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《少有人走的路》斯科特派克篇1
《少有人走的路》是心理医生派克根据多年的从业经验，在目睹了各式各样的人生苦痛、困扰后写出的一本书。“人生苦难重重”，是开篇的第一句话，也是本书带给我的一个最大启迪。
第一次看到这句话是在索达吉堪布《苦才是人生》这本书中，我记得索达吉堪布说人生本来就充满痛苦，快乐是暂时的、无常的，一切痛苦的根源来于自我的执着，那本书中我接受到的是用“无常”的角度去接受苦难。
在《少有人走的路》这本书中我对痛苦的人生普遍性又有了更深的感悟，不管是自己“心生”的痛苦还是外界带来的痛苦，面对痛苦要有一个全盘接受的态度，并不是只有你一人的人生充满痛苦和挑战，这是每个人都要经历的、面对的，逃不掉的。接受它，释然了，才不会陷入绝望和逃避，才能承担起属于自己的责任，做出更多自由的选择，并坦然接受选择的结果。
接受了“人生苦难重重”，并不意味着问题的消失，也不意味着面对痛苦时那种无力、沮丧、焦虑的感觉没有了。面对痛苦，作者为我们提出了一个方向——自律，即以主动、积极的心态去解决问题。
自律包含推迟满足、承担责任、忠于事实和保持平衡。其中先苦后甜，延迟满足，是指“重新设置痛苦和快乐的次序，先面对问题并感受痛苦，然后解决问题并享受更大的快乐”。孩子应从小养成这种习惯，如果成年后弥补通常是事倍功半。
说到延迟满足，不得不说一说在读书会上大家谈到的，被歪曲的延迟满足，有人认为延迟满足就是在物质需求上“知道你想要，偏不给你，你不想要了，我再给你”，以此让孩子知道东西是来之不易的，不能把自己的需求放在第一位，不可以即时享受，要有条件获得等等，也有人在孩子的精神需求上搞延迟满足，即使可以肯定、赞赏孩子，也要给予沉默甚至打压孩子，以此让其更坚强、不骄傲，避免其自我感觉良好而沾沾自喜。
我认为这两种延迟满足，只会让孩子忽视自身需求，压制需求。对美好事物的渴望，在精神上求认同、求赞赏的渴望不是什么丢人的事，不应用这种所谓的延迟满足造成心理上的扭曲。作者主张的延迟满足是指面对懒惰和贪图安逸的人性时，例如我们的问题拖延症，延迟满足可以让我们及时看清人性弱点，及时处理生活中遇到的问题，养成自律的习惯，避免问题像山一样衡桓在心，阻碍心灵成长，心智成熟，当我们接受了痛苦的现实，并能有效的处理痛苦，我们对痛苦的承受力自然便增强了。
面对问题和挑战应敢于承担责任，但在承担责任的同时，你是否评估过自己的责任呢，你是否把问题中他人该担负的责任，完全揽到了自己身上，给自己造成不必要的痛苦?或是把问题都推到他人身上，忽视了自身的责任，而让别人活得很痛苦呢?所以面对问题我们需要不断地对自己责任所在进行评估，整件事情中，我负有哪些责任，其他人负有哪些责任，在局势中哪些是可掌握的，哪些是不可控制的，在觉察中保持平衡，让我们可以做出更适合的决定，避免不必要的痛苦。
除了在责任中找到平衡，我们还需要在肯定自己与否定自己之间找到平衡，也是在接纳自己和修正自己之间找到平衡，在忠于事实的前提下，不断对固有的思维进行觉察、质疑、修正。作者在文中举了一个帮人修车的例子，来说明只要你愿意试着去做，你也可以做到，但通常我们要么直接放弃，这事超出另外我的能力范围，要么抱着等待问题自己消失的态度，置之不理。看了这个小故事，我也拿起工具，仔细研究了下二宝坏了一段时间，一直等着周末找修车的地方修理的滑板车，最后我在工具箱里找到了和螺母对应的工具，自己修好了滑板车。正如作者所说的那样，只要你愿意付出时间、精力、和耐心，你就可以解决一些自己知识、社交、心理等方面的问题。
自律是我们面对人生痛苦和问题的一种方法，但面对人性中的懒惰和童年已形成的策略，要做到自律是需要毅力和勇气的，作者认为爱便是自律的源动力。我们来自于不同的原生家庭，当我们组建了家庭，我们的家庭也是千差万别的，千差万别的夫妻、父母、孩子，没有一种方法和工具是通用的，只有从爱的根源出发，我们才愿意去关注自己、关注对方，愿意不断地更新自己的心灵地图，找到自己的频率，再帮助我们的伴侣、孩子找到他们各自的频率，然后像不同的琴弦共同奏出和谐的旋律。
真正的爱是一种自我拓展，是帮助自己和他人实现心灵成长和心智成熟，不是自我牺牲也不是对他人的控制。说到爱，我曾自责自己无法做到无条件的接纳和爱，掌握不好自由与放任、限制与控制的界限。孩子上小学后，越怕限制和控制了孩子，反而没考虑到中国教育体制的实际情况，不但没有帮助孩子走好自由的路，还忽视了父母应承担的责任。
如作者所说，婴儿时期，父母对孩子通常是无条件的爱和满足，这时的婴儿通常觉得自己无所不能。但到了幼儿时期，父母对孩子的爱通常变成了有条件的爱，对于孩子的错误行为，父母会不接纳和生气，这会让孩子了解哪些能做，哪些不能做，这也是孩子形成自我界限的一部分方式。
作者说“真正的爱不是单纯的给予，无原则的接受，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，温柔的安慰，有效的敦促”。
回想自己在孩子成长阶段对自由理解的一些偏颇，在某些方面确实是没有尽到父母的责任，适当管束不等于限制，适时的干涉也不等于包办，在家庭教育方面找到其中的平衡点并给予孩子恰当的管教、批评、提醒、帮助、敦促，这是每个家庭需要不断摸索的，这样才能找到适合自己孩子的管教方法。当一种旧有说话方式、思维方式、关注方式不再起作用时，不要再一味坚持，应该思考、改变、调整，既不能推卸责任，也不能盲目地坚守执着。
作者提到真爱的本质，是自我扩展而非自我牺牲，也让我更理解了付出的意义，“我们所做的一切，都是出于个人意愿，核心动机是满足自我需求”，我们为孩子所做的，其实也是满足我们肯定自己的需求，而非都是自我牺牲，“自我牺牲的抱怨，潜意识蕴藏的更多的是一种恨，渴望得到发泄”。
你是否有很多有惊无险的意外，是否有很多机缘巧合的惊喜，你认为这只是偶然好运吗，有没有想过这是一种在背后护佑着你的强大力量呢?如果真的有，你现在是在拒绝这样的恩典，还是已经做好了接受恩典的准备?在信仰和恩典的章节里，我感触最深的就是作者提出的“内心的上帝”，蕴藏在我们每个人潜意识中那强大神秘的力量，想接近它，需要我们放下自以为是，心中的浅薄，不断地去学习，去质疑传统宗教、文化、父母和童年经验等狭窄的人生参照系。成长的路上我们并不孤独，那个强大的力量可以给我们足够多的好运，只要我们多去倾听内心的声音，少用臆想去控制大脑，便能迎接恩典的降临。
如果说心中的爱是上帝，那么人性的懒惰就是魔鬼，它是爱的对立面，阻碍我们成长，阻碍我们接近内心的上帝。我们发出成长的意愿，是受到爱(内心上帝)的召唤，所以我们才愿意忍受痛苦、放弃幼稚，走向成熟。
《少有人走的路》斯科特派克篇2
回想那晚《少有人走的路》这本书捧在手中之始，我仿伄在茫茫沙漠上，隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，在条件恶劣的道路上艰难前行，这是在我脑海中闪现出的“丝绸之路”。历史上一些著名人物，如出使西域的张骞，永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘等等历经多少磨难，将中国的丝绸、铁器、打井技术等传到西域，西域的土特产、乐器，印度的佛教等也传入中国。他们用生命普写了“丝绸之路”的故事都与这条路有关。
书中第一部分写的“自律”，所谓自律，就是以积极的主动的态度，去解决问题。主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重现实、保持平衡。对于推迟满足感，我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，工作时要先难后易，克服自己工作拖沓的毛病，延长满足感;而对于承担责任，我们对待问题要有承担责任的勇气，找出问题解决问题。我从《少有人走的路》书中的“吃蛋糕的习惯”，看到自己时有拖延的习惯，特别是时限宽松的事情，等待问题自行消失;有时对自己认为不重要的问题或小事视而不见，或尽量忘记它们的存在。联想到我的工作职责中有项业务是每年7-12月到质监部门年检证件，可是每次都是等到最后一个月才去年检，虽然没有影响到工作，自己为什么不能第一时间去年检呢?假如未能按时年检，必然造成工作上的被动，还会直接影响到有关企业相关工作的年检。这可是“吃蛋糕的习惯”心理模式。其实在上班第一个钟头，先去解决那些麻烦的工作，在剩下的时间里，其他工作确实变的相对轻松，工作一天下来心情也轻松。推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐。这是唯一可行的生活方式。
这是我人生旅途上又一个学习成长的新起点。在慧达读书会首先收获的是弗洛姆的《爱的艺术》对爱的全释，让我学会爱，并且有爱他人的能力，知道如何去爱成为我人生必修课;再就是斯科特•派克《少有人走的路》用平凡的语言和一些生活中的琐事，让我身临其中，踏上人生艰辛之旅，让心智成熟之旅相当漫长，但是这并没有让我们感到恐惧，恰恰相反他带领我们去经历一系列艰难的转变，最终达到自我认知的更高境界。
《少有人走的路》这本书比较通俗易懂， 书中说“如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人，那么，请你勇敢地翻开这本书吧!只要你有勇气翻开这本书，你就一定有勇气面对自己的问题;只要你勇敢的面对自己的问题，你就踏上心智成熟的旅程”。我想这条少有人走的路，也许会有更多的人走出自己的“丝绸之路”。
《少有人走的路》斯科特派克篇3
21世纪，人们的生活节奏日益变快，伴随而来的是人们心理问题增多。可能是学习压力，也可能是工作压力，总之许多人都有自己的压力，有的人内心强大就会自己解决而不至于做出极端的事，有的人并不能，就选择各种逃避的方式，例如自杀。
《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，作者第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。这本书激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟;逃避问题，心灵就会永远停滞不前。一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们要努力克服自身的种.种局限。虽然怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难，但是我们的却是需要这些帮助我们是自己成熟起来。
因此接受挑战，才可以爱来真正的安慰……我们只要勇敢地面对自己的问题，我们就踏上了心智成熟的旅程。
