《吕氏春秋》记载:楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!关于“刻舟求剑”的典故的认识,根据题目材料,下述说法正确的是
A是相对主义诡辩论的观点B不承认物质是运动的,是形而上学的观点C是古代朴素唯物主义观点D物质是运动的主体和实在基础
《吕氏春秋》记载:楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!关于“刻舟求剑”的典故的认识,根据题目材料,下述说法正确的是
A是相对主义诡辩论的观点B不承认物质是运动的,是形而上学的观点C是古代朴素唯物主义观点D物质是运动的主体和实在基础
B
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