字拼凑出更有意义的名字，而以往被界定为某个性别专用的字现在不再专属某个性别。”
中国人的名字，往往具有很深的含义，有很值得羡慕的文化成分。有些人的名字很好听、很有诗意，让人觉得中国确实是文化底蕴深厚的文明古国。相对而言，希望借助不科学、没有理性根据的方法选择名字以改变自己的命运，却很难让人理解，也很难让人接受。
>>> 寓意：中国人的姓名文化
中国人的名字具有自己的传统和特点。中国人的姓名都是姓在前，名在后，名有一个字的，也有两个字的。古代中国人的姓名比现代人的更复杂，除了姓、名以外，还有字、号。男子到了二十岁，女子到了十五岁时，要取一个正式的名称，这就是字。有地位、有文化的人还要有号，他们往往以自己的住地或志趣为自己取号，如唐代诗人李白幼年居住在四川的青莲乡，他就给自己取号青莲居士。
中国人的名字往往有一定的含义，表示一定的愿望。有的名字包含着出生时的地点、时间或自然现象，如“京、晨、冬、雪”等。有的名字人示希望具有某种美德，如“忠、义、礼、信”等。有的名字表示希望健康、长寿、幸福，如“健、寿、松、福”等。
汉字有多义性、隐喻性、同音异义性的特点，从而使中国人的姓名含意变化万千，颇为值得寻味。说到此，就不得不提及《红楼梦》中人物的名字作为例证：开篇和收尾的贾雨村、甄士隐； 贾府的四位小姐元春、迎春、探春、惜春（“原应叹息”）；四位小姐的丫鬟抱琴、司棋、侍书、入画（“琴棋书画”）„„ 姓氏粗看来不过是一种“符号”，但在《红楼梦》一书中得到淋漓尽致的发挥，小说中重要姓氏的来历、取法、隐喻，用心奇巧，取义精妙。清人张新之谈及《红楼梦》人物姓名字号时评价道：“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓言。甄士隐、贾雨村自揭出矣，其余令读者自得之。有正用，有反用；有庄言，有戏言；有照应全部，有隐括本回；有即此一事，而信手拈来。从无有随口杂凑者。可谓妙手灵心，指挥如意。”
中国人的姓氏，从其发端发展、嬗替演变的漫长历史看，包罗宏富、形式纷繁的复杂构成看，它曾是中华民族物质生活和精神生活的主要环扣之一，在政治、文化及社会活动诸领域中，都发挥着极其重要的作用，从而成了举世无双、特色独备的中国传统姓名文化。姓名文化，是人们从一个新的角度来体会中华民族悠久历史的巨大库藏，从谱牒、世系、堂号、联宗等一系列具体事象着眼，可以揭示血缘关系纽带在古代社会发展和社会生活中的历史作用；通过对某一历史阶段人们取名的基本方法、择字风尚及忌讳要点等现象的分析，便可能在探寻当时的政治路线、时代精神和社会习俗诸方面获得可贵的启示。
记得十几年前，我还在某机关工作。有一次接电话，对方问：“请问贵姓？”我答曰：“免贵姓尹。”周围顿时一片哧哧笑声。我也笑了，是愕然的笑。记得二十年前，我回胶东探亲，收到一封友人来信。信末说：“请代向家父问好。”我又笑了，也是愕然的笑。笑毕，心头掠过一丝悲哀。中国传统文化与现代中国人难道真的那么隔膜吗？难道我们真的面临着“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的境地吗？我不由得叹道。望望窗外一幢幢拔地而起的高楼大厦，看看眼前一页页滚动而过的电脑画面，我突然意识到，中国传统文化好像一尊沉甸甸的陶鼎，有可能从我们手中摔下，摔个粉身碎骨。那碎片在将来或许可以陈列在博物馆里，甚而至于价值连城，可是又有什么用处呢？
且不要说远在天边的孔丘、秦始皇，就说近在眼前的孙中山吧。前不久播放了一部电视剧，名曰《走向共和》。剧中居然借孙中山之口，说是日本人给孙中山取的“中山樵”的名字。孙中山九泉之下有知，只怕也会惊愕得目瞪口呆。当然，编剧是有所本的。我就发现了两处类似的呓说。一是萧遥天在《中国人名的研究》中说：“也有弄假成真，把假名作为真名使用的，象孙文，字载之，号逸仙，清末革命领袖，为掩护行动，便利颠覆清室，竟化身为日本人，姓中山，名樵，后来也以中山扬名。”(《中国人名的研究》第132页，国际文化出版公司，1987)还有一处见于《简明中外历史辞典》，里面说：“孙中山(1866～1925)，我国伟大的革命先行者。名文，字逸仙，在从事革命活动中曾化名中山樵，后来即以中山为号。”(《简明中外历史辞典》第149页，湖北人民出版社，1981)衮衮诸公之所错，就在于他们对中国姓名文化不甚了然。“中山樵”既不是什么“姓中山，名樵”，也不是什么“化名”，而是典型的文人自号。孙文在日本使用“中山樵”，只是用自号代替本名而已。后来以号行世，称为孙中山。就像陈独秀原本叫陈国庆，号独秀山人，以号行世，称为陈独秀一样。所谓“中山樵”就是山里砍柴的樵夫，这是中国文人最喜欢的比喻之一。例如宋代诗人陆游自号九曲老樵，明代学者虞堪自号青城山樵。这种以“„„樵”自居的中国古代文人可以在中国历史上抓出一大把来。何以到了孙文这里，就变成日本人给取的名字啦？不仅是“„„樵”，还有什么“„„渔”、“„„农”，都是中国古代文人喜欢玩的把戏，历史才刚刚翻过没有多久，子孙们何以健忘得一塌糊涂呢？
这大约就是我研究中国传统文化的动机吧。我是一个懒散之徒，自然还崇高不到以天下为己任的地步。只不过我对中国传统文化有所偏好，于是便充当一回“先天下之忧而忧”的范文正。
中国传统文化博大精深，如果面面俱到，无异于蜻蜓点水，其结果只能是隔靴搔痒。于是我选择中国姓名文化作为研究的切入点。1993年，我把自己辛辛苦苦的研究所得付梓成书，书名为《中国人的姓名与命名艺术》。此书出版以后，反响的热烈出乎我的意料。然而，恼人的事情便接踵而来。只要打开电脑网络，只要查寻与姓名文化相关的网页，你会发现，几乎没有一家不是大段大段地剽窃拙著的相关内容。稍好一点的，知道给本人道个腕儿。多数网页连出处也未加说明。还有的人索性署上自己的名字，堂而皇之地在某报某刊发表。更有甚者，有所谓省级重点研究课题出版的专著，竟然也连篇累牍地抄袭拙著。世风日下，人心不古，我只能一次又一次地叹息。
自从进入本世纪，我便开始着手重写本书的工作。重写工作不仅将书名改为《中国姓名文化与命名艺术》，而且对全书的内容进行了重大的调整。首先是增加了原书没有的章节，如“姓氏源流杂考(四)”(专门介绍少数民族姓氏文化)、“古代避讳制度浅说”等；第二是充实了大量材料，使全书的内容更加丰富多彩，而且不论新旧资料，一律注明出处；第三，将原书中已经发现的错误全部予以订正；最后，删除部分不合时宜的章节。这样一来，新书的章节似乎并不比旧书多，然而，内容却增加了三分之一还要多。现在我再一次将此书作为礼物奉献给我的祖国和人民，同时也希望读者能够对照网络上有关姓名文化的内容，对照某些侈谈姓名文化的文章或所谓专著，看看他们是如何进行打家劫舍，以售其奸的。
世界各民族都有自己的传统文化。中国传统文化属于其中的强势文化之一。总结中国传统文化，我们反对妄自尊大的狭隘的民族主义，同时 也反对妄自菲薄的民族虚无主义。我们认为中国传统文化是强势文化之一，是对历史和现实进行认真反思、观察和总结以后得出的结论。我们得出这样的结论，目的不是鼓吹狭隘的民族主义的情绪，而是为了引起人们对中国传统文化的重视，并积极地投身于中国传统文化的研究之中。如果我们能够把中国传统文化的精髓加以挖掘，加以爬梳，加以弘扬，加以发展，为世界各民族提供可资借鉴和参考的经验，不也是一件十分有意义的工作吗？我们在总结自己的传统文化，其他民族的有识之士也在总结自己的传统文化。世界各民族传统文化的精髓经过总结之后，不就陈设出一道丰盛的文化大餐吗？用这样的文化大餐沟通各民族之间的感情，远远胜过动辄用枪炮发言的尴尬局面。这或许就是我孜孜不倦地研究中国姓名文化的动力之一吧。
《姓名·文化·艺术》一书即将付梓，我心头突然涌出一种感觉，那感觉与我在上个世纪80年代写过的一首自嘲很相似，因此，我将那首自嘲抄录如下，算作拙序的结语吧： 尘沙乍起一何频，笑我翩然无口君。辍笔常因黄鹤去，陈情惟恐白衣闻。一杯浊酒冷为暖，两袖清风闲也勤。南国此行何所问，不知红豆可留芬？
