人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
《北京的春节》教学反思与评价篇一
在没有试教的情况进行这样的公开课，教学生涯还是头一遭。老早就知道有校长一行将来听课，所以执教前的一个晚上，基本没有怎么睡觉。由于教学设计和课件制作都非亲力而为，所以花了大量的时间来对教学思路和课件进行熟悉。凡空堂课时间均在寻思着明天公开课的事情。为了使课堂教学能更加游刃有余，下午六点放学后独自在空荡荡的教室进行演练，一字一句地对教学语言的运用进行斟酌，还要试试对教学时间的把握。试教了一遍又一遍，一直到九点感觉比较满意之后，才干哑着嗓子拖着疲惫却兴奋的身影回到家。回家后，简单吃过晚饭，又是对着电脑进行一遍又一遍的演练。直到十一点才上床睡觉，满脑子依然是“北京的春节”教学课件幻影。
第二天起了个大早，我化了淡妆，穿上自己认为最淑女最漂亮的服装“兰花俪人”，在第一节课时闪亮登场了。校长一行们果然姗姗来到，听课教师们把教室后面坐得满满的，录相师也来了，一时紧张，也没看清到底来了多少人。刚开始上课时，挺兴奋也挺自信的，感觉真的达到了游刃有余的境界，学生也挺活跃的。但当课上到关于“除夕”部分内容时，我快速扫视了一下时间，即心里“咯噔”一下，啊！天呐，刚才讲“腊八节”部分内容时，明显耗时过多，现在居然只剩下十五分钟时间了，可是还有“初一”和“元宵节”以及“课堂练习”环节需要完成，咋办？一瞬间，我有些慌张，但很快镇定下来。随即调整了教学思路，把“初一”部分内容以以读代讲的形式迅速完成教学，“元宵节”和“我会说”教学环节，也尽量用简洁而有效的语言进行教学。还好，我及时调整过来，要不然就出糗了。当我顺利地完成“我会说”环节时，还有四分钟，于是我赶紧让学生进行“我会写”环节。随后下课铃声响起。由于时间把握问题，“成功教学法”当堂练习当堂反馈的教学原则没能彻底贯彻，这是一大遗憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教学环节还算是完成很好！
接下来的第二节课，马不停蹄地进行评课活动。校长一脸严肃地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次听我课的校长会怎么看待这节课？备课组长让我把教学思路与教学理念简单诠释一下，我顺便把咱们六年级备课组的“小连环”研究主题也向校长作了汇报，态度是认真而谦逊的！
校长的评课，不失他一贯的幽默风趣语言风格。他对我这节课的评价是“总体感觉比较好”，尤其是课件和“范文”特别好，另外以“提问”引出教学内容的教学方式很不错。他说“优点就不多说了，我来谈点建议吧！”他认为我节课中关注差生比较少，只叫了举手的同学答问，而那些没有举手的同学则被忽视了，他认为老师应当在课堂中关注每一个层面的孩子，可以刻意找不举手的同学来答问，来给课堂“设难”，这样更能体现老师的教学艺术。而我在叫举手答问的孩子时，也有些厚此薄彼，两边的同学答问频率高，而中间一块则在我视野的盲区。校长听课无疑是十分认真的，他还记录了答问学生的数量，在听课本上用示意图标出了答问学生坐的位置，甚至哪个学生答问了几次，他都记得清清楚楚。除此以外，校长更多地是针对六年级备课组本次“小连环”研究而进行评论。校长说，“小连环”研究课的研究方向一定要明确，在“课魂，课感，课型，课韵”等方面都要进行细致的探讨。本次“小连环”教学，研究主题定位层次不高，只注重了老师技术的提高，学生对知识能够输出多少，却没有体现。今后研究的重点应当放在学生身上。研究学生从课堂中学到了什么？学生能不能运用？把“输入”转化为“输出”，这样才能够更加清楚地知道学生的学习效果如何。学生学习效果好，即便授课老师一句话也不说，这也是成功的课堂。校长以《北京的春节》为例，认为我们研究的主题层次不应当仅局限于对老舍先生“语言特色”与“表达特点”的分析，而应当上升到“传播中华民族传统文化”的高度，即把一种“知识与能力”的提高上升到“思想与文化”的传播。
听了校长的精彩评课，我感觉有些轻松，也有些领悟。轻松的是校长对我这节课的评价还算不错，同时也领悟到了，在教学《北京的春节》时，我们备课组的确没有意识到“百里不同风，千里不同俗”就是中华民族传统文化博大精深的体现，也就没能抓住契机，在课堂对学生进行热爱中华民族的思想教育。这与“语文学科是工具性与人文性的统一”的新课程理念是有一定差距的。
以前在别的学校任教时，要上公开课必定会事先在别的班进行多次现场演练，然后才敢正式登场。荣根学校的“小连环”教学的确是个锻炼人的好平台。这次直接进行“公开课”的授课经历，让我这个年轻的老教师着实好好地锻炼了一回。相信在今后的教学生涯中，我会更加轻松自信地面对“公开课”了！
《北京的春节》教学反思与评价篇二
《北京的春节》一课是人教版小学语文六年级下册第二组课文中的一课。这篇课文描绘的是春节的节日习俗,是我国著名的作家老舍先生的作品。按照时间的顺序，依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章详略得当，作者选取“腊八、除夕、大年初一、正月十五”进行详写，而另外几个时间段的事进行略写，文中列举了北京春节的习俗，使人情趣盎然，又增长见识。
春节，是中华民族的传统节日，是一年中最隆重、最热闹的一个节日，也是学生们最喜欢、最盼望的一个节日，所以在上这节课，学生们的兴趣很高。为了能使学生在课堂中轻松的理解课文。首先、上课的前一天，布置预习课文内容：1.默读课文两遍，诵读两遍，读通、读顺课文。2.识记字词，给生字和多音字注音，并在文中圈出新词，借助工具书或联系上下文理解词语的意思。3.搜集有关作者老舍和有关春节的资料。4.理清文章的写作顺序。5.通过对课文的预习，你还有哪些不明白的问题或收获，请写在书上。
通过课堂实践，我落实了“预习”教学环节，起到较好的效果。
本节课我在课前引导了学生有目的地进行了预习，由于学生在课前预习的比较到位，能够读准字音，对于容易写错的字，学生交流了自己的记字方法，借助了工具书或联系上下文理解词语的意思，通过课前的朗读、默读能够整体把握内容，理清了写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗，这是本节课学生难以理解的地方。所以，理清写作思路是学好本课的关键。文章按时间顺序安排内容，学生之前做了预习，填写了表格，就能够整体把握课文，初步感知课文内容，起到较好的效果。
我在引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象。然后细读课文，和老师一起填表汇报，并了解详写的几个日子（腊八、除夕、大年初一、正月十五），找出是围绕哪些字词展开描写的，画出每个时间人们都在干什么。在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在讨论过程中，师生共同参与评价，结合我们本地春节的一些习俗，进行对比，感悟除夕的热闹、大年初一安静和正月十五的高潮。最后、我安排了一个拓展延伸的环节，让学生说一说、写一写自己家乡过春节的习俗，学生理解了课文，学会了写作方法，加之课前搜集了关于安康春节的资料进行了交流感悟，自然写起来就得心应手。
回顾本课的教学，我觉得自己对于收集资料方面预习做得不够好：课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，在预习过程中我总是希望学生能搜集很多的资料，来丰富学生的知识库。但是，从这节课的效果来看，学生搜集来的信息资料是原始的、零散的、无序的，课堂上不可能花大量的时间让学生汇报，而且学生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有实用价值的资料为课堂教学服务，是十分重要的。我想在以后的预习中应该教会学生精挑细选，选择有用的材料为自己服务，逐步具备一定的自主学习能力，这才是新时代教师应该交给学生的一项本领。通过这节课我感受到了预习还应该有针对性和侧重点，学生搜集的资料不在于多，而在于有效。在以后的课堂我会让学生大胆地在资料当中挑选自己最感兴趣的内容，哪怕只是一句话、一个小故事也可以。既减轻学生的负担，又要把搜集的资料落到实处，真正发挥它的作用，这样的预习才是有效的学习。
《北京的春节》教学反思与评价篇三
教学本课时，我觉得自己对于收集资料方面预习做得不够好：课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，在预习过程中我总是希望学生能搜集很多的资料，来丰富学生的知识库。
但是，从这节课的效果来看，学生搜集来的信息资料是原始的、零散的、无序的，课堂上不可能花大量的时间让学生汇报，而且学生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有实用价值的资料为课堂教学服务，是十分重要的。我想在以后的预习中应该教会学生精挑细选，选择有用的材料为自己服务，逐步具备一定的自主学习能力，这才是新时代教师应该交给学生的一项本领。
通过这节课我感受到了预习还应该有针对性和侧重点，学生搜集的资料不在于多，而在于有效。在以后的课堂我会让学生大胆地在资料当中挑选自己最感兴趣的内容，哪怕只是一句话、一个小故事也可以。既减轻学生的负担，又要把搜集的资料落到实处，真正发挥它的作用，这样的预习才是有效的学习。
北京的春节教学反思5
这是新学期学习的第一篇课文，还萦绕着浓浓的年味儿，孩子们带着年的喜悦走进了课文的学习。值得人高兴的是：孩子们在课外搜集了资料制作了课件。在课堂上，我和学生一起回到课文中描绘的老北京，品读了老北京的年味儿，了解了独特的年风俗。但是，让我注意到的是：查找资料的孩子很多，但是孩子们没有真正意识到资料对学习的重要性和作用，在有效利用资料上还需要引导。
资料大多很长，内容杂，但有都是和课文有关的。学生还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。看来还是要交给学生处理的方法，并要真正落到实出。
我想原因之一首先是老师的动员工作还要做得细致些，注意激发学生的兴趣，对搜集了资料的学生多激励，产生榜样作用，以点带面。鼓励学生通过多种方式丰富学习资源，开阔自己的视野，丰富自己的精神世界。
学生手中拿着一大堆资料，只是想一吐为快，却没有想到要把资料和课文学习紧密结合起来，让资料充分发挥作用，帮助自己学习；学习到课文的一部分，应运用资料的哪一部分，而不是一让交流资料，我就一股脑地倒出来，根本不管此时此处课文是否需要这个资料，这个资料是否和此处课文联系紧密，能否帮助我们加深对这段课文的理解倒完了资料就站在哪儿等着老师同学的评价，学习是个自我积极参与，主动与他人交流的过程。
在这个过程中，需要学会筛选资料、利用资料、提炼资料、帮助理解课文，寻找更多的学习资源，是个思辩、表达、交流的过程。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
《北京的春节》教学反思与评价篇四
本文是人教版小语第十二册第二单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的情况来看，大部分同学写得是比较成功的：按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际和习作的训练，既培养了学生的口语表达能力，又锻炼了他们的书面表达能力，做到了读写结合。
《北京的春节》教学反思
我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”
字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅“熬腊八粥”。文中六个特别的日子真的不知如何取舍。“腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。其实学生一读就明白，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。
在重点语段的处理上，我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然不理想。因为这种方法，很大程度上要依靠学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。刚开始时，学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，多数学生就没有感觉了，课堂出现了冷场。于是，我只能通过再次引导让学生去体会，总是希望学生能够听懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解读过教材的，我自然明白文章是怎么写的，可是学生年龄小知识有限，他们才读了几遍课文，即使是读了多遍，又能指望他们读得有多深呢？面对我的暗示，他们自然不明白老师的意思。更何况教学目标怎能以暗示来达成呢？
所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
《北京的春节》教学反思
《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。
纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。
教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。
《北京的春节》教学反思与评价篇五
《北京的春节》是老舍先生的作品，是一篇散发着浓郁乡土气息的散文。文章运用通俗易懂的语言对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍，勾起读者对年味儿的向往，对传统节日文化习俗的留恋。
针对本课授后的教学实际，我作出如下反思：
1、在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己的家乡及习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，学生们在课堂上自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还拓展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然地辨析出作者的写作方法。
3、注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4、老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我引导学生感悟老舍作品淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。
但是，教学是门遗憾的艺术，每节课都有值得反思的地方，在教学的过程中，这节课，也有以下不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。
2、指导学生整理资料不到位的情况。学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正地学会学习。
3、对于教学生字的环节，我忽略了问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
《北京的春节》教学反思与评价篇六
《北京的春节》是六年级语文上第二单元的一篇精读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。针对本课的教学，我作如下反思：
一、在教学这篇课文时，首先用童谣引入，让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后浏览课文，画出北京春节的时间段，并找出详写部分。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四部分。引导学生通过竞赛，边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟腊八的忙碌、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，还是用童谣来概括本文主要内容，让学生加深对文本的理解。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、讨论，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
通过反思这一节课，我发现仍然存在很多不足之处：
1、在教学中，学生自主合作探究的机会少，教师讲解成了主导，没有把课堂真正还给学生。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者京腔京韵语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度不深，不能达到学生理解语言和积累语言的目的。
3、读是培养学生语感和语言素养的最佳途径之一，也是学生与文本对话的最有效的途径之一。所以，以读为主的.教学才是真正的教学。本节课教学缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很肤浅。为此在今后的教学中要下大力气进行扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，在读的训练中培养学生良好的语感。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，语调比较平淡，肢体动作也比较僵硬。第二，在导入环节中，可能由于紧张，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
《北京的春节》教学反思与评价篇七
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地
感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正
月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然
是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，
再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而
不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其
反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京的春节》教学反思与评价篇八
《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章以平实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗习惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。
有关老北京春节的一些风俗习惯，对于南方的学生来说，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自己过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。
教学中，首先激发学生的兴趣，学生学习的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。指导学生边读课文边画句子，边读边想，提出问题，展开讨论。在交流中，师生共同融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后总结写法，感受详写略写的好处，指导学生学习突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法，并进行小练笔。
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学时，先让学生找出本课的写作顺序，并把它记下来，学生很快就能掌握课文的大概内容，把文章的头绪理的一清二楚。一个外籍学生第一个举手回答问题，他说：老师，我知道课文的写作顺序，但我不明白这些节日的意思，中国的节日太多了针对他的问题，我让学生以表格的形式出示这些节日，并注清每个节日的特点，中国的孩子对这些节日还是很了解的，通过师生共同探讨，这个外籍学生对中国的春节又了解很多。
但不足的是教学除夕正月初一元宵三个节日时，这三个部分有着共同点，而我只是一个个的介绍过去，对它们的内在联系却只字没提，其实，如果放手让学生从整体上去看，去悟，去体会，效果远远大于我的讲解，课堂也不会这么乏味，而且更能让学生明白，作者是选取了它们的典型特点进行描写的。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京的春节》教学反思与评价篇九
昨晚学习了名师课例，对其中教学重点的把握和突破深深认同，便移植到自己的课堂中。
老舍生于北京，在北京生活了25年，这篇文章是作者51岁时回到家乡写下的一篇回忆散文。首先，让学生浏览课文，勾画出与时间相关的句子，发现写作顺序；然后说出详写的几天，梳理出的主要活动；接着教师以腊八这天为例，抓住比喻句、反复出现的词语、短句等特殊表达的句子体会作者的情感；最后，让学生学以致用，分组阅读除夕、正月初一、十五三个部分的内容，抓住特殊表达，反复品读，体会情感。“教师提出了明确而不是模糊的任务，使教师在制定教学计划的工作需要做的就是让每种能力得到足够的练习。这种练习使学生反复运用他的注意、观察、记忆等能力。把这些行为按难易程度分成等级，使每组重复的动作一次比前一次难，这样一套完整的教学方法就产生了。”我认为，语文的教学重点在于训练孩子的感受力，对文字的理解度、敏感度，与人共情的能力。感受力的训练绝不是我以前简单认为的多读多看多尝试就能熟能生巧的，班上孩子在上课时很多处于游离状态，教师情境创设不够的话是达不到效果的。感受力的训练真的很重要，绝对不是学一点形式生搬硬套。潜移默化，润物无声的效果是最好的。“训练既指经过训练的能力结果，也指通过反复练习的训练方法。”
实操过程中，并不理想。
原因如下，自己对作者、课文熟悉度不高，课文内容的延展不深入，只是为一堂课而备一堂课，当然不如我看到的行云流水般水到渠成看似无意实则精心的设计那样令人向往。
二是学生能力的差异，他班学生表达自信，有自己的见解。我班学生发言不积极，再三鼓励也只有几个固定的发言者，让我在课堂上有失落感，当然，不怪他们，是我没有准备充分。我应该还要感谢他们，是他们给予我这个舞台，是他们让我可以重新来过。“不管学生的外在表现给我怎样的误导，我都需要不断更新对学生真实状况的认知。我们习以为常的诊断方法容许我们靠责备受害者来忽视我们的弱点和无能。我们只有认清了自己的恐惧才能洞察学生的恐惧。否认自己的状态的时候，我们就会抵制在别人身上看见的任何东西——尽管这些东西能让我们知道自己的真实状态。”
三是学情把握不够，没有认知学生真实的学习状况。我通常以自己学习语文的经历来带入学生角色，我从小理解能力不错，语文一直排列前茅，觉得这么容易理解体会的学生应该也很容易明白。可能要换个角度思考，班上很多孩子可能语文就像理科不好的我一样，怎么加油都难以进步，我要体谅并弯腰来帮助他们。
拼音复习几天了，还有学生不过关，今天星润说原因在于不会拼，嘉诚说怎么都记不住。
顺便记录，昨天的情人节小军哥买了蛋糕，发了红包，我都没收，是的，我又在矫情了。如果他在给我打第一个电话问我怎么还没回家的时候能顺带告诉我买了礼物，那我可能气消一半，在我挂完电话失落一阵恢复心情后才告诉我有礼物，那我的所有愤怒不都白费吗？不想情绪起起伏伏。
